戲曲名家名旦學(xué)藝經(jīng)典小故事 京劇大師梅蘭芳摔盆學(xué)藝 梅蘭芳以塑造各種婦女的舞臺形象名聞遐邇,他為此可謂嘔心瀝血。
最初,他對表現女人的吃驚老覺(jué)得不夠理想,盡管他多次揣摩,反復試驗,總不能將女人猛然吃驚的神態(tài)恰如其分地表現出來(lái)。 一天,他回到家中,看到妻子正在聚精會(huì )神地整理衣服,忽然想到,如果冷不防地發(fā)出一聲巨響,她必然會(huì )大吃一驚,一個(gè)女人吃驚的神態(tài)不就自然而然地表現出來(lái)了么?于是,他隨手抄起身旁的一只蘭花瓷盆,狠狠地往地上一摔。
“咣當”一聲巨響,妻子被嚇得驚叫了一聲:“哎呀!”將手中的衣服擲了老遠,半晌才說(shuō)出話(huà)來(lái)。 在這一瞬間,梅蘭芳準確地捕捉住了妻子的神情、動(dòng)作。
他據此反復琢磨、練習,將女人受驚后那種驚叫的神情、動(dòng)作,恰當而又巧妙地融進(jìn)他有關(guān)的表演中,將人物刻畫(huà)得更加活靈活現。京劇大師程硯秋學(xué)藝簽下“賣(mài)身契”家道敗落,缺衣少食,給幼小的程硯秋的心靈留下創(chuàng )傷。
他很懂事,不大愛(ài)說(shuō)話(huà),能體諒母親的難處。因為窮,他只念過(guò)一年私塾。
母親動(dòng)了讓兒子學(xué)戲的念頭,又怕兒子太小受不了學(xué)戲的苦,就同兒子商量。程硯秋既懂事又倔強,知道自己不是梨園世家,人家要能收做徒弟已是萬(wàn)幸,家里就能少一個(gè)人吃飯。
至于受苦,他倒不怕,說(shuō):“人家受得了,我也受得了。”此外,他小時(shí)候看過(guò)不少名角的好戲,從心眼里喜歡,也真想去學(xué)戲。
一天,母子倆換上干凈的衣服,湊錢(qián)打了送禮的蒲包,跟著(zhù)花臉鄰居從天橋經(jīng)虎坊橋來(lái)到騾馬市魏染胡同榮蝶仙家中——這是給程硯秋找的學(xué)戲的師父。榮蝶仙是唱花旦、刀馬旦的,在清末陸華云先生辦的長(cháng)春科班坐科學(xué)藝,與故去不久的“活關(guān)公”李洪春是同門(mén)師兄弟。
此時(shí),榮蝶仙二十多歲,正搭班唱戲,同時(shí)也帶幾個(gè)徒弟。他見(jiàn)了程硯秋,上下打量了一下,覺(jué)得模樣不錯,是個(gè)唱戲的坯子,就說(shuō):“這孩子還不錯,我收下了,讓他家里人立‘文書(shū)’吧。”
母親在猶如賣(mài)身契的“文書(shū)”上畫(huà)了押,含著(zhù)淚叮囑兒子:“要孝敬師父、師娘,要好好學(xué)戲,記住,說(shuō)話(huà)要謹慎,不要占人家便宜,尤其在錢(qián)財上,更不能這樣。”硯秋邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭,母親忍淚一狠心扭頭走了。
京劇大師荀慧生幼年被賣(mài)到戲班學(xué)戲荀慧生幼年曾隨父母流落天津,由于生活所迫,被賣(mài)給天津小桃紅梆子班學(xué)戲,后又轉賣(mài)給河北梆子花旦龐天啟老藝人作為手把徒弟。1910年荀慧生隨師父到北京,使他有機會(huì )接觸一些戲曲名家。
1913年荀慧生由于嗓音倒嗆,由唱梆子改唱皮黃。1917年荀慧生十七歲正式出師,第二年開(kāi)始專(zhuān)門(mén)演出京劇,并與梅蘭芳、程繼先首次合演。
豫劇皇后常香玉學(xué)藝艱苦1923年秋天,常香玉出生在河南鞏縣一個(gè)貧苦人家,父親是當地有名的豫劇藝人,但后來(lái)因為嗓子出了毛病,就在戲班里打雜。常香玉小時(shí)候跟著(zhù)母親要飯度日。
