責(zé)任心典故(鼓勵別人對工作要有責(zé)任心的典故有哪些)
1.鼓勵別人對工作要有責(zé)任心的典故有哪些
（轉(zhuǎn)）責(zé)任心小故事分享
故事一則：
兩個人在交換一顆針時，不小心掉在地上，五個國家的人有五種不同的找法。德國人做事嚴(yán)謹(jǐn)，在掉針的地方分成很多方塊格子，然后一個方格一個方格地去找，最后一定能把針找到；法國人非常浪漫，他們憑借靈感，喝著香檳，吹著口哨，靈感一來，愉快地找到；美國人性格開放，不拘一格，他找來一個掃把，再在掃攏的一小堆物中很快地找到；日本人講求合作，兩個人商量一起找，你從這邊，我從那邊，一下就找到；中國人則不同，首先不是如何去找針，而是想法推卸責(zé)任。交針的人說：我交給你為什么沒拿好。接針的人說：我還沒拿好你為什么就松手了。結(jié)果吵得一塌糊涂。
故事二則：
有一個小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時、不響亮？”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！?
故事三則：
即使是在今天，送貨上門充其量是將貨物送到客戶家里并根據(jù)需要放到相應(yīng)的位置，就算完事。那么，王永慶是怎樣做的呢？每次給新顧客送米，王永慶就細(xì)心記下這戶人家米缸的容量，并且問明這家有多少人吃飯，有多少大人、多少小孩，每人飯量如何，據(jù)此估計該戶人家下次買米的大概時間，記在本子上。到時候，不等顧客上門，他就主動將相應(yīng)數(shù)量的米送到客戶家里王永慶給顧客送米，并非送到了事，還要幫人家將米倒進(jìn)米缸里。如果米缸里還有米，他就將舊米倒出來，將米缸擦干凈，然后將新米倒進(jìn)去，將舊米放在上層，這樣，陳米就不至于因存放過久而變質(zhì)。王永慶這一精細(xì)的服務(wù)令不少顧客深受感動，贏得了很多。
2.名人有責(zé)任心的故事
不變的善良 一位老人路過公路時，被一輛從后面開過來的小車碰著了，老人倒在了地上.路上沒有行人，沒有人看見. 小車停了下來，從里面走出一個又白又胖的男人.男人看了看老人，老人就要坐起來.男人說："你先別動，傷著哪里了？"老人說："輕輕地碰了一下，沒傷著."男人又看了看老人，說："你真的沒傷著？"老人說："我真的沒傷著."男人說："你沒傷著，那我走了啊."老人說："你走吧." 男人走到車門邊，要打開車門上車時，又回到老人身邊，說："你真的沒傷著？那我真的走了啊！"老人說："我真的沒傷著，你走吧."男人上了車，發(fā)動了引擎，又熄了火下來，再次走到老人身邊，說："你真的沒傷著？那你坐起來給我看看."老人就動了一下，想坐沒坐起來.男人說："要不要我扶一下？"老人說："不用，人老了，起床時也不能一下子就起來."老人掙扎了一下，坐了起來. 老人坐了起來，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對老人說："你真的沒事？那你站起來走幾步我看看."老人用手撐了一下地，踉蹌了一下，站了起來走了幾步，說："是吧，我真的沒傷著."男人看了，笑了說："你真是沒傷著，可是，你要是說你傷著了，我會給你錢的.你真傻."老人也笑了，說："還說我呢？你還不是一樣傻？這里沒人看見，你是可以走的，可你怎么沒走？幸好我沒受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢為我治傷." 兩人笑過了，男人又看了看老人，說："看得出，你的日子過得并不寬裕，在農(nóng)村，你應(yīng)該算是窮人了.你雖然窮，可你還是這樣善良！"老人也看了看男人，說："看得出，你不是發(fā)了財就是當(dāng)了官，你不是有了錢就是有了權(quán)，你這么發(fā)達(dá)了，可你還是這樣善良！" 男人拍了一下老人的肩膀說："好樣的."老人握了一下男人的手說："你也一樣."兩人就走了. 這匆匆一遇，姓名是沒記住，但兩個人記住了彼此間不變的善良. 善良那根弦 印度北部有個村莊，叫格依瑪村。
這里土地貧瘠，人們生活貧困，連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現(xiàn)狀，去苦于找不到生財之道。
