寧波典故(寧波名人故事)
1.寧波名人故事
倪 匡 香港作家。
1935年生，浙江寧波人，出生于上海。 1957年到香港，作過工人、校對、編輯，自學成才，成為專業(yè)作家。
他寫作面十分廣闊，眾體皆備，小說則包括偵探、科幻、神怪、武俠、言情各種。寫作速度也十分驚人，每小時可寫4500字，曾同時為12家報紙寫連載。
武俠小說以《六指琴魔》為代表，想象奇特；也曾在金庸出國期間代金庸寫《天龍八部》連載（這一部分后來金 庸改寫時刪去了）。他的武俠小說主要有：《飛針》《鬼界》《鐵拳》《夜遁》《大鹽梟》《獨臂刀》《紅飛雁》《巨靈掌》《游俠兒》《冰天俠侶》《六指琴魔》《五虎屠龍》《俠義金粉》《最后一劍》《大俠金旋風》《龍虎雙劍俠》《云海爭奇記》《紫青雙劍錄》《浪子高達傳奇》《女黑俠木蘭花》等。
柔石（1902-1931年） 現(xiàn)代作家。原名趙平復。
浙江寧海人。 1917年在家鄉(xiāng)正學小學畢業(yè)，次年到杭州考入浙江省立第一師范學校。
1921年10月，參加同學潘漠華、馮雪峰組織的文學團體“晨光社”。1923年夏畢業(yè)后，曾在杭州當家庭教師。
1924年春，在慈溪縣普迪小學任教，并從事業(yè)余創(chuàng)作。1924年下半年，因團結(jié)進步教師組織讀書會而被解聘。
1925年春，到北京大學旁聽，常聽魯迅講課。1926年初，由于貧病交迫，離開北京，奔波于滬杭一帶，曾計劃與朋友在杭州辦一所私立中學，未成。
在此期間著手創(chuàng)作長篇小說《舊時代之死》，上冊寫于上海，下冊寫于杭州。不久去鎮(zhèn)海中學任教。
1927年夏，到寧海中學任教。1928年初，在黨組織和進步教師的支持下，出任寧?？h教育局局長。
4月，寧?？h農(nóng)民在亭旁（今屬三門縣）起義，寧海中學二三十名教師參加。暴動失敗后，寧海中學被解散，一些師生慘遭殺害。
柔石被迫出走到上海，改訂《舊時代之死》，由魯迅推薦，在北新書局出版。1928年下半年起，與魯迅比鄰而居，合辦朝花社，出版《朝花周刊》二十期、《朝花旬刊》十二期及《文苑朝花》五本。
1929年1月至9月，受魯迅委托，接編《語絲》雜志。1929年11月出版中篇小說《二月》。
1930年2月，同魯迅、宋慶齡等人發(fā)起成立“中國自由運動大同盟”。3月中國左翼作家聯(lián)盟成立，柔石為發(fā)起人之一，被選執(zhí)行委員，后任常務委員和編輯部主任。
同年5月，加入中國共產(chǎn)黨。不久，以左聯(lián)代表出席在上海召開的全國蘇維埃區(qū)域代表大會籌備會，并寫了報道此次會議的通訊《一個偉大的印象》。
1930年中，翻譯了高爾基等蘇聯(lián)作家的不少創(chuàng)作和論著，同時發(fā)表短篇小說《為奴隸的母親》，并被譯成多種外文。1931年1月17日晚，在上海東方旅館參加黨的秘密會議，因叛徒出賣，同與會三十多人一起被捕。
2月7日晚，與其他二十多人被秘密殺害于上海龍華警備司令部，其中左聯(lián)成員五人，稱為左聯(lián)五烈士。遇難后，魯迅曾寫《中國無產(chǎn)階級革命文學和前驅(qū)的血》、《為了忘卻的紀念》、《柔石小傳》等文；左聯(lián)也出版紀念?？肚吧凇?，沉痛紀念柔石等五位烈士。
邵逸夫 （1907-） 電影事業(yè)家。原名邵仁楞，浙江寧波人。
上海青年會中學畢業(yè)。1925年與兄醉翁、人 、仁枚在上海創(chuàng)辦天一影片公司，負責外埠發(fā)行業(yè)務，并學習攝影和編劇。
1928年與仁枚攜影片去新加坡、馬來西亞開辟放映市場。后成立邵氏兄弟有限公司，并在南洋各地擁有數(shù)十家電影院。
