徽玉文化的“五德”含義具體是什么？

仁——“潤澤以溫，仁之方也”！ 說(shuō)明玉 給人帶來(lái)恩澤，具有仁愛(ài)之心， 生性溫和。經(jīng)常佩帶會(huì )給人一種非常平和的心態(tài)！ 就像是有個(gè)具有仁愛(ài)之心生性溫和的人時(shí)刻陪在你的左右，感染著(zhù)你。玉不離身，人不離玉！

義——“理之外，可以知中，義之方也”！ 從外表看就能看到玉的里面，是否有雜質(zhì)，是玉的忠義！畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨， 知人知面不知心。 能做到五德之二，實(shí)在是難得！

智——“其聲舒暢，專(zhuān)以遠聞，志者方也”！ 敲擊玉石，會(huì )發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，并且能傳達到很遠的地方，說(shuō)明玉是有智慧的，并且善于傳達給周?chē)娜耍驹谒姆剑?/p>

勇——“不撓而折，勇之方也” ！ 不屈不撓，寧為玉碎，不為瓦全！ 代表著(zhù)玉有超人的勇氣！

潔——“銳廉而不忮[zhì] ，潔之方也” ！當玉斷裂的時(shí)候邊緣會(huì )有很鋒利的斷口，但是我們用手來(lái)觸摸的時(shí)候并不會(huì )傷害到我們， 這點(diǎn)與其他任何物質(zhì)都不同，表明了玉潔身自好。就算是你把我摔破了我也不會(huì )傷害到你。

君子比玉于德,君子以玉喻德。后有九德之說(shuō)，大概是仁、義、禮、樂(lè )、忠之外，又加了德、信、智、道。后又有天、地等十多種說(shuō)法。