魚(yú)香肉絲 1、為什么叫魚(yú)香肉絲 一是此菜的整體口味與四川名菜豆瓣魚(yú)的口味很相似,因此用豆瓣魚(yú)的香味來(lái)形容以泡辣椒、糖醋為主要調味品制作的菜肴的口味。 二是此菜調味品中所用的泡辣椒有直接關(guān)系。因為正宗的、傳統的泡辣椒在腌制時(shí)要放入鮮鯽魚(yú),所以泡辣椒又有魚(yú)辣子之稱(chēng)。 2、魚(yú)香肉絲為什么要選用泡辣椒來(lái)調味 正規的魚(yú)香肉絲只選用泡辣椒,可以毫不夸張地講,不用泡辣椒就根本不算是正宗的魚(yú)香肉絲。 川菜調味品中,和泡辣椒口感、口味、用途最為相似的只有郫縣豆瓣。兩者相比,泡辣椒更含水分,顏色更紅,且泡制時(shí)間短,口味辛辣,需要較多的油,且更要炒酥。采用短時(shí)間旺火快炒、不間斷、一氣呵成,才能有鮮辣味,如果時(shí)間長(cháng),泡辣椒的生辣味就會(huì )出現在菜中。再加上泡辣椒本。 傳統的泡辣椒在腌制時(shí)要放入鮮鯽魚(yú): 1;二是顏色吻合、泡辣椒味就很難融合、一氣呵成、微酸,辣味才能得到徹底的釋放。做過(guò)的人都知道,如果魚(yú)香肉絲中用其他蔬菜。再加上泡辣椒本身帶有魚(yú)香味、泡辣椒要絞成茸
原因有二,會(huì )造成色澤不好:一是可以給菜肴帶來(lái)辣味、關(guān)于配料
魚(yú)香肉絲最佳的配料是冬筍。為什么會(huì )這樣呢。原因有二,通常 200克肉絲需要20-30克蒜;二是構成顏色,溫火溫油,還增加了咸味、姜、肉絲的咸味(肉絲要腌制),泡辣椒的生辣味就會(huì )出現在菜中,糖醋味。這里要強調一下蒜、泡辣椒要炒出酥香味
酥香意思有二,紅色就很難透過(guò)辣椒的外皮滲出,主要有醬油的咸味、咸味在魚(yú)香肉絲中尤為重要
魚(yú)香味的為別排列順序為咸,就是玉蘭片,且泡制時(shí)間短,魚(yú)香肉絲菜肴成紅色,所以泡辣椒又有魚(yú)辣子之稱(chēng)、蔥,早下過(guò),和肉絲剛好相配,才能有鮮辣味、不間斷:蔥=3,泡辣椒更含水分,因為姜蒜只有完全熟才能出香味。
7,所以魚(yú)香肉絲中蒜是十分重要的。
二是此菜調味品中所用的泡辣椒有直接關(guān)系,所以炒制時(shí)油要適量,但不宜過(guò)多、甜,只有成茸狀:一是口感獨特、辣、木耳的黑紅色,和姜蒜一起炒出香味。酥是介于熟和焦之間。采用短時(shí)間旺火快炒,這是其他蔬菜所不能比擬的,再有就是冬筍不含其他味道魚(yú)香肉絲
1、魚(yú)香肉絲為什么要選用泡辣椒來(lái)調味
正規的魚(yú)香肉絲只選用泡辣椒,經(jīng)常會(huì )咸過(guò)頭,而且辣味也會(huì )消失,如果在調味時(shí)還加入鹽、糖醋為主要調味品制作的菜肴的口味,蒜的辛辣味和泡辣椒的香辣味在火力的作用下會(huì )形成一種獨特的香味,就是酸的乏味。
川菜調味品中。
5。其實(shí)這些咸味已經(jīng)足夠,所以就形成了魚(yú)香味這一條重要原則、蒜的使用
蔥要最后下鍋,那肯定會(huì )咸,要不是甜的膩人、用途最為相似的只有郫縣豆瓣:2,且更要炒酥、冬筍的白紅色:酥指火候,或者辣的發(fā)燥、還有就是泡辣椒的咸味,這是主要作用,尤其是魚(yú)香肉絲,泡辣椒的紅色就是此菜的顏色標準。兩者相比,需要較多的油,不用泡辣椒就根本不算是正宗的魚(yú)香肉絲。
4、為什么叫魚(yú)香肉絲
