踏雪尋梅典故(踏學(xué)尋梅的典故)
1.踏學(xué)尋梅的典故
踏雪尋梅 《紅樓夢(mèng)》 薛寶釵的堂妹薛寶琴，許配給都中梅翰林之子為妻，進(jìn)京待嫁，來(lái)到賈府。
此時(shí)正值隆冬，剛好下了一場(chǎng)大雪，給大地披上了一層銀裝。李紈組織姐妹們以"雪"為題辦起詩(shī)社，大家在蘆雪庭賞雪吟詩(shī)。
李紈命寶玉去櫳翠院向妙玉要一枝紅梅。寶玉欣然從命，很快就折回一枝紅梅。
李紈又命邢岫煙、李紋、寶琴分別一紅、梅、花三個(gè)字各賦詩(shī)一首。一時(shí)間，蘆雪庭內熱鬧非常。
賈母高興，背著(zhù)王熙鳳等人坐轎來(lái)到蘆雪庭，邊夸梅花開(kāi)的好，邊飲酒取樂(lè )，大家陪著(zhù)賈母玩笑。突然賈母見(jiàn)白雪之中，寶琴身披鳧裘，旁邊丫頭抱著(zhù)一瓶紅梅，竟想畫(huà)中的天仙一般。
原來(lái)寶琴看櫳翠院紅梅開(kāi)得好看，非常喜愛(ài)，也去櫳翠院折了幾枝。賈母見(jiàn)寶琴長(cháng)得美如天仙，又很有才氣，心中十分喜歡，有意為寶玉求婚。
一問(wèn)薛姨媽?zhuān)胖缫言S給梅翰林家，而且很快就要完婚，賈母只好作罷。這幅畫(huà)描繪寶琴折梅回來(lái)的情景。
2.踏雪尋梅出自哪里
踏雪尋梅梅未開(kāi)，佇立雪中默等待。
是踏雪尋梅的典故： 張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。” 形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。
形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。”
宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七：“或曰：‘相國（指鄭綮）近有新詩(shī)否？’對曰：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”明·程羽文《詩(shī)本事·詩(shī)思》：“ 孟浩然詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上。”
元·費唐臣《貶黃州》第二折：“為不學(xué)乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪尋梅孟浩然。”《金瓶梅詞話(huà)》第二十回：“知你許久不曾進(jìn)里邊看桂姐 ，今日趁著(zhù)天氣落雪，只當孟浩然踏雪尋梅，咱望他望去。”
周作人 《知堂回想錄·縣考的雜碎》：“‘風(fēng)兜’是一種呢制的風(fēng)帽，普通多用紅色呢，下連肩背，前面包住兩頰下巴，仿佛古人踏雪尋梅的高士所戴的那樣。”“踏雪尋梅”成語(yǔ)膾炙人口，一些雕刻品也常以“踏雪尋梅”為題材，刻畫(huà)文人雅士踏雪尋梅之雅事。
3.踏雪尋梅 出處
踏雪尋百梅梅未開(kāi)，佇立雪中默等待。
是踏雪尋梅的典故： 張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。” 形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。
形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。”
宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七：“或曰：‘相國（指鄭綮）近有新詩(shī)否？’對曰：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”明·程羽文《詩(shī)本事·度詩(shī)思》：“ 孟浩然詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上。”
元·費唐臣《貶黃州》第二折：“為不學(xué)乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪尋梅孟浩然。”《金瓶梅詞話(huà)》第二十回：“知你許久不曾進(jìn)里邊看桂姐 ，今日趁著(zhù)天氣落雪，只當回孟浩然踏雪尋梅，咱望他望去。”
周作人 《知堂回想錄·縣考的雜碎》：“‘風(fēng)兜’是一種呢制的風(fēng)帽，普通多用紅色呢，答下連肩背，前面包住兩頰下巴，仿佛古人踏雪尋梅的高士所戴的那樣。”“踏雪尋梅”成語(yǔ)膾炙人口，一些雕刻品也常以“踏雪尋梅”為題材，刻畫(huà)文人雅士踏雪尋梅之雅事。
4.踏學(xué)尋梅的典故
踏雪尋梅 《紅樓夢(mèng)》
薛寶釵的堂妹薛寶琴，許配給都中梅翰林之子為妻，進(jìn)京待嫁，來(lái)到賈府。此時(shí)正值隆冬，剛好下了一場(chǎng)大雪，給大地披上了一層銀裝。李紈組織姐妹們以"雪"為題辦起詩(shī)社，大家在蘆雪庭賞雪吟詩(shī)。李紈命寶玉去櫳翠院向妙玉要一枝紅梅。寶玉欣然從命，很快就折回一枝紅梅。李紈又命邢岫煙、李紋、寶琴分別一紅、梅、花三個(gè)字各賦詩(shī)一首。一時(shí)間，蘆雪庭內熱鬧非常。賈母高興，背著(zhù)王熙鳳等人坐轎來(lái)到蘆雪庭，邊夸梅花開(kāi)的好，邊飲酒取樂(lè )，大家陪著(zhù)賈母玩笑。突然賈母見(jiàn)白雪之中，寶琴身披鳧裘，旁邊丫頭抱著(zhù)一瓶紅梅，竟想畫(huà)中的天仙一般。原來(lái)寶琴看櫳翠院紅梅開(kāi)得好看，非常喜愛(ài)，也去櫳翠院折了幾枝。賈母見(jiàn)寶琴長(cháng)得美如天仙，又很有才氣，心中十分喜歡，有意為寶玉求婚。一問(wèn)薛姨媽?zhuān)胖缫言S給梅翰林家，而且很快就要完婚，賈母只好作罷。這幅畫(huà)描繪寶琴折梅回來(lái)的情景。
