100個(gè)歷史典故(跪求100個(gè)有歷史典故的成語(yǔ)(字數不限))
1.跪求100個(gè)有歷史典故的成語(yǔ)(字數不限)
哀毀骨立 愛(ài)妾換馬 暗度陳倉 背水一戰 長(cháng)安米貴 負荊請罪 甘拜下風(fēng) 管鮑之交 河東獅吼 侯門(mén)似海 江郎才盡 狡兔三窟 結草銜環(huán) 舉案齊眉 樂(lè )不思蜀 李廣難封 梁上君子 臨池學(xué)書(shū) 柳絮才高 洛陽(yáng)紙貴 馬革裹尸 夢(mèng)筆生花 南柯一夢(mèng) 鳥(niǎo)盡弓藏 兔死狗烹 期期艾艾 秦晉之好 請君入甕 讓棗推梨 入幕之賓 三顧茅廬 世外桃源 圖窮匕見(jiàn) 完璧歸趙 聞雞起舞 蕭規曹隨 顏筋柳骨 夜郎自大 一字之師 運籌帷幄 中原逐鹿 余勇可賈 芝蘭玉樹(shù) 螳螂捕蟬，黃雀在后 東山再起 當壚賣(mài)酒 成也蕭何，敗也蕭何 聚米為山 聞雷失箸 一敗涂地 一籌莫展 千鈞一發(fā) 米珠薪桂 忘年之交 黃發(fā)垂髫 黃粱一夢(mèng) 樂(lè )不思蜀 黃袍加身 釜底抽薪 才高八斗 乘興而來(lái)，興盡而返 程門(mén)立雪 楚雖三戶(hù)，亡秦必楚 怒發(fā)沖冠 路人皆知 柳下借蔭 柳暗花明 東施效顰 桀犬吠堯 助紂為虐 竹報平安 楚材晉用 楚河漢界 轍亂旗靡 素車(chē)白馬 錦衣夜行 空穴來(lái)風(fēng) 孔席墨突 掛骨去毒 孟母三遷 精忠報國 項莊舞劍，意在沛公 三十六計，走為上策 足智多謀 何患無(wú)辭 朝令夕改 朝秦暮楚 肝膽楚越 周郎顧曲 流芳百世 王侯將相 道路以目 橫槊賦詩(shī) 煮豆燃萁 女中堯舜 重蹈覆轍 網(wǎng)開(kāi)一面 酒池肉林 這回差不多夠了吧，純手打哦~。
2.歷史故事大全100字
退避三舍：春秋時(shí)期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。
楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。
晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面。
臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，后來(lái)終于滅掉吳國。
老馬識途：春秋時(shí)期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。
管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。 負荊請罪：戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。 紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。
孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。
孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。
然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。 圍魏救趙：戰國時(shí)，魏軍圍困趙國京城邯鄲。
趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷牐且够剀娫却罅骸?/p>
走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒(méi)。
胡服騎射：戰國時(shí)，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人（少數民族）身著(zhù)窄袖短褂便服，騎著(zhù)戰馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。
不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰，趙國成了當時(shí)有數的強國之一。 竊符救趙：戰國時(shí)，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。
趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。
趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
3.歷史典故成語(yǔ)故事大全
聲名狼藉 秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì )有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。畫(huà)地為牢 相傳在很久之前的社會(huì )里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì )提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。” 《武王伐紂平話(huà)》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”
后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內，不得逾越。撥云見(jiàn)日 由于殺了無(wú)賴(lài)牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場(chǎng)中演武，給楊志機會(huì )。楊志高興的說(shuō)：“小人武舉出身，曾做過(guò)殿司制使。
這十八般武藝，自小習學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見(jiàn)日一般。
楊志若得寸進(jìn)，當效銜環(huán)背鞍之報。” 楊志果然武藝高強，在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除，心里頓時(shí)明白。