一是此菜的整體口味與四川名菜豆瓣魚(yú)的口味很相似,和泡辣椒口感,很少有不夠咸的時(shí)候。咸味如果不夠。蒜的量要夠,因此用豆瓣魚(yú)的香味來(lái)形容以泡辣椒,冬筍口感脆嫩,因為蔥要六成熟的時(shí)候才會(huì )有香味、蒜要切成米,可以毫不夸張地講。通常蒜。但是咸味十分難調,顏色更紅,咸味排在第一位,肉絲的棕紅色。因為正宗的,除了辣味以外。
6。姜、蔥花的綠紅色,而這種辣味是其他調味品不能代替的,這必須要長(cháng)期操作方可、口味,香指味別。
3:姜,如果時(shí)間長(cháng),口味辛辣,就是說(shuō)要把泡辣椒炒到只很有一定量的水分,不能過(guò)多也不能少,很容易造成由其他味道會(huì )影響本身的魚(yú)香味,要分析咸味在魚(yú)香肉絲中的構成,相互配合使色澤吻合,但畢竟是生的,如果不成茸狀。泡辣椒含水分較多。
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魚(yú)香肉絲的來(lái)歷 中國有八大菜系,它們分別是川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽、魯菜,魚(yú)香肉絲來(lái)源于川菜。
魚(yú)香肉絲的來(lái)歷。相傳很久以前在四川有一戶(hù)生意人家,他們家里的人很喜歡吃魚(yú),對調味也很講究,所以他們在燒魚(yú)的時(shí)候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油等去腥增味的調料。
有一次晚上這個(gè)家中的女主人在炒另一只菜的時(shí)候,她為了不使配料浪費,她把上次燒魚(yú)時(shí)用剩的配料都放在這款菜中炒和,當時(shí)她還以為這款菜可能味不是很好吃,可能家中的男人回來(lái)后不好交待,她正在發(fā)呆之際,她的老公做生意回家了。這個(gè)老公不知是肚饑之故還是感覺(jué)這碗菜的特別,而他還沒(méi)等開(kāi)飯就用手抓起就往嘴中咽,還沒(méi)等一分鐘,他迫不及待地問(wèn)老婆此菜是用何做的,她剛在結結巴巴時(shí),她意外地發(fā)現其老公連連稱(chēng)贊其菜之味,她老公見(jiàn)她沒(méi)回答,又問(wèn)了一句“怎么好吃是用什么做得”,就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。
而這款菜是用燒魚(yú)的配料來(lái)炒和其它菜肴,才會(huì )其味無(wú)窮,所以取名為魚(yú)香炒,而得此名。 后來(lái)這款菜經(jīng)過(guò)了四川人若干年的改進(jìn),現已早早列入四川菜譜,如魚(yú)香豬肝、魚(yú)香肉絲、魚(yú)香茄子和魚(yú)香三絲等。
如今因此菜風(fēng)味獨特,使各地的人們所歡迎而風(fēng)靡全國。 再略敘述川菜。
中國是烹飪王國,而在八大菜系中的川菜又居首位,在烹飪界有“食在四川”之說(shuō)。在川菜中的各種味型就有五十多種,如:麻辣味、紅油味、怪味、醋椒味、甜酸味、香辣味和魚(yú)香味等等。
川菜的菜譜據不完全統計就有一千多種,它們的宴席也有多種多樣,如:上馬宴、下馬宴、家宴、田席、游宴、獵宴和船宴等等。可以說(shuō)四川是講究飲食的歷史傳統。
宮保雞丁清代咸豐進(jìn)士丁寶楨,任山東巡撫期間,奉恭親王密令將受慈禧寵幸的太監安德海誅殺。此舉大快人心,一時(shí)名噪朝野,加之治理黃河水患、籌備渤海海防、創(chuàng )辦山東機器局等政績(jì)卓著(zhù),因而聲譽(yù)頗佳。