5.我想知道"踏雪尋梅"的寓意和出處
鄧麗君演唱
雪霽天晴朗
臘梅處處香
騎驢把橋過(guò)
鈴兒響叮鐺
響叮鐺響叮鐺
響叮鐺響叮鐺
好花采得瓶供養
伴我書(shū)聲琴韻
共渡好時(shí)光
鄧麗君：踏雪尋梅
雪霽天晴朗
臘梅處處香
騎驢把橋過(guò)
鈴兒響叮鐺
響叮鐺響叮鐺
響叮鐺響叮鐺
好花采得瓶供養
伴我書(shū)聲琴韻
共渡好時(shí)光
鄧麗君：踏雪尋梅
雪霽天晴朗臘梅處處香
騎驢壩橋過(guò)鈴兒響叮當
響叮當響叮當響叮當響叮當
好花采得瓶供養伴我書(shū)聲琴韻
共度好時(shí)光
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6.踏雪尋梅是有什么寓意
踏雪尋梅寓意是形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。
讀音：tà xuě xún méi
出處：宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七：“或曰：‘相國（指鄭綮）近有新詩(shī)否？’對曰：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”
譯文：有人說(shuō)：“相國（指鄭綮）最近有新詩(shī)嗎？”回答說(shuō)：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中騎在驢上，這是哪里得來(lái)的？“是說(shuō)平時(shí)用心良苦啊。
示例：
1、《金瓶梅詞話(huà)》第二十回：“知你許久不曾進(jìn)里邊看桂姐 ，今日趁著(zhù)天氣落雪，只當孟浩然踏雪尋梅，咱望他望去。”
2、那年元旦她送了我一張賀卡，寫(xiě)著(zhù)“踏雪尋梅”收，在眾多賀卡中她是多么的與眾不同，所以在千百張賀卡中，我記住了她，直到現在也許是永遠。
擴展資料：
近義詞：
騷人詞客
讀音：sāo rén mò kè
釋義：指詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人。
出處：漢·揚雄《長(cháng)楊賦》“言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：‘大哉體乎！允非小人之所能及也。乃今日發(fā)蒙，廓然已昭矣。’”
譯文：話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，客人子墨就下了席位，拜了兩拜并叩頭至地道：“這樣的法度真是偉大啊！確是小人所想不到的。你在今天啟發(fā)了蒙昧的我，我才算是廓然明白了！”
反義詞：
胸無(wú)點(diǎn)墨
胸無(wú)點(diǎn)墨，釋義：肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。舊指人沒(méi)有文化。點(diǎn)：一點(diǎn)；比喻極小；墨：墨水；比喻學(xué)問(wèn)。
出自：宋·釋普齊《五燈會(huì )元》：“師自贊曰：‘匙桃不上個(gè)村夫，文墨胸中一點(diǎn)無(wú)，曾把空虛揣出骨，惡聲贏(yíng)得滿(mǎn)江湖。”
示例：你別看他每天滔滔不絕的，實(shí)際是個(gè)胸無(wú)點(diǎn)墨的人。
7.踏雪尋梅出自哪里
踏雪尋梅梅未開(kāi)，佇立雪中默等待。是踏雪尋梅的典故： 張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。” 形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。
形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。
張岱的《夜航船》里記載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。”
宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七：“或曰：‘相國（指鄭綮）近有新詩(shī)否？’對曰：‘詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”
明·程羽文《詩(shī)本事·詩(shī)思》：“ 孟浩然詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上。”
元·費唐臣《貶黃州》第二折：“為不學(xué)乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪尋梅孟浩然。”
《金瓶梅詞話(huà)》第二十回：“知你許久不曾進(jìn)里邊看桂姐 ，今日趁著(zhù)天氣落雪，只當孟浩然踏雪尋梅，咱望他望去。”
周作人 《知堂回想錄·縣考的雜碎》：“‘風(fēng)兜’是一種呢制的風(fēng)帽，普通多用紅色呢，下連肩背，前面包住兩頰下巴，仿佛古人踏雪尋梅的高士所戴的那樣。”
“踏雪尋梅”成語(yǔ)膾炙人口，一些雕刻品也常以“踏雪尋梅”為題材，刻畫(huà)文人雅士踏雪尋梅之雅事。