1932年,父親為了讓她不做童養媳,把9歲的她領(lǐng)上了戲臺。父親認定“戲是苦蟲(chóng),非打不成”這句話(huà),經(jīng)常把常香玉打得皮開(kāi)肉綻。
經(jīng)過(guò)近乎殘忍的磨練,常香玉沒(méi)有讓父親失望,最終在舞臺上嶄露頭角。1935年臘月,常香玉隨戲班闖蕩開(kāi)封,不久便在戲班里唱起了壓軸戲。
為讓香玉積累舞臺經(jīng)驗,父親讓年幼的她參加各種演出,什么角色都演:小生、武生、丑角……就這樣,年僅12歲的香玉已小有名氣了,用她自己的話(huà)說(shuō):“那時(shí)候我就有身價(jià)了,一個(gè)月能掙8塊大洋。”常香玉原唱豫西調,后在演出中逐漸融合豫東、祥符各調,并吸收曲劇、墜子、山西梆子、河北梆子、京劇等一些唱腔,別創(chuàng )新腔,成為豫劇中的一支主要流派,被譽(yù)為“豫劇皇后”。
越劇名家呂瑞英歷經(jīng)坎坷 “三考”出身 呂瑞英童年從藝,迄今已有四十年舞臺生涯。早年,她曾經(jīng)歷坎坷艱難,飽嘗過(guò)人間辛酸。
1932年,她出生在上海。萬(wàn)惡的舊社會(huì )造成她家庭的不幸,迫使她從小離失父母,成了孤兒。
八歲那年,她兩次被賣(mài),后來(lái)落腳在一戶(hù)姓呂的人家。養父是做跑鄉生意的小本經(jīng)營(yíng)者,養母也是苦出身,當過(guò)童養媳。
由于生活拮據,呂瑞英只讀了半年書(shū),九歲就和姐姐惠英一起,被送去學(xué)藝。她們的開(kāi)筆師傅是越劇男班老生蓋月棠。
由于呂瑞英聰慧,機靈,耳音好,板眼準,加上她勤奮好學(xué),因而深得老師的贊賞。 根據呂瑞英寬亮甜潤的嗓音和雍容端莊的扮相,師傅開(kāi)始要她學(xué)小生,而讓她那身材比較瘦小的姐姐惠英唱旦角;可是后來(lái)考慮到惠英嗓音偏沙,不宜唱旦,于是又改成姐唱生,妹唱旦,拼作姊妹檔。
“串紅臺”時(shí),不少學(xué)生聽(tīng)到開(kāi)場(chǎng)鑼不敢上場(chǎng),有的硬是被老師撩起門(mén)簾推出去的。可她們姐妹倆人小膽大,思想沒(méi)有負擔,再加平時(shí)練得熟了,所以,她倆的《十八相送》演得十分逗人喜愛(ài)。
從此,兩姐妹被正式收留在戲班里,開(kāi)始邊學(xué)邊演。這期間,呂瑞英學(xué)會(huì )了《武家坡》,《梅龍鎮》,《玉蓮環(huán)》,《投軍別窯》等不少戲。
為了練好扎實(shí)的基本功,她一早就起來(lái)練武功,吊嗓子,以廟里的廊柱作支撐練習拿頂.豎起拜墊練飛腿。象搶背,小翻,倒撲虎等許多武招,她都曾一絲不茍地學(xué)過(guò),練過(guò)。
呂瑞英從小性格倔強,有股子銳意進(jìn)取的毅力。進(jìn)科班學(xué)戲后,她養母曾不止一次地對她說(shuō):“要好好學(xué),學(xué)勿(不)好再賣(mài)脫(掉。
《趙氏孤兒》春秋時(shí)期,晉侯偏聽(tīng)讒言,誅殺秉忠直諫的相國趙盾,貶逐屢立戰功的韓厥,致老臣公孫杵臼憤而棄官。
隨后又命佞臣屠岸賈,帶兵抄斬趙家滿(mǎn)門(mén)。草澤醫人程嬰聞?dòng)嶊J進(jìn)官內,救出趙氏孤兒。
不料事被發(fā)覺(jué),屠岸賈決電斬草除根,限令三天之內,倘無(wú)人獻出趙氏孤兒,就盡將將國中同庚嬰兒殺絕。程嬰為拯救舉國無(wú)辜嬰孩,一舍生命冒認“藏孤”之罪,并由程嬰出首告發(fā)。
屠岸賈果然信以為真,殺了杵臼和假孤。程嬰則由此得到信任,帶同趙氏孤兒,寄居屠岸府中,苦心撫育。
