文天祥(文天祥的英雄事跡)
1.文天祥的英雄事跡
1、南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報國，我一無(wú)所求。”
臨刑前，監斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話(huà)！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
2、公元1276年，南宋的謝太后帶著(zhù)小皇帝投降元朝，文天祥被任命為右丞相，代表宋朝出使元營(yíng)，不料被元朝丞相伯顏扣留。文天祥與近侍杜滸等十多人連夜奔走，才僥幸逃出，繼續組織抗元斗爭。不久，文天祥被叛徒出賣(mài)，落入元朝大將張弘范之手。
文天祥不愿做俘虜，在北押解去見(jiàn)張弘范的路上吞了龍腦自殺，但沒(méi)有成功。文天祥見(jiàn)到張弘范，不愿給敵將行禮。張弘范就讓他寫(xiě)信給另一位南宋大臣張世杰，勸其歸順。文天祥雖知張世杰不會(huì )投降，但也不愿寫(xiě)信，只作詩(shī)一首交差，這便是著(zhù)名的《過(guò)零丁洋》。
詩(shī)的最后兩句詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”此詩(shī)充分表現出了文天祥舍身取義的決心，張弘范見(jiàn)勸降無(wú)望，將文天祥押解至元朝的大都。文天祥在大都三年，于元朝的威逼利誘無(wú)動(dòng)于衷，最后被害于菜市口。
擴展資料
文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來(lái)信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過(guò)著(zhù)囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。
他在寫(xiě)給自己妹妹的信中說(shuō)：“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑場(chǎng)的那天。監斬官問(wèn)他：“丞相還有甚么話(huà)要說(shuō)？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚么可說(shuō)的！”他又問(wèn)監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說(shuō)：“我的事情完結了，心中無(wú)愧了！
參考資料來(lái)源：百度百科-文天祥
2.文天祥的故事
文天祥（1236—1283），男，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山，民族英雄。
選中貢士后，他以天祥為名，寶佑四年（1256）中狀元，歷任簽書(shū)寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書(shū)左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。有傳世o 宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進(jìn)攻，宋軍的長(cháng)江防線(xiàn)全線(xiàn)崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。
文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬(wàn)余人的義軍，開(kāi)赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關(guān)。
由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。 次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。
謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營(yíng)，卻被伯顏扣留。
謝太后見(jiàn)大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。 元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。
于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來(lái)盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。
行至鎮江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過(guò)許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。 文天祥對張世杰專(zhuān)制朝政極為不滿(mǎn)，又與陳宜中意見(jiàn)不合，于是離開(kāi)南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開(kāi)府，指揮抗元。
不久，文天祥又先后轉移到汀州（治今福建長(cháng)汀）、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò )各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進(jìn)攻江西，在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進(jìn)攻贛州，以偏師進(jìn)攻吉州（治今江西吉安），陸續收復了許多州縣。
元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動(dòng)反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州（舊治在今廣東龍川西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐厓山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會(huì )合。
由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽(yáng)縣。同年冬，元軍大舉來(lái)攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往厓山，讓他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽(tīng)，一再強迫文天祥寫(xiě)信。
文天祥于是將自己前些日子所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
兩句時(shí)，不禁也受到感動(dòng)，不再強逼文天祥了。 南宋在厓山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說(shuō)：「誰(shuí)家無(wú)忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會(huì )同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢(mèng)炎對文天祥現身說(shuō)法，進(jìn)行勸降。文天祥一見(jiàn)留夢(mèng)炎便怒不可遏，留夢(mèng)炎只好悻悻而去。
元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來(lái)勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說(shuō)：“圣駕請回！”趙顯無(wú)話(huà)可說(shuō)，怏怏而去。
元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進(jìn)兵馬司的牢房。
文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過(guò)了半月，才給他褪下木枷。 元朝丞相孛羅親自開(kāi)堂審問(wèn)文天祥。
文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個(gè)拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。
