趙武靈王胡服騎射 當楚國正在遭到秦國欺負的時(shí)候,北方的趙國倒在發(fā)奮圖強。
趙國的國君武靈王,眼光遠,膽子大,想方設法要把國家改革一番。 有一天,趙武靈王對他的臣子樓緩說(shuō):“咱們東邊有齊國、中山(古國名),北邊有燕國、東胡,西邊有秦國、韓國和樓煩(古部落名)。
我們要不發(fā)奮圖強,隨時(shí)會(huì )被人家滅了。要發(fā)奮圖強,就得好好來(lái)一番改革。
我覺(jué)得咱們穿的服裝,長(cháng)袍大褂,干活打仗,都不方便,不如胡人(泛指北方的少數民族)短衣窄袖,腳上穿皮靴,靈活得多。我打算仿照胡人的風(fēng)俗,把服裝改一改,你們看怎么樣?” 樓緩聽(tīng)了很贊成,說(shuō):“咱們仿照胡人的穿著(zhù),也能學(xué)習他們打仗的本領(lǐng)了,是不是?” 趙武靈王說(shuō):“對啊!咱們打仗全靠步兵,或者用馬拉車(chē),但是不會(huì )騎馬打仗。
我打算學(xué)胡人的穿著(zhù),就是要學(xué)胡人那樣騎馬射箭。” 這個(gè)議論一傳開(kāi)去,就有不少大臣反對。
趙武靈王又跟另一個(gè)大臣肥義商量:“我想用胡服騎射來(lái)改革咱們國家的風(fēng)俗,可是大家反對,怎么辦。” 肥義說(shuō):“要辦大事不能猶豫,猶豫就辦不成大事。
大王既然認為這樣做對國家有利,何必怕大家譏笑?” 趙武靈王聽(tīng)了很高興,說(shuō):“我看譏笑我的是些蠢人,明理的人都會(huì )贊成我。” 第二天上朝的時(shí)候,趙武靈王首先穿著(zhù)胡人的服裝出來(lái)。
大臣們見(jiàn)到他短衣窄袖的穿著(zhù),都嚇了一跳。趙武靈王把改胡服的事向大家講了,可是大臣們總覺(jué)得這件事太丟臉,不愿這樣辦。
趙武靈王有個(gè)叔叔公子成,是趙國一個(gè)很有影響的老臣,頭腦十分頑固。他聽(tīng)到趙武靈王要改服裝,就干脆裝病不上朝。
趙武靈王下了決心,非實(shí)行改革不可。他知道要推行這個(gè)新辦法,首先要打通他那老叔叔的思想,就親自上門(mén)找公子成,跟公子成反復地講穿胡服、學(xué)騎射的好處。
公子成終于被說(shuō)服了。趙武靈王立即賞給公子成一套胡服。
大臣們一見(jiàn)公子成也穿起胡服來(lái)了,沒(méi)有話(huà)說(shuō),只好跟著(zhù)改了。 趙武靈王看到條件成熟,就正式下了一道改革服裝的命令。
過(guò)了沒(méi)有多少日子,趙國人不分貧富貴賤,都穿起胡服來(lái)了。有的人開(kāi)頭覺(jué)得有點(diǎn)不習慣,后來(lái)覺(jué)得穿了胡服,實(shí)在方便得多。
趙武靈王接著(zhù)又號令大家學(xué)習騎馬射箭。不到一年,訓練了一支強大的騎兵隊伍。
公元前305年,趙武靈王親自率領(lǐng)騎兵打敗臨近的中山,又收服了東胡和臨近幾個(gè)部落。到了實(shí)行胡服騎射的第七年,中山、林胡、樓煩都被收服了,還擴大了好多土地。
趙武靈王就打算同秦國比個(gè)高低啦。 趙武靈王經(jīng)常帶兵在外打仗,把國內的事交給兒子管。
公元前299年,他正式傳位給兒子,就是趙惠文王。武靈王自己改稱(chēng)主父(意思是國君的父親)。
趙主父為了要打敗秦國,把國內的事安排好以后,決心親自到秦國去考察一番地形,并且觀(guān)察一下秦昭襄王的為人。 他打扮成趙國的一名使臣,帶著(zhù)幾個(gè)手下人,上秦國去。