1957年與仁枚在香港成立邵氏兄弟（香港）有限公司，接辦邵氏父子公司的制片業(yè)務。并辟建邵氏電影城，攝影棚擴展至十余個，擁有拍攝、錄音、彩色洗印、放映等全套設備，使之成為香港規(guī)模大、設備先進的電影制片廠。
公司成立后每年約生產(chǎn)三十部影片，至80年代中期已生產(chǎn)影片七百余部。并常以其影片領風氣之先，如李翰祥導演的《江山美人》、《梁山伯與祝英臺》等影片使黃梅調(diào)電影風行香港影壇數(shù)年之久；胡金銓導演的《大醉俠》，張徹導演的《 獨臂刀》等又使60年代沉寂一時的武俠片重新興盛起來；影片《后門》、《萬古流芳》、《珊珊》等也接連在亞洲影展獲獎。
其中多部優(yōu)秀影片均由其親自監(jiān)制。同時，在東南亞各地，其戲院已擴展至一百六十余家，形成一個龐大的發(fā)行網(wǎng)，并在東京、巴黎、羅馬、倫敦、柏林等大都市設常駐代表，使中國影片打入世界電影市場。
由于他對電影事業(yè)的貢獻，1974年和1977年分別獲英國女皇頒授CBE勛銜和爵士勛銜。1983年獲第二屆香港電影金像獎最高榮譽獎，并兼任香港無線電視有限公司董事局主席、香港中文大學校董、香港藝術(shù)節(jié)主席、香港藝術(shù)中心主席等。
包玉剛（1918—1991年） 名起然。浙江寧波人。
早年入上海中興學堂，后入?yún)卿辽檀瑢W校。1937年輟學，供職中央信托局衡陽辦事處，任中國工礦銀行衡陽分行副經(jīng)理，未幾任中國工礦銀行重慶分行經(jīng)理。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，改任上海市銀行業(yè)務部經(jīng)理，1946年任副總經(jīng)理兼業(yè)務部經(jīng)理。1949年初至香港，與人合資開設華人行，經(jīng)營進口貿(mào)易，為大陸裝運進口鋼材、棉花、藥品等緊缺物資。
1955年創(chuàng)設環(huán)球有限公司，經(jīng)營印度至日本間煤炭運輸。次年埃及收回蘇伊士運河為國有，運費大漲，獲資甚豐，遂購置新船，擴展業(yè)務。
繼與日本造船業(yè)、金融業(yè)、香港匯豐銀行等合作，漸著聲航運界。
2.寧波民間故事
給LZ推薦一個民間故事，寧波一帶為什么在陰歷八月十六過中秋節(jié)的。
一是傳說在南宋寧宗時候，有位宰相名叫史彌遠，是明州（今寧波）人。他權(quán)勢日盛，專權(quán)多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年陰歷八月十五中秋佳節(jié)，總要從京城臨安（今杭州）趕回寧波，與親屬團聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團圓。有一年的中秋節(jié)前夕，史彌遠因處理朝廷公務遲了一天，騎馬趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。史彌遠心中非?？鄲馈Ｒ驗槟昴曛星?，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節(jié)。從此以后，明州（當時舟山也屬明州府）百姓就把每年陰歷八月十五過中秋節(jié)的風俗，改為八月十六日。一直從南宋延續(xù)到現(xiàn)在。
