創(chuàng )新教育課程有哪些內容?所謂創(chuàng )新教育就是使整個(gè)教育過(guò)程被賦予人類(lèi)創(chuàng )新活動(dòng)的特征,并以此為教育基礎,達到培養創(chuàng )新人才和實(shí)現人的全面發(fā)展為目的的教育。
所謂創(chuàng )新人才,應該包括創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力兩個(gè)相關(guān)層面。其中,創(chuàng )新精神主要由創(chuàng )新意識、創(chuàng )新品質(zhì)構成。
創(chuàng )新能力則包括人的創(chuàng )新感知能力、創(chuàng )新思維能力、創(chuàng )新想象能力。從兩者的關(guān)系看,創(chuàng )新精神是影響創(chuàng )新能力生成和發(fā)展的重要內在因素和主觀(guān)條件,而創(chuàng )新能力提高則是豐富創(chuàng )新精神的最有利的理性支持。
實(shí)施創(chuàng )新教育就是要從培養創(chuàng )新精神入手,以提高創(chuàng )新能力為核心,帶動(dòng)學(xué)生整體素質(zhì)的自主構建和協(xié)調發(fā)展。而創(chuàng )新精神和能力不是天生的,它雖然受遺傳因素的影響,但主要在于后天的培養和教育。
創(chuàng )新教育的過(guò)程,不是受教育者消極被動(dòng)的被塑造的過(guò)程,而是充分發(fā)揮其主體性、主動(dòng)性,使教學(xué)過(guò)程成為受教育者不斷認識、追求探索和完善自身的過(guò)程,亦即培養受教育者獨立學(xué)習、大膽探索、勇于創(chuàng )新能力的過(guò)程。因此,在教學(xué)過(guò)程中要致力于培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力及實(shí)踐能力。
工具材料:創(chuàng )新教育類(lèi)型學(xué)習電腦操作方法01轉變教育觀(guān)點(diǎn),培養創(chuàng )新意識: 教師觀(guān)念的轉變是實(shí)施創(chuàng )新教育的關(guān)鍵和前提,教師觀(guān)念不改變就不可能培養出具有創(chuàng )新意識的學(xué)生。首先,要認識課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用,教與學(xué)的關(guān)系,發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體作用,充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情參與課堂活動(dòng)活動(dòng)。
建構主義理論認為:知識不是通過(guò)傳授得到,而是學(xué)習者在一定的情境即社會(huì )文化背景下,借助他人(包括教師和學(xué)習伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習資料,通過(guò)意義構建而獲得。因此,教師在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中應是組織者、指導者、幫助者、評價(jià)者,而不是知識的灌輸者,不要把教師的意識強加于學(xué)生;而學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的參與者、探索者、合作者,學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機、情感、意志對學(xué)習效果起著(zhù)決定性作用。
其次,在教學(xué)方法上也要改變傳統的注入式為啟發(fā)式、討論式、探究式,學(xué)生通過(guò)獨立思考,處理所獲起的信息,使新舊知識融合貫通,建構新的知識體系,只有這樣才能使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣,從中獲得成功的喜悅,滿(mǎn)足心里上的需求,體現自我價(jià)值,從而進(jìn)一步激發(fā)他們內在的學(xué)習動(dòng)機,增加創(chuàng )新意識。?02營(yíng)造教學(xué)氛圍,提供創(chuàng )新舞臺: 課堂教學(xué)氛圍是師生即時(shí)心理活動(dòng)的外在表現,是由師生的情緒、情感、教與學(xué)的態(tài)度、教師的威信、學(xué)生的注意力等因素共同作用下所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。
良好的教學(xué)氛圍是由師生共同調節控制形成的,實(shí)質(zhì)就是處理好師生關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系,真正使學(xué)生感受到他們是學(xué)習的主人,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,是教學(xué)效果的最終體現者。因此,教師要善于調控課堂教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造民主、平等、和諧、融合、合作、相互尊重的學(xué)習氛圍,讓學(xué)生在輕松、愉快的心情下學(xué)習,鼓勵他們大膽質(zhì)疑,探討解決問(wèn)題的不同方法。
親其師,信其道,師生關(guān)系融洽,課堂氣氛才能活躍,只有營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛,才能為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉創(chuàng )新能力的舞臺。?03訓練創(chuàng )新思維,培養創(chuàng )新能力: 創(chuàng )新思維源于常規的思維過(guò)程,又高于常規的思維,它是指對某種事物、問(wèn)題、觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生新的發(fā)現、新的解決方法、新的見(jiàn)解。
它的特征是超越或突破人們固有的認識,使人們的認識“更上一層樓”。因此,創(chuàng )造思維是創(chuàng )造能力的催化劑。
提問(wèn)是啟迪創(chuàng )造思維的有效手段。因此,教師在課堂教學(xué)中要善于提出問(wèn)題,引導學(xué)生獨立思考,使學(xué)生在課堂上始終保持活躍的思維狀態(tài)。
