智慧經(jīng)典故事(智慧的小故事簡(jiǎn)短)
1.智慧的小故事簡(jiǎn)短
1. 心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。
兒子不屑地對他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！”父親則輕描淡寫(xiě)地回答：“說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態(tài)度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說(shuō)：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽(tīng)了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂(lè )禍，而應要有關(guān)懷、了解的心情。
3.靠自己 小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì )保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì )變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗轵球镜艿軙?huì )鉆土， 大地會(huì )保護他啊。 小蝸牛哭了起來(lái)：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 4.鯊魚(yú)與魚(yú) 曾有人做過(guò)實(shí)驗，將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對面去，而實(shí)驗人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里，所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實(shí)驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來(lái)，鯊魚(yú)不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意，好像他們只是墻上會(huì )動(dòng)的壁畫(huà)，它開(kāi)始等著(zhù)每天固定會(huì )出現的鯽魚(yú)，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗到了最后的階段，實(shí)驗人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應，每天仍是在固定的區域游著(zhù)它不但對那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹，甚至于當那些鯽魚(yú)逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去，實(shí)驗結束了，實(shí)驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。 --可是失戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。
5.神跡 法國一個(gè)偏僻的小鎮，據傳有一個(gè)特別靈驗的水泉，常會(huì )出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著(zhù)拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著(zhù)同情的回吻說(shuō)：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉過(guò)身對他們說(shuō)：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。
」 --試想：學(xué)習為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。
」老人問(wèn)：「你要釣竿做什么？」小孩說(shuō)：「這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會(huì )說(shuō)：好聰明的小孩。
錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因為，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因為釣魚(yú)重要的不在，而在有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì )跌倒于泥濘地上。
就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。 7.用人之道 去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。 該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。
這人轉啊轉，。
2.求10個(gè)智慧小故事,急``
一、曾經(jīng)有個(gè)小國的人到大國來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？ 皇帝想了許多的辦法，請來(lái)珠寶匠檢查，稱(chēng)重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著(zhù)回去匯報呢。泱泱大國，不會(huì )連這個(gè)小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法。 皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著(zhù)三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
二、陳阿土是臺灣的農民，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)。攢了半輩子的錢(qián)，終于參加一個(gè)旅游團出了國。 國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個(gè)人住一個(gè)標準間。這讓他新奇不已。 早晨，服務(wù)生來(lái)敲門(mén)送早餐時(shí)大聲說(shuō)道：“GOODMORNING SIR!”
陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉，一般陌生的人見(jiàn)面都會(huì )問(wèn)：“您貴姓？” 于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”
如是這般，連著(zhù)三天，都是那個(gè)服務(wù)生來(lái)敲門(mén)，每天都大聲說(shuō)：“GOODMORNING SIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”
但他非常的生氣。這個(gè)服務(wù)生也太笨了，天天問(wèn)自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問(wèn)導游，“GOODMORNING SIR！”是什么意思，導游告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。 陳阿土反復練習“GOODMORNING SIR！”這個(gè)詞，以便能體面地應對服務(wù)生。
又一天的早晨，服務(wù)生照常來(lái)敲門(mén)，門(mén)一開(kāi)陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNING SIR！” 與此同時(shí)，服務(wù)生叫的是：“我是陳阿土！”
這個(gè)故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。
三、有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。 美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。 而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。 三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。 接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。 最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！” 這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。
四、去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私， 錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。 其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
3.關(guān)于智慧的小故事
有一個(gè)吝嗇的財主，他把種子和地分給窮人種，承諾秋后的時(shí)候和窮人平分。
可是等到地里剛剛長(cháng)出麥苗的時(shí)候，財主就不認賬了，說(shuō)種子是他的，地也是他的憑什么分給窮人。 窮人只得自認倒霉，唉聲嘆氣的回到。
有個(gè)顧客去超市買(mǎi)了一只裴頓牌的肉雞，他回到家，打開(kāi)包裝后發(fā)現雞肉已經(jīng)變質(zhì)，還散發(fā)著(zhù)腐臭，于是他拿著(zhù)雞到了那家超市，得到了賠付，但事情并沒(méi)結束，他還給裴頓集團的創(chuàng )始人兼老總福蘭克裴頓寫(xiě)了一封投。 解放前，我們這兒有一個(gè)村，有兩個(gè)山垱緊緊相連，東頭山垱住著(zhù)劉姓家族，西東山垱住著(zhù)張姓家族。
劉姓家族比張姓家族的家境好，這兩個(gè)家族為了戰勝對方，每一年的正月初一的凌晨要舉行一場(chǎng)特殊的比賽，就是。 二戰即將結束，羅斯福，斯大林，邱吉爾三巨頭謀面，商議世界大事。
有一天在會(huì )談前，羅斯福的一個(gè)肥頭大腦的助理看見(jiàn)又高又瘦的邱吉爾走進(jìn)會(huì )議室，諷刺他說(shuō)：看見(jiàn)閣下的尊容，使人相信世界上真是在鬧饑荒。
4.關(guān)于 智慧 的小故事 （要短的）
一個(gè)禪者在河邊打坐時(shí)，聽(tīng)到掙扎的聲音。睜開(kāi)眼睛一看，一只蝎子正在水里掙扎。
他伸手把它撈出來(lái)時(shí)，被蝎子蜇了一下。
過(guò)了一會(huì )兒，他又聽(tīng)到掙扎的聲音，一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救上來(lái)，他的手又被蜇了一下。
旁邊的漁夫說(shuō)：“你真蠢，難道不知道蝎子會(huì )蜇人？”
“知道。被它蜇了兩次了。”
“那你為什么還要救它？”
“蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會(huì )因為它的本性而改變。”
蝎子又掉進(jìn)了水里。禪者看看自己腫起來(lái)的手，再看看水里掙扎的蝎子，正猶豫間，漁夫把一個(gè)干樹(shù)枝遞到他手上。他用干樹(shù)枝撈起蝎子，他的手才沒(méi)有再被蜇。
漁夫笑著(zhù)說(shuō)：“慈悲是對的，但慈悲要有慈悲的手段。”
5.智慧小故事30字以?xún)?/h2>
一、用人之道 去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。 彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。二、鸚鵡 一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。 該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。
這人轉啊轉，拿不定主意。 結果突然發(fā)現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì )說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？ 店主說(shuō)：不。 這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì )值這個(gè)數呢？ 店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價(jià)。 相反許多能力非常強的人卻因為過(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷(xiāo)售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導人。
三、袋鼠與籠子 一天動(dòng)物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì )討論，一致認為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。