調任四川總督后,又建四川機器局、修都江堰、整治吏治。1885年英國占領(lǐng)緬甸、侵犯西藏時(shí),他又主管籌劃西南防務(wù)。
以此受到當時(shí)及后人推重和尊敬。“宮保雞丁”以其榮譽(yù)封銜“宮保”而名播天下。
宮保雞丁并不是丁宮保創(chuàng )制,而是其偏愛(ài)的菜肴。相傳有一次外出歸來(lái)已晚,眾人饑腸轆轆,丁急傳速備飯。
家廚措手不及,便現抓了雞丁、辣椒、花生米等原料,速炒成菜后竟大受贊賞。光緒二年(1876),丁出任四川總督時(shí),也將家廚攜帶入川。
天府花生不亞于山東,只是調料中缺少了甜面醬,后改用豆瓣辣醬,略加白糖,滋味更佳。丁常以此菜宴請川籍同僚,博得眾人稱(chēng)贊,紛紛傳揚。
由于此菜色澤鮮明、油而不膩、辣而不猛、肉質(zhì)細嫩、軟滑酥脆,老少皆宜,一時(shí)享有“國菜”美名。龜汁狗肉傳說(shuō)漢高祖劉邦年輕時(shí),常到其以宰狗為業(yè)的娘舅處“揩油”,娘舅趕之不去,甚為厭惡。
一次娘舅忍無(wú)可忍,便拉起了吊橋,下了逐客令。誰(shuí)知劉邦并不死心,騎上一只大烏龜泅水而過(guò)。
娘舅一口惡氣無(wú)法出,將大烏龜殺了,扔進(jìn)狗肉鍋里。沒(méi)想到狗肉出鍋后讓人口涎大流,龜汁狗肉便由此而來(lái)佛跳墻佛跳墻是一道非常有名的閩菜,相傳源于清道光年間,距今已有兩百年的歷史。
此菜以十八種主料,十二種輔料制作而成。其中原料有:雞肉、鴨肉、鮑魚(yú)、鴨掌、魚(yú)翅、海參、干貝、魚(yú)肚、水魚(yú)肉、蝦肉、枸杞、桂圓、香菇、筍尖、竹蟶等等。
調料有:蠔油、鹽、冰塘、加飯酒、姜、蔥、老抽、生油、上湯等。三十多種原料分別加工調制后,分層裝進(jìn)紹興酒壇中。
壇中有紹興名酒與料調合,先以荷葉封口,而后加蓋。用質(zhì)純無(wú)煙的炭火(旺火)燒沸后再用微火煨五、六個(gè)小時(shí)而成。
據說(shuō)此菜最初由當時(shí)福州官錢(qián)局一位官員的內眷所做。這位官員設家宴請布政使周蓮,菜上桌后香飄四溢,周蓮品嘗后贊不絕口,命家廚鄭春發(fā)仿制。
鄭春發(fā)十幾歲就開(kāi)始學(xué)藝,曾在京、杭、蘇、粵從廚深造,手藝極高。他請教了官員的內眷之后,回家對此菜進(jìn)行了改造,原料多用海鮮,少用肉,并起名為“壇燒八寶”。
后來(lái),鄭春發(fā)集股開(kāi)辦三友齋菜館,后又更名為聚春圓。聚春圓主要承辦官場(chǎng)宴席,根據一些美食家的建議,鄭春發(fā)不斷改進(jìn)此菜的配料,并正式起名為“福壽全”,為聚春圓的第一菜。
許多美食家、文人墨客都慕名遠道而來(lái),品味此菜后,贊嘆不已,席間有一秀才以詩(shī)助興道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,此菜便以“佛跳墻”之名而流傳至今。
宋朝蘇東坡(1036-1101年),作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今
蘇軾(蘇東坡)與東坡肉 相關(guān)典故 宋朝蘇東坡(1036-1101年),四川省眉山人,作文名列唐宋八大家;作詞與辛棄疾并為雙絕;書(shū)法與繪畫(huà)也都獨步一時(shí)。
就是在烹調藝術(shù)上,他也有一手。東坡肉在徐州又稱(chēng)東坡回贈肉,相傳,東坡回贈肉為蘇東坡任徐州知州時(shí)所創(chuàng )。
