關(guān)于包容(求一些包容的典故)
1.求一些包容的典故
恕
孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容。
宰相肚里能撐船
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
2.求一些包容的典故
恕 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧。”
“恕”，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容。 宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。
所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”
后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
3.關(guān)于寬容的典故
看看哪個(gè)家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，訥于言語(yǔ)。
蔣琬與他說(shuō)話(huà)，用今天的話(huà)來(lái)講，世稱(chēng)“仁義胡同”。 唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容，就是寬容。
宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法，我自己把它擦去，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
朋友妻不可欺呀，把個(gè)人的私仇放在后面啊。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，是把國家的危難放在前面。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。
我看還不如讓唾沫自然干掉為好，他也是只應不答，就有了一條胡同。”婁師德說(shuō)。
有人看不慣，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓。
他弟弟說(shuō)：“有人往我臉上吐唾沫，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性。
酒至半酣，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調戲愛(ài)妃，被愛(ài)妃一把扯下盔上紅纓，愛(ài)妃建議楚王即刻點(diǎn)燈，唯有愛(ài)卿肯舍命救駕。
你把它擦去。所以，他只好不做聲了。
其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
不久，楚王御駕親征與敵國開(kāi)戰，被困重圍。董篤行看后馬上修書(shū)一封！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”
家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理。藺相如得知后，盡量回避，他接到家信，“問(wèn)鼎”的楚莊王。
一天晚上，攜愛(ài)妃舉辦燭光晚會(huì )，大宴群臣，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事。楚王激動(dòng)地說(shuō)：“別人都自逃性命，道。
結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發(fā)，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命：“這還不行。”名人寬容事例春秋時(shí)期，何況是領(lǐng)導之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點(diǎn)燈。
仁義胡同 明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天？”該將答曰：“我就是那日燭光晚會(huì )上調戲您媳婦的人啊孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，你叫什么？是哪個(gè)單位的。
4.關(guān)于寬容的歷史典故 短一些的
西漢時(shí)期，丙吉在做相國的時(shí)候，他有一個(gè)馬夫很好喝酒，又一次在送丙吉上朝的時(shí)候，馬夫忍不住嘔吐，把污穢吐在了丙吉的車(chē)駕上。
他的管家很生氣，就跟丙吉說(shuō)了，想要把馬夫給辭掉。丙吉說(shuō)：他只不過(guò)是吐了丞相的車(chē)嘛，有什么大不了的。
如果你把他趕走，那要他以后到哪里去謀生呢？你就認了吧。這個(gè)馬夫就因此留了下來(lái)。
宋朝有個(gè)著(zhù)名的開(kāi)國元勛叫曹彬，他曾被封為王。在戰爭中，他繳獲了敵人的一件價(jià)值連城的美玉，每天都要玩賞很長(cháng)時(shí)間。
又一次，他大宴賓客的時(shí)候，想要向客人炫耀一下這塊美玉。于是就讓屬下去拿這塊玉，所有的客人也都伸長(cháng)了脖子，想要一睹這塊美玉的風(fēng)采。
當這名屬下正拿著(zhù)這塊玉走進(jìn)殿堂的時(shí)候，不小心搬到了門(mén)檻，摔倒了，把玉也打得粉碎。眾人都大驚失色，那名屬下非常惶恐，都害怕曹彬發(fā)怒。
沒(méi)想到曹彬只是笑笑說(shuō)：它注定這個(gè)時(shí)候毀掉，誰(shuí)也攔不住。你也不必害怕。
就讓那名屬下出去了。還有很多，你可以看看忍經(jīng)，都是里面的。
可以幫助我們修身養性的。
5.關(guān)于寬容的歷史典故
戰國時(shí)期廉頗和藺相如的故事，廉頗嫉妒藺相如認為自己的功勞比他大但是官位卻沒(méi)有他高，但藺相如不和他計較，藺相如認為正是因為趙國文有藺相如武有廉頗秦國才不敢侵犯，廉頗負荊請罪，造就“將相和”這一段佳話(huà)，促成了趙國固若金湯的強盛時(shí)期。
宰相肚里能撐船：
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
6.寬容的典故
寬容小故事 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧。”
“恕”，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容。 宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。
有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。
所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”
后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同 明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事。
董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。
而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。
唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說(shuō)：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”
婁師德說(shuō)：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。
我看還不如讓唾沫自然干掉為好。”。
7.關(guān)于“寬容”的歷史典故有哪些
恕 孔子的學(xué)生子貢曾問(wèn)孔子：“老師，有沒(méi)有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說(shuō)：“那大概就是‘恕’吧.”“恕”，用今天的話(huà)來(lái)講，就是寬容.宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政.他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ).蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答.有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性.讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺.所以，他只好不做聲了.其實(shí)，這正是他為人的可貴之處.”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”.負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上.廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如.藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突.藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍.我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ｋy放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事.寬心丸 天津作家馮驥才是個(gè)很會(huì )為自己寬心的人.有一次，家中失竊，很多貴重物品被洗劫而去.馮驥才檢查過(guò)后，發(fā)現自己所藏的字畫(huà)還是“漏網(wǎng)之魚(yú)”.于是他坦然一笑，說(shuō)：“那賊并非行家.” 仁義胡同 明朝年間，山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官.一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來(lái)出面解決此事.董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨.”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺.而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法.結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。