至十六年后,程嬰訴前情,使孤兒大徹大悟,滅了權奸,報了家仇,孤兒母子喜慶團圓。《竇娥冤》山陰書(shū)生竇天章因無(wú)力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來(lái)抵債。
竇娥長(cháng)大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。后來(lái)蔡婆向賽盧醫索債,被賽盧醫騙至郊外謀害,為流氓張驢兒父子撞見(jiàn)。
賽盧醫驚走后,張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇娥的堅決反抗。為了與竇娥成婚,張驢兒想毒死蔡婆。
蔡婆有病,想吃羊肚兒湯,張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯里,蔡婆因嘔讓讓給張驢兒的老子吃,把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。
后來(lái)竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪(fǎng)使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實(shí),為竇娥昭雪了冤案。
《救風(fēng)塵》妓女宋引章本與安秀才有約,后被惡少周舍花言巧語(yǔ)所惑,不聽(tīng)結義姐妹趙盼兒相勸,嫁給周舍。婚后宋引章飽受虐待,寫(xiě)信向趙盼兒求救。
因周舍不肯輕易放過(guò)宋引章,趙盼兒巧用計策。她濃妝艷抹,假意愿嫁周舍,自帶酒、羊和大紅羅去找周舍,周舍喜不自禁。
趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他,剛好宋引章又來(lái)吵鬧,周舍一怒之下寫(xiě)了休書(shū),趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人一同離去,途中趙盼兒將宋引章手中休書(shū)另?yè)Q一份。
周舍發(fā)覺(jué)上當,趕上她們,一把搶過(guò)宋引章手中休書(shū)并毀掉,還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強占有夫之?huà)D,使安秀才到堂作證,又出示周舍親手所寫(xiě)休書(shū)。
趙盼兒證據確鑿,周舍不能勝她,受杖刑責罰。宋引章與安秀才結為夫婦。
葉盛蘭,原名端章,字芝茹。
原籍安徽省太湖縣人,1914年生于北京,1978年病逝。葉盛蘭出身于梨園世家。
他的祖父葉中定曾經(jīng)是四喜班的花臉臺柱。父親葉春善是著(zhù)名的舊式京劇學(xué)校“富連成”科班的創(chuàng )始人之一,終身?yè)胃贿B成的社長(cháng)。
葉盛蘭是他的第4個(gè)兒子。 葉盛蘭9歲時(shí)遵奉父親的意思進(jìn)入富連成科班,初學(xué)旦角。
雖然基本功和表演技巧都不錯,但由于他缺少柔媚的氣質(zhì),在蕭長(cháng)華等明師的建議下,他父親及時(shí)的讓他改學(xué)小生。后來(lái),他以小生挑班以后,還以反串的性質(zhì)演出過(guò)《木蘭從軍》、《南界關(guān)》等旦角戲。
葉盛蘭的小生戲,在科班時(shí),得到過(guò)張彩林、蕭連芳、曹心泉、蕭長(cháng)華等優(yōu)秀教師的傳授,打下了堅實(shí)的基礎,起點(diǎn)很高。而且,葉盛蘭的性格堅毅,練功學(xué)戲特別刻苦。
葉盛蘭的武小生戲特別得到他的姐夫茹富蘭的悉心傳授。茹富蘭也是出身富連成的著(zhù)名小生和武生藝術(shù)家。