二是與元末明初中國歷史上的一位風云人物方國珍有關。方國珍是臺州黃巖人，世以浮海販鹽為業(yè)。元朝末年，朝廷腐敗，民不聊生，至正八年（1348年），方國珍在全國首舉義旗起兵反元，與隨后揭竿而起的各路義軍一道，為推翻元朝的統(tǒng)治作出過重大貢獻。方國珍起義后，曾長期割據(jù)甬、臺、溫三地，興建浙東三府儒學，興水利，嚴刑法，使人民安居樂業(yè)。史稱其“保境安民”，百姓感其恩。方國珍還是個孝子，因其老母每逢初一、十五必吃素，他特地將正月十五元宵節(jié)提前一天，改為正月十四；將八月十五中秋節(jié)延后一天，改為八月十六。這樣，老母就能同大家一起歡度節(jié)日，什么豬油湯團、火腿月餅統(tǒng)統(tǒng)可以照吃不誤。于是，在他統(tǒng)治下的甬、臺、溫三地，人們就都在八月十六這一天賞月吃月餅過中秋節(jié)了。
3.寧波重大歷史事件
1)1850年參加美國北長老會的海外傳教使團被派往中國寧波并參與了《中美天津條約》的簽訂，翻譯了《萬國公法》，曾擔任京師同文館總教習，京師大學堂總教習等職務。
2)1922年6月，陳炯明叛變，孫中山廣州蒙難，困守永豐艦。 蔣介石臨危受命，從寧波趕回廣州， 登上永豐艦，在孫中山身邊幫助策劃軍事，指揮作戰(zhàn)，最后護送孫中山脫險回到上海。
3)1948年12月，一艘往返于上海、寧波之間的客輪江亞輪突然爆炸沉沒，成為震驚近海航線上重大慘案，死難乘客幾千人，大多為寧波籍。 對于這次事件，一方面，因上海戰(zhàn)爭形勢緊張，解放軍準備突破江防；二是南京國民政府正忙著撤退，無暇顧及。
因此，未進行調(diào)查、追究，也未作善后處理。 但 。
1948年12月，一艘往返于上海、寧波之間的客輪江亞輪突然爆炸沉沒，成為震驚近海航線上重大慘案，死難乘客幾千人，大多為寧波籍。 對于這次事件，一方面，因上海戰(zhàn)爭形勢緊張，解放軍準備突破江防；二是南京國民政府正忙著撤退，無暇顧及。
因此，未進行調(diào)查、追究，也未作善后處理。 但社會輿論卻議論紛紛，如《海洋雜志》說：“江亞輪是觸水雷爆炸沉沒的。”
4.寧波的別稱有什么歷史故事
寧波歷史悠久。
早在七千年前，先民們就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的河姆渡文化。春秋時為越國地，戰(zhàn)國中期以后為楚國轄地。
公元前222年，秦定楚江南地，置鄞、鄮、句章3縣，屬會稽郡。兩漢、三國至魏晉南北朝時期，3縣除隸屬的州、國和郡名時有變動外，其區(qū)域范圍基本未變。
隋開皇九年9589年，3縣同余姚合并，稱句章縣，縣治置小溪（今鄞州區(qū)鄞江鎮(zhèn)），仍屬會稽郡。唐武德四年（621年），改置鄞州，設州治于三江口（現(xiàn)寧波老城區(qū)）；武德八年（625年）改稱鄮縣，屬越州，縣治復置小溪。
唐開元二十六年（738年）設明州，轄鄮、 慈溪、奉化、翁山4縣，州治也在小溪。唐長慶元年（821年）州治從小溪遷至三江口，并建子城，為其后一千多年來寧波城市的發(fā)展奠定了基礎。
據(jù)記載，寧波最早的城垣為東晉隆安四年（400年）劉牢之所筑，稱筱墻，故址相傳在今西門筱墻巷一帶。 五代稱明州望海軍。
北宋建隆元年（960）稱明州奉國軍。南宋紹興三年（1133年）置沿海制置使，轄溫臺明越四郡。
南宋慶元元年（1195）升為慶元府。 元至元十三年（1276年）稱慶元路。
大德七年（1303年）設浙東道都元帥府。 朱元璋吳元年（1367年）稱明州府，明洪武十四年（1381年）為避國號諱，改稱寧波府。
寧波之名沿用至今。清順治十五年（1658年）設寧紹臺道，駐寧波。
1927年劃鄞縣城區(qū)設寧波市。 1949年5月浙東解放，鄞縣城區(qū)建置寧波市，城區(qū)亦為寧波專署駐地。
1983年撤銷專署，實行市管縣體制，隨著北侖深水良港的開發(fā)建設，寧波逐漸由河口城市向海港城市演進，并形成三江、鎮(zhèn)海、北侖三片濱海臨江發(fā)展的空間格局。1986年寧波列為全國歷史文化名城，1987年經(jīng)國務院批準，成為計劃單列市。