到了咸陽(yáng),趙主父以使臣的身份拜見(jiàn)秦昭襄王,還向他報告了趙武靈王傳位的事情。 秦昭襄王接見(jiàn)了那個(gè)假“使臣”后,覺(jué)得那個(gè)“使臣”的態(tài)度舉止,既大方,又威嚴,不像個(gè)普通人,心里有點(diǎn)犯疑。
過(guò)了幾天,秦昭襄王又派人去請他,發(fā)現那個(gè)“使臣”已經(jīng)不告而別了。客館里留著(zhù)一個(gè)趙國來(lái)的手下人。
秦昭襄王把他找來(lái)一問(wèn),才知道他接見(jiàn)的原來(lái)就是有名的趙主父。秦昭襄王大吃一驚,立刻叫大將白起帶領(lǐng)精兵,連夜追趕。
追兵到函谷關(guān),趙主父已經(jīng)出關(guān)三天了。
胡服騎射”是戰國時(shí)期,公元前302年,趙武靈王采取軍事改革措施,學(xué)習西北方游牧和半游牧民族的服飾,學(xué)習騎馬射箭,史稱(chēng)“胡服騎射”。
卻說(shuō)趙武靈王一心想著(zhù)發(fā)奮圖強,他對謀士樓緩說(shuō):“我趙國東面有齊國、中山國,北邊有燕國、林胡,西邊有秦國、韓國和樓煩部族。如果不發(fā)奮圖強,加緊軍事裝備,武裝國防軍 隊,隨時(shí)會(huì )被鄰國偷襲過(guò)來(lái)。要發(fā)奮圖強,就得采取軍事改革措施。我覺(jué)得咱們穿的服裝,長(cháng)袍大褂寬袖口,干活打仗,都木太方便,不如胡人短衣窄袖,腳穿皮靴子,行動(dòng)方便靈活。 我打算仿照朗人的風(fēng)俗,把服裝改一改,你看怎么樣?”謀士樓緩聽(tīng)了很贊成,他說(shuō):“咱們仿照胡人的服飾,就能學(xué)習他們打仗的本領(lǐng)。”趙武靈王說(shuō):“對呀!咱們打仗全靠步兵,進(jìn)攻沖鋒緩慢,就是打敗游牧族騎兵,在追擊的時(shí)候,他們騎馬跑得快,很難追上他們;即使馬拉城車(chē),道路不好走,也是追不上他們;但是,我軍又不會(huì )騎馬打仗。要想學(xué)習胡人的服飾,就得學(xué)習朗人那樣騎馬射箭。”這個(gè)改革議論一經(jīng)傳開(kāi),就有不少大臣反對。趙武靈王只得再找軍事將領(lǐng)肥義商量,說(shuō):“我想用胡服騎射來(lái)改革咱們國家軍隊的服裝和裝備,可是,有人反對,怎么辦?'明巴義將軍表示支持,說(shuō):“服裝與裝備的改革關(guān)系到國家的安危,要辦大事不能猶豫,猶豫不決就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利,何必擔心幾個(gè)人的反對?”趙武靈王聽(tīng)了很高興,說(shuō):“我看譏笑改革而反對我的是些蠢人,明白道理的人都會(huì )贊成軍事改革的。”
第二天上朝的時(shí)候,趙武靈王身穿胡人的服裝,大臣們見(jiàn)到他短衣窄油,穿著(zhù)胡服,都嚇得了。趙武靈王把改穿胡服的設想講述一遍。大臣們議論紛紛,有的說(shuō)不好看,有的說(shuō)不習 慣,有的說(shuō)不穿本民族的服裝,豈不是丟臉么!有一個(gè)頑固派老臣,名叫趙成,是趙武靈王的叔父,帶頭反對服裝改革。他是趙國一個(gè)很有影響的老臣,頭腦守舊,十分頑固。他不但反 對,而且在家裝病不上朝了。