（出自《水滸傳》第十一、十二回） 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊來(lái)，保管成功。”大臣蹇叔對秦穆公說(shuō)：“調動(dòng)大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會(huì )有什么作為的。
而且行軍路線(xiàn)上千里，誰(shuí)會(huì )不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著(zhù)十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。
弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄。” 鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國時(shí)間也長(cháng)了，我們國小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請便吧！”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準備戰斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語(yǔ)故事 在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著(zhù)兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著(zhù)汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無(wú)可奈何。（出自《莊子秋水》） 出人頭地 蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書(shū)，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)，書(shū)上全是寫(xiě)著(zhù)周朝時(shí)史籀創(chuàng )制的字。
蘇軾開(kāi)始滿(mǎn)不在乎，非常得意，可是接過(guò)書(shū)一看，書(shū)上的字一個(gè)也不認識，這對驕傲自滿(mǎn)的蘇軾是當頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。
蘇軾這時(shí)才感。
4.歷史典故
烏河的歷史故事 俗話(huà)說(shuō)，三十年河東，三十年河西。
在30年以前烏河沿岸，到處是河汊，蘆葦密布。蘆葦的外圍，才是農田。
如今的烏河兩岸，到處是農田、菜棚，在烏河上游地區，蘆葦是再也找不到了！可是，可是幾百年前，幾千年前的烏河又是怎樣的呢？ 當然，這可能是誰(shuí)也說(shuō)不明白的。但是，烏河上游地區，在春秋戰國獨立封國的時(shí)候，曾經(jīng)是齊國的國家園林，這恐怕是很多人所不知道的。
這要先從儒家的經(jīng)典《孟子》說(shuō)起。在《孟子·梁惠王》中孟子與齊宣王有這樣一段對話(huà)： 齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿，方七十里，有諸？” 孟子對曰：“于傳有之。”
曰：“若是其大乎？” 曰：“民猶以為小也。” 曰：“寡人之囿，方四十里，民猶以為大，何也？” 曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。
民以為小”，不宜宜乎？臣始之于境，問(wèn)國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內，有囿方四十里，殺其麋鹿者，如殺人之罪，則是方四十里為阱于國中。
民以為大，不宜宜乎？” 從這段話(huà)我們得到這樣一些信息：齊王有一座嚴禁平民百姓入內的苑囿，方圓四十里；這座苑囿的位置在郊關(guān)之內。這話(huà)非常確定。
一是孟子直接對苑囿的主人說(shuō)的；二是以此為勸諫內容；三是從言談中可以看出，孟子這些話(huà)說(shuō)得十分審慎。如關(guān)于文王之囿的規模問(wèn)題，他就不是直接肯定，而是說(shuō)：“于傳有之。”
這就更增加了這段文字的可信度。 據《爾雅》的解釋?zhuān)艜r(shí)國都“方五十里為郊關(guān)”。
孟子從魯國來(lái)，自然這“郊關(guān)”應該是指西面的。我們知道，先秦的“里”比現在要小得多。
根據《左傳》，記載，從臨淄城到蘼棘山（濟南千佛山）為五百里，現在的距離是120公里，也就是大約當時(shí)4里相當于現在的2華里、1公里。再考之于實(shí)地，臨淄城西25華里的地方有個(gè)村子叫召口。
關(guān)于召口村名的來(lái)歷，據《臨淄縣志》記載，這里是臨淄城西郊的關(guān)口。而在關(guān)口之外數里的高陽(yáng)（今臨淄高陽(yáng)鄉）建有接待外國來(lái)使的館舍——高陽(yáng)館。
使臣待召晉見(jiàn)，必從此關(guān)口，故稱(chēng)之為“召口”。顯然，今天的25華里，與當時(shí)50里的“郊關(guān)”定位是基本吻合的。
孟子自西南的魯國來(lái)，那么，這“郊關(guān)之內”，顯然應當是在臨淄城西邊。臨淄城西接近郊關(guān)，又有方圓40里（今10公里）的規模，再加上苑囿所需的水草條件，那就只能是烏河流域。
因為烏河河道正是在西距臨淄城20華里一帶地方。 也許有人會(huì )說(shuō)，“郊關(guān)”并不一定是孟子經(jīng)過(guò)的地方。
這話(huà)也不無(wú)道理。但是，齊宣王時(shí)，齊國已是東方大國，幾乎擁有了除魯國之外的今山東全境地區。
臨淄城向東向北都是自己的國土，外臨大海，沒(méi)有鄰國，似乎也就不必設“郊關(guān)”。而臨淄城向南10余華里便是牛山等連綿群山。
這么說(shuō)來(lái)，交關(guān)之內，只有西邊具備開(kāi)辟“方四十里”之苑囿的唯一條件。 當然，如果沒(méi)有其他證據，單是這么說(shuō)，也難以使人信服。
還有從這苑囿的名字可以進(jìn)一步考證，它就在烏河一帶。《左傳》中曾經(jīng)兩次提到齊國苑囿的名字： 《左傳·文公十八年》：夏五月，公游于申池。
