關(guān)于書(shū)法培訓的(鼓勵人堅持練書(shū)法的經(jīng)典語(yǔ)句有哪些?)
1.鼓勵人堅持練書(shū)法的經(jīng)典語(yǔ)句有哪些?
1、練字，更練自己的心性，現在太難得靜心了。
2、心浮氣躁，干什么都不能讓你靜心，只有你心里有寄托，專(zhuān)心致志做某種讓你覺(jué)得有希望的事情才會(huì )讓你靜心。
3、練字，任何能讓你全身心投入的事都能讓你平靜安穩。試著(zhù)投入進(jìn)去。
4、行云流水，落筆如云煙。
5、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫(huà)之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫(huà)龍往往不畫(huà)整條，或畫(huà)龍首，或畫(huà)龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見(jiàn)其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無(wú)比，人稱(chēng)“所翁龍”（陳容號所翁）。6、字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫(xiě)歪了，歪得簡(jiǎn)直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見(jiàn)自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
6、古墨輕磨滿(mǎn)幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。
7、筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，出于無(wú)心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點(diǎn)。
8、自小多才學(xué)，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。——《神童詩(shī)》
9、平生懶著(zhù)書(shū)，書(shū)閥亦快余。驚風(fēng)日夜吼，隨處足安居。—— 明·李贄《續焚書(shū)》
10、落紙驚風(fēng)起，搖空見(jiàn)露濃。丹青與文事，舍此復何從。——唐·耿湋《詠宣州筆》
11、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。 ——唐·杜甫《寄李十二白二十韻》
12、眉頭無(wú)一事，筆下有千年。——宋·邵定《山中》
13、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
14、學(xué)習是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
15、聰明出于勤奮，天才在于積累 --華羅庚
16、好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
17、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
2.關(guān)于培訓的正能量句子
關(guān)于培訓的正能量句子：
1、一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時(shí)輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。
3、志在山頂的人，不會(huì )貪念山腰的風(fēng)景。
4、有時(shí)候，你得停一下腳步，等一等心靈，讓心情平和，想一想自己生活中擁有的所有美好的東西。
5、人生目標確定容易實(shí)現難，但如果不去行動(dòng)，那么連實(shí)現的可能也不會(huì )有。
6、沒(méi)有什么可以阻擋你，重要的是你自己。
7、要想贏(yíng)，就一定不能怕輸。不怕輸，結果未必能贏(yíng)。但是怕輸，結果則一定是輸。
8、夢(mèng)自己想夢(mèng)的，去自己想去的，做自己想做的。因為生命只有依次，機會(huì )不再回來(lái)！
9、生活不是林黛玉，不會(huì )因為憂(yōu)傷而風(fēng)情萬(wàn)種。
10、沒(méi)有一個(gè)人是完美的，但是卻有追求完美的人，因此變得堅強。
3.練字的說(shuō)說(shuō)發(fā)朋友圈
1、如果我們練字要靜心，喚醒內在的意識，我們會(huì )知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個(gè)宇宙是一體的，因此我們會(huì )更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。
2、好的朋友是一杯練字要靜心的清茶。兩個(gè)知心的朋友，一如茶和水彼此能夠拋卻私心雜念融合在一起，便煥發(fā)出了人生至真至誠的友誼。一杯好茶清清爽爽，一對好友平平淡淡。
3、淡泊名利好比清茶一杯練字要靜心正身。
4、淡泊名利好比清茶一杯練字要靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。
5、既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如練字要靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。
4.鼓勵人學(xué)好書(shū)法的語(yǔ)句有哪些
1. 王羲之對真書(shū)、草、行諸體書(shū)法造詣都很深.他的真書(shū)勢形巧密，開(kāi)辟了一種新的境界；他的草長(cháng)濃纖折衷；他的行書(shū)遒媚勁健.（經(jīng)典語(yǔ)錄www.）人們稱(chēng)他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門(mén)，虎臥凰閣”.