趙武靈王知道要推行軍事改革,首先要打通叔父的阻攔,就親自上門(mén)找趙成,對他反復地講解改穿胡服騎射的好處。趙成終于被說(shuō)服了。趙武靈王趁熱打鐵,立即賞給他一套新式胡服。次日朝會(huì )上,文官武將一見(jiàn)老將趙成也穿起胡服來(lái)上朝了,都沒(méi)有話(huà)說(shuō),只好改穿胡服了。
緊接著(zhù),趙武靈王又號令兵士學(xué)習騎馬射箭。不到一年,訓練了一支強大的騎兵隊。次年春,趙武靈王親自率領(lǐng)騎兵隊打敗鄰近的中山國,又收服了林胡和西北方的幾個(gè)游牧族。到了實(shí)行胡服騎射后的第三年,中山、林胡、樓煩都被收服了。趙國從此興盛強大起來(lái),可以對付當時(shí)的霸主國了。
武靈王是戰國時(shí)趙國的一位奮發(fā)有為的國君,他為了抵御北方胡人的侵略,實(shí)行了“胡服騎射”的軍事改革。
改革的中心內容是穿胡人的服裝,學(xué)習胡人騎馬射箭的作戰方法。其服上褶下絝,有貂、蟬為飾的武冠,金鉤為飾的具帶,足上穿靴,便是騎射。
為此,他力排眾議,帶頭穿胡服,習騎馬,練射箭,親自訓練士兵,使趙國軍事力量日益強大,而能西退胡人,北滅中山國,成為“戰國七雄”之一。 相傳,邯鄲市西的插箭嶺就是趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”,訓練士卒的場(chǎng)所。
戰國時(shí),今河套地區屬趙之云中郡九原縣地。杰出的社會(huì )改革家趙武靈王,曾一度君臨北至陰山西達高闕塞的西北邊疆地區。
趙武靈王即位的時(shí)候,趙國正處在國勢衰落時(shí)期,就連中山那樣的鄰界小國也經(jīng)常來(lái)侵擾。而在和一些大國的戰爭中,趙國常吃敗仗,大將被擒,城邑被占。
趙國眼看著(zhù)被別國兼并。 趙國地處北邊,經(jīng)常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族接觸。
趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長(cháng)處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰都比較方便;作戰時(shí)用騎兵、弓箭,與中原的兵車(chē)、長(cháng)矛相比,具有更大的靈活機動(dòng)性。他對手下說(shuō):“北方游牧民族的騎兵來(lái)如飛鳥(niǎo),去如絕弦,是當今之快速反應部隊,帶著(zhù)這樣的部隊馳騁疆場(chǎng)哪有不取勝的道理。”
為了富國強兵,趙武靈王提出“著(zhù)胡服”“習騎射”的主張,決心取胡人之長(cháng)補中原之短。可是“胡服騎射”的命令還沒(méi)有下達,就遭到許多皇親國戚的反對。
公子成等人以“易古之道,逆人之心”為由,拒絕接受變法。趙武靈王駁斥他們說(shuō):“德才皆備的人做事都是根據實(shí)際情況而采取對策的,怎樣有利于國家的昌盛就怎樣去做。
只要對富國強兵有利,何必拘泥于古人的舊法。” 趙武靈王抱著(zhù)以胡制胡,將西北少數民族納入趙國版圖的決心,沖破守舊勢力的阻攔,毅然發(fā)布了“胡服騎射”的政令。
趙武靈王號令全國著(zhù)胡服,習騎射,并帶頭穿著(zhù)胡服去會(huì )見(jiàn)群臣。胡服在趙國軍隊中裝備齊全后,趙武靈王就開(kāi)始訓練將士,讓他們學(xué)著(zhù)胡人的樣子,騎馬射箭,轉戰疆場(chǎng),并結合圍獵活動(dòng)進(jìn)行實(shí)戰演習。