結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長(cháng)頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì )不會(huì )再繼續加高你們的籠子？”長(cháng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。”
袋鼠說(shuō)∶“如果他們再繼續忘記關(guān)門(mén)的話(huà)！” 心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門(mén)是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫術(shù) 魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位最好呢？” 扁鵲答：“長(cháng)兄最好，中兄次之，我最差。” 文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？” 扁鵲答：“長(cháng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。
由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是 治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。
而我是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng) 脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫術(shù)高明，名氣因此響遍全國。”
心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì )到這一點(diǎn)，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結果于事無(wú)補。
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客，看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說(shuō)，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來(lái)可能會(huì )有火災，主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒(méi)有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。 有人對主人說(shuō)：“如果當初聽(tīng)了那位先生的話(huà)，今天也不用準備筵席，而且沒(méi)有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒(méi)有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人頓時(shí)省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。
心得：一般人認為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話(huà)說(shuō)：“預防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀(guān)之，企業(yè)問(wèn)題的預防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。 六、救人 在一場(chǎng)激烈的戰斗中，上尉忽然發(fā)現一架敵機向陣地俯沖下來(lái)。
照常理，發(fā)現敵機俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。可上尉并沒(méi)有立刻臥倒，他發(fā)現離他四五米遠處有一個(gè)小戰士還站在哪兒。
他顧不上多想，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。
上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。七、出門(mén) 古時(shí)候，有兩個(gè)兄弟各自帶著(zhù)一只行李箱出遠門(mén)。
一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。
忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很。
6.有大智慧的小故事
這里相當多 爺和奶奶都80多歲了，有時(shí)神志不清，連兒孫也認不分明了。
好幾次他們互指對方發(fā)問(wèn)：“這是誰(shuí)呢？-直呆在我身邊……”過(guò)一會(huì )兒，似乎又清醒了，奶奶便翕動(dòng)干癟的嘴巴開(kāi)了口：“你呀--老頭子，那一次你送我的羊皮，我用來(lái)做一件夾襖，穿了這么多年還沒(méi)見(jiàn)爛哩！”也不知爺爺到底聽(tīng)清沒(méi)有，接過(guò)話(huà)茬就說(shuō)：“還說(shuō)呢，老婆子那天你給我的兩個(gè)青杏，我吃到現在還酸牙哩！”…… 兩個(gè)老人都旁若無(wú)人地重復這幾句話(huà)，表情安然祥和，平靜得像是什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)。 大道理：歲月是無(wú)法消磨掉人們心目中愛(ài)的記憶的，縱然是一點(diǎn)點(diǎn)，只要是真愛(ài)，便意味著(zhù)地久天長(cháng) 2兩只鐘已經(jīng)忙活了一輩子。
有一天，一只老鐘對一只小鐘說(shuō)：“你一年里要擺525600下啦。” 小鐘嚇壞了，說(shuō)“哇，這么多，這怎么可能？！我怎么能完成那么多下呢！” 這時(shí)候，另一只老鐘笑著(zhù)說(shuō)：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，每一秒堅持下來(lái)就可以了。”
小鐘高興了，想著(zhù)：一秒鐘擺一下好像并不難啊，試試看吧。果然，很輕松地就擺了一下。
不知不覺(jué)一年過(guò)去了，小鐘已經(jīng)擺了525600下！ 很簡(jiǎn)單的故事，卻寓意著(zhù)深刻的道理，當我們面對大困難的時(shí)候，往往望而怯步，孰不知只要根據實(shí)際，分期制定小目標，一一完成就行了。我想，這不僅是送給我的學(xué)生，同樣是對自己的鞭策。