文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問(wèn)文天祥：“你現在還有甚么話(huà)可說(shuō)？”文天祥回答：“天下事有興有衰。
國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！”孛羅大發(fā)雷霆，說(shuō)：“你要死？我偏不讓你死。
我要關(guān)押你！”文天祥毫不畏懼，說(shuō)：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕！” 從此，文天祥在監獄中度過(guò)了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來(lái)信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過(guò)著(zhù)囚徒般的生活。
文天祥深知女兒的來(lái)信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節。
他在寫(xiě)給自己妹妹的信中說(shuō)：“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。
奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫(xiě)出了不少詩(shī)篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫(xiě)出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒(méi)阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。
八月，元世祖問(wèn)議事大臣：“南方、北方宰相，誰(shuí)是賢能？”群臣回答：“北人無(wú)如耶律楚材，南人無(wú)如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。
文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，并勸說(shuō)文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見(jiàn)文天祥，親自勸降。
文天祥對元世祖仍然是長(cháng)揖不跪。元世祖也沒(méi)有強迫他下跪，只是說(shuō)：“你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書(shū)。
3.歷史文天祥的故事
1、文天祥二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對論策。
當時(shí)宋理宗在位已很久，治理文天祥畫(huà)像政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗親自選拔他為第一名。
考官王應麟上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀。”寶佑四年（1256年）文天祥中狀元后再改字宋瑞。
2、咸淳十年（1274年），文天祥被委任為贛州（今江西贛州）知州。德祐元年（1275年），長(cháng)江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王。
文天祥捧著(zhù)詔書(shū)流涕哭泣，派陳繼周率領(lǐng)郡里的志士，同時(shí)聯(lián)絡(luò )溪峒蠻，派方興召集吉州（今江西省吉安市）的士兵，各英雄豪杰群起響應，聚集兵眾萬(wàn)人。此事報到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛京師。
他的朋友制止他說(shuō)：“現在元軍分三路南下進(jìn)攻，攻破京城市郊，進(jìn)迫內地。你以烏合之眾萬(wàn)余人赴京入衛。
這與驅趕群羊同猛虎相斗沒(méi)有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。
但是，國家撫養培育臣民百姓三百多年。一旦有危急。
征集天下的兵丁，沒(méi)有一人一騎入衛京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會(huì )有聽(tīng)說(shuō)此事后而奮起的。
依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國家就有保障了。”3、文天祥辭別皇帝，之后上疏說(shuō)：“朝廷之內，具有姑息、求和意向的文天祥雕像大臣很多，具有奮發(fā)之志、果斷處事的人卻很少。
我請求處斬呂師孟作為戰事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。”又說(shuō)：“我們大宋吸取了五代分裂割據的教訓，削除藩鎮，建立郡縣城邑，雖然一時(shí)完全革除了尾大不掉的弊端。
但是國家因此漸趨削弱。所以北方少數民族的軍隊到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來(lái)得及。
現在應當劃分天下為四鎮，設置都督來(lái)作為它的統帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長(cháng)沙建立治所；把廣南東路合并于江南西路，在隆興（今江西南昌）建立治所；把福建路合并于江南東路，在番陽(yáng)（今江西鄱陽(yáng)縣）建立治所。
把淮南西路合并于淮南東路，在揚州建立治所。責令長(cháng)沙兼領(lǐng)鄂州等處，隆興兼領(lǐng)蘄州、黃州，番陽(yáng)兼領(lǐng)江東，揚州兼領(lǐng)兩淮，使他們所轄的地區范圍更廣、力量更強，足以抵抗元軍。
然后各地約定日期，一齊奮起，只前進(jìn)，不后退，夜以繼日，圖謀復地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我大宋民眾中的英雄豪杰。于其中等待機會(huì )攻敵，這樣的話(huà)，敵兵就容易被打退了。”
當時(shí)朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實(shí)行，因此，他的上書(shū)沒(méi)有結果。4、文天祥聽(tīng)說(shuō)益王未立，于是上表勸請即帝位，以觀(guān)文殿學(xué)士、侍讀的官職召至福州（今福建福州），拜右丞相。
不久與陳宜中等人議論意見(jiàn)不統一。德祐二年（1276年）七月，于是以同都督職出任江南西路，準備上任，召集士兵進(jìn)入汀州（今福建長(cháng)汀）。
十月，派遣參謀趙時(shí)賞，咨議趙孟溁率領(lǐng)一支軍隊攻取寧都（今江西贛州寧都縣）。參贊吳浚率一支軍隊攻取雩都（今江西贛州于都縣），劉洙、蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來(lái)與他會(huì )合。
鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾，元軍攻打他們，鄒洬兵敗。同起事率兵的人劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖都死了。
武岡教授羅開(kāi)禮，起兵收復了永豐縣（今江西吉安永豐縣），不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽(tīng)說(shuō)羅開(kāi)禮死了，穿起喪服，痛哭不已。
5、文天祥在路上，八天沒(méi)有吃飯，沒(méi)有死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒(méi)有入睡，坐待天亮。
于是移送兵馬司，令士卒監守他。當時(shí)忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說(shuō)：“南宋人中沒(méi)有誰(shuí)比得上文天祥的。”
于是派遣王積翁去傳達圣旨，文天祥說(shuō)：“國家亡了，我只能一死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)，還可以。