公子成等人見(jiàn)趙武靈王動(dòng)了真的,心里很不是滋味,就在下面散布謠言說(shuō):“趙武靈王平素就看著(zhù)我們不順眼,這是故意做出來(lái)羞辱我們。”趙武靈王聽(tīng)到后,召集滿(mǎn)朝文武大臣,當著(zhù)他們的面用箭將門(mén)樓上的枕木射穿,并嚴厲地說(shuō):“有誰(shuí)膽敢再說(shuō)阻撓變法的話(huà),我的箭就穿過(guò)他的胸膛!”公子成等人面面相覷,從此再也不敢妄發(fā)議論了。
在趙武靈王的親自教習下,國民的生產(chǎn)能力和軍事能力大大提高,在與北方民族及中原諸侯的抗爭中起了很大的作用。從胡服騎射的第二年起,趙國的國力就逐漸強大起來(lái)。
后來(lái)不但打敗了經(jīng)常侵擾趙國的中山國,而且?jiàn)Z取林胡、樓煩之地,向北方開(kāi)辟了上千里的疆域,并設置云中、雁門(mén)、代郡行政區,管轄范圍達到今河套地區。趙武靈王“胡服騎射”是我國古代軍事史上的一次大變革,被歷代史學(xué)家傳為佳話(huà)。
特別是趙武靈王以敢為天下先的進(jìn)取精神,在中原王朝把少數民族看作“異類(lèi)”的政治背景下,在一片“攘夷”的聲浪中,力排眾議,沖破守舊勢力的阻撓,堅決實(shí)行向夷狄學(xué)習的國策,表現了作為古代社會(huì )改革家的魄力和膽識。趙武靈王不愧是一位值得后人紀念和效法的杰出歷史人物。
胡服騎射”是戰國時(shí)期,公元前302年,趙武靈王采取軍事改革措施,學(xué)習西北方游牧和半游牧民族的服飾,學(xué)習騎馬射箭,史稱(chēng)“胡服騎射”。
卻說(shuō)趙武靈王一心想著(zhù)發(fā)奮圖強,他對謀士樓緩說(shuō):“我趙國東面有齊國、中山國,北邊有燕國、林胡,西邊有秦國、韓國和樓煩部族。如果不發(fā)奮圖強,加緊軍事裝備,武裝國防軍 隊,隨時(shí)會(huì )被鄰國偷襲過(guò)來(lái)。
要發(fā)奮圖強,就得采取軍事改革措施。我覺(jué)得咱們穿的服裝,長(cháng)袍大褂寬袖口,干活打仗,都木太方便,不如胡人短衣窄袖,腳穿皮靴子,行動(dòng)方便靈活。
我打算仿照朗人的風(fēng)俗,把服裝改一改,你看怎么樣?”謀士樓緩聽(tīng)了很贊成,他說(shuō):“咱們仿照胡人的服飾,就能學(xué)習他們打仗的本領(lǐng)。”趙武靈王說(shuō):“對呀!咱們打仗全靠步兵,進(jìn)攻沖鋒緩慢,就是打敗游牧族騎兵,在追擊的時(shí)候,他們騎馬跑得快,很難追上他們;即使馬拉城車(chē),道路不好走,也是追不上他們;但是,我軍又不會(huì )騎馬打仗。
要想學(xué)習胡人的服飾,就得學(xué)習朗人那樣騎馬射箭。”這個(gè)改革議論一經(jīng)傳開(kāi),就有不少大臣反對。
趙武靈王只得再找軍事將領(lǐng)肥義商量,說(shuō):“我想用胡服騎射來(lái)改革咱們國家軍隊的服裝和裝備,可是,有人反對,怎么辦?'明巴義將軍表示支持,說(shuō):“服裝與裝備的改革關(guān)系到國家的安危,要辦大事不能猶豫,猶豫不決就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利,何必擔心幾個(gè)人的反對?”趙武靈王聽(tīng)了很高興,說(shuō):“我看譏笑改革而反對我的是些蠢人,明白道理的人都會(huì )贊成軍事改革的。”