《小故事大道理》 第一篇 對著(zhù)大山喊話(huà)的孩子 。
.有一個(gè)孩子跑到山上，無(wú)意間對著(zhù)山谷喊了一聲：“喂……”聲音剛落，從四面八方傳來(lái)了陣陣“喂……”的回聲。大山答應了。
孩子很驚訝，又喊了一聲：“你是誰(shuí)？”大山也回音：“你是誰(shuí)？”孩子喊：“為什么不告訴我？”大山也說(shuō)：“為什么不告訴我？” 。
孩子忍不住生氣了，喊道：“我恨你。”他哪里知道這一喊不得了，整個(gè)世界傳來(lái)的聲音都是：“我恨你，我恨你……” 。
孩子哭著(zhù)跑回家，告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寣⒆诱f(shuō)：“孩子，你回去對著(zhù)大山喊‘我愛(ài)你'，試試看結果會(huì )怎樣，好嗎？” 。
孩子又跑到山上。
果然這次孩子被包圍在“我——愛(ài)——你，我——愛(ài)——你……”的回聲中。 。
孩子笑了，群山笑了。
男孩不解的、迷惑的搖搖頭。 大道理： 有時(shí)候，我們總是在抱怨著(zhù)別人的態(tài)度太冷漠、情緒太不好，卻不知你自己是對方一面最好的鏡子——如遇到這樣類(lèi)似的情況，不妨問(wèn)問(wèn)自己做了什么——想讓別人愛(ài)你，你得先去愛(ài)別人。
. 解讀習慣養成與命運：？ ——播種思想，收獲一種精彩人生 。
有一句諺語(yǔ)明白地闡述了生命力量的本質(zhì)：撒下思想的種子，便收獲文字；撒下文字的種子，便收獲行為；撒下行為的種子，便栽得習慣；撒下習慣的種子，便收獲人格；撒下人格的種子，便收獲命運。
這個(gè)經(jīng)由思想塑造命運的模式，其實(shí)就是創(chuàng )造生命的過(guò)程。時(shí)時(shí)留意撒播在意識花園里的創(chuàng )意種子，因為這些種子將會(huì )萌生你未來(lái)的人生經(jīng)驗。
每個(gè)人都是萬(wàn)物之靈，在物質(zhì)世界汲取人生經(jīng)驗。 。
. 第二篇 做自己的主人 。
小牛見(jiàn)母牛在農民的皮鞭下汗流浹背地耕田，感到很難過(guò)，就問(wèn)：“媽媽?zhuān)澜邕@么大，為什么我們一定要在這里受苦，受人折磨呢？” 。
母牛一邊揮汗如雨，一邊無(wú)可奈何地回答說(shuō)：“孩子，沒(méi)辦法呀，自從咱們吃了人家的東西，就身不由己了，祖祖輩輩都這樣啊！” 大道理：習慣一開(kāi)始是你的主人，如果你被它奴役的時(shí)間長(cháng)了，你就會(huì )“身不由己”，你就成了它的奴隸。相反，如果習慣被你奴役慣了，你就成了習慣的主人。
擁有好習慣，就擁有幸福美好的一生。 。
. 第三篇 跳出厭倦的小水溝 。
一只小青蛙厭倦了常年生活的小水溝——水溝的水越來(lái)越少，它已經(jīng)沒(méi)有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦，想要逃離這個(gè)地方。
而它的同伴整日懶洋洋地蹲在渾濁的水洼里，說(shuō)：“現在不是還餓不死嗎？你著(zhù)什么急？”終于有一天，小青蛙縱身一躍，跳進(jìn)了旁邊的一個(gè)大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。 。
小青蛙呱呱地呼喚自己的伙伴：“你快過(guò)來(lái)吧，這邊簡(jiǎn)直是天堂！”但是它的同伴說(shuō)：“我在這里已經(jīng)習慣了，我從小就生活在這里，懶得動(dòng)了！” 。
不久，水溝里的水干了，小青蛙的同伴活活餓死了。
大道理：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改變自己的命運，才可能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。那些死守習慣、不愿脫離慣有軌跡的人永遠都是狹隘的，他們永遠不會(huì )有所突破。
. 第四篇 小心你周?chē)男?。
有一天，一只青蛙坐在河邊。
一只蝎子路過(guò)，對他說(shuō)：“青蛙先生，我想過(guò)河，可是我不會(huì )游泳。你能不能發(fā)發(fā)慈悲，讓我坐在你背上，把我送過(guò)河？” 。
青蛙說(shuō)：“可你是蝎子呀，蝎子最喜歡蜇青蛙了。”
蝎子說(shuō)：“我蜇你干什么呀，我的目的是到河對岸去。” 。
“好吧！”青蛙說(shuō)，“只要你不蜇我，上來(lái)吧，我送你過(guò)河。”
可是，他們才到河中間，蝎子就不由自主地使勁蜇了青蛙一下。青蛙痛苦地掙扎著(zhù)，奄奄一息地問(wèn)：“你為什么要蜇我呀？這下子，我們兩個(gè)都活不成了。”
蝎子說(shuō)：“沒(méi)辦法，因為我是蝎子。
7.求個(gè)有趣的智慧小故事
一個(gè)卡車(chē)司機開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)小村莊時(shí)，一個(gè)中年農婦突然小跑著(zhù)橫穿馬路，大卡車(chē)來(lái)了個(gè)急剎車(chē)，差點(diǎn)撞著(zhù)農婦。
農婦火冒三丈，沖到駕駛室前對司機沒(méi)完地臭罵。 司機不還嘴，點(diǎn)燃一支煙，慢慢地吸著(zhù)，聽(tīng)農婦從“村罵”上升到“國罵”。
一支煙吸完，農婦還罵，司機火了：“如果我剛才剎車(chē)晚了，軋死你，這會(huì )兒你還能罵嗎？”農婦想想有理，便不罵了。 當我們遇到挫折時(shí)，常常感覺(jué)很愁?lèi)灨C火，很少會(huì )為自己慶幸說(shuō)，如果不是怎樣怎樣，事情還有可能更壞。
我們的心空中，也常因此而徒生了許多的陰云，失去了許多的快樂(lè )。
8.中國古代智慧故事
謝道韞
謝道韞身出名門(mén)，系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家，在魏晉南北朝那是響當當的字號。即使在門(mén)閥林立的東晉，王謝兩門(mén)也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內進(jìn)行。他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時(shí)大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時(shí)順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
