報君黃金臺上意典故(報君黃金臺上意的典故)
1.報君黃金臺上意的典故
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi).
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫.
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起.
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死.
易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河.戰國時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”
黃金臺：故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所筑，置千金于臺上，以招聘人才、招攬隱士.
“半卷紅旗臨易水”，引用的是荊軻刺秦的典故，暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情.
“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死.”黃金臺是戰國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士.詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報效朝廷的決心~
2.報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死 用的是關(guān)于誰(shuí)的典故
“黃金臺”典出《戰國策·燕策一》，據記載，燕國國君燕昭王希望招賢納士，于是筑臺拜謀士郭隗為國師，并為他建造了宮殿，從而引來(lái)各國人才的故事。臺上并沒(méi)有黃金，之所以叫黃金臺，是因為郭隗用了一個(gè)以黃金買(mǎi)千里馬的馬骨而引來(lái)千里馬的故事打動(dòng)了燕昭王。
這兩句意思是：為了報答國君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為國血戰到死。
唐代李賀《雁門(mén)太守行》原文：
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死！
譯文：
敵兵滾滾而來(lái)，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；戰士們的鎧甲在陽(yáng)光照射下金光閃爍。號角聲聲，響徹秋夜的長(cháng)空，塞外天邊的云霞將夜空凝結成紫色。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。為了報答國君的賞賜和厚愛(ài)，手操寶劍甘愿為國血戰到死。
擴展資料
創(chuàng )作背景
關(guān)于此詩(shī)系年，有兩種說(shuō)法。一種：此詩(shī)創(chuàng )作于公元814年（唐憲宗元和九年）。當年唐憲宗以張煦為節度使，領(lǐng)兵前往征討雁門(mén)郡之亂，李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣，作成了這首《雁門(mén)太守行》。另一種說(shuō)法，據唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩(shī)卷送給韓愈看，此詩(shī)放在卷首，韓愈看后也很欣賞。時(shí)在公元807年（元和二年）。
詩(shī)詞賞析
《雁門(mén)太守行》是李賀運用樂(lè )府古題創(chuàng )作的一首描寫(xiě)戰爭場(chǎng)面的詩(shī)歌。此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準確地表現了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰爭風(fēng)云。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，著(zhù)意于氣氛的渲染，給讀者勾勒了這場(chǎng)戰爭緊張的形勢。首句用“黑云”作為比喻，寫(xiě)敵人來(lái)勢兇猛，再以“壓”這個(gè)動(dòng)詞來(lái)加強此種勢態(tài)之描寫(xiě)，然后以“欲摧”兩詞，來(lái)補足這種來(lái)勢之猛烈，并直接刻畫(huà)了危險的情狀。
第二句寫(xiě)我方軍容整肅，軍威雄偉，有臨危不驚之氣概。這兩句的畫(huà)面描繪得栩栩如生，形象感人：黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢；然而，我方將士泰然不懼，整裝披甲；在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準備出擊。詩(shī)的一開(kāi)始通過(guò)對照表現了形勢危急，又表現了我軍將士的英雄氣概。
三、四兩句從聲、色兩個(gè)方面進(jìn)一步渲染悲壯的氣氛。角聲嗚嗚，本來(lái)就是一種十分悲涼的音響；現在又是在滿(mǎn)目蕭瑟的秋天里回蕩，自然就顯得更加悲壯了。這里從聲來(lái)寫(xiě)。“塞上燕脂凝夜紫”則從色來(lái)烘托。此時(shí)戰場(chǎng)之上鮮血遍染，在暮靄凝聚下呈現出暗紫色，為這個(gè)悲壯的畫(huà)面抹上了一層悲壯的色彩。
“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著(zhù)描寫(xiě)苦戰的場(chǎng)面：馳援部隊一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒。
以上六句以沉重的色彩：黑、紫兩色為基色，點(diǎn)染以紫色、紅色，使得詩(shī)的意境以低沉的調子映入人們眼簾。用凄厲的角聲，喑啞的鼓聲，傳達一種悲壯的聲音進(jìn)入人們耳膜。聲、色互為映襯，使悲劇性的氛圍更加強烈、更加動(dòng)人。
在完成氣氛渲染之后，詩(shī)人才讓自己的主人公出場(chǎng)。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”詩(shī)人引用戰國時(shí)燕昭王筑臺招賢納士的這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報效朝廷的決心。
參考資料來(lái)源：搜狗百科--雁門(mén)太守行
3.報君黃金臺上意提攜玉龍為君死用了什么典故
典故：“黃金臺”是用戰國時(shí)燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才的典故，玉龍，唐人用以稱(chēng)劍。燕昭王禮賢下士，筑黃金臺，終遂所愿，表現了作者懷才不遇，壯志難酬的悲憤與無(wú)奈。
出處：《雁門(mén)太守行》是唐代詩(shī)人李賀所作。
原文：
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
譯文：
敵兵滾滾而來(lái)，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴待以來(lái)，陽(yáng)光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號震天動(dòng)地；黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。
擴展資料