通過(guò)特定的問(wèn)題使學(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“想象比知識更重要,因為`知識是有限的,而想象力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)進(jìn)步并且是知識進(jìn)化的源泉”。
想象是指在知覺(jué)材料的基礎上,經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng )造出新形象的心理過(guò)程。通過(guò)想象可以使人們看問(wèn)題能由表及里,由現象到本質(zhì),由已知推及未知,使思維活動(dòng)起質(zhì)的飛躍,豐富的想象力能“撞擊”出新的“火花”。
因此,在教學(xué)過(guò)程中要誘發(fā)學(xué)生的想象思維。?04掌握研究方法,提高實(shí)踐能力: 科學(xué)的研究方法是實(shí)現創(chuàng )新能力的最有效手段,任何新的發(fā)現,新的科學(xué)成果都必須用科學(xué)的方法去研究,并在實(shí)踐中檢驗和論證。
因此,教師要使學(xué)生掌握科學(xué)的探究方法,其基本程序是:提出問(wèn)題——作出假設——制定計劃——實(shí)施計劃——得出結論。課堂教學(xué)中主要通過(guò)實(shí)驗來(lái)訓練學(xué)生的實(shí)踐能力,盡量改變傳統的演示性實(shí)驗。
驗證性試驗為探索性實(shí)驗;另外還可以向學(xué)生提供一定的背景材料、實(shí)驗用品,讓學(xué)生根據特定的背景材料提出問(wèn)題,自己設計實(shí)驗方案,通過(guò)實(shí)驗進(jìn)行觀(guān)察、分析、思考、討論,最后得出結論,這樣才有利于培養學(xué)生的協(xié)作精神和創(chuàng )作能力。有時(shí)實(shí)驗不一定獲得預期的效果,此時(shí)教師要引導學(xué)生分析失敗的原因,找出影響實(shí)驗效果的因素,從中吸取教訓,重新進(jìn)行實(shí)驗,直到取得滿(mǎn)意的效果為止。
這樣不僅提高學(xué)生的實(shí)踐能力,而且還培養學(xué)生的耐挫能力。?05教師應具備的能力和知識結構: 現代社會(huì ),知識重量的增長(cháng)及更新?lián)Q代加速、。
創(chuàng )業(yè)和創(chuàng )新本質(zhì)上是相同的,“創(chuàng )”本身就是開(kāi)始的意思,創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)都是從無(wú)到有的過(guò)程。
首先,從創(chuàng )業(yè)的角度來(lái)說(shuō),我們理解的狹義的創(chuàng )業(yè)就是做生意,直到做大做強發(fā)展成一個(gè)企業(yè),并且還會(huì )提供一定的就業(yè)崗位。而廣義的創(chuàng )業(yè)還可以指的是在原有的基礎上拓寬,具體到企業(yè),可以是拓寬銷(xiāo)售渠道、業(yè)務(wù)類(lèi)型、業(yè)務(wù)種類(lèi)等等。
而在計劃這種拓寬的過(guò)程中,怎么能沒(méi)有idea呢?所以自然而然的到了創(chuàng )新這一步。企業(yè)不就是在不斷的拓寬、改進(jìn)和改革中變得強大了嗎,所以可以這樣說(shuō)吧:創(chuàng )業(yè)就是“螺旋上升式”的創(chuàng )新。
其次,從創(chuàng )新的角度來(lái)說(shuō),創(chuàng )新被解釋為:第一、更新;第二、創(chuàng )造新的東西;第三、改變。有人說(shuō)創(chuàng )新包括創(chuàng )業(yè),我認為可以這樣說(shuō),但是不算全面。
創(chuàng )新可以是各個(gè)方面,創(chuàng )業(yè)可以特指“創(chuàng )建新的企業(yè)”;但是如果僅僅這樣想,就又狹隘了,因為不能明確“業(yè)”的范圍,對于“業(yè)”的解釋又是百家爭鳴。所以暫時(shí)可以認為,創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的延伸。
最后,由于我在準備考研,正在學(xué)習哲學(xué),所以最近在我眼中,什么東西都是對立統一的,創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)也是,它倆互為基礎、相輔相成。但是呢,我涉獵得不夠多、理解得不夠深刻,暫時(shí)還沒(méi)有想明白它倆對立在哪。
其實(shí),我認為你這個(gè)問(wèn)題還可以加上創(chuàng )造,創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )新和創(chuàng )造的關(guān)系也是一個(gè)值得被研究的問(wèn)題,也是爭議不斷。
1.讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 今天,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴重,最后終于癱瘓了。
但他并沒(méi)有不此而沮喪,而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯,從此有新生活的良好開(kāi)端。 我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。
他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了,重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。 索絡(luò )面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。
團省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。
鐵路搶修工作開(kāi)始了,誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì )有那么艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著(zhù)淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,盡量對方的體溫取暖。早上,大家喝點(diǎn)茶就去干活,午飯天天是素扁湯和一只煤球一樣的黑面包。