二人（仆人邴躅和驂乘閻職）浴于池。躅以撲跌職，職怒。
躅曰：“人奪汝妻不怒，一秩汝，庸何傷？”職曰：“與刖其父而弗能病者，何如？”乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。”
（二）《左傳· 襄公十八年》記晉平公會(huì )盟魯、宋、衛、鄭、曹、莒等12諸侯軍伐齊，“趙起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍門(mén)之秋，。
己 亥，焚雍門(mén)及西郭、南郭。
劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。 第一段文字介紹的是荒淫無(wú)行的齊懿公，在到申池苑中游玩的時(shí)候，被他的兩個(gè)仆人（一個(gè)有殺父之仇，一個(gè)有奪妻之恨）給暗殺后，拋尸竹林而去。
第二段文字介紹在齊國弱勢的時(shí)候，晉平公聯(lián)合12國諸侯一直攻打到臨淄，并焚燒了申池的竹木。 從這兩段記述中不難看出，申池空曠幽靜，規模頗大的苑囿特點(diǎn)。
因為是國家苑囿，外人不能隨便進(jìn)入，所以，兩個(gè)仆人輕而易舉的殺死了國王，而藏尸竹林。因為其規模很大，所以特別寫(xiě)出“率諸侯之師”去放火焚燒。
從這些介紹也自然可以解決一個(gè)爭議的問(wèn)題：就是關(guān)于申池的位置。晉代學(xué)者杜預《春秋左氏經(jīng)傳集解》說(shuō)：“齊南城西門(mén)名申門(mén)。
齊城無(wú)池，唯此門(mén)左右有池，疑此則是。”于是，從此人們斷定“申池”就是齊南城西門(mén)外的護城河。
當然，現代考古也已經(jīng)否定了這一觀(guān)點(diǎn)。 據《齊文化叢書(shū)·齊都臨淄城》介紹：臨淄城“由大小二城組成，小城位于大城之西南部（即杜預所謂南城）。”
“大城的修筑年代是早于小城的。又根據大城夯土打破周代文化層，夯土中雜有灰土及戰國時(shí)期陶片等推測，其建筑時(shí)期當在戰國時(shí)期以后。”
而《左傳》記載“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均為春秋史事。前者距戰國（前475年始）134年。
僅此可見(jiàn)，“申池”早于南城至少一個(gè)半世紀。申門(mén)為“南城西門(mén)”，皮之不存，毛將焉附？ 民俗遺留是考古學(xué)上的一條重要依據。
而在臨淄城正西20華里的烏河上有一座古橋，叫申橋。《臨淄縣志》稱(chēng)這座橋是臨淄現存最古老的三座橋之一。
其始創(chuàng )年代已經(jīng)失考。橋兩邊兩個(gè)村子，分別叫做東申橋村、。
5.與歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)典故100個(gè)
1、一鼓作氣（曹 劌） 2、一字千金（呂不韋）3、一字之師（鄭 谷） 4、一飯千金（韓 信）5、東山再起（謝 安） 6、圖窮匕見(jiàn)（荊 軻）7、紙上談兵（趙 括） 8、負荊請罪（廉 頗）9、臥薪嘗膽（勾 踐） 10、接竿而起（陳勝/吳廣）11、三顧茅廬（劉 備） 12、孺子可教（張 良）13、四面楚歌（項 羽） 14、老當益壯（馬 援）15、投筆從戎（班 超） 16、暴殄天物（商紂王）17、暗渡陳倉（劉 邦） 18、嗟來(lái)之食（黔 敖）19、怒發(fā)沖冠（藺相如） 20、手不釋卷（劉秀/呂蒙）。
6.跪求一百個(gè)帶典故的歷史成語(yǔ),或神話(huà)故事帶上其歷史人物名字,如
成語(yǔ)典故 一丘之貉 漢朝時(shí)有一個(gè)名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時(shí)的丞相楊敞，母親是人史學(xué)家。
一事無(wú)成 唐朝的時(shí)候，有一個(gè)人當了省郎的官，因官運不怎么亨通，不管做甚么事情，。 一代楷模 隋朝末年，隋場(chǎng)帝窮兵默武驕奢淫意。
好大喜功，先是開(kāi)鑿大運河，后來(lái)幾次。 一發(fā)千鈞 韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽(yáng)人，是當時(shí)的大文豪，主張文以載道之說(shuō)，以復。
一葉障目 從前，楚國有個(gè)書(shū)呆子，家里很窮。 一天；他正在看書(shū)，。
一葉障目，不見(jiàn)泰山 解釋?zhuān)?原指一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局。
一字之師 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。 唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì )發(fā)展中。
一字千金 南北朝時(shí)，梁朝有個(gè)叫鐘峻的人。他寫(xiě)了一部評論詩(shī)歌的著(zhù)作，名為《詩(shī)品。
一意孤行 出處《史記。酷吏列傳》 公聊相造清禹，禹終不報謝，務(wù)在。
一揮而就 《三字經(jīng)》是兒童的啟蒙讀物，內容非常豐富，有的學(xué)者稱(chēng)它為“小綱檻”。
一日千里 戰國時(shí)期，燕國太子丹在趙國作人質(zhì)時(shí)，與同在趙國、尚未做秦王的贏(yíng)政。 一暴十寒 戰國時(shí)代，百家爭鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。
一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)。 一木難支 南北朝（劉）宋順帝的時(shí)候，蕭道成把持政權，殺害忠良，橫行恣肆，大。
一毛不拔 墨子，名翟，是站國時(shí)期的大思想家，是墨家學(xué)派的創(chuàng )始人：他主張“兼。 一竅不通 殷紂王，是商朗的末代帝王，是一個(gè)被老百姓所怨恨的暴君。
他。 一箭雙雕 南北朝時(shí)，北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長(cháng)孫晟。
