創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是什么在當(dāng)今社會(huì)什么是創(chuàng)新

1.對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)700字

創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新本質(zhì)上是相同的，“創(chuàng)”本身就是開(kāi)始的意思，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)都是從無(wú)到有的過(guò)程。

首先，從創(chuàng)業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，我們理解的狹義的創(chuàng)業(yè)就是做生意，直到做大做強(qiáng)發(fā)展成一個(gè)企業(yè)，并且還會(huì)提供一定的就業(yè)崗位。而廣義的創(chuàng)業(yè)還可以指的是在原有的基礎(chǔ)上拓寬，具體到企業(yè)，可以是拓寬銷售渠道、業(yè)務(wù)類型、業(yè)務(wù)種類等等。

而在計(jì)劃這種拓寬的過(guò)程中，怎么能沒(méi)有idea呢？所以自然而然的到了創(chuàng)新這一步。企業(yè)不就是在不斷的拓寬、改進(jìn)和改革中變得強(qiáng)大了嗎，所以可以這樣說(shuō)吧：創(chuàng)業(yè)就是“螺旋上升式”的創(chuàng)新。

其次，從創(chuàng)新的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新被解釋為：第一、更新；第二、創(chuàng)造新的東西；第三、改變。有人說(shuō)創(chuàng)新包括創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為可以這樣說(shuō)，但是不算全面。

創(chuàng)新可以是各個(gè)方面，創(chuàng)業(yè)可以特指“創(chuàng)建新的企業(yè)”；但是如果僅僅這樣想，就又狹隘了，因?yàn)椴荒苊鞔_“業(yè)”的范圍，對(duì)于“業(yè)”的解釋又是百家爭(zhēng)鳴。所以暫時(shí)可以認(rèn)為，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的延伸。

最后，由于我在準(zhǔn)備考研，正在學(xué)習(xí)哲學(xué)，所以最近在我眼中，什么東西都是對(duì)立統(tǒng)一的，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)也是，它倆互為基礎(chǔ)、相輔相成。但是呢，我涉獵得不夠多、理解得不夠深刻，暫時(shí)還沒(méi)有想明白它倆對(duì)立在哪。

其實(shí)，我認(rèn)為你這個(gè)問(wèn)題還可以加上創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造的關(guān)系也是一個(gè)值得被研究的問(wèn)題，也是爭(zhēng)議不斷。

2.什么是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)

在當(dāng)今大學(xué)中，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽在全國(guó)乃至全球的影響力不斷深入，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派快速崛起，畢業(yè)后，你打算做留學(xué)派，公務(wù)員派，還是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)派？

在當(dāng)今大學(xué)中，大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為一種新的趨勢(shì)，通過(guò)這一方式不但可以鍛煉自我、積累經(jīng)驗(yàn)，而且可以為未來(lái)的發(fā)展開(kāi)拓多一條道路，所以我們應(yīng)當(dāng)借助這一趨勢(shì)不斷的壯大自己、擴(kuò)展自己的實(shí)戰(zhàn)能力。鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代中國(guó)的方針政策，作為制造大國(guó)的中國(guó)轉(zhuǎn)型成創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)需要更多的知識(shí)人才和創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是活力和勇氣體現(xiàn)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的不僅是新鮮感，而且更多的是鍛煉大學(xué)生的激情活力和敢于突破陳規(guī)的勇氣，創(chuàng)新如同新生的太陽(yáng)照亮了未來(lái)的道路。

創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是民族發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng)新也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)新賦予創(chuàng)業(yè)新生活力，擁有了生命力，才有成長(zhǎng)發(fā)展的空間。創(chuàng)業(yè)是一次有價(jià)值、有意義的嘗試，無(wú)論是否成功，它都會(huì)帶給你即使用金錢也買不到的東西，成功是對(duì)你的肯定與獎(jiǎng)勵(lì)，失敗是你通往成功的必經(jīng)之路，失敗并不可怕，可怕的是畏懼失敗。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路必定不會(huì)一帆風(fēng)順，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗的成功不算是真正的成功。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)起步晚，水平低，不論是在創(chuàng)業(yè)政策和形式方面知識(shí)的缺乏，還是大學(xué)生素質(zhì)的層次不齊，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不怎么友好的，但這并不是我們畏懼、不敢于嘗試、放棄創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理由，相反我們更應(yīng)該迎難而上，虛心向前輩請(qǐng)教，努力嘗試，吸取成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)，一步一步的完善自己團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，這世上沒(méi)有不可能的事，只有已經(jīng)達(dá)成的事和還未達(dá)成的目標(biāo)。