第二天上朝的時(shí)候,趙武靈王身穿胡人的服裝,大臣們見(jiàn)到他短衣窄油,穿著(zhù)胡服,都嚇得了。趙武靈王把改穿胡服的設想講述一遍。
大臣們議論紛紛,有的說(shuō)不好看,有的說(shuō)不習 慣,有的說(shuō)不穿本民族的服裝,豈不是丟臉么!有一個(gè)頑固派老臣,名叫趙成,是趙武靈王的叔父,帶頭反對服裝改革。他是趙國一個(gè)很有影響的老臣,頭腦守舊,十分頑固。
他不但反 對,而且在家裝病不上朝了。 趙武靈王知道要推行軍事改革,首先要打通叔父的阻攔,就親自上門(mén)找趙成,對他反復地講解改穿胡服騎射的好處。
趙成終于被說(shuō)服了。趙武靈王趁熱打鐵,立即賞給他一套新式胡服。
次日朝會(huì )上,文官武將一見(jiàn)老將趙成也穿起胡服來(lái)上朝了,都沒(méi)有話(huà)說(shuō),只好改穿胡服了。 緊接著(zhù),趙武靈王又號令兵士學(xué)習騎馬射箭。
不到一年,訓練了一支強大的騎兵隊。次年春,趙武靈王親自率領(lǐng)騎兵隊打敗鄰近的中山國,又收服了林胡和西北方的幾個(gè)游牧族。
到了實(shí)行胡服騎射后的第三年,中山、林胡、樓煩都被收服了。趙國從此興盛強大起來(lái),可以對付當時(shí)的霸主國了。
趙武靈王胡服騎射
胡服在趙武靈王推行“胡服騎射”之后成為中國軍隊中最早的正規軍裝,以后逐漸演變改進(jìn)為后來(lái)的盔甲裝備。使“習胡服,求便利”成了我國服飾變化的總體傾向。減弱了華夏民族鄙視胡人的心理,增強了胡人對華夏民族的歸依心理,縮短了二者之間的心理距離,奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎,進(jìn)而推進(jìn)了民族融合。
趙武靈王(約前340年—前295年),中國戰國中后期趙國君主,死后謚號武靈。名雍,嬴姓趙氏。(先秦時(shí)期男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓,故當稱(chēng)為趙雍,不叫嬴雍。)趙武靈王在位時(shí),推行的“胡服騎射”政策,趙國因而得以強盛,滅中山國,敗林胡、樓煩二族,辟云中、雁門(mén)、代三郡,并修筑了“趙長(cháng)城”。武靈王本人在前296年的沙丘之亂中被幽禁餓死,死后謚號為武靈王。趙君稱(chēng)王,自武靈王謚號始。
胡服騎射”是戰國時(shí)期,公元前302年,趙武靈王采取軍事改革措施,學(xué)習西北方游牧和半游牧民族的服飾,學(xué)習騎馬射箭,史稱(chēng)“胡服騎射”。
卻說(shuō)趙武靈王一心想著(zhù)發(fā)奮圖強,他對謀士樓緩說(shuō):“我趙國東面有齊國、中山國,北邊有燕國、林胡,西邊有秦國、韓國和樓煩部族。如果不發(fā)奮圖強,加緊軍事裝備,武裝國防軍 隊,隨時(shí)會(huì )被鄰國偷襲過(guò)來(lái)。
要發(fā)奮圖強,就得采取軍事改革措施。我覺(jué)得咱們穿的服裝,長(cháng)袍大褂寬袖口,干活打仗,都木太方便,不如胡人短衣窄袖,腳穿皮靴子,行動(dòng)方便靈活。
