信用典故(有關(guān)誠信的成語(yǔ)典故)
1.有關(guān)誠信的成語(yǔ)典故
1.季布“一諾千金”使他免遭禍殃：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。 2.晏殊信譽(yù)的樹(shù)立：北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 3.烽火戲諸候的的故事：周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。
五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
4.《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事：濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 5. 郭汲不失信于孩子：郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當地的孩子們聞?dòng)嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情，就問(wèn)：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您要來(lái)，我們特來(lái)歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來(lái)送郭汲，并問(wèn)他什么時(shí)候返回。
郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城 6.曾參殺豬示誠信：曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。
他博學(xué)多才，且十分注重修身養性，德行高尚。 有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著(zhù)要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著(zhù)要去集市了。
這話(huà)本是哄兒子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對丈夫說(shuō)：“我是哄兒子說(shuō)著(zhù)玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì )欺騙。
再說(shuō)，你現在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？” 7.卓公行千里如期：卓恕，字公行，浙江上虞人。他為人篤實(shí)講信義，答應辦的事就立即去辦；與人約會(huì )，縱然遇到暴風(fēng)疾雨、雷電冰雪，也都沒(méi)有不如期到達的。
有一次，卓公行從建業(yè)回會(huì )稽（今浙江紹興）探家，去向太傅諸葛恪告辭，諸葛恪問(wèn)道：“你什么時(shí)候返回呢？”卓公行回答說(shuō)：“某日當再來(lái)親自拜見(jiàn)。”到了那天，諸葛恪想做東宴請一些賓客，不停地飲酒品菜，以便等候卓公行。
當時(shí)，赴宴的賓客都以為，從會(huì )稽到建業(yè)相去千余里，路途之上又很難說(shuō)不會(huì )遇到風(fēng)波之險，怎么一定能如期到達呢。
2.關(guān)于誠信的成語(yǔ)典故
原發(fā)布者：三一作文
三一文庫（）〔關(guān)于誠信的成語(yǔ)及其故事〕▲徒木立信商鞅立木建信法的條令已經(jīng)完備，還沒(méi)有公布，商鞅擔心人民不相信自己，就在國都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金。民眾認為奇怪，沒(méi)有一個(gè)敢去搬的，商鞅又說(shuō)：“能搬的人給他五十金。”。有一個(gè)人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令。▲退避三舍晉文公即位以后，整頓內政，發(fā)展生產(chǎn)，把晉國治理得漸漸強盛起來(lái)。他便向中原擴大自己的勢力，爭奪霸主地位。這時(shí)，齊國國勢已大不如以前，南方的楚國乘機把中原黃河以南的地方都變成了自己的地盤(pán)，大有替代齊桓公成為霸主之勢。這樣，晉楚兩國之間發(fā)生了利害沖突。公元前632年，晉文公采納了中軍元帥先軫的計謀，離間了楚國與齊、秦的關(guān)系后，又離間了曹、衛與楚的關(guān)系。楚成王被激怒，立即令成得臣率軍北上，征伐晉國。楚軍一進(jìn)軍，晉文公立刻命令將士們退避三舍。將士們大惑不解，他們認為，晉軍的統帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的道理。晉臣狐偃解釋說(shuō)：“楚王曾經(jīng)有恩與國王，他這樣做，是為了實(shí)現他當年的諾言，國王曾在楚王面前答應過(guò)：要是兩國交戰，晉國情愿退避三舍。如果今天國王言而無(wú)信，我們就理屈了。”晉軍一口氣后撤了九十里，到了城濮才停下來(lái)，布置好了陣勢。楚國有些將軍見(jiàn)晉軍后撤，想停止進(jìn)攻。可是成得臣卻不答應，一步盯一步地追到城濮，跟晉
3.關(guān)于誠信的典故
1.曾子殺豬
是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說(shuō)在媽媽集市回來(lái)后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。故事告訴我們?yōu)槿艘\信，答應的事一定要做到。
2.郭汲守信：
郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當時(shí)聲譽(yù)很好。
郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當地的孩子們聞?dòng)嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問(wèn)：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您要來(lái)，我們特來(lái)歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來(lái)送郭汲，并問(wèn)他什么時(shí)候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。
由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……
