七葉樹(shù)為何叫菩提樹(shù),菩提樹(shù)是什么樹(shù)？是葡萄樹(shù)的樹(shù)根？那菩提本無(wú)樹(shù)又是怎么．

菩提樹(shù)

學(xué)名： Ficus religiosa

科名： ?？?br>
別名： 思維樹(shù)

原產(chǎn)地： 印度、緬甸、斯里蘭卡一帶。

說(shuō)明： 菩提樹(shù)是常綠喬木七葉樹(shù)為何叫菩提樹(shù)，株高10~20公尺，傳說(shuō)釋迦牟尼在菩提樹(shù)下悟道而成名，在印度被奉為神圣樹(shù)木。現(xiàn)在是常見(jiàn)的行道樹(shù)植物，多半是熱帶雨林中的植物，方便在多雨的環(huán)境中順利排水。全株平滑，樹(shù)干粗而直，枝條茂密。葉革質(zhì)，邊緣波狀，全緣，卵圓形或三角卵形，心型的葉片有長(zhǎng)柄，葉端長(zhǎng)尾尖，網(wǎng)狀葉脈明顯，波狀的圓形樹(shù)冠，是制作葉脈標(biāo)本的好材料。隱花果腋出雙生，扁球形，成熟時(shí)為黑紫色。

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃？這是禪宗六祖慧能大師所寫(xiě)的一首禪偈。它是根據(jù)禪宗五祖弘忍一修行弟子神秀寫(xiě)的一首偈子而寫(xiě)。神秀寫(xiě)的是：身為菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤擦拭，莫使惹塵埃。神秀為什么寫(xiě)這首偈子？據(jù)是五祖要傳神宗衣缽，從而令眾弟子們各寫(xiě)一禪偈，表達(dá)自已的修行體會(huì)。當(dāng)時(shí)慧能只是一個(gè)在廚房做事的小沙彌，當(dāng)他得知這事后，又看到了神秀所作的那偈子之后，當(dāng)即搖頭說(shuō)肯定是不行的。慧能是不識(shí)字的，但是他卻能頓悟。是在當(dāng)天的半夜，他叫人幫忙在寺院的墻上寫(xiě)下的上面的那著偈子，第二天弘忍大師看到了便叫人將慧能叫去禪房，將衣缽傳給了他，并且害怕神秀迫害慧能，當(dāng)夜命慧能離開(kāi)了寺院，遠(yuǎn)走他方。

經(jīng)?？吹交勰軐?xiě)的這首偈子，不明白，悟不出其中的真理。便查了查，也只是了解了一些表面的意思。咱頂多也只是如神秀那樣的人，心中有物。要做到心中無(wú)物，身外無(wú)物。那可真是超脫了!