他的表演以規范嚴謹而著(zhù)稱(chēng),葉盛蘭向他學(xué)的《石秀探莊》、《八大錘》、《雅觀(guān)樓》等戲,奠定了他以后成為文武全才藝術(shù)家的重要基礎。1930年,葉盛蘭在科班畢業(yè),行話(huà)叫“滿(mǎn)科”。
他一面留在富連成科班的學(xué)生劇團里演出,這在當時(shí)叫“效力”;一面拜當時(shí)的小生泰斗程繼先為師,以求深造。《群英會(huì )》、《臨江會(huì )》、《借趙云》、《奇雙會(huì )》、《打侄上墳》、《貪歡報》、《蔡家莊》、《玉堂春》等戲都得到老師的真傳。
特別是《群英會(huì )》的周瑜,這出戲葉盛蘭在科班時(shí)就跟班內的總教習、名丑蕭長(cháng)華老師學(xué)過(guò)。蕭先生雖然是丑角,但是卻是一位生旦凈丑行行精通的奇才,他把當年觀(guān)摩“同光十三絕”之一徐小香的心得體會(huì )傳授給了葉盛蘭。
而葉盛蘭拜程繼仙為師后,又學(xué)到了程派《群英會(huì )》許多獨特的表演。其中“舞劍”、“撫琴”的表演就是程繼先與武凈名家錢(qián)金福共同研究創(chuàng )造的。
它不僅顯示了繁難的技巧,而且形神兼備,從琴聲劍影中渲染了周瑜的性格和咄咄逼人的氣勢。 1931年秋天,葉盛蘭開(kāi)始正式搭班。
首先是應馬連良的邀請,搭入“扶風(fēng)社”。除了與馬連良合作演出《群英會(huì )》、《八大錘》等戲以外,還在《四進(jìn)士》、《春秋筆》、《串龍珠》、《火牛陣》等戲中擔任配角。
同時(shí),他還與小翠花、華慧麟、言慧珠、吳素秋、李玉茹、張君秋等旦角合作,其中與章遏云的合作達十年之久。演出了大量小生、旦角的“對兒戲”。
1945年,葉盛蘭成立育化社,開(kāi)創(chuàng )了京劇以小生挑大梁的先例。先后排演了全部《周瑜》、全部《羅成》、全部《十三太保》、《水淹下邳》、全部《呂奉先》等劇目。
1951年葉盛蘭參加了中國戲曲研究院京劇實(shí)驗工作團,是第一個(gè)帶領(lǐng)私人班社加入國家劇團的。1955年擔任中國京劇院一團團長(cháng)。
他與李少春、杜近芳、袁世海等合作創(chuàng )作了《柳蔭記》、《白蛇傳》、《桃花扇》、《周仁獻嫂》、《九江口》,與其它名家也合作排演了《西廂記》、《赤壁之戰》等劇目。正在他藝術(shù)創(chuàng )造力最為旺盛的時(shí)候,卻受到某些權要人物的迫害。
1958年,在“反右運動(dòng)”后期被戴上右派帽子。后來(lái)迫于他在藝術(shù)上的造詣和在觀(guān)眾中的聲譽(yù),1959年初有關(guān)方面只得準其恢復演出。
但是,藝術(shù)創(chuàng )作卻受到很大限制。1978年12月,葉盛蘭去世后,他的所謂“右派”問(wèn)題才得到徹底改正。
葉盛蘭的傳人除了他的次子葉少蘭以外,還有李元瑞、茹紹荃、張春孝、夏永泉、蕭潤德、朱福俠等。再傳弟子也遍布全國,當代京劇小生十有八、九都宗法葉派。
葉派對京劇小生藝術(shù)具有承前啟后的突出貢獻。 葉派的表演善于運用高難、繁重的程式技巧,把人物的內心世界外化為具體可感的形象,使觀(guān)眾得到充分的審美享受。
他在《打黃蓋》這折戲里,運用各種翎子功及身段表演表達周瑜對諸葛亮的忌恨心理,就是十分生動(dòng)的一例。
京劇,也稱(chēng)“皮黃”,由“西皮”和“二簧”兩種基本腔調組成它的音樂(lè )素材,也兼唱一些地方小曲調(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。