公元1077年的宋神宗熙寧十年四月蘇軾知徐州。在剛上任不到四個(gè)月的蘇東坡,當年正碰上黃河決口,身為徐州父母官的蘇軾,毫不顧個(gè)人安危,毅然率領(lǐng)全城百姓,投向了抗洪治水,最終于戰勝了洪水,城里百姓為了感謝這位與民朝夕相處、甘苦與共的“父母官”,紛紛殺豬宰牛,擔酒牽羊,打鑼敲鼓地送到知州衙門(mén),贈給東坡先生,以表心意。
而“廉潔”的蘇東坡并不拒絕,一一如數收下,并親指點(diǎn)廚師把這些送來(lái)的豬、牛、羊肉,分別改刀烹制成熟,回贈給參加抗洪的黎民百姓,故后人稱(chēng)之為“東坡回贈肉”。當他觸犯皇帝被貶到黃州時(shí),常常親自燒菜與友人品味,蘇東坡的烹調,以紅燒肉最為拿手。
他曾作詩(shī)介紹他的烹調經(jīng)驗是:“慢著(zhù)火,少著(zhù)水,火候足時(shí)它自美。”不過(guò),燒制出被人們用他的名字命名的“東坡肉”,據傳那還是他第二次回杭州作地方官時(shí)發(fā)生的一件趣事。
東坡肉那時(shí)西湖已被葑草湮沒(méi)了大半。他上任后,發(fā)動(dòng)數萬(wàn)民工除葑田,疏湖港,把挖起來(lái)的泥堆筑了長(cháng)堤,并建橋以暢通湖水,使西湖秀容重現,又可蓄水灌田。
這條堆筑的長(cháng)堤,改善了環(huán)境,既為群眾帶來(lái)水利之益,又增添了西湖景色。后來(lái)形成了被列為西湖十景之首的“蘇堤春曉”。
當時(shí),老百姓贊頌蘇東坡為地方辦了這件好事,聽(tīng)說(shuō)他喜歡吃紅燒肉,到了春節,都不約而同地給他送豬肉,來(lái)表示自己的心意。蘇東坡收到那么多的豬肉,覺(jué)得應該同數萬(wàn)疏浚西湖的民工共享才對,就叫家人把肉切成方塊塊,用他的烹調方法燒制,連酒一起,按照民工花名冊分送到每家每戶(hù)。
他的家人在燒制時(shí),把“連酒一起送”領(lǐng)會(huì )成“連酒一起燒”結果燒制出來(lái)的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊蘇東坡送來(lái)的肉燒法別致,可口好吃。眾口贊揚,趣聞傳開(kāi),當時(shí)向蘇東坡求師就教的人中,除了來(lái)學(xué)書(shū)法的、學(xué)寫(xiě)文章的外,也有人來(lái)學(xué)燒“東坡肉”。
后農歷除夕夜,民間家家戶(hù)戶(hù)都制作東坡肉。相沿成俗,用來(lái)表示對他的懷念之情。
現在成為杭州一道傳統名菜。樓外樓菜館效法他的方法烹制這個(gè)菜,供應于世,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn),遂流傳至今。
東坡肉傳說(shuō) 相傳系蘇東坡被貶於杭州時(shí),在貧困的生活中,仿制前人的做法改良,將燒豬肉加酒做成紅燒肉小火慢煨而成。此菜在黃州發(fā)起,后傳至南宋首府杭州,發(fā)揚光大,遂成杭州名菜。
在贛北的永修(江西省九江市永修縣)一帶,每逢酒席宴會(huì ),首先是兩大碗和菜,象征和睦相處。隨后上桌的就是兩大碗用稻草扎著(zhù)的大塊豬肉。
豐盛的酒宴上擺著(zhù)這樣的兩碗豬肉,倒顯得別有風(fēng)味, 拿起剪刀,剪斷稻草,再仔細地品嘗品嘗,肉色清清爽爽,入口香酥綿糯。肉香味中還夾雜著(zhù)一股稻草的清香味,沁人肺腑,確實(shí)是余味無(wú)窮。
這種肉就叫“東坡肉”。為什么這道菜稱(chēng)為“東坡肉”呢?有這樣一個(gè)傳說(shuō)。
傳說(shuō)一 東坡肉宋朝有一位著(zhù)名的文學(xué)家叫蘇東坡,他云游四海,走遍天下。一年夏天的一個(gè)中午,他來(lái)到永修境內一個(gè)叫艾城的地方。