寧波以港興市，是中外聞名的商埠。唐時已是與日本、新羅及東南亞一些國家通商的主要港口。
1522年葡萄牙人在雙嶼設立根據(jù)地，進行走私貿(mào)易，后被明軍討伐。鴉片戰(zhàn)爭后，寧波為“五口通商”口岸之一，對外開港。
在近代史上，寧波新興工商業(yè)發(fā)展較早，“寧波幫”更是蜚聲海內(nèi)外。寧波人在上海居民構(gòu)成中的比重很大。
2000年北侖港已經(jīng)成為著名的深水良港。
5.寧波的別稱有什么歷史故事
寧波歷史悠久。
早在七千年前，先民們就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的河姆渡文化。春秋時為越國地，戰(zhàn)國中期以后為楚國轄地。
公元前222年，秦定楚江南地，置鄞、鄮、句章3縣，屬會稽郡。兩漢、三國至魏晉南北朝時期，3縣除隸屬的州、國和郡名時有變動外，其區(qū)域范圍基本未變。
隋開皇九年9589年，3縣同余姚合并，稱句章縣，縣治置小溪（今鄞州區(qū)鄞江鎮(zhèn)），仍屬會稽郡。唐武德四年（621年），改置鄞州，設州治于三江口（現(xiàn)寧波老城區(qū)）；武德八年（625年）改稱鄮縣，屬越州，縣治復置小溪。
唐開元二十六年（738年）設明州，轄鄮、 慈溪、奉化、翁山4縣，州治也在小溪。唐長慶元年（821年）州治從小溪遷至三江口，并建子城，為其后一千多年來寧波城市的發(fā)展奠定了基礎。
據(jù)記載，寧波最早的城垣為東晉隆安四年（400年）劉牢之所筑，稱筱墻，故址相傳在今西門筱墻巷一帶。 五代稱明州望海軍。
北宋建隆元年（960）稱明州奉國軍。南宋紹興三年（1133年）置沿海制置使，轄溫臺明越四郡。
南宋慶元元年（1195）升為慶元府。 元至元十三年（1276年）稱慶元路。
大德七年（1303年）設浙東道都元帥府。 朱元璋吳元年（1367年）稱明州府，明洪武十四年（1381年）為避國號諱，改稱寧波府。
寧波之名沿用至今。清順治十五年（1658年）設寧紹臺道，駐寧波。
1927年劃鄞縣城區(qū)設寧波市。 1949年5月浙東解放，鄞縣城區(qū)建置寧波市，城區(qū)亦為寧波專署駐地。
1983年撤銷專署，實行市管縣體制，隨著北侖深水良港的開發(fā)建設，寧波逐漸由河口城市向海港城市演進，并形成三江、鎮(zhèn)海、北侖三片濱海臨江發(fā)展的空間格局。1986年寧波列為全國歷史文化名城，1987年經(jīng)國務院批準，成為計劃單列市。
寧波以港興市，是中外聞名的商埠。唐時已是與日本、新羅及東南亞一些國家通商的主要港口。
1522年葡萄牙人在雙嶼設立根據(jù)地，進行走私貿(mào)易，后被明軍討伐。鴉片戰(zhàn)爭后，寧波為“五口通商”口岸之一，對外開港。
在近代史上，寧波新興工商業(yè)發(fā)展較早，“寧波幫”更是蜚聲海內(nèi)外。寧波人在上海居民構(gòu)成中的比重很大。
2000年北侖港已經(jīng)成為著名的深水良港。
6.寧波地名的來歷
寧波為何簡稱“甬”呢？“甬”在《辭?！防锸侵哥姳Ｒ颉梆弊衷诠盼闹信c鏞字相通，所以其本義是指大鐘。另外，從“甬”的字形來看，也很像我們平時在寺院里看到的大鐘形狀。而“甬”作為寧波的簡稱，則早在2400多年前的春秋時期就已出現(xiàn)了。當時，寧波這塊地方還不叫寧波，僅有鄞和句章兩個地名，隸屬于越國，是越王勾踐的領地。春秋后期成書的《國語·越語》載：“勾踐之地，東至于鄞?！惫?73年，越王勾踐臥薪嘗膽十年后一舉攻破吳國，生擒吳王夫差于姑蘇山上，然后將其流放到荒涼的舟山島。對這段歷史，《國語·越語》記載道：“請達王甬句東?！贝呵飼r期左丘明所著的《左傳》也寫道：“請使吳王居甬東。”300多年后，司馬遷在《史記·吳世家》中再一次提到“甬”這個地方“越滅吳。勾欲遷吳王夫差于甬東，予百家居之，后夫差自盡?！笔妨现兄v的“甬”和“句”，就是指今寧波，而“甬東”、“甬句東”則是指現(xiàn)在的舟山島。