但他們憑著(zhù)對革命事業(yè)的無(wú)限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務(wù)。 我想,我國的創(chuàng )業(yè)者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。
今天我們的幸福生活是無(wú)數辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來(lái)的,來(lái)之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學(xué)習,煉好本領(lǐng),為將來(lái)把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。 2.說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),想必大家對它并不陌生吧!書(shū)里講了一位堅強,勇敢的主人公保爾·柯察金. 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的.就說(shuō)這本書(shū)中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他憑什么使自己繼續活下去呢 是毅力.毅力給了他無(wú)窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認識水兵朱赫來(lái)以來(lái),他的心被共產(chǎn)黨吸引住了.經(jīng)過(guò)幾番波折,他終于如愿以?xún)敚蔀榱艘幻伯a(chǎn)黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰爭中他也受了不少傷.最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生.痊愈后,保爾沒(méi)有忘記黨,拿起新的武器,重返戰斗隊伍,開(kāi)始了新的生活! 他十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國,在戰場(chǎng)上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什么 仍然是毅力.年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會(huì )他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現,鼓勵我要像像他一樣做一個(gè)堅強,勇敢的人. 生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過(guò),你會(huì )發(fā)覺(jué),原來(lái)自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠值得我學(xué)習. 3.從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。
荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。” 毅力,它的表現往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì )向挫折和困難低頭,而會(huì )更堅強地去面對。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾?柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責罵,就是受神父冤打。但他憑著(zhù)毅力,仍然堅持生活,并立志要從軍。
保爾?柯察金長(cháng)大后,終于實(shí)現了他的志向——當一名軍人。從軍期間,受到了老一輩的栽培和教育。
自身又長(cháng)期實(shí)踐,他憑著(zhù)毅力,在勞動(dòng)、戰斗、工作各方面刻苦學(xué)習和嚴格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻給世界壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭,努力使世界和平!這種精神是多么可貴啊!如果保爾?柯察金沒(méi)有憑著(zhù)毅力,他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士呢? 讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力是對他的一生是有很大影響的。
就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧,他一生的命運非常坎坷,然而他憑著(zhù)什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無(wú)窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場(chǎng),奮勇殺敵,在沙場(chǎng)上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因為毅力,年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他依然忘我的工作著(zhù),有休假的機會(huì )仍然工作著(zhù),毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對,我們就會(huì )發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著(zhù)酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,不然,怎么會(huì )有重逢時(shí)的喜悅呢?在我們的人生中,要想一步登天,那永遠是不可能的——從古自今,有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢?沒(méi)有,他們都是在挫折中。
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