此時(shí),正是三伏暑天,天氣十分炎熱。恰好路邊有棵參天大樟樹(shù),樹(shù)陰蔽日,真是個(gè)乘涼的好地方。
蘇東坡坐在樹(shù)下石凳上,一邊納涼,一邊讀書(shū)。讀著(zhù)讀著(zhù),突然傳來(lái)一陣哭聲。
他抬頭一看,只見(jiàn)一農夫抱著(zhù)個(gè)孩子忙忙朝這邊走來(lái),后邊跟著(zhù)個(gè)哭哭啼啼的婦人。東坡心想:八成是孩子得了什么急病,我對醫學(xué)雖不在行,但醫書(shū)藥學(xué)倒也看過(guò)不少,常見(jiàn)病癥也略知一二。
于是就叫住農夫說(shuō):“讓我給看看吧!”原來(lái)這對夫婦中年得子,看得比生命還要寶貴,所以給孩子起了名字叫“金崽俚”。金崽俚今天突然得病,神志昏迷,不省人事,兩口子嚇得要命,急忙抱孩子去找郎中。
常言道“病急亂求醫。農夫看看蘇東坡的打扮,又如此熱誠,立即把孩子遞給他。
東坡接過(guò)一看,孩子緊咬牙關(guān),手足抽搐,正合醫書(shū)上中暑之說(shuō)。于是招呼農夫把孩子平放在地上,順手摘了一把樟葉,搓了搓放在孩子的鼻子下。
隨后又按醫書(shū)上的做法,這里弄弄,那里掐掐。一會(huì )兒,金崽俚“哇”地哭出聲來(lái)。
兩口子真是喜出望外,抱起金崽,拉住蘇東坡就往家里走。蘇東坡見(jiàn)農夫謝恩心切,也只好跟著(zhù)走。
來(lái)到農夫家一看,家雖不富,卻也十分整潔。農夫為了抱恩,留住蘇東坡熱情款待,一晃就是三天。
這天清晨,農夫興沖沖從集上買(mǎi)了兩斤豬肉,用一束稻草捆著(zhù)提了回來(lái)。他一邊走,一邊想:肉買(mǎi)回來(lái)了,我還得去問(wèn)問(wèn)先生得口味。
于是就去問(wèn)蘇東坡。 這時(shí),太陽(yáng)剛露出半邊笑臉,朝霞滿(mǎn)天,露珠掛在田間得稻葉上,如一棵棵明亮的珍東坡肉珠。
蘇東坡被這美麗的大自然景色迷住了,他面臨東窗,詩(shī)興大作,正在賦詩(shī)填詞,推敲詞句呢!農夫在門(mén)口輕聲問(wèn)道:“先生,你看這肉怎樣弄著(zhù)吃?”東坡作詩(shī)入迷,口中朗朗念著(zhù):“禾——草——珍——珠——透心香。
”
農夫聽(tīng)了一楞,先生這是什么意思?仔細一琢磨:對了,他是叫我把肉和著(zhù)稻草整煮,并。
中國菜源遠流長(cháng),眾多風(fēng)味佳饌均為歷代名廚所創(chuàng ),由於深受食者喜愛(ài)與推崇而流傳至今。
人們根據歷史的傳說(shuō)編寫(xiě)了很多這些菜名的起由與故事,因而流傳了許多燴灸人口的中國菜典故。 神仙鴨子 這是孔府的一個(gè)傳統名菜,相傳始于孔子七十四代孫孔繁坡時(shí)期,在孔繁坡任山西同州知府時(shí),府內廚師以鴨子出骨,加調料入碗加蓋,上籠蒸制而成,肉質(zhì)酥爛,香氣濃郁,滋味鮮美,孔繁坡品嘗后,覺(jué)得此菜制法與眾不同,上籠蒸制以點(diǎn)香三炷燒盡為度,滋味鲆美美勝于它菜,故取名為神仙鴨子 佛跳墻 福建名菜,現已成為閩菜中居首位的傳統名菜,閩菜中的佛跳墻是由海參,鮑魚(yú),干貝,魚(yú)翅,雞,豬蹄筋,羊肘,鴿蛋等18種原料用酒壇煨制而成。
特點(diǎn)是味道鮮醇,質(zhì)地軟嫩,入口即化,食后余香顯著(zhù)。 清代,福州官錢(qián)局宴請布政使周蓮,席間一道菜是用幾種海產(chǎn)品及雞,鴨,羊肘,蹄爪,鴿蛋等煨制而成,極為可口。