為了讓大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可行，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)提高自身素養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以便于在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)，對(duì)于從中學(xué)到的東西，應(yīng)取其精華，去其糟粕，用實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證創(chuàng)業(yè)的可行性。大學(xué)生也應(yīng)清楚的認(rèn)清創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)，避開(kāi)畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可以避免的風(fēng)險(xiǎn)，使創(chuàng)業(yè)的水平、效率和可發(fā)展性極大提高。此外，國(guó)家應(yīng)加大并落實(shí)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持，進(jìn)一步完善監(jiān)督與實(shí)施體系，營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，一個(gè)國(guó)家要想昌盛長(zhǎng)久，強(qiáng)大的綜合國(guó)力和民族創(chuàng)新活力是相當(dāng)重要的，當(dāng)今的中國(guó)，雖然綜合國(guó)力強(qiáng)盛，但在民族創(chuàng)新活力上相較于其他強(qiáng)國(guó)稍遜一籌，而民族創(chuàng)新活力的主力軍即為大學(xué)生，所以為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，我們應(yīng)堅(jiān)定對(duì)創(chuàng)業(yè)的勇氣與執(zhí)著，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力。

3.創(chuàng)業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有什么作用

創(chuàng)業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：

創(chuàng)業(yè)可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或者行業(yè)能推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新 進(jìn)步，增加社會(huì)工作崗位，增加社會(huì)活力。

所以創(chuàng)業(yè)和中小企業(yè)對(duì)國(guó)家有這至關(guān)重要的的作用，是國(guó)家的新鮮血液，是國(guó)家的未來(lái)。

擴(kuò)展資料：

基本階段

第一階段

生存階段，以產(chǎn)品和技術(shù)來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)，只要有想法（點(diǎn)子）會(huì)搞關(guān)系（銷售）就可以。

第二階段

公司化階段，規(guī)范管理來(lái)增加企業(yè)效益，這是需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者的思維從想法提升到思考的高度，而原先的搞關(guān)系就轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)渠道的建設(shè)，公司的銷售是依靠渠道來(lái)完成，團(tuán)隊(duì)也初步形成。

第三階段

集團(tuán)化階段。這時(shí)依靠的是硬實(shí)力（產(chǎn)業(yè)化的核心競(jìng)爭(zhēng)力），整個(gè)集團(tuán)和子公司形成了系統(tǒng)平臺(tái)，依靠的是一個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì)通過(guò)系統(tǒng)平臺(tái)來(lái)完成管理，（人治變成了公司治理），銷售變成了營(yíng)銷，區(qū)域性渠道轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)地區(qū)性的網(wǎng)絡(luò)。從而形成了系統(tǒng)。思維從平面到三維。這時(shí)你就可以退休了，創(chuàng)業(yè)者就有了現(xiàn)金流系統(tǒng)（賺錢機(jī)器），它是24小時(shí)為你工作的，這就是許多創(chuàng)業(yè)者夢(mèng)想達(dá)到的理想狀態(tài)。

第四階段

這是創(chuàng)業(yè)者的最高境界，集團(tuán)總部階段，是一種無(wú)國(guó)界的經(jīng)營(yíng)，也就是俗稱跨國(guó)公司。集團(tuán)總部的系統(tǒng)平臺(tái)和各子集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)形成的是一種體系。集團(tuán)總部依靠的是一種可跨越行業(yè)邊界的無(wú)邊界核心競(jìng)爭(zhēng)力（軟實(shí)力）子集團(tuán)形成的是行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力（硬實(shí)力）這樣將使集團(tuán)的各行各業(yè)取得它們?cè)趩伪鲬?zhàn)的情況下所無(wú)法取得業(yè)績(jī)水平和速度。思維已從三維到多維，這才是企業(yè)發(fā)展所能追求和達(dá)到的最高境界。