離格依瑪村不遠(yuǎn)有一條公路，屬于那種簡易公路，路況不好，經(jīng)過那里的車輛經(jīng)常發(fā)生事故。有一次，一輛裝載著食用罐頭的貨車在那里翻進(jìn)了溝里，一車罐頭滾落一地。
司機受了傷，攔了一輛車去了醫(yī)院，那些貨物無人看管。格依瑪村的村民見了，就將那些罐頭偷偷地運回家。
一連幾天，家家戶戶都有罐頭吃。 這件事給了格依瑪村民啟發(fā)。
他們在公路上挖坑，制造車禍。事情也漸漸演變成不僅偷拿食物，其他貨物他們也拿。
發(fā)展到最后，他們甚至明目張膽地?fù)屃?。一時間，格依瑪村旁邊的那條簡易公路成了最不安全的路段，警察局每個月都會接到好幾起關(guān)于車上貨物被搶的報案。
警方和政府束手無策，格依瑪村民已將從哄搶貨物中嘗到了甜頭，他們習(xí)慣了這種不勞而獲的生活方式。 哄搶貨物的事在格依瑪村附近屢屢發(fā)生。
那年冬天，由于從格依瑪村經(jīng)過經(jīng)常丟失貨物，司機們選擇了繞道行駛的方式。這樣一來，格依瑪村民好幾天沒有收獲。
這一天，終于有一輛貨車從那里經(jīng)過，車上裝的是一袋袋磷酸脂淀粉，一種工業(yè)用淀粉。格依瑪村人都沒有什么文化，在他們看來，淀粉就是糧食，可以做成各種各樣好吃的食物。
當(dāng)下，大家就一擁而上，搶走了二十多袋磷酸脂淀粉。 司機是個小伙子，見有人搶了他的貨，便停下車，跟在搶貨人的身后往格依瑪村追。
這樣一來，反而給了其他格依瑪村人機會，他們不慌不忙地將無人看管的車上的淀粉搬了個空。 小伙子追進(jìn)村子，就請求村民將他的貨還給他，格依瑪村人哪會將到手的“糧食”輕易地交出來，他們都不承認(rèn)拿了他的東西，并采取了應(yīng)對措施。
小伙子百般懇求都沒有作用，他只得告訴村民們，那些磷酸脂淀粉不是普通的使用淀粉，而是工業(yè)淀粉，有毒，吃了會死人，他們拿去了也沒有用。 小伙子說的是實話。
但格依瑪村人都不相信，因為這種磷酸脂淀粉無論是從色澤還是手感上，都與他們平時吃的食用淀粉毫無區(qū)別，更何況，在他們看來，淀粉是用來做食物的，怎么會有毒？ 小伙子見村民們不信，嚇得不知所措。他本來想去警局報案，但是，他又擔(dān)心，他一離開，真有人將那些淀粉做成食品吃了，那時候會鬧出人命。
雖說鬧出人命他也沒有責(zé)任，但他不能眼睜睜地看著這些人去送死呀！他只得一家家地登門去說明情況，甚至向村民們下跪，請求他們：“那些淀粉你們不交給我無所謂，大不了我受一點損失，但我求求你們，千萬別吃那些淀粉，會死人的。” 小伙子的執(zhí)著，讓村民們對他的話由不相信到將信將疑，有人就將那種淀粉拿來喂雞，以檢驗小伙子所說的話是真是假，結(jié)果，吃了這種淀粉的雞不一會兒就死掉了。
這一下，村民們驚駭了，繼而是深深的感動。他們搶了小伙子的貨，小伙子理應(yīng)怨恨他們，即使他們吃了那種淀粉被毒死，也是罪有應(yīng)得。
而小伙子不惜以下跪的方式來請求他們別吃這些工業(yè)淀粉，拯救了他們的生命。這樣的愛心，這樣的善良，這樣的胸襟，讓他們羞愧難當(dāng)，感動不已。
村民們自發(fā)地將那些工業(yè)淀粉都交了出來，重新送到了小伙子的車上。自此之。
3.責(zé)任心的寓言故事
責(zé)任從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任是人性的升華，當(dāng)一個人虔誠地對待工作和生活時，他必然能感受到責(zé)任所帶來的力量，只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能出色地完成工作，才有可能被賦予更多的使命，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任和尊重，甚至也失去了自身的信譽和尊嚴(yán)。
有一則寓言故事，說的是一群淘氣的小猴子趁猴王和猴叔不在，把鄰居的一棵山果樹扯得稀爛，樹上的山果全吃到肚子里，猴叔回來后，問它們誰吃了山果？結(jié)果誰也不敢承認(rèn)，猴王回來后也問大家誰吃了山果？大家照舊個個往后縮，唯有猴叔站出來，承認(rèn)是自己允許大家吃的，愿意接受處罰，猴叔挺身而出承擔(dān)責(zé)任的舉動感化了小猴子們，它們認(rèn)識到自己的錯誤，紛紛去猴王那里認(rèn)錯，這則寓言告訴人們這樣一個道理：敢于替下屬承擔(dān)責(zé)任，才是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)，勇于承擔(dān)責(zé)任是自己義不容辭的責(zé)任，非但不會降格，而且還會使自己的人格得到提升。