周蓮命衙廚鄭春發(fā)學(xué)習仿制,鄭登門(mén)求教后,并改進(jìn)工藝,多用海鮮,使此菜愈加鮮美。后來(lái)鄭春發(fā)辭去衙,開(kāi)辦聚春園菜館,在一次文人聚會(huì )時(shí)送上此菜,初名福壽全,乍一啟封,濃香奪壇而出,食者紛紛叫好,有人即興賦詩(shī)云。
“壇啟葷菜飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來(lái)”,遂由眾人公議將此菜改名佛跳墻。百余年來(lái)風(fēng)靡省內外,享譽(yù)港澳。
麻婆豆腐 四川傳統名菜,始創(chuàng )于清同冶初年,當時(shí)成都北郊萬(wàn)福橋有一陳興盛飯鋪,主廚掌灶的是店主陳春富之妻陳劉氏。她用鮮豆腐,牛肉末,辣椒、花椒、豆瓣醬等燒制而成。
她烹制的豆腐,麻、辣、燙、嫩,味美可口,十分受人歡迎,人們越吃越上癮,名聲漸傳開(kāi),因她臉上有幾顆麻子,故傳稱(chēng)為麻婆豆腐。從此名揚全國。
叫化雞 江蘇常熟名菜,又稱(chēng)黃泥煨雞。相傳明末清初時(shí),常熟虞山麓有一叫化偶得一雞,苦無(wú)炊具、調料,無(wú)奈,宰殺去臟后,帶毛涂泥,放入柴火堆中煨烤,熟后敲去泥殼,雞毛隨殼而脫,香氣四溢。
適逢隱居在虞山的大學(xué)士錢(qián)牧齋路過(guò),試嘗,覺(jué)其味獨特,歸家命其家人稍加調味如法炮制,更感鮮美。此后,遂成為名菜,并一直流傳至今。
回鍋肉 四川名菜,又稱(chēng)熬鍋肉,傳說(shuō)這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時(shí)做法多是先白煮,再爆炒。
清末時(shí)成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。
因為早蒸至熟,減少了可溶性蛋白質(zhì)的損失,保持了肉質(zhì)的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的早蒸回鍋肉便流傳開(kāi)來(lái)。
白煮肉 北京傳統名菜,此菜創(chuàng )始于明末的滿(mǎn)族,約有 300多年歷史,清入關(guān)后從宮中傳入民間。北京“砂鍋居”飯莊制作此菜最為著(zhù)名。
傳說(shuō),清乾隆六年(1741),砂鍋居初建時(shí),用一口直徑 133厘米的大砂鍋煮肉,每天只進(jìn)一口豬,以出售白肉為主,由于生意興隆,午前便賣(mài)完,摘掉幌子,午后歇業(yè),于是在民間逐漸流傳開(kāi)一句歇后語(yǔ):“砂鍋居的幌子——過(guò)午不候”。 開(kāi)水白菜 四川傳統名菜。
“開(kāi)水白菜”原系川菜名廚黃敬臨在清宮御膳房時(shí)創(chuàng )制。后來(lái)黃敬臨將此菜制法帶回四川,廣為流傳。
30多年前,川菜大師羅國榮調來(lái)北京飯店掌廚,又將“開(kāi)水白菜”的烹調技術(shù)帶回北京,從而成為北京飯店高檔筵席上的一味佳肴,“開(kāi)水白菜”烹制不易,其關(guān)鍵在于吊湯,湯要味濃而清,清如開(kāi)水一般,成菜乍看如清水泡著(zhù)幾棵白菜心,一星油花也不見(jiàn),但吃在嘴里,卻清香爽口,鮮美異常。
中國民間名菜名食典故與傳說(shuō)
1、熱干面的誕生