我打算仿照朗人的風(fēng)俗,把服裝改一改,你看怎么樣?”謀士樓緩聽(tīng)了很贊成,他說(shuō):“咱們仿照胡人的服飾,就能學(xué)習他們打仗的本領(lǐng)。”趙武靈王說(shuō):“對呀!咱們打仗全靠步兵,進(jìn)攻沖鋒緩慢,就是打敗游牧族騎兵,在追擊的時(shí)候,他們騎馬跑得快,很難追上他們;即使馬拉城車(chē),道路不好走,也是追不上他們;但是,我軍又不會(huì )騎馬打仗。
要想學(xué)習胡人的服飾,就得學(xué)習朗人那樣騎馬射箭。”這個(gè)改革議論一經(jīng)傳開(kāi),就有不少大臣反對。
趙武靈王只得再找軍事將領(lǐng)肥義商量,說(shuō):“我想用胡服騎射來(lái)改革咱們國家軍隊的服裝和裝備,可是,有人反對,怎么辦?'明巴義將軍表示支持,說(shuō):“服裝與裝備的改革關(guān)系到國家的安危,要辦大事不能猶豫,猶豫不決就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利,何必擔心幾個(gè)人的反對?”趙武靈王聽(tīng)了很高興,說(shuō):“我看譏笑改革而反對我的是些蠢人,明白道理的人都會(huì )贊成軍事改革的。”
第二天上朝的時(shí)候,趙武靈王身穿胡人的服裝,大臣們見(jiàn)到他短衣窄油,穿著(zhù)胡服,都嚇得了。趙武靈王把改穿胡服的設想講述一遍。
大臣們議論紛紛,有的說(shuō)不好看,有的說(shuō)不習 慣,有的說(shuō)不穿本民族的服裝,豈不是丟臉么!有一個(gè)頑固派老臣,名叫趙成,是趙武靈王的叔父,帶頭反對服裝改革。他是趙國一個(gè)很有影響的老臣,頭腦守舊,十分頑固。
他不但反 對,而且在家裝病不上朝了。 趙武靈王知道要推行軍事改革,首先要打通叔父的阻攔,就親自上門(mén)找趙成,對他反復地講解改穿胡服騎射的好處。
趙成終于被說(shuō)服了。趙武靈王趁熱打鐵,立即賞給他一套新式胡服。
次日朝會(huì )上,文官武將一見(jiàn)老將趙成也穿起胡服來(lái)上朝了,都沒(méi)有話(huà)說(shuō),只好改穿胡服了。 緊接著(zhù),趙武靈王又號令兵士學(xué)習騎馬射箭。
不到一年,訓練了一支強大的騎兵隊。次年春,趙武靈王親自率領(lǐng)騎兵隊打敗鄰近的中山國,又收服了林胡和西北方的幾個(gè)游牧族。
到了實(shí)行胡服騎射后的第三年,中山、林胡、樓煩都被收服了。趙國從此興盛強大起來(lái),可以對付當時(shí)的霸主國了。
胡服騎射,是指戰國時(shí)趙武靈王為了國家的強大,推行“胡服”、教練“騎射”的故事,表現出趙武靈王注重實(shí)用、勇于改革的形象。
當時(shí)所謂的“胡服”,是指類(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服裝,同中原華夏族人的寬衣博帶長(cháng)袖大不相同,所以俗稱(chēng)“胡服”;“騎射”指周邊游牧部族的“馬射”(騎在馬上射箭),有別于中原地區傳統的“步射”(徒步射箭)。從此,使軍隊中寬袖長(cháng)衣的正規軍裝,逐漸改進(jìn)為后來(lái)的衣短袖窄的裝備。從而順應了戰爭方式由“步戰”向“騎戰”發(fā)展的趨勢,為國家的穩固和發(fā)展奠定了基礎。
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