對“甬”字的來歷，三國時期的韋昭在《國語·吳語》注：“甬，甬江?！本褪钦f“甬”這個地名源于甬江，而甬江又源于甬山。甬山就是今天鄞縣與奉化交界處的江口鎮(zhèn)塔山，發(fā)源于四明山麓，是雪竇山的余脈，山南為奉化，山北為鄞州?！斗罨尽飞现v，甬山的得名是這座山很像覆置的大鐘，且山上水源豐富，像泉水一般涌出來，而“甬” 即含“涌”的意思，故稱甬山。如今《辭?！防锝忉專骸梆憬幉ㄊ械暮喎Q，因境內(nèi)有甬江而得名?！?
在春秋時期，鄞、甬地名己十分出名，而且地域遼闊，到秦朝（公元前222年）建鄞縣時，它的地域包括今鄞西以及奉化全境和寧海、象山一部分，縣府設在今奉化市的白杜村，其境內(nèi)惟一通向大海的這條甬江，成為這一地區(qū)通往外界的主要水道。所以，當時甬江名氣己很大，鄞、甬兩個地名同時并存，指同一地域，但那時所指的甬江，是從剡江、鄞江和奉化方橋方向流來的東江匯合處開始，一直到鎮(zhèn)?？诔龊橹?，而不是指今天的甬江?，F(xiàn)在己將從甬山流至寧波市區(qū)新江橋的長達121公里江段稱為奉化江，而把奉化江和余姚江匯合于寧波市三江口至鎮(zhèn)?？诘?2公里江段稱為甬江。
古時將甬江流經(jīng)的區(qū)域都稱為“甬地”，盡管這塊土地的名稱曾經(jīng)歷多次變遷，但“甬”始終作為它的簡稱，延續(xù)至今。
寧波春秋時期為越國境地，秦時屬會稽郡的郭、貿(mào)、句章三縣，唐時稱明州；明洪武十四年（公元1381年），朱元璋將明州府改為寧波取"海定則波寧"之意，一直沿用至今。
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我想大家都應該知道了吧？美麗的寧波的由來
7.寧波的別名甬城與歷史有什么淵源
鄞州區(qū)地處中國長江三角洲南翼，浙江省東部沿海，東接北侖港、寧波保稅區(qū)，西臨紹興、杭州，北與上海隔海相望，是計劃單列市寧波市最大的市轄區(qū)域。
鄞州歷史悠久，其前身鄞縣，是中國歷史上最古老的建制縣之一，始建于公元前222年，是一座具有2200多年歷史底蘊的文明古邑。2002年2月經(jīng)國務院批準，鄞縣正式撤縣設區(qū)，定名為寧波市鄞州區(qū)。
鄞州是中國最早對外開埠的通商口岸之一，是中國水利工程技術(shù)的發(fā)祥地之一，是中國佛教文化的重要傳播地之一，也是中國經(jīng)典愛情故事——梁祝民間故事的起源地。鄞州氣候全年四季分明，陽光充足，雨量充沛，區(qū)內(nèi)山明水秀，景色宜人，全區(qū)區(qū)域總面積1380平方公里，人口74萬。
改革開放以來，鄞州經(jīng)濟得到了快速發(fā)展。全區(qū)現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)15000多家，區(qū)內(nèi)有國內(nèi)知名企業(yè)中國雅戈爾集團、杉杉集團、奧克斯集團、欣達集團等，已形成以輕紡、服裝、機械、電子、汽配、食品為主的門類齊全的產(chǎn)業(yè)體系，明州、鄞州、望春三個工業(yè)園區(qū)的逐步開發(fā)建設，構(gòu)筑了鄞州經(jīng)濟發(fā)展的新平臺。