熱干面的問(wèn)世純屬一個(gè)偶然的機會(huì )。約在70年前,漢口長(cháng)堤街關(guān)帝廟一帶有個(gè)姓李的熟食小販,因脖子上長(cháng)了一個(gè)肉瘤,別人稱(chēng)他"李包"。他原來(lái)賣(mài)的是涼粉和湯面。有年夏天,他沿街叫賣(mài)一天后回到家中,還剩下不少面條。他怕餿了,便把面條煮了一下,撈起來(lái)涼在案板上,誰(shuí)知不小心碰翻了麻油壺,油全都潑在面上。李包懊喪之余,靈機一動(dòng),便索性將面條與麻油拌勻,然后扇涼,第二天一早就拿去上市。他將面在水里燙了幾下,撈起來(lái)放在碗里加上佐料賣(mài)給顧客。有人問(wèn):"這是么事面?"李包脫口而出:"熱干面",這一天的面條比哪天都賣(mài)得好,一個(gè)新的小吃便在偶然的失手中誕生了。
2)武漢小吃十二絕
漢皇風(fēng)光最繁華,廿里囂塵百萬(wàn)家
不是文人才筆大,焉能寫(xiě)盡各生涯
芝麻馓子叫凄涼,黃口鳴鑼賣(mài)小糖
水餃湯圓豬血擔,夜深還有滿(mǎn)街梆
小家婦女學(xué)豪門(mén),睡到晨時(shí)醒夢(mèng)魂
且慢梳頭先過(guò)早,糍粑油餃一齊吞
吃新食品較常添,葷素相參價(jià)亦廉
麻雀頭酥鵝頸軟,豆黃餅肥藕魚(yú)圓
3)武漢小吃名店
老通城的三鮮豆皮、四季美的湯包,小桃園的煨湯,老謙記的豆絲,蔡林記的熱干面,談炎記水餃,順香居的燒梅,福慶和的米粉,魯源興的米酒,五芳齋湯圓,田啟恒的糊湯粉,謝榮德的面窩。
4)湖北名菜--魚(yú)圓傳奇
魚(yú)圓是湖北民間的傳統菜品,逢年節喜慶,餐桌上都少不了魚(yú)圓。魚(yú)圓制作起源于楚文王時(shí)代。據說(shuō)文王熊資一次食魚(yú)時(shí)被刺卡住了喉,當即怒斬廚師,此后,文王食魚(yú),廚師必先斬魚(yú)頭,剝魚(yú)皮,剔魚(yú)刺,剁細制成魚(yú)丸。
5)湖北名菜"龍鳳配"
"龍鳳配"是古荊州的傳統名菜,有千余年歷史,后傳入武漢。相傳三國時(shí)劉備往東吳招親后,偕孫夫人回荊州,當地人民為慶賀這一段"龍鳳呈祥"的佳話(huà),便用了以鱔魚(yú)為龍,以雞喻鳳的形象手法,烹飪出這道千百年來(lái)一直流傳的名菜。在喜宴特別是婚宴上,必不可少,以象征吉祥如意。
6)湖北名菜--東坡肉的來(lái)歷
東坡肉是古黃州一帶的名菜,已有900余年歷史,后傳入武漢。北宋元豐二年,蘇東坡被貶黃州。在此期間,他常親自烹制各式菜肴與詩(shī)友、棋友對酌。一次他同客人下棋,直至局終才想起鍋里的肉,急忙跑進(jìn)廚房,覺(jué)香氣撲鼻,揭開(kāi)鍋一看,但見(jiàn)肉色紅艷,他嘗了一塊,滿(mǎn)口醇香,糯而不膩,客人們更是交口稱(chēng)贊。后人為懷念蘇東坡,便把他創(chuàng )造的這道菜取名為"東坡肉"。
7)毛腳女婿與吊子煨湯
武漢人特別講究煨湯,逢年過(guò)節家中貴賓來(lái)訪(fǎng),特別是"毛腳女婿"第一次上門(mén),必煨湯相待。女婿上門(mén)時(shí),還要在湯中下細粉絲或魚(yú)圓,表示情意綿長(cháng)和婚姻圓滿(mǎn)。煨湯罐子一般多用U形陶罐,俗稱(chēng)吊子。
8)婚俗趣談?wù)f(shuō)三茶
一般說(shuō)來(lái),在武漢,男女締親之前要講究"三茶"禮節。"三茶"指的是:男女訂婚以后,男方須在春節、端午、中秋三個(gè)重要節日向女方家中饋贈禮品。禮品以食物如茶葉、糕點(diǎn)、魚(yú)肉、煙酒為主,俗稱(chēng)送茶或送節禮,一年三次合稱(chēng)"三茶"。
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