它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時(shí)有“國劇”之稱(chēng)。現在它仍是具有全國影響的大劇種。
它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國戲曲的代表。 中國京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。
京劇之名始見(jiàn)于清光緒二年(1876)的《申報》,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱(chēng)謂,清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團之多、觀(guān)眾之多、影響之深均為全國之冠。
京劇是綜合性表演藝術(shù)。即唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過(guò)程式的表演手段敘演故事,刻劃人物,表達"喜、怒、哀、樂(lè )、驚、恐、悲"的思想感情。
角色可分為:生(男人)、旦(女人)、凈(粗獷威猛的男人,別稱(chēng)花臉)、丑(男、女人皆有)四大行當。人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。
各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,京劇經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
差不多都是些歷史神話(huà)民間故事,還有也有很大一部分是文學(xué)名著(zhù)改編的話(huà)本
具體什么故事看曲名就能知道
這里有一部分曲名,自己參考參考
·獅子樓(武松殺嫂) ·詩(shī)文會(huì ) ·失印救火
·生死恨 ·審頭刺湯 ·三進(jìn)士
·三不愿意 ·奇雙會(huì )(販馬記) ·牛皋下書(shū)
·連升店(連升三級) ·連環(huán)套 ·李逵探母
·李逵大鬧忠義堂 ·擂鼓戰金山 ·九龍杯
·九江口 ·金玉奴 ·荒山淚
·花田錯 ·鳳還巢 ·法門(mén)寺
·惡虎村 ·杜十娘 ·竇娥冤
·大名府 ·打漁殺家 ·打嚴嵩
·串龍珠 ·釵頭鳳 ·寶 蓮 燈
·狀元媒 ·智斬魯齋郎 ·趙氏孤兒
·岳飛與楊再興 ·義責王魁 ·楊門(mén)女將
·謝瑤環(huán) ·響馬傳 ·西廂記
·武則天 ·望江亭 ·桃花扇
·生死牌 ·三盜令 ·強項令
·穆桂英掛帥 ·滿(mǎn)江紅 ·獵虎記
·楊排風(fēng) ·真假美猴王 ·斬黃袍
·鍘包勉 ·御果園 ·楊家將
·徐策跑城 ·五臺山 ·問(wèn)樵鬧府
·四郎探母 ·四平山 ·三打陶三春
·三打白骨精 ·三岔口 ·清風(fēng)亭
· 青霜劍 ·秦香蓮 ·秦瓊賣(mài)馬
·破洪州 ·盤(pán)絲洞 ·鬧天宮
·蘭從軍 ·羅成叫關(guān) ·龍潭鮑駱
·臨江驛 ·廉錦楓 ·貍貓換太子
·界牌關(guān) ·火燒裴元慶 ·洪羊洞
·紅拂記 ·賀后罵殿 ·貴妃醉酒
·釣金龜(金龜記) ·打鑾駕 ·打金枝
·除三害 ·白綾記 ·芭蕉扇
·官渡之戰 ·海瑞罷官 ·三打祝家莊
·關(guān)漢卿 ·擋馬 ·白蛇傳
·罷宴 ·連環(huán)計 ·讓徐州
·蘇武牧羊 ·捉放曹 ·借趙云
·趙五娘(琵琶記) ·打督郵 ·昭君出塞(漢明妃)
·白莽臺 ·霸王別姬 ·醉打山門(mén)
·烏龍院 ·花田錯 ·野豬林
太多了!!!!