承擔(dān)責(zé)任需要有廣闊的胸懷，在很多時候，承擔(dān)責(zé)任無異于承擔(dān)風(fēng)險，有時甚至要蒙受委屈，承擔(dān)責(zé)任還需要有顧全大局的“棄我”精神做支撐，只要是為了整個團隊的利益，勇敢的承擔(dān)責(zé)任，解決了難題，化解了危機，你的凌聚力也因此會得到提升。
做人是要講責(zé)任心的，在企業(yè)中要講起碼的職業(yè)道德，我們作為企業(yè)的員工，腦袋里要裝著企業(yè)的事，眼睛里要看到事，要動手解決事，把事情做好，對損害或者不利于企業(yè)的人和事，不能視而不見，聽而不聞，當(dāng)面不管，背后發(fā)狠，更不能文過飾非，明哲保身，不能說的一套，做的一套，把自己當(dāng)作裁判員，評議員，一事當(dāng)先，先考慮自己的利益、個人的安危。
承擔(dān)責(zé)任，還要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣和能力。你對企業(yè)和企業(yè)的人和事熟悉嗎？你有人格魅力嗎？君子敏于行，訥于言，少說多干，講求實效，把責(zé)任看做重于泰山，以大無畏的精神承擔(dān)責(zé)任，履行責(zé)任，這才是在企業(yè)里做人的根本。
管理寓言：好桶與破桶
一位挑水夫，有兩個水桶，分別吊在扁擔(dān)的兩頭，其中一個桶子有裂縫，另一個則完好無缺。在每趟長途的挑運之后，完好無缺的桶子，總是能將滿滿一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達(dá)主人家時，卻只剩下半桶水。
兩年來，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當(dāng)然，好桶子對自己能夠送滿整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負(fù)起一半的責(zé)任，感到非常難過。
飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說：“我很慚愧，必須向你道歉。”“為什么呢？”挑水夫問道：“你為什么覺得慚愧？”“過去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果?！逼仆白诱f。挑水夫為破桶子感到難過，他充滿愛心地說：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開的花朵?！?
果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開滿路的一旁，沐浴在溫暖的陽光之下，這景象使它開心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說：“你有沒有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有開花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每當(dāng)我從溪邊挑水過來，你就替我一路澆了花！兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個樣子，主人的桌上也沒有這么好看的花朵了！”
點睛：
每個人都有缺點，要看你如何運用。這位農(nóng)夫真的很厲害，他善于利用破桶子的缺點，就跟人做事情一樣，其實也可以善于利用自己的缺點。當(dāng)缺點可以利用時，你反道不認(rèn)為它是缺點了，所以人與人在一起，不能完全只看別人的優(yōu)點，在意別人的缺點，應(yīng)該去包容他人缺點。
領(lǐng)導(dǎo)者使用人才既要注重用其所長，又能做到化“短”為“長”。
4.關(guān)于責(zé)任的成語典故,精彩語段.