謝道韞還是個(gè)小MM的時(shí)候就相當了得。一次叔父謝安問(wèn)她，“《毛詩(shī)》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。“謝安大贊其雅人深致。不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說(shuō)他在淝水之戰中的鎮定氣度，也不說(shuō)他權謀機變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態(tài)，只說(shuō)后世的詩(shī)仙李太白向來(lái)眼高于頂，有著(zhù)天子呼來(lái)不上來(lái)的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個(gè)東山不出的謝安石。其時(shí)天下號稱(chēng)名士的何止千萬(wàn)，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。另一則故事就更經(jīng)典了，一次冬日謝氏家族聚會(huì )，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發(fā)，問(wèn)在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬。”（這位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風(fēng)起。”簡(jiǎn)單一句，謝道韞的詩(shī)情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱(chēng)善，夸獎道韞敏慧過(guò)人。
王戎
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。——這段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》上。這個(gè)哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。如果說(shuō)曹沖的天分在于解決問(wèn)題，那么王戎的天分則在于觀(guān)察總結。
孔融
三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長(cháng)，宜先知。一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說(shuō)是一種奇跡。（注意，后來(lái)以他為楷模澆鑄出來(lái)的成批作品，可沒(méi)法跟這個(gè)始作俑者相提并論）。
有關(guān)孔融，還有一個(gè)“小時(shí)了了，大未必佳”的典故。
孔融十歲，隨父到洛陽(yáng)，時(shí)李元禮有威名，登門(mén)者須雋才之士或有清譽(yù)，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門(mén)官言道：“我是李府君親。” 門(mén)官為他通傳后請人府相見(jiàn)，李元禮問(wèn)道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽(yáng)（老子）有問(wèn)禮之誼，是以仆與君奕世為通好也。”此言出自一個(gè)十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時(shí)有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時(shí)了了，大未必佳。” ——小時(shí)候聰明，長(cháng)大了未必能佳。這倒是很常見(jiàn)的事，不過(guò)卻是對孔融的不以為然。沒(méi)想到孔融應聲答道：“想君小時(shí)，乃當了了。”
這里用了一個(gè)歇后手法，意思說(shuō)陳韙現在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時(shí)語(yǔ)塞。一個(gè)十歲的孩子，一句話(huà)堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實(shí)在令人贊嘆。
但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒(méi)有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實(shí)在沒(méi)有更好的用途。孔融成人之后，先后擔任過(guò)北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復城墻重建學(xué)校的形象工程之外，基本沒(méi)干過(guò)什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說(shuō)會(huì )道而又不甘寂寞的人，對于干活的人總是指手畫(huà)腳一百個(gè)不順眼，孔融也沒(méi)跳出這個(gè)窠臼。他依附于曹操的翼護下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據時(shí)代作著(zhù)“座上客常滿(mǎn)，杯中酒不空”的香夢(mèng)，但是對于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說(shuō)他勸阻曹操伐劉備是“興無(wú)義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著(zhù)點(diǎn)為天下計的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過(guò)把癮就死的嬉皮士心態(tài)。
三國時(shí)代的統治者，對待知識分子通常有著(zhù)驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。 公元208年，曹操把孔融滿(mǎn)門(mén)抄斬。當時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮：孔融被捕的時(shí)候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容”——專(zhuān)心地做著(zhù)某種游戲。孔融還懷著(zhù)一種僥幸心理問(wèn)使者：“我好漢做事好漢當，能不能放過(guò)我的孩子？”沒(méi)想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說(shuō)道：“父親豈見(jiàn)覆巢之下，復有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”這個(gè)成語(yǔ)，就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。從這寥寥數語(yǔ)中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著(zhù)超乎他上的非凡見(jiàn)識。上Ю