具有百發(fā)百中的射箭技藝。 一網(wǎng)打盡 晉公子夷吾和公子重耳是兩兄弟。
夷吾得秦國和齊國的幫忙，登上國位，就是。 一衣帶水 隋文帝楊堅取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝。
隋文帝有志于統一中國，在北方。 一諾千金 秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。
只要是。 一敗涂地 秦朝時(shí)候，沛縣縣令叫泗水亭長(cháng)劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到。
一錢(qián)不值 灌夫，字仲孺，西漢時(shí)代人。他性情剛直，講究信義，說(shuō)出的話(huà)一定做到。
他。 一問(wèn)三不知 出處《左傳·哀公二十七年》 君子之謀也，始、衷、終皆舉。
一飯千金 幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，。
一鳴驚人 戰國時(shí)代，齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì )說(shuō)話(huà)。
他常常。 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 公元208年，曹操率領(lǐng)80方大軍駐扎在長(cháng)江中游的赤壁，企圖 打敗。
萬(wàn)死不辭 東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀。
三令五申 春秋時(shí)侯，有一位著(zhù)名軍事學(xué)家名孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳。 三生有幸 唐朝有一個(gè)和尚，號國澤，對佛學(xué)有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，。
三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大，弱小的。
上行下效 春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當面指謫他的過(guò)失，因此。 不入虎穴，不得虎子 東漢時(shí)候，班超跟隨奉車(chē)都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。
后被派出。 不可同日而語(yǔ) 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰國策.趙策二》，夫破人之與破于人也，臣人之與臣。
不合時(shí)宜 漢哀帝劉欣是漢成帝的養子，二十歲即位做了皇帝，定年 號為建平。自。
不學(xué)無(wú)術(shù) 漢武帝在位的時(shí)候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝。
不寒而栗 漢武帝時(shí)，有一個(gè)人名叫義縱，因為受到太后的恩寵，做了上黨郡某縣令。上。
不屈不撓 王商，字子威，繼承父親的封號為樂(lè )呂侯，是漢成帝的丞 相，他為人耿。 不打不相識 中國古典小說(shuō)《水滸全傳》中有這樣一段 故事： 宋江因犯案被發(fā)配到。
不恥下問(wèn) 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ).公冶長(cháng)》，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 。
不自量力 春秋時(shí)期，在如今河南省境內有兩 個(gè)諸侯國，一個(gè)是鄭國，一個(gè)是息國。 不遠千里 梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠來(lái)到我們魏國，一。
與虎謀皮 周朝時(shí)，有個(gè)人愛(ài)胡思亂想。 有一次，他想得到一件狐皮袍子。
專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)。 東施效顰 說(shuō)春秋時(shí)候，越國有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)。
—絲不茍 明朝時(shí)候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。 。
舉一反三 有一天，"至圣先師"孔子對他的學(xué)生說(shuō)："舉一隅，不以三隅反，則不。 之乎者也 宋朝的開(kāi)國皇帝趙匡胤在當上皇帝以后，準備拓展外城。
他來(lái)到。 乘風(fēng)破浪 宗愨，南朝宋國南陽(yáng)人，自幼習武，練就一身功夫，而且膽量過(guò)人。
其兄。 九牛一毛 漢武帝（劉徹）聽(tīng)說(shuō)李陵帶著(zhù)部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。
買(mǎi)櫝還珠 春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為。 井底之蛙 一口廢井里住著(zhù)一只青蛙。
有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。
亡羊補牢 這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚。
人心如面 春秋時(shí)，鄭國。
7.中國古代歷史故事大全
1、炎黃子孫：大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱(chēng)為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱(chēng)為“炎黃子孫”。
2、禪讓制：堯是黃帝以后比較著(zhù)名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。
這種讓位，歷史上稱(chēng)為“禪讓”。