3.尾生抱柱，又稱(chēng)柱下期信：
古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛(ài)，情深意切。一日，兩人相約在某橋下相會(huì )。后來(lái)，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒(méi)有到來(lái)。尾生卻始終堅守諾言，死守在橋下，抱著(zhù)橋柱不放，最后被江水淹沒(méi)而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
4.關(guān)于誠信的歷史典故
一諾千金
秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。 楚漢相爭時(shí)，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。 這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。 有一個(gè)季布的同鄉人曹邱生，專(zhuān)愛(ài)結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。 季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著(zhù)臉，準備發(fā)落幾句話(huà)，讓他下不了臺。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話(huà)語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對著(zhù)季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著(zhù)‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話(huà)，您怎么能有這樣好的名聲傳揚在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話(huà)，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。 后來(lái)，曹邱生又繼續替李布到處宣揚，季布的名聲也就越來(lái)越大了。
5.關(guān)于講信用的小故事
1、誠信的花朵
有一個(gè)國王因為沒(méi)有孩子，就想找一位誠實(shí)的孩子做王子。他對前來(lái)應招的孩子們說(shuō)：“今天給你們一粒種子，三個(gè)月后，看誰(shuí)能給我種出最美麗的花，誰(shuí)就是王子了。”三個(gè)月過(guò)去了，聰明的或伶俐的孩子們捧著(zhù)一盆盆五彩的花兒，前來(lái)參加最后的競爭。只有一位小孩盆中空空、淚眼漣漣：“尊敬的國王，我每天辛勤的澆水，細心的施肥，即使睡覺(jué)，也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒(méi)種出來(lái)？？”國王聽(tīng)了哈哈大笑：“誠實(shí)的王子呀，你不會(huì )種出任何的花草，因為我給你們的，都是炒熟的種子呀！”
故事中，孩子靠誠實(shí)做了王子。
6.關(guān)于誠信的典故,成語(yǔ),,古訓,格言
言不信者，行不果 ————墨子
民無(wú)信不立 ————孔子
沒(méi)有誠實(shí)哪來(lái)尊嚴 ————西塞羅
真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科
欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說(shuō)話(huà)，一言為定。
我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。
兩心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·繆稱(chēng)訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？ ————哈代
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞
真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基
春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。
7.關(guān)于信用的名人故事5個(gè),短的就好,不超過(guò)50字
1、關(guān)羽守約
徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。
關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，單獨居住，不論何人不許入門(mén)；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。
2、宋慶齡守約
宋慶齡有次與一所小學(xué)約定去看小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)赴約了，但宋慶齡仍冒雨前往。
3、楊震“不受四知金”
東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣。昌邑縣令王密是他過(guò)去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈給楊震。
楊震說(shuō)：“老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？”楊震回答說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢？”王密聽(tīng)了這番話(huà)，很羞愧地走了。只有在沒(méi)有人監督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的誠信。
擴展資料：
關(guān)于誠信的成語(yǔ)
1、一言九鼎
形容說(shuō)的話(huà)分量大，起決定作用。鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳。九鼎：古代國家的寶器，象征九州。出自《史記·平原君列傳》。
2、言而有信
意思是說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。出處： 《論語(yǔ)·學(xué)而》第七章：子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