鄞州社會綜合經(jīng)濟實力名列全國百強縣（市、區(qū)）第十一、浙江省第三、寧波市第一。2003年鄞州區(qū)實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值230.8億元，按可比價計算，增長15.6%，財政一般預算收入37.2億元，增長37.6%，全社會固定資產(chǎn)投資131.2億元，增長40.3%。
今后五年，鄞州區(qū)將圍繞創(chuàng)現(xiàn)代化強區(qū)，建生態(tài)型鄞州的目標，投入300億元左右組織實施新鄞州工程，大手筆啟動新一輪發(fā)展。
8.寧波文化
寧波文化 城市網(wǎng)2002-9-24 14:26 四明學派 【四明學派】也稱"四明陸學"。
南宋淳熙年間，有"淳熙四先生"之稱的明州學者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構(gòu)成宇宙萬物來源的"心""理"合一的"心學"為主，兼綜朱子理學及金華、永康諸學學說而形成的學派。? 姚江學派 【姚江學派】亦稱陽明學派。
其創(chuàng)始人為明代哲學家、余姚人王守仁（別號陽明），因余姚有姚江流經(jīng)，故名。王守仁繼承和發(fā)揚了南宋陸九淵的心學，提出"心外無物"、"致良知"、"知行合一"等哲學思想，集中國古代主觀唯心主義之大成，史稱"王學"。
其主要弟子與繼承人有徐愛、錢德洪、沈國模、史孝咸等。? 浙東學派 【浙東學派】也稱浙江史學派，其創(chuàng)始人為明清之際啟蒙主義思想家、余姚人黃宗羲。
黃宗羲在政治上公開揭露和批判君主專制制度，指斥其為"使天下不得安寧"的罪惡之源，主張民權(quán)。經(jīng)濟上提出"工商皆本"，學術(shù)提倡"經(jīng)世致用"。
除哲學、史學外，對天文、地理、數(shù)學、文學、藝術(shù)、宗教等方面都有研究，是清代最有影響的學派。其代表人物有萬斯大、萬斯同、全祖望、章學誠等。
? 甬劇 【甬劇】始于清乾隆后期，初稱"串客"。系由田頭山歌、馬燈調(diào)、唱新聞等灘簧類民間小戲、曲調(diào)演變而來。
主要流傳于寧波、舟山及寧波一帶。最初的演唱者為鄉(xiāng)村的農(nóng)民、工匠等手工業(yè)者，在廟會祭神、喜慶堂會時演唱，演唱的內(nèi)容主要為新聞和民間生活故事，無表演動作，無樂器伴奏。
清嘉慶年間（1796~1820），受"蘇灘"影響，開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年（1830）后，出現(xiàn)營業(yè)性演出的"串客班"。
光緒十六年（1890）數(shù)名藝人到寧波演出走紅，"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名為甬劇。
甬劇擅演清裝戲、近代戲、現(xiàn)代戲，表演細膩，語言、唱腔富有地方特色，內(nèi)容適應市民的思想情趣，鄉(xiāng)土氣息濃郁。? 姚劇 【姚劇】起源于清乾隆年間（1736~1795）。
主要流行于余姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當?shù)氐霓r(nóng)民、手工業(yè)者閑季組班演出，有"燈班"、"燈戲"、"串客"、"花鼓"、"鸚哥班"等稱呼。
光緒年間（1875~1908），部分藝人赴滬演出，受蘇南等地劇種的影響，定名為"余姚灘簧"，其主要特點是表演樸實、粗獷、自然，動作來自生活，節(jié)奏輕快有力，對白用生活語言，雜以插科打諢。1953年，部分藝人組成"余姚灘簧小組"，1956年發(fā)展為劇團，正式定名為"姚劇"。