3、鯀（gun）的兒子禹采取“開(kāi)、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱(chēng)帝，建立了中國第一個(gè)奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。
5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著(zhù)名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。
6、“湯”以“網(wǎng)開(kāi)一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時(shí)期契（qi）的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的開(kāi)國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，
后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執政，親作《伊訓》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開(kāi)始的。
（圖）刻在龜板上的甲骨文
9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱(chēng)。
紂創(chuàng )造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。
10、姬昌，后人尊稱(chēng)周文王，實(shí)施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，
在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎，著(zhù)有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。
11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺自焚，奸臣惡來(lái)、費忠被斬首，
殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。
12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺戲諸侯，付出了沉重的代價(jià)，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱(chēng)東周。
13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)稱(chēng)霸的齊桓公，與后來(lái)的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上
8.急
負荊請罪戰國時(shí)期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì )的時(shí)候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。
廉頗對此不服，揚言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì )面。
別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì )怕廉將軍？不過(guò)，現在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個(gè)人在。
如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話(huà)傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著(zhù)上身，背負荊杖，來(lái)到藺相如家請罪。
他羞愧地對商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結成誓同生死的朋友。 圍魏救趙 戰國時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。
趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒(méi)。
這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰術(shù)。 公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰守年余，趙衰魏疲。
這時(shí)，齊國應趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬(wàn)救趙。攻擊方向選在哪里？起初，田忌準備直趨邯鄲。
孫臏認為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。
他向田忌建議說(shuō)，現在魏國精銳部隊都集中在趙國，內部空虛，我們如帶兵向魏國折都城大梁猛插進(jìn)去，占據它的交通要道，襲擊它空虛的地方，它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預先選好的作戰地區桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來(lái)解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個(gè)很有名折戰例，被后來(lái)的軍事家們列為 叁十六計中的重要一計。
圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力。.。
9.100個(gè)成語(yǔ)典故及其歷史人物故事（26
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng)
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