參考資料來(lái)源；百度百科-創(chuàng)業(yè)

4.什么是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)新，是指以新思維、新創(chuàng)作、新發(fā)明、新技術(shù)和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。創(chuàng)新是人類特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一 個(gè)民族和社會(huì)要走在時(shí)代的前列，就必須始終堅(jiān)持牢固的意識(shí)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

創(chuàng)業(yè)，從廣義的角度來(lái)說(shuō)，是指?jìng)€(gè)人充分運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、技能、資源和及時(shí)所發(fā)現(xiàn)的信息、機(jī) 會(huì)等，克服思維定勢(shì)，以創(chuàng)新的思維和艱苦的努力，開(kāi)辟新的工作途徑，開(kāi)創(chuàng)新的工作局面，爭(zhēng)創(chuàng)新的 工作業(yè)績(jī)，促進(jìn)取得新的、突破性的工作成就，從而實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)上是一種以勞 動(dòng)方式，對(duì)自己、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值與貢獻(xiàn)的行為；從狹義的角度來(lái)說(shuō)，是指自主創(chuàng)業(yè)，是創(chuàng) 業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)以某些資源所有者的身份、利用知識(shí)、技術(shù)、能力和社會(huì)資本，通過(guò)自籌資金、技 術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)，并為社會(huì)上更多的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，自主創(chuàng)業(yè)的主體是投 資者和資產(chǎn)、資源及技術(shù)所有者，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有關(guān)鍵的資源或者具有整合資源的能力；大學(xué)生自主創(chuàng) 業(yè)是指有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生，利用自己的知識(shí)、技術(shù)和才能，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等 各種方式，為自己在社會(huì)上求生存、謀發(fā)展開(kāi)辟一條新的途徑，創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不是現(xiàn) 有企業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)者、填充者，而是通過(guò)創(chuàng)辦新的現(xiàn)代企業(yè)，為自己、同時(shí)也為社會(huì)更多的人創(chuàng)造就業(yè) 機(jī)會(huì)、并直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值做出貢獻(xiàn)的時(shí)代開(kāi)拓者，在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，使自我價(jià)值得到不斷 的充分體現(xiàn)與升華，代表了一個(gè)新的發(fā)展方向，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的工作模式，引領(lǐng)了一個(gè)新的就業(yè)潮流。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，則是指基于技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、組織創(chuàng) 新、市場(chǎng)創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新等諸多方面的某一點(diǎn)或某幾點(diǎn)創(chuàng)新而進(jìn)行的現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。創(chuàng)新是創(chuàng)新創(chuàng) 業(yè)的特質(zhì)，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，既不同于單純的創(chuàng)新，也 不同于單純的創(chuàng)業(yè)。簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)拓性、新穎性與原創(chuàng)性，而創(chuàng)業(yè)強(qiáng)調(diào)的是生存性、盈利 性與責(zé)任性。因而，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的概念中，創(chuàng)新應(yīng)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)業(yè)應(yīng)是創(chuàng)新的體現(xiàn)和延伸。

順便推薦一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目

智能電動(dòng)車充電樁是在3億電動(dòng)車市場(chǎng)（數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）基礎(chǔ)上建設(shè)的基礎(chǔ)充電設(shè)施，3億用戶中僅有10%的電動(dòng)車車主使用智能電動(dòng)車充電樁充電，還有90%的空白市場(chǎng)需要建設(shè)。

智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目，小投資大回報(bào)，一次投資持續(xù)收益5年，具有云后臺(tái)管理系統(tǒng)的智能電動(dòng)車充電樁，可以遠(yuǎn)程管控設(shè)備，查看設(shè)備運(yùn)行狀態(tài)，無(wú)需更多人工成本，一臺(tái)電腦即可在家創(chuàng)業(yè)，省去鋪面租金成本。