假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄。那么任用我有什么用呢？”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，留夢(mèng)炎不同意，說(shuō)：“文天祥放出后，又在江南號召抗元，置我十人于何地？” 此事于是作罷。
文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒(méi)有被釋放。
4.文天祥的軼事典故
文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來(lái)信，得知妻子和兩個(gè)女兒都在宮中為奴，過(guò)著(zhù)囚徒般的生活。
文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。
他在寫(xiě)給自己妹妹的信中說(shuō)：“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。
奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑場(chǎng)的那天。監斬官問(wèn)他：“丞相還有甚么話(huà)要說(shuō)？回奏還能免死。”
文天祥喝道：“死就死，還有甚么可說(shuō)的！”他又問(wèn)監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說(shuō)：“我的事情完結了，心中無(wú)愧了！”。
5.關(guān)于文天祥的愛(ài)國故事
1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。
1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書(shū)，投降氣氛一時(shí)彌漫京城，文天祥又上書(shū)乞斬呂師孟，以穩軍心。文天祥被俘后，留夢(mèng)炎一班降賊都曾硬著(zhù)頭皮來(lái)勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí)，也被置之不理。
文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他并不對帝王愚忠，而只無(wú)條件地忠于國家和民族。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。
文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
6.文天祥的故事是什么
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱(chēng)許，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。
蒙元的元帥漢奸張弘范率水陸兩路軍隊直下廣東，要徹底消滅南宋流亡政府。文天祥被他們用戰船押解到珠江口外的伶仃洋（今屬廣東省）。張弘范派人請文天祥寫(xiě)信招降張世杰，文天祥當然堅拒寫(xiě)招降書(shū)，但寫(xiě)了一首七言律詩(shī)，表明自己的心跡。 這首詩(shī)就是留芳千古的《過(guò)零丁洋》，其中「人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！」的高尚品格，成為千百年來(lái)漢族人的楷模。 過(guò)零丁洋 辛苦遭逢起一經(jīng)， 干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 留取丹心照汗青！
詩(shī)歌賞析
這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯：在荒涼冷落的戰爭環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國家民族的災難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著(zhù)詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生那有不死的呢？蒙元定會(huì )被消滅，只要能留得這顆愛(ài)國忠心照耀在漢家史冊上就行了。這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調沉郁悲壯，浩然正氣貫長(cháng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大民族主義詩(shī)篇。
崖山?jīng)Q戰
在蒙元的猛烈攻勢下，南宋流亡政府竄逃到秀山（今廣東東莞虎門(mén)的虎頭山）。十一歲的端宗驚悸成疾，在州（今廣東湛江市）病逝。張世杰、陸秀夫立八歲的衛王繼位，又把行朝遷到新會(huì )縣南面大海中的山（廣東省地圖）。祥興二年（洋歷1279年）二月初六日，宋軍視死如歸，對蒙古艦隊在海面上展開(kāi)了驚心動(dòng)魄的海戰，最后張世杰統領(lǐng)的宋軍戰敗，陸秀夫背負幼年皇帝蹈海殉國。
押送大都
崖山戰役后，文天祥被俘并押到廣州。張弘范對他說(shuō)：「南宋滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰(shuí)把這事寫(xiě)在國史？文丞相如愿轉而效力大元，一定會(huì )受到重用。」文天祥回答道：「國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎能再懷二心？」大元為了使他投降，決定把他押送元大都。
浩然正氣
囚禁三年
文天祥從至元十六年（洋歷1279年）十月抵達大都到至元十九年（洋歷1282年）十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個(gè)月。這段期間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時(shí)間之長(cháng)久，都超過(guò)了其它的宋臣。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說(shuō)服他.因此文天祥經(jīng)受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見(jiàn)的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現文天祥誓死不屈的精神。
7.文天祥的英雄故事
文天祥的英雄故事
至元十九年，福建有一僧人說(shuō)土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱(chēng)宋主，有兵千人，想救出文天祥。
京城也有未署名的書(shū)信，說(shuō)某日火燒蓑城葦，率領(lǐng)兩側翼的士兵作亂，丞相就沒(méi)有憂(yōu)慮了。當時(shí)大盜剛剛暗殺了元朝左丞相阿合馬。
于是命令撤除城葦，遷徙瀛國公及宋宗室到開(kāi)平，元朝廷懷疑信上說(shuō)的丞相就是文天祥。 元廷召見(jiàn)文天祥告諭說(shuō)：“你有什么愿望。”
文天祥回答說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿(mǎn)足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有的說(shuō)應該答應文天祥的要求，詔令可以。不一會(huì )兒又下詔加以阻止，文天祥已死了。
擴展資料：
文天祥在文學(xué)創(chuàng )作尤其是對詩(shī)詞的創(chuàng )作上，有兩個(gè)顯著(zhù)特色，這兩個(gè)特色即分為前期和后期兩個(gè)階段，所謂前期指的是贛州奉詔勤王開(kāi)始至夜走真州這個(gè)階段。
當時(shí)雖然南宋小朝廷處于多難之秋，朝內執政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己乃裹餓糧來(lái)到軍營(yíng)中的，是一支愛(ài)憎分明，具有戰斗力的隊伍。
因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)歌的特點(diǎn)是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿(mǎn)的戰斗精神勉勵自己，使人讀之如飲郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。
參考資料來(lái)源：百度白兒科—文天祥