2. 寫(xiě)字如寫(xiě)人，無(wú)垂不豎，無(wú)往不收，起行收三筆切記于心，起筆多回鋒。回鋒圓潤、收斂、謙虛。不似露鋒太過(guò)鋒芒，釘頭鼠尾，讓人如見(jiàn)古惑之人，毛躁，張狂。行筆中鋒，把最好的鋒最濃的墨用在中間，使筆畫(huà)剛勁不失大方，厚重頗顯氣場(chǎng)。
3. 草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍驤豹變、一氣呵成的氣勢。在運筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險象叢生，卻又妙在能險中扣穩，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之姿。
4. 其風(fēng)神灑蕩，長(cháng)波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱(chēng)行書(shū)之精品。
5. 草書(shū)輕如鴻毛，龍飛鳳舞。正楷蒼勁有力，端端正正。
6. 一筆而下，觀(guān)之若脫韁駿馬騰空而來(lái)絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來(lái)自空無(wú)，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動(dòng)中包孕了天地乾坤的靈氣。
7. 書(shū)法里融入了儒家的堅毅，果敢和進(jìn)取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
8. 陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
9. 字形正倚交錯，大大小小，開(kāi)開(kāi)合合，線(xiàn)條粗細變化明顯，跌宕有致。
10. 展紙揮毫，筆走蛟龍。直畫(huà)如劍，曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)。縱橫捭闔辟新徑，酣暢淋漓寫(xiě)人生，是點(diǎn)線(xiàn)的巧妙組合，是生命的悲喜交融。
11. 毛體書(shū)法的魅力在于狂放不羈，氣度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“顛張狂素”的草書(shū)精髓。
12. 如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍。瘦勁有力，楷書(shū)體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗。橫之長(cháng)者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力。
13. 如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。
14. 婉若銀鉤，漂若驚鸞。
15. 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
5.書(shū)法類(lèi)的人生哲理名句
1 字無(wú)百日功。
2 拳要打，字要練。
3 字怕練，馬怕騎。
4 飄若浮云，矯若驚龍。
5 云鶴游天，群鴻戲海。
6 龍跳天門(mén)，虎臥鳳閣。
7 書(shū)肇于自然。——蔡邕
8 寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
9 字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
10 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白
11 揮毫落筆如云煙。——杜甫
12 筆下龍蛇似有神。——張懷謹
13 筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
14 龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
15 婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖
16 無(wú)聲之音，無(wú)形之相。——張懷謹
17 引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
18 若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
19 如清風(fēng)出袖，明月入懷。——李嗣真
20 學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。——張彥遠
21 一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準。——孫過(guò)庭
22 得時(shí)不如得器，得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》
23 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
24 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
25 書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
26 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
27 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
28 故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。——劉熙載《藝概》
29 高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。——劉熙栽《藝概》
30 正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。——項穆《書(shū)法雅言》
31 人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書(shū)法雅言》
32 覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》
33 夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
34 學(xué)書(shū)者有兩觀(guān)：曰觀(guān)物，曰觀(guān)我。觀(guān)物以類(lèi)情，觀(guān)我以通德。——劉熙載《藝概》
35 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》
36 且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》
37 書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》
38 凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重。——松年《頤園論畫(huà)》
39 學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——項穆《書(shū)法雅言》
40 或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
41 凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。——張彥遠《法書(shū)要錄》
42 書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。——劉熙載《藝概》
43 玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹
44 言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚雄《法言》
45 手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。——朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
46 故以道德、事功、文章、風(fēng)節著(zhù)者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
47 欲書(shū)之時(shí)，當收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
48 人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書(shū)論》
49 夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。——項穆《書(shū)法雅言》
50 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂(lè )則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》
6.關(guān)于鼓勵學(xué)生堅持練書(shū)法的名言
1. 無(wú)聲之音，無(wú)形之相——張懷謹
2. 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生——米芾
3. 一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準——孫過(guò)庭
4. 筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠——蘇軾
5. 婉若銀鉤，漂若驚鸞。——索靖
6. 學(xué)書(shū)當自成一家之體。——歐陽(yáng)修
7. 怒猊抉五，渴驥奔泉。——歐陽(yáng)修
8. 飄如游云，矯若驚龍。 ——劉義慶
9. 龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
10. 意在筆前，然后作字。——王羲之
11. 言心聲也，書(shū)心畫(huà)也——揚雄
12. 無(wú)聲之音，無(wú)形之相。——張懷瓘
13. 老夫之書(shū)，本無(wú)法也。——黃庭堅
14. 書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。——方玉
15. 翰墨之美，多以身后騰聲。——張懷瓘