智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目，加盟后總部有專業(yè)人員免費(fèi)為你培訓(xùn)員工線下市場(chǎng)開(kāi)拓、安裝施工培訓(xùn)、線上平臺(tái)使用等，為沒(méi)有經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的你提供技術(shù)支持。

2017年底，公安部下發(fā)《關(guān)于規(guī)范電動(dòng)車停放充電加強(qiáng)火災(zāi)防范的通告》，通告中明確要求禁止在建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口處等公共區(qū)域停放電動(dòng)車或者為電動(dòng)車充電。2018年5月國(guó)務(wù)院安委辦下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展電動(dòng)自行車消防安全綜合治理工作的通知》要求組織清理建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口等公共區(qū)域違規(guī)停放、充電現(xiàn)象。鼓勵(lì)新建住宅小區(qū)同步設(shè)置集中停放場(chǎng)所和具備定時(shí)充電、自動(dòng)斷電、故障報(bào)警等功能的智能充電控制設(shè)施。這兩條《通知》《通告》的下發(fā)使電動(dòng)車智能充電樁漸漸成為電動(dòng)車車主的剛需設(shè)施，智能電動(dòng)車充電樁項(xiàng)目也成為一個(gè)巨大的商機(jī)。

5.以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為主題作文議論文

生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)當(dāng)今社會(huì)，缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘，善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。

年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米，便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢？但是，贊嘆中的人，只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊，或許，就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。創(chuàng)新始于觀察。

在早期，筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫字時(shí)，便把筆伸到墨水中，這種情況持續(xù)了很久，但誰(shuí)也沒(méi)有在意。

后來(lái)，一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題，便將二者融合為一體，這樣， 自來(lái)水筆 就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視，也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。

觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn)，就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn)，他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂，他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知， 齊白石 是我國(guó)著名畫家。

然而面對(duì)成功，他并不滿足，而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳 齊白石 曾五易畫風(fēng)。

正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài)，不屑于作畫，所以晚年的繪畫就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的輝煌，只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn)，很難想象 齊白石 日后的成就。

如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新，對(duì)不起，創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有 積極心態(tài) 的人。

在歲月的長(zhǎng)河中，我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生，用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。創(chuàng)新也需要繼承。

有人就問(wèn)了，繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎？不， 陳東生 就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著 武漢大學(xué) 的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí)，還只是一個(gè)“學(xué)生”。

但是，他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán)，所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。

當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律，按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒，就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。

借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。

創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，善于繼承，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。

這樣，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

6.創(chuàng)新是什么

什么叫創(chuàng)新？《伊索寓言》里的一個(gè)小故事給我們一個(gè)形象的解釋： 一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，有一個(gè)窮人到富人家討飯。

“滾開(kāi)！”仆人說(shuō)，“不要來(lái)打攪我們。” 窮人說(shuō)：“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了?！?/p>

仆人以為這不需要花費(fèi)什么，就讓他進(jìn)去了。 這個(gè)可憐人，這時(shí)請(qǐng)廚娘給他一個(gè)小鍋，以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝。”

“石頭湯？”廚娘說(shuō)，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯?！庇谑撬痛饝?yīng)了。

窮人于是到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。 “可是，你總得放點(diǎn)鹽吧。”

廚娘說(shuō)，她給他一些鹽，后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。

當(dāng)然，您也許能猜到，這個(gè)可憐人后來(lái)把石頭撈出來(lái)扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。 如果這窮人對(duì)仆人說(shuō)：“行行好吧！請(qǐng)給我一鍋肉湯?！?/p>

會(huì)得到什么結(jié)果呢？結(jié)果是十分明顯的，這就是創(chuàng)新思維的力量！因此，伊索在故事結(jié)尾處總結(jié)道：“堅(jiān)持下去，方法正確，你就能成功?！?“創(chuàng)新”的由來(lái) 1912年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在他的德文著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中，首次提出了創(chuàng)新的概念。

熊彼特認(rèn)為，“創(chuàng)新”就是把生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系，即“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，其目的是為了獲取潛在的利潤(rùn)。熊彼特的理論一開(kāi)始并沒(méi)有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版后，才引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。