三國:幾乎所有著(zhù)名內容都有啊!傳統劇目大概按時(shí)間順序如下:捉放曹、呂布戲貂嬋、鳳儀亭、讓徐州、轅門(mén)射戟、長(cháng)板坡、龍鳳呈祥、白帝城、失空斬……,還不包括無(wú)數衍生的折子戲。還有著(zhù)名的新編歷史劇《曹操與楊修》。
水滸:坐樓殺惜、野豬林、武松打虎、李逵探母、三打扈家莊……
西游:大鬧天宮……
紅樓:紅樓二尤……
隋唐:秦瓊賣(mài)馬、鎖五龍、對花槍、羅成叫關(guān)……
三言二拍:杜十娘怒沉百寶箱……
鏡花緣:廉錦楓……
包公戲:軋美案、遇皇后、打龍袍、探陰山……
……………………………………
太太太太太多了,我打不完了,……
《趙氏孤兒》
春秋時(shí)期,晉侯偏聽(tīng)讒言,誅殺秉忠直諫的相國趙盾,貶逐屢立戰功的韓厥,致老臣公孫杵臼憤而棄官。隨后又命佞臣屠岸賈,帶兵抄斬趙家滿(mǎn)門(mén)。草澤醫人程嬰聞?dòng)嶊J進(jìn)官內,救出趙氏孤兒。不料事被發(fā)覺(jué),屠岸賈決電斬草除根,限令三天之內,倘無(wú)人獻出趙氏孤兒,就盡將將國中同庚嬰兒殺絕。程嬰為拯救舉國無(wú)辜嬰孩,一舍生命冒認“藏孤”之罪,并由程嬰出首告發(fā)。屠岸賈果然信以為真,殺了杵臼和假孤。程嬰則由此得到信任,帶同趙氏孤兒,寄居屠岸府中,苦心撫育。至十六年后,程嬰訴前情,使孤兒大徹大悟,滅了權奸,報了家仇,孤兒母子喜慶團圓。
《竇娥冤》
山陰書(shū)生竇天章因無(wú)力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來(lái)抵債。竇娥長(cháng)大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。后來(lái)蔡婆向賽盧醫索債,被賽盧醫騙至郊外謀害,為流氓張驢兒父子撞見(jiàn)。賽盧醫驚走后,張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇娥的堅決反抗。為了與竇娥成婚,張驢兒想毒死蔡婆。蔡婆有病,想吃羊肚兒湯,張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯里,蔡婆因嘔讓讓給張驢兒的老子吃,把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。后來(lái)竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪(fǎng)使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實(shí),為竇娥昭雪了冤案。
《救風(fēng)塵》
妓女宋引章本與安秀才有約,后被惡少周舍花言巧語(yǔ)所惑,不聽(tīng)結義姐妹趙盼兒相勸,嫁給周舍。婚后宋引章飽受虐待,寫(xiě)信向趙盼兒求救。因周舍不肯輕易放過(guò)宋引章,趙盼兒巧用計策。她濃妝艷抹,假意愿嫁周舍,自帶酒、羊和大紅羅去找周舍,周舍喜不自禁。趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他,剛好宋引章又來(lái)吵鬧,周舍一怒之下寫(xiě)了休書(shū),趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人一同離去,途中趙盼兒將宋引章手中休書(shū)另?yè)Q一份。周舍發(fā)覺(jué)上當,趕上她們,一把搶過(guò)宋引章手中休書(shū)并毀掉,還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強占有夫之?huà)D,使安秀才到堂作證,又出示周舍親手所寫(xiě)休書(shū)。趙盼兒證據確鑿,周舍不能勝她,受杖刑責罰。宋引章與安秀才結為夫婦。
余三勝(1802—1866),原名開(kāi)龍,字起云,湖北省羅田縣天堂寨七娘山村上余灣人。
幼學(xué)漢戲,工老生,后改唱京劇。清嘉慶末年赴天津加入“群雅軒”票房。
道光初年入北京,隸“春臺班”,至道光中期,蜚聲梨園,是國粹“京劇”創(chuàng )始人之一。余精文墨,善口才,文武兼長(cháng),富于創(chuàng )新。
在徽調漢劇合流形成京劇的過(guò)程中,首將漢調皮簧和徽調皮簧相結合,并吸收昆曲梆子的演唱特點(diǎn),創(chuàng )作皮簧唱腔;又揉西皮、二簧、“花腔”為一體,創(chuàng )制二簧反調。在念白上,將漢調基本語(yǔ)音與京、徽語(yǔ)音相結合。
善于以唱腔表達人物的思想感情,并把青衣小腔溶于老生唱腔之中,形成獨特的風(fēng)格,為后輩所仿效。《都門(mén)雜詠》有詩(shī)云:“時(shí)尚黃腔似喊雷,當年昆弋話(huà)無(wú)媒,而今倚重余三勝,年少爭傳張二奎”。
天津第一代泥塑匠張明山塑造余三勝飾《黃鶴樓》中劉備泥塑一座,被京劇界尊為“祖師爺”。
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