一諾千金。
典故 故事 秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚；。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。
朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
5.名人責(zé)任心故事
責(zé)任---名言1.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
-范仲淹2.天下興亡，匹夫有責(zé)。—顧炎武.梁啟超3.高尚，偉大的代價就是責(zé)任—丘吉爾 責(zé)任---故事1.一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員，這是她涉世之初的第一份工作。
但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所！上司對她工作質(zhì)量的要求特別高：必須把馬桶抹洗得光潔如新！怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？一位先輩看到她的猶豫態(tài)度，不聲不響地為她做了示范，當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時，他竟然從中舀了一碗水喝了下去！先輩對工作的態(tài)度，使她明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步，并踏上了成功之路。自然，她所清洗的廁所，一向光潔如新，她也不止一次地喝過馬桶里的水。
幾十年一瞬而過，如今她已是日本的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。
2.一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12美元。這12。
5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。
見兒子為難的樣子，父親拿出了12美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我?！蹦泻①r了錢之后，便開始艱苦地打工。
終于，經(jīng)過半年的努力，他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德？里根。
他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了到底什么是責(zé)任?！薄?/p>
6.古代關(guān)于責(zé)任的事例
1、蘇武牧羊，為了自己責(zé)任在大草原上堅守了數(shù)十年 蘇武，字子卿，年輕時憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。
當(dāng)時漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等前后十余批人。
匈奴使節(jié)前來，漢朝廷也扣留他們以相抵。公元前100年，且鞮單于剛剛即位，唯恐受到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩?！?/p>
全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。
蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官?；莸?，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里，擺列財物贈給單于。
單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的那樣。單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。
緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地，在衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中，暗中共同策劃綁架單于的母親和閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。
虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。”
張勝許諾了他，把財物送給了虞常。一個多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。
虞常等七十余人將要準(zhǔn)備動手，其中一人夜晚逃走，把他們的計劃報告了閼氏及其子弟。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。
單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，于是便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。
蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才被處死，更加對不起國家！”因此想自殺。
張勝、?；菀黄鹬浦沽怂?。虞常果然供出了張勝。
單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。”
單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對?；菡f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀刺向胸腹，衛(wèi)律大吃一驚，自己親自抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。
醫(yī)生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，用腳踩他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。
常惠等人哭泣著，用車子把蘇武抬回營帳。單于欽佩蘇武的氣節(jié)，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。
蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機會使蘇武投降。
劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”
舉劍想要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！?/p>
蘇武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄朝廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。
白白地把身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？” 蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做漢朝的大臣和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h朝皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。
宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。
唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。
匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從我開始了！”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。
天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。
同時把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他的糧食供應(yīng)，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。
他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。
蘇武會紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ瘛?/p>
王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。
當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇。
7.以“責(zé)任”為主題的歷史典故/成語典故/名言警句
以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
【出處】《管子·牧民》。 【大意】把家當(dāng)做家，把鄉(xiāng)當(dāng)做鄉(xiāng)，把國家當(dāng)做國家，把天下當(dāng)做天下。
【提示】國家的觀念是逐漸形成的。在春秋時代，諸侯的領(lǐng)地稱為“國”，卿、大夫的采邑稱為“家”，周天子統(tǒng)治的全國稱為“天下”。
鄉(xiāng)是一個基層行政單位，春秋時齊國，國都附近兩千家為一鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離國都的地方三千家為一鄉(xiāng)。這句話旨在強調(diào)官員治理國家要有愛心和責(zé)任感，對自己的家族，對自己的鄉(xiāng)里，對自己的國家，對普天下的事務(wù)，都要竭盡全力，認(rèn)真對待，一絲不茍，這樣國家才會強盛，人民才會富庶。
如果事事漠不關(guān)心，就會使親情疏遠(yuǎn)，得不到民眾的支持，也就治理不好國家。 臨患不忘國，忠也。
【出處】《左傳·昭公元年》。 【大意】面臨著患難而不忘自己的國家，這就是忠。
【提示】這是《左傳》中記載的晉國大臣趙孟夸贊魯國使臣的一句話，原話還有“思難不越官，信也；圖國忘死，貞也”幾句，都是說作為一國之臣，要忠于國家，要講信用，甚至為圖報國家忘記自己的生死安危。南宋有一位大臣洪皓，出使北方的金國，被拘留在苦寒地帶15年，但他始終沒有動搖回歸南宋的信念。
為此，他寫了許多詩表示自己的堅強決心，如“登高引領(lǐng)望江南，家在江南杳靄間”“骯臟無聊但獨愁，未甘降服作秦囚”。經(jīng)歷了多年磨難，他最后終于回到南宋。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 【出處】屈原《離騷》。
【大意】一聲長嘆，我禁不住流下了熱淚，哀憐民眾的生活是多么艱難。 【提示】這是我國古代偉大的愛國詩人屈原的詩句，表達(dá)了強烈的憂國憂民思想。
屈原生活在社會動蕩變革的戰(zhàn)國時代，他一生心系國家和人民，主張改革，以使楚國富強起來。最后在楚都陷落之際，這位詩人悲憤交加，投江殉國。
屈原的愛國精神讓后人永遠(yuǎn)追念，當(dāng)今端午節(jié)包粽子、賽龍舟的風(fēng)俗，就起源于人們紀(jì)念他的活動。 茍利國家，不求富貴。
【出處】《禮記·儒行》。 【大意】如果對國家有利，自己就不去追求富貴。
【提示】利國利民是大事，自己富貴是小事，如果能同時兼顧當(dāng)然更好。但如果在二者發(fā)生沖突的時候，就要為國家的利益著想，犧牲小我，成就大我，這應(yīng)該成為每一個人的行為準(zhǔn)則。
春秋時期，子產(chǎn)在鄭國實行改革，制定丘賦（一種新的賦稅制度）政策，遭到一些人的反對。有人詛咒他說：“他的父親死在了路上，自己又像蝎子尾巴一樣陰毒，他在鄭國執(zhí)掌政令，國家將來會怎樣呀？”子產(chǎn)聽到后說：“這有什么可怕的！如果對國家有利，我就是死了也無所謂。
況且我聽說做好事只有不怕被人指責(zé)，才能最終成功。不能屈從于國人的壓力，隨便更改制度，它沒有明顯的過失，所以我不怕別人指責(zé)，不會改變我制定的制度?！?/p>
捐軀赴國難，視死忽如歸。 【出處】曹植《白馬篇》。
【大意】為了國家的危難，寧愿獻(xiàn)出自己的生命，將死亡看做回家一樣從容。 【提示】曹操的第三子曹植，是一位十分有才華的青年詩人。
《白馬篇》歌頌一位騎著白馬、武藝超群的少年英雄，贊美他英勇殺敵、以身殉國的高尚品德，也反映了詩人渴望為國建功立業(yè)的豪情壯志。 烈士之愛國也如家。
【出處】葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》。 【大意】有抱負(fù)、有作為的人，他們愛國就像熱愛自己的家一樣。
【提示】葛洪是晉朝人。他自幼好學(xué)，曾立志為國為民效勞，后來把一生的主要精力放在研究道教、中醫(yī)藥學(xué)上，成為我國古代著名的藥學(xué)家。
古代許多有識之士，都像葛洪一樣，把個人、家庭和國家的事情看得同等重要。當(dāng)國家和人民有難時，還常常能做到舍身舍家為國。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 【出處】范仲淹《岳陽樓記》。
【大意】在普天下人憂慮之前，自己首先憂慮了；在普天下人都快樂之后，自己才快樂。 【提示】《岳陽樓記》是北宋范仲淹為重修后的岳陽樓所寫的一篇記文。
作者借景言情，通過對岳陽樓和洞庭湖壯麗景色的描寫，表達(dá)了自己無論身處何方，無論面對順境還是逆境，都會為天下民眾分憂的崇高愿望。在天下民眾安居樂業(yè)之前，自己是不敢、也不愿享樂的；而在天下民眾貧困憂愁之前，自己必須居安思危、為民眾著想。
這短短一句話，作者一顆憂國憂民之心躍然紙上。 位卑未敢忘憂國。
【出處】陸游《病起書懷》。 【大意】雖然自己地位卑微，但是不敢忘記為國家分憂。
【提示】陸游是南宋著名的愛國詩人。在他生活的年代，南宋一直處于內(nèi)憂外患之中。
為此，陸游深感憂慮，寫下了許多激勵民眾關(guān)心國家的詩。這句詩就是其中著名的一句，表達(dá)了詩人對國家命運的殷切關(guān)注。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 【出處】陸游《示兒》。
【大意】等到國家的軍隊向北進(jìn)攻、收復(fù)中原的那一天，在祭祀時千萬不要忘記告訴我。 【提示】南宋時期北方領(lǐng)土被金人侵占，陸游一生都在盼望著能看到南宋王朝收復(fù)失地，在臨死前還念念不忘此事，并叮囑他的兒子，如果在他死后南宋能收復(fù)失地，千萬不要忘記在祭祀時把好消息告訴他。
陸游一直到老，愛國憂民之心絲毫不減。文章來自： 學(xué)習(xí)考試網(wǎng)（）詳文參考： http://www。