上世紀(jì)90年代，我國(guó)把“創(chuàng)新”一詞引入了科技界，形成了“知識(shí)創(chuàng)新”、“科技創(chuàng)新”等各種提法，進(jìn)而發(fā)展到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，使創(chuàng)新的說(shuō)法幾乎無(wú)處不在。 清華大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究所教授李正風(fēng)認(rèn)為，“創(chuàng)新”一詞在我國(guó)存在著兩種理解，一是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)理解創(chuàng)新，二是根據(jù)日常含義來(lái)理解創(chuàng)新。

目前，人們經(jīng)常談及的創(chuàng)新，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是“創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新東西”。這里使用的實(shí)際上是“創(chuàng)新”的日常概念。

從這個(gè)廣義的概念上看，人類社會(huì)的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)創(chuàng)新。 那么，我們通常所說(shuō)的“科技創(chuàng)新”、“自主創(chuàng)新”究竟屬于哪個(gè)范疇呢？從事創(chuàng)新概念研究的學(xué)者普遍認(rèn)為，很難進(jìn)行嚴(yán)格的界定。

在漢語(yǔ)言中，經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的創(chuàng)新（innovation）一詞，沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)應(yīng)的詞匯，現(xiàn)在使用的“創(chuàng)新”很容易和另一個(gè)詞“discovery”混淆，特別是在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域。這種概念的泛化或者說(shuō)是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。

從有利的方面說(shuō)，清華大學(xué)的另一位學(xué)者劉立博士認(rèn)為，這種多元化有利于社會(huì)各階層、各群體，在社會(huì)生活中處于不同角色的人，參與創(chuàng)新行為，也有利于對(duì)他們的行為進(jìn)行非經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)估。而不利的一面在于，喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使很多行為都能被稱為“創(chuàng)新”，而“創(chuàng)新”本身，也容易成為一個(gè)簡(jiǎn)單的“口號(hào)”。

由于創(chuàng)新的系統(tǒng)性，以及創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜性，也使人們?cè)絹?lái)越注意從社會(huì)、政治和科技、文化的角度來(lái)理解企業(yè)、企業(yè)之外的其他機(jī)構(gòu)在創(chuàng)新系統(tǒng)中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業(yè)之外的不同機(jī)構(gòu)或者不同社會(huì)角色在創(chuàng)新系統(tǒng)中的作用孤立起來(lái)，特別是撇開(kāi)與企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的聯(lián)系，就往往容易把創(chuàng)新這個(gè)概念單純理解為“創(chuàng)造新東西”。 創(chuàng)新行為在歷史上長(zhǎng)期是一種企業(yè)家的個(gè)人行為，從20世紀(jì)中葉，特別是六七十年代后，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)多主體、多機(jī)構(gòu)參與的系統(tǒng)行為，因此，20世紀(jì)80年代，人們提出了國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的概念和理論。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)為主，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越依賴知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步，這種形勢(shì)下，國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)建設(shè)成為世界各國(guó)普遍關(guān)注的重要問(wèn)題。 關(guān)于創(chuàng)新的好處1. 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后又一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征，就是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)迅速產(chǎn)業(yè)化。

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志。相對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了從有形資產(chǎn)向無(wú)形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)變，從重視引進(jìn)、模仿能力向強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重點(diǎn)就是創(chuàng)新、再創(chuàng)新。為了使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，必須注意學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2. 培養(yǎng)創(chuàng)新精神是推動(dòng)國(guó)民生產(chǎn)力發(fā)展的需要、是社會(huì)發(fā)展的需要。 創(chuàng)造性勞動(dòng)是社會(huì)進(jìn)步的決定性力量，創(chuàng)造性勞動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。

當(dāng)今世界各國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭(zhēng)先搶占科技、產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)。這就是國(guó)民創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，是創(chuàng)造性人才的創(chuàng)造速度和創(chuàng)造效率的競(jìng)爭(zhēng)。

培養(yǎng)國(guó)民的創(chuàng)造精神是發(fā)展國(guó)民生產(chǎn)力的需要。 當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化，世界上的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，就是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。

社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造性人才，必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造精神。