此詩(shī)用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準確地表現了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰爭風(fēng)云。首聯(lián)寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，并借日光顯示守軍威武雄壯。
頷聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染戰場(chǎng)的悲壯氣氛和戰斗的殘酷；頸聯(lián)寫(xiě)部隊夜襲和浴血奮戰的場(chǎng)面；尾聯(lián)引用典故寫(xiě)出將士誓死報效國家的決心。全詩(shī)意境蒼涼，格調悲壯，具有強烈的震撼力和藝術(shù)魅力。
一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面不宜使用表現秾艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人就像一個(gè)高明的畫(huà)家，特別善于著(zhù)色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。
他寫(xiě)詩(shī)，絕少運用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時(shí)為了使畫(huà)面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯出，形成強烈的對比。
例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛(ài)憎分明。李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng )作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了。
而這種色彩斑斕的奇異畫(huà)面卻準確地表現了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰爭風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺(jué)新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng )作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。
作者簡(jiǎn)介：李賀（790—816），唐代詩(shī)人。字長(cháng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)西）人。唐皇室遠支，家世早已沒(méi)落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī)，見(jiàn)知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十六歲。
其詩(shī)長(cháng)于樂(lè )府，多表現政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話(huà)傳說(shuō)，創(chuàng )造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨樹(shù)一幟，嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》稱(chēng)為“李長(cháng)吉體”。有些作品情調陰郁低沉，語(yǔ)言過(guò)于雕琢。有《昌谷集》。
4.報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死
詩(shī)中“玉龍”指寶劍。“黃金臺”典出《戰國策》，是說(shuō)燕昭王希望招賢納士，筑臺拜謀士郭隗為國師，引來(lái)各國人才的故事。臺上并沒(méi)有黃金，之所以叫黃金臺，是因為郭隗用了一個(gè)以黃金買(mǎi)千里馬骨頭，引來(lái)千里馬的故事打動(dòng)了燕昭王。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。意思是說(shuō)：君王筑高臺拜將，把軍隊托付給我，我愿仗劍殺敵為國捐軀。其實(shí)漢代以后，就不再興筑臺拜將的事了，這里是用典故表示國君對他的器重。
順帶提一下，這句詩(shī)隱含了一個(gè)第一人稱(chēng)主語(yǔ)“我”，是指“雁門(mén)太守”，是雁門(mén)太守感謝國恩愿以死抗敵，而不是作者李賀。
附原詩(shī)：
雁門(mén)太守行
李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
5.關(guān)于“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”中運用的典故詳細介紹,
【黃金臺】亦稱(chēng)招賢臺，位于河北省定興縣高里鄉北章村臺上西（臺上隸屬于北章大隊，由黃金臺在此而得名），是戰國燕昭王為宴請天下士而筑。據史料考證，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年執政33年。其即位后著(zhù)手以卑身厚幣招徠人才。公元前284年聯(lián)合各國攻齊，占領(lǐng)70余域，推測筑臺時(shí)間起于公元前310年。當時(shí)只言筑臺而無(wú)“黃金”二字，洎鮑明遠（南宋？宋人）《放歌行》“豈伊白壁賜，將起黃金臺”始見(jiàn)黃金臺之名。
高筑“黃金臺”
鞭打太子
一天，燕國王宮里的內侍和衛兵都在交頭接耳的議論，燕昭王為何一反常態(tài)，竟怒氣洶洶地把太子打了二十大板。原來(lái)太子受了大夫騎劫的挑唆，向昭王進(jìn)讒言，說(shuō)大將樂(lè )毅費了三年工夫還打不下齊國的莒城和即墨兩個(gè)地方，是樂(lè )毅陰謀以恩德感化兩地的齊國百姓，等齊民真歸順了，樂(lè )毅便可當上齊王。昭王始終認為樂(lè )毅是知己，一聽(tīng)此話(huà)便蹦了起來(lái)，給太子一頓好揍，指著(zhù)太子的鼻子燕昭王納賢圖罵他是個(gè)忘恩負義的畜牲，說(shuō)：“先王的仇是誰(shuí)給咱們報的？樂(lè )毅的功勞簡(jiǎn)直沒(méi)法說(shuō)，咱們把它當作恩人還不夠尊敬，你們還要說(shuō)他的壞話(huà)！就是他真做了齊王，也是應該的。” 昭王責打了太子后，立即派使者拿節杖去見(jiàn)樂(lè )毅，立樂(lè )毅為齊王。樂(lè )毅十分感動(dòng)，對天起誓，情愿死也不接受封王的命令。此后，樂(lè )毅更加盡心盡力地為燕國效勞。 在中國歷史上，大張旗鼓的招賢納士之舉，莫過(guò)于燕昭趙王高筑黃金臺。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)過(guò)一首五言詩(shī)頌揚這千古佳話(huà)：“燕趙延郭隗，遂筑黃金臺。據辛方趙至，鄒衍復齊來(lái)……”
燕昭王為何要營(yíng)筑黃金臺呢
他是想借此廣招天下有才之士來(lái)幫助興國復仇。 郭隗說(shuō)出了自己的打算：“大王您如果真想招賢納才，不妨就從我身上做起，讓天下人都看到，像我這樣不才的人尚且收到您如此的尊重，何況那些德才大大超過(guò)我的人呢？這樣國內外的賢才就會(huì )不遠千里向我國聚集了。” 于是，燕昭王按照郭隗的主意，蓋了一座金碧輝煌的宮殿。選擇了一個(gè)吉祥的日子，舉行隆重的儀式，恭恭敬敬地把郭隗請到新宮殿里去住。燕王每天都要像學(xué)生請教老師那樣前去探望。昭王還在沂水之濱，修筑了一座高臺，用以招徠天下賢士。臺上放置了幾千兩黃金，作為贈送給賢士的進(jìn)見(jiàn)禮。這座高臺便是著(zhù)名的“黃金臺”。