3、誠至金開(kāi)
意思是精誠所至，金石為開(kāi)。精誠所至，人的誠心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要專(zhuān)心誠意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。
參考資料來(lái)源：百度百科-誠信
8.關(guān)于誠信的典故,成語(yǔ),,古訓,格言N
【比而不周】：比：勾結；周：忠信，相互忠誠信義。
指小人只是相互勾結，而不是赤誠地結交。【丹心耿耿】：耿耿：誠信的樣子。
形容真心實(shí)意，非常忠誠。【嚙血沁骨】：形容極端誠信。
【十室之邑，必有忠信】：即使是十戶(hù)人家的地方，也一定有忠誠信實(shí)的人。指處處都有賢人。
【淑質(zhì)貞亮】：淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質(zhì)直。品質(zhì)善良，為人誠信質(zhì)直。
【溫恭直諒】：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。
【脩辭立誠】：原指整頓文教，樹(shù)立誠信，后多用以指撰文要表達作者的真實(shí)意圖，不可作虛飾浮文。誠信格言 1、人之交往在于誠，世之安寧要靠信。
2、國有誠信必興，家有誠信必和，人有誠信必賢。 3、誠如試金石，信是金鑰匙。
4、承諾重于泰山，信譽(yù)高于生命。 5、誠信是心靈與心靈間最默契的對話(huà)。
6、誠信是道德的底線(xiàn)，守法的基礎，社交的規則，和諧的前提。 7、人人誠實(shí)千家暖，行行守信萬(wàn)代春。
8、誠在心間，信在人間。 9、誠信的人，走遍天下有朋友；虛偽的人，踏破鐵鞋無(wú)知己。
10、誠信是人際交往的名片；誠信是立足市場(chǎng)的基石；誠信是人一生的身份證。 11、每個(gè)公民的誠信創(chuàng )造了社會(huì )的可持續生產(chǎn)力。
12、廣告是銀，合同是金，承諾是鉑金，誠信是鉆石！ 13、將誠信存入生命的銀行，為你的事業(yè)成功兌現珍貴的利息。 14、創(chuàng )新是發(fā)展的助推器，誠信是和諧的潤滑劑。
15、真誠是開(kāi)啟心靈的鑰匙，守信是構筑社會(huì )的基石。 16、為官者誠信，國泰民安；為民者誠信，和諧發(fā)展；為商者誠信，商機無(wú)限；為友者誠信，高朋滿(mǎn)座。
17、發(fā)展是硬道理，誠信是軟環(huán)境。 18、誠信是雙腿，支撐我們立足社會(huì )。
19、誠開(kāi)金石，信步天下。 20、永開(kāi)不敗的誠信之花，永不消逝的中華美德。
21、金錢(qián)無(wú)法彌補道德缺陷，誠信能夠提升人生品位。 22、誠信友愛(ài)，和諧社會(huì )的一個(gè)動(dòng)人音符。
23、誠信是無(wú)形資產(chǎn)；誠信是無(wú)字招牌；誠信是無(wú)言口碑；誠信是無(wú)聲廣告。 24、人格無(wú)價(jià)誠可貴，事業(yè)有成信當先。
25、家事、國事、天下事，誠實(shí)無(wú)小事；黨心、民心、百姓心，守信贏(yíng)人心。 26、誠信是為人的基點(diǎn)，誠信是事業(yè)的支點(diǎn)，誠信是成功的起點(diǎn)。
27、誠信，不但閃耀著(zhù)人性的光芒，更體現出文明的力量。 28、鳥(niǎo)語(yǔ)動(dòng)聽(tīng)，是因為沒(méi)有虛假雜音；花香迷人，是由于從不涂脂抹粉。
29、誠實(shí)，道德之基；守信，和諧之源。 30、你我誠信厚道，社會(huì )和諧公道。
31、誠信，一份雙贏(yíng)的合同。 32、誠信是品牌，是信譽(yù)，更是競爭力。
33、信為人際交往的綠燈，誠是心靈溝通的橋梁。 34、誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
35、誠是心的寫(xiě)照，信是行的準繩。 36、誠，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！ 37、馬先馴而后求良，人先信而后求能。
38、誠信就像一桶酒，越釀越醇；誠信就像一朵花，燦爛繽紛；誠信就像一片海，遼闊無(wú)邊。 39、事業(yè)參天樹(shù)，誠信乃沃土。
40、人因誠信而高尚，人因無(wú)信而卑微。 41、以信立身，傳承古國遺風(fēng)；以誠處世，光大華夏美德。
42、莫因事微而不誠，不為善小而失信。 43、誠不避貧富，信無(wú)論大小。
44、海納百川，以誠為先納天下之才；有容乃大，以信為重領(lǐng)潮流之首。 45、花可以不結果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去誠信。
46、“誠”通全國，“信”達世界。 47、你不真誠，我不真誠，何來(lái)真誠？你不守信，我不守信，叫誰(shuí)守信？ 48、寧做誠信的傻子，不做虛偽的智者。
49、要把金錢(qián)置于誠信之中，不要把誠信置于金錢(qián)之中。 50、誠無(wú)老幼，有誠可嘉；信無(wú)大小，有信則譽(yù)。
51、誠信就是從我做起，將心比心、以心換心、心心相印。 52、今天付出誠意，明天收獲信譽(yù)。
53、明明白白我的心，誠誠信信我的行。 54、走出家門(mén)，莫忘帶上“信用”卡。
55、敞開(kāi)誠懇情懷締造美好人生，理順信用網(wǎng)絡(luò )構建和諧社會(huì )。 56、寧可窮而誠實(shí)，不可富而失信。
57、誠實(shí)自幼養習慣，定能養到成自然；守信從小練內功，一直練到夕陽(yáng)紅。 58、用我們的真心和誠心，換您的放心和舒心。
59、和誠實(shí)為伴，坦蕩人生不孤獨；與守信同行，天廣地闊任馳騁。 60、喜迎東西南北客人人皆誠，笑納五湖四海財事事講信。
61、人人需要誠信，人人希望誠信，人人播種誠信，人人收獲誠信。 62、誠信說(shuō)話(huà)話(huà)動(dòng)聽(tīng)，誠信辦事事必成，誠信做人人受敬。
63、寧失萬(wàn)貫，不失誠信。（名人名言 ） 64、一點(diǎn)一滴培育誠信，一生一世成就事業(yè)。
65、誠——始于心，表于行，終于信。 66、以誠律己，心正胸坦腸清顯理念；用信昭人，業(yè)興財旺事順見(jiàn)精神。
67、社會(huì )的誠信在于個(gè)人，個(gè)人的誠信在于言行。 68、把誠信帶在身邊，你的笑容燦爛每一天。
69、上下求索路，誠實(shí)載君行天下；漫漫其修遠，守信隨我天地寬。 70、誠信檔案是最大的財富，失信記錄是最痛的恥辱。
71、一次失信的債務(wù)，需一生去償還。 72、誠信者，得道；失信者，失道。
73、取信需十年，失信在一刻。 74、當誠信離你而去，邪惡便乘虛而入。
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