菊花象征,源于中國的“菊花”，為何是日本文化的象征？

謝邀回答菊花象征：

早在日本奈良時(shí)代到平安時(shí)代初期，菊花就從中國傳到了日本，并且一到日本，就以孤高凜然之姿深受大眾歡迎。特別是自從平安時(shí)代日本遷都以后，菊花作為園藝觀(guān)賞植物，更是被廣泛栽種。由于傳入日本的時(shí)間較早，在科學(xué)技術(shù)尚不發(fā)達的年代，衍生出了許多關(guān)于菊花的凄美傳說(shuō)。

據日本能樂(lè )《菊慈童》記載，周穆王在位時(shí)有一位侍奉他的少年不小心從他的枕頭上跨過(guò)，周穆王勃然大怒，認為受到了侮辱，一氣之下驅逐了這位少年。無(wú)處可去的少年只好流浪到一座山中，每天只喝菊花上的露水過(guò)活。沒(méi)想到這么一喝就喝了七百年，少年依舊是當年的模樣，一點(diǎn)也沒(méi)有變老。這么一來(lái)，菊花在日本人們的觀(guān)念里，逐漸形成了長(cháng)壽的象征。而據《菊水傳說(shuō)》的記載，在河南酈縣有一條河流，上游開(kāi)滿(mǎn)了菊花，岸邊生活的人們世代飲用這條河的河水，因此得以活過(guò)百歲。因為這一記載，平安時(shí)代的貴族們都格外喜歡菊花，并把它當作尊貴的象征。由于貴族的推崇，京城里面附庸風(fēng)雅的人也開(kāi)始紛紛種植菊花，甚至一度出現菊花滿(mǎn)城的壯麗之景。

自日本平安遷都以來(lái)，菊花在國人心中的地位逐漸升高，日本民眾參考了一定的中國案例，最終形成了自己獨有的菊花文化。他們繼承了中國傳統的重陽(yáng)節，在重陽(yáng)節當天，皇太子要率領(lǐng)其他百官和貴族拜謁天皇，君臣在宮中共同賞菊，品嘗菊花酒，親密無(wú)間。而日本民眾大多會(huì )以菊花為主題，開(kāi)展一系列的民俗活動(dòng)。他們舉辦賞菊大會(huì )，眾多名流咸聚京城，只為一睹菊花的不同風(fēng)姿；婦女們采摘新鮮的菊花釀酒，在重陽(yáng)的前一天晚上還將剛采摘的菊花花瓣撒在睡覺(jué)的被褥上，并且用菊花泡過(guò)的水洗浴，以祈求身體安康長(cháng)壽。

到了江戶(hù)時(shí)代，發(fā)展出了“菊偶人”的戲劇文化，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是用菊花來(lái)裝飾偶人的衣服，并且在舞臺上進(jìn)行表演的一種文化。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，衍生出了很多關(guān)于菊花的詩(shī)歌和俳句，其中最為有名的，莫過(guò)于《古今集》，作者紀貫之在書(shū)中提到了用菊花作為頭飾的呼吁，體現出當時(shí)日本民眾對菊花的喜愛(ài)和推崇，都喜歡用菊花來(lái)表達自己的理想和對未來(lái)的茫然。

而菊花色彩豐富，有白色黃色，粉色或者紫色，但是日本對菊花顏色的喜愛(ài)，經(jīng)歷了一個(gè)由黃色到白色的過(guò)程。在平安時(shí)代，日本的皇家以白色為尊，因此白色菊花得到了廣泛的青睞和推崇。而日本又有普遍的武士精神，因此菊花與象征武士道精神的刀就產(chǎn)生了微妙的聯(lián)系，菊花象征著(zhù)美好，而刀則象征著(zhù)勇氣，兩者組合在一起，便構成了日本文化中的獨特部分