敬師的典故(敬師的故事有哪些?)
1.敬師的故事有哪些?
程門(mén)立雪
程門(mén)立雪，是一個(gè)尊師的典故。《宋史·楊時(shí)傳》載：有-天，楊時(shí)拜見(jiàn)程頤，程頤坐著(zhù)睡了，楊時(shí)和游酐侍立'旁，沒(méi)有離去。程頤醒后，門(mén)外積雪已有一尺厚了。他們這時(shí)才踩著(zhù)一尺深的積雪走去。有宋一代，程朱成為顯學(xué)，楊時(shí)上承程頤，下啟朱烹，聞名大下。于是，名師與名徒構成的"名人逸事"，就成了學(xué)界佳話(huà)，著(zhù)名典故。元代，謝應芳《龜山稿》卷七《楊龜山祠》詩(shī)曰："卓彼文靖公，早立程門(mén)雪，載道歸東南，統緒賴(lài)不絕。"楊時(shí)號龜山，溢文靖。后代以此典故，作為尊師的典范。程門(mén)立雪，有的簡(jiǎn)稱(chēng)立雪。如元虞集《道園學(xué)古錄》卷十二《回吳先生慶初度啟》有"將車(chē)昔念于聚星，就業(yè)常容于立雪"的話(huà)。
2.敬師的故事有哪些?
程門(mén)立雪 程門(mén)立雪，是一個(gè)尊師的典故。
《宋史·楊時(shí)傳》載：有-天，楊時(shí)拜見(jiàn)程頤，程頤坐著(zhù)睡了，楊時(shí)和游酐侍立'旁，沒(méi)有離去。程頤醒后，門(mén)外積雪已有一尺厚了。
他們這時(shí)才踩著(zhù)一尺深的積雪走去。有宋一代，程朱成為顯學(xué)，楊時(shí)上承程頤，下啟朱烹，聞名大下。
于是，名師與名徒構成的"名人逸事"，就成了學(xué)界佳話(huà)，著(zhù)名典故。元代，謝應芳《龜山稿》卷七《楊龜山祠》詩(shī)曰："卓彼文靖公，早立程門(mén)雪，載道歸東南，統緒賴(lài)不絕。
"楊時(shí)號龜山，溢文靖。后代以此典故，作為尊師的典范。
程門(mén)立雪，有的簡(jiǎn)稱(chēng)立雪。如元虞集《道園學(xué)古錄》卷十二《回吳先生慶初度啟》有"將車(chē)昔念于聚星，就業(yè)常容于立雪"的話(huà)。
3.古今中外敬師的故事
”程門(mén)立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。
一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。”
“程門(mén)立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。
這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和求學(xué)心誠意堅。
4.尊師的故事
程門(mén)立雪楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè )地方的人。
小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫(xiě)文章。年紀稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。
程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著(zhù)眼睛坐著(zhù)，楊時(shí)與同學(xué)游酢（音zuò）就侍立在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。
德性和威望一日比一日高，四方之人事不遠千里與之相交游，其號為龜山先生。
5.尊師敬師,歷來(lái)是我們中華民族的傳統美德
在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì )兒，天飄起了鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些為求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
6.關(guān)于敬師愛(ài)師的成語(yǔ)故事
程門(mén)立雪
程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教，現指尊敬師長(cháng)。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問(wèn)長(cháng)者的尊敬。
成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》：“至是，游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛（今洛陽(yáng)），時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，游酢（音zuò）與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。
譯文：楊時(shí)，字中立，是劍南將樂(lè )人。小的時(shí)候非常聰穎，善于寫(xiě)文章。年紀稍大一點(diǎn)后，專(zhuān)心研究經(jīng)史書(shū)籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第，當時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥為師，師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。”又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。程顥死了以后，楊時(shí)又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)大概四十歲了。一天楊時(shí)拜見(jiàn)程頤，程頤正在打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢（音zuò）恭敬地站在一旁沒(méi)有離開(kāi)，等到程頤睡醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。楊時(shí)的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠千里與之相交游，其號為龜山先生。
7.尊敬老師的成語(yǔ)典故
尊敬老師的成語(yǔ)典故 程門(mén)立雪
一、原文
楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè )人。幼穎異，能屬文，稍長(cháng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰："吾道南矣。"四年而顥死，時(shí)聞之，設位哭寢門(mén)，而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠千里從之游，號曰龜山先生。
二、史料
1、有關(guān)"程門(mén)立雪"的最早史料，主要有兩個(gè)。一個(gè)是《二程語(yǔ)錄·侯子雅言》："游、楊初見(jiàn)伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺(jué)，顧謂曰：'賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。'及出門(mén)，門(mén)外之雪深一尺"。一個(gè)是《宋史》中的《楊時(shí)傳》：楊時(shí)和游酢"一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣"。
2、《侯子雅言》的作者侯仲良，是程頤的內弟，對誰(shuí)是尊師重道立雪程門(mén)的第一人，應該是更清楚、更明確，所以他把游酢放在前面，這就是證明游酢是"程門(mén)立雪"第一人的最有力的依據.
3、"程門(mén)立雪"這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著(zhù)名理學(xué)家建陽(yáng)縣人游酢求學(xué)的故事。
三、基本信息
1、程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教，現指尊敬師長(cháng)。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問(wèn)長(cháng)者的尊敬。
2、成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》："至是，游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛（今洛陽(yáng)），時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，游酢（音zuò）與時(shí)侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。"
尊師的成語(yǔ)故事：曾子避席
1、“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著(zhù)名的故事.曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著(zhù)的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我.”
2、在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重.曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習
尊師的成語(yǔ)故事：圯上受書(shū)
3、一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著(zhù)粗布短袍的老翁，這個(gè)老翁走到張良的身邊時(shí)，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強忍心中的不滿(mǎn)，違心地替他取了
4、上來(lái).隨后，老人又蹺起腳來(lái)，命張良給他穿上.此時(shí)的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋.老人非但不謝，反而仰面長(cháng)笑而去.張良呆視良久，只見(jiàn)那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣.”并約張良5日后的凌晨再到橋頭相會(huì ).張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾.
5、5天后，雞鳴時(shí)分，張良急匆匆地趕到橋上.誰(shuí)知老人故意提前來(lái)到橋上，此刻已等在橋頭，見(jiàn)張良來(lái)到，忿忿地斥責道：“與老人約，為何誤時(shí)？五日后再來(lái)！”說(shuō)罷離去.結果第二次張良再次晚老人一步.第三次，張良索性半夜就到橋上等候.他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動(dòng)了老者，于是送給他一本書(shū)，說(shuō)：“讀此書(shū)則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書(shū)興邦立國；13年后再來(lái)見(jiàn)我.”說(shuō)罷，揚長(cháng)而去.這位老人就是傳說(shuō)中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱(chēng)“圮上老人”.
8.尊敬老師的成語(yǔ)典故
尊敬老師的成語(yǔ)典故：程門(mén)立雪 程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問(wèn)的人。
進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。
這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。 程門(mén)立雪 [ chéng mén lì xuě ] 釋義 舊指學(xué)生恭敬受教。
比喻尊師。出 處 《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》：“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。
頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。” 近義詞 尊師重道 尊師重教 反義詞 班門(mén)弄斧。