? 寧海平調(diào) 【寧海平調(diào)】寧?？h地方劇種。始于明末清初。
主要流傳于寧海、象山、三門、天臺、奉化一帶。其唱腔特點、表演、伴奏手法近似新昌高腔，聲調(diào)高亢而婉約，一唱眾幫，對白以寧海書面官話為主，吐詞文雅。
原均為男演員，50年代后始有男女合演。劇目有近百之多，內(nèi)容以反對封建禮教、除暴安良為主。
? 四明南詞 【四明南詞】也稱四明文書，屬彈詞類。主要流行于浙東地區(qū)，是由民間小調(diào)發(fā)展而來，清道光年間進入鼎盛時期。
一般以堂會形式進行演唱，彈唱時，多為三人一檔，常用樂器以三弦、揚琴為主，伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調(diào)、賦調(diào)、正賦、平湖、緊平湖等五種，俗稱"五柱頭"。
? 寧波走書 【寧波走書】又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳于寧波、舟山、臺州一帶。
最早產(chǎn)生于佃工在農(nóng)作時的一唱一和中，曲調(diào)和樂器十分簡單。至清光緒年間，常用曲調(diào)發(fā)展到四平調(diào)、馬頭調(diào)、賦調(diào)等三種，俗稱"老三門"。
后來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨具特色之處。
同時，演唱形式也是由坐唱發(fā)展到表演，動作幅度較大，"寧波走書"也由此得名。? 大頭和尚舞 【大頭和尚舞】在寧波市郊、鄞縣廣為流傳，昔日每逢新春佳節(jié)，民間舞蹈"大頭和尚"便以"太平會"名義，走村串戶，恭賀新禧，消災祈福。
其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上，由兩個分帖子的人領路挨家戶分帖，口講吉利話，待戶主出錢后，便將賀年帖貼在門上，然后再表演舞蹈，動作機械、詼諧、滑稽，鑼鼓節(jié)奏別具一格，充滿歡樂氣氛。? 龍舞 【龍舞】寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。
寧波鄉(xiāng)村許多地方辟有龍?zhí)叮r(nóng)民歷來有舞龍祈求風調(diào)雨順、五谷豐登的風俗，常見于迎神賽會及各種廟會。寧波龍色彩豐富，形式多樣，有布龍、繡花龍、雙龍盤柱、打結(jié)龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等，一般為9節(jié)、12節(jié)，多至18節(jié)、24節(jié)，現(xiàn)作為群眾性文娛活動，常于春節(jié)、元宵節(jié)和慶祝集會組隊表演，奉化條宅村龍舞曾多次參加全省、全國民間舞蹈會演并獲獎。
? 獅舞 【獅舞】在寧波市寧海縣一帶較為流行，一般在夏歷正月或佛教有關節(jié)日，數(shù)十名農(nóng)民組班，去各村輪流舞獅，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨舞、對舞、群舞，以三獅共舞為多，一雄一雌一仔，邊舞邊敲鑼打鼓，以表演"搶五燈"為最精彩，即在場地中間、四角各置一盞燈，獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈，四周皆圍觀群眾。
? 骨木嵌鑲 【骨木嵌鑲】傳統(tǒng)工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時期，明代骨木嵌鑲主要用于家具的雕飾。
清乾隆年間，。
