卷土重來(請問“卷土重來”是怎么典故?)
1.請問“卷土重來”是怎么典故?
成語“卷土重來”不難理解，常以其比喻在失敗之后，并不灰心，重整旗鼓，重新再干。
這來自唐代詩人杜牧的《題烏江亭》詩：“勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！蹦鞘浅h相爭之時，最后劉邦取得了勝利，他包圍了項羽，雖楚霸王后來突圍，但只剩下了二十八名殘兵敗將，逃到了烏江（即現(xiàn)在安徽省烏江鎮(zhèn)）。
漢軍的數(shù)千追兵仍在窮追不舍。此時烏江亭長駕著一條小船來接應(yīng)項羽說：“江東雖小，但是亦有千里土地，數(shù)十萬人口，你仍可在江東為王。
所以，請你快上船渡江吧！”項羽苦笑著說：“天意要亡我，渡江還有什么意思呢？何況，當年同我一起渡江西進的八千江東子弟，而今無一生還，即使江東父老還能擁戴我為王，我已到今日這般天地，自己還有臉面見他們吧？”項羽說完，立即拔劍自刎而死。杜牧后來游覽項羽自殺之地，感慨萬千。
他寫的《題烏江亭》詩中“卷土重來未可知”，即感嘆若項羽當年沒自殺身亡，而是渡江積蓄力量，再與劉邦較量，那么，誰勝誰負還很難說呢。
2.請問“卷土重來”是怎么典故?
成語“卷土重來”不難理解，常以其比喻在失敗之后，并不灰心，重整旗鼓，重新再干。這來自唐代詩人杜牧的《題烏江亭》詩：“勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！?/p>
那是楚漢相爭之時，最后劉邦取得了勝利，他包圍了項羽，雖楚霸王后來突圍，但只剩下了二十八名殘兵敗將，逃到了烏江（即現(xiàn)在安徽省烏江鎮(zhèn)）。漢軍的數(shù)千追兵仍在窮追不舍。此時烏江亭長駕著一條小船來接應(yīng)項羽說：“江東雖小，但是亦有千里土地，數(shù)十萬人口，你仍可在江東為王。所以，請你快上船渡江吧！”項羽苦笑著說：“天意要亡我，渡江還有什么意思呢？何況，當年同我一起渡江西進的八千江東子弟，而今無一生還，即使江東父老還能擁戴我為王，我已到今日這般天地，自己還有臉面見他們吧？”項羽說完，立即拔劍自刎而死。
杜牧后來游覽項羽自殺之地，感慨萬千。他寫的《題烏江亭》詩中“卷土重來未可知”，即感嘆若項羽當年沒自殺身亡，而是渡江積蓄力量，再與劉邦較量，那么，誰勝誰負還很難說呢！
3.卷土重來的成語故事
卷土重來
juǎn tǔ chóng lái
[釋義] 卷土：卷起塵土；形容人馬奔跑。比喻失敗之后重新集結(jié)力量反撲過來；或重新恢復(fù)勢力。
[語出] 唐·杜牧《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期；包羞忍恥是男兒；江東子弟多才??；卷土重來未可知?！?/p>
[正音] 卷；不能讀作“juàn”；重；不能讀作“zhònɡ”。
[辨形] 土；不能寫作“士”。
[近義] 死灰復(fù)燃 東山再起 重起爐灶
[反義] 偃旗息鼓 萬劫不復(fù)
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[辨析] 見“東山再起”（254頁）。
[例句] 我校足球隊在去年比賽中失利了；未能進入決賽圈。經(jīng)過一年的刻苦訓(xùn)練；今年比賽時就要~；力爭進入決賽圈。
[英譯] renew an effort after failure
[成語故事]
楚漢相爭之時，最后劉邦取得了勝利，他包圍了項羽，雖楚霸王后來突圍，但只剩下了二十八名殘兵敗將，逃到了烏江（即現(xiàn)在安徽省烏江鎮(zhèn)）。漢軍的數(shù)千追兵仍在窮追不舍。此時烏江亭長駕著一條小船來接應(yīng)項羽說：“江東雖小，但是亦有千里土地，數(shù)十萬人口，你仍可在江東為王。所以，請你快上船渡江吧！”項羽苦笑著說：“天意要亡我，渡江還有什么意思呢？何況，當年同我一起渡江西進的八千江東子弟，而今無一生還，即使江東父老還能擁戴我為王，我已到今日這般天地，自己還有臉面見他們吧？”項羽說完，立即拔劍自刎而死。
杜牧后來游覽項羽自殺之地，感慨萬千。他寫的《題烏江亭》詩中“卷土重來未可知”，即感嘆若項羽當年沒自殺身亡，而是渡江積蓄力量，再與劉邦較量，那么，誰勝誰負還很難說呢！
4.古人重整旗鼓、卷土重來、東山再起的故事
公元383年八月，苻堅親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾
滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。
過了一個月，苻堅主力到達項城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃
河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩
路進軍，向江南逼近。
這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落
在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。
謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常
在會稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺
有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不
想干了。當時在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”
到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以后來把他重
新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。
