心誠,三注香足以,還有多帶點零錢。
還有佛頂山的慧濟寺一般都是去燒早香的(7點前) 切忌勿用殺生手點香(右手,左撇子相反) 進入大殿應有的禮儀: 1.緣左右兩側(cè)而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側(cè)行,則先以左腳入,右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外,其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。
4.進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:‘若得見佛,當愿眾生,得 無礙眼,見一切佛。’ 5.于佛殿內(nèi)只能右繞,不可左旋,以示正道。
大眾共修繞佛時,注意轉(zhuǎn)角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經(jīng)聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內(nèi),即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi),不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以 示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi),勿進 進出出影響大眾。
(二)如何尊敬佛像: 1.不可批評佛像之莊嚴與否,凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處,應當整衣禮拜或合掌問訊:如在經(jīng)堂、佛殿應當禮拜,如因時間、空間不便,可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞,應予妥當進程,切不可任意堆置: (1)佛像若有損壞或不潔,應盡量修復,如重新裱褙等,并使其潔凈。 (2)如無法修復,紙制者應以恭敬之心火化,并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,灑散于河川大海, 勿使人踐踏到。 4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前,接受香供養(yǎng) 。
如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然后走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養(yǎng)佛)、第二支香插右邊(口念供養(yǎng)法)、第三支插左邊(口念 供養(yǎng)僧)、合掌(供養(yǎng)一切眾生,愿此香華云,遍滿十方界,供養(yǎng)一切佛,尊法諸賢圣)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后,退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處,應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時,宜私下善言相勸。
(三)如何禮佛(拜佛): 1.禮佛不必立于中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,是 故只要出于至誠心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個人修行則聽其意愿,若殿內(nèi)大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不 可個人禮拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。 3.禮佛三拜之含義: ※合掌手勢:雙手平舉當胸,五指合并向上。
(1)折伏驕慢心 (2)見賢思齊 (3)懺除業(yè)障:所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當先整肅威儀,內(nèi)外威儀具足,自能感應諸佛、菩薩之護持加被。 (4)其方法 第一拜:(發(fā)露實相)懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
※發(fā)露懺悔 往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 ※實相懺悔 罪從心起將心懺,心若滅時罪亦妄,心妄罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
第二拜:發(fā)愿修道弟子○○愿與法界眾生 同消三障諸煩惱,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。 第三拜:同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂,共證真常。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向,普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。 (5)禮三寶文 我弟子○○愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主,乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢 菩薩,身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際,一心頂禮盡虛空界,微塵剎土中,十方三世一切諸佛。
普陀山燒香禁忌:
1、請香;在別的地方買東西可以稱做買,但到了寺院買香請稱做“請”;而且還要請?zhí)烊幌悖@樣才是正確的以香供奉諸佛的方式。但是切勿使用者劣質(zhì)香。或者可以到無相銅爐官網(wǎng)一對一定好點的天然香供奉為宜。
2、大門;無論是哪個寺、哪個庵,你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的。進出寺廟,不要踩踏門檻,更不可站或坐在上面,也不要堵在門口。
3、出家人都很敬重佛像,一般不讓游客在寺院殿堂內(nèi)拍照攝像,因為他們擔心你會把照片隨手亂放而不是供奉起來;在寺院內(nèi)不可大聲喧嘩,更不可著裝暴露,不要問及出家人的私事。
4、寺院內(nèi)的法器(鐘、鼓、木魚、磬、木魚梆、云板等)不可觸摸,更不可隨意敲打。此外,想更得佛加持護佑,可以同時佩戴佛吉祥物在身的,這個同時在無相銅爐定即可。
阿彌陀佛! 心誠,三注香足以,還有多帶點零錢。
還有佛頂山的慧濟寺一般都是去燒早香的(7點前)切忌勿用殺生手點香(右手,左撇子相反) 進入大殿應有的禮儀: 1.緣左右兩側(cè)而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠門左側(cè)行,則先以左腳入,右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外,其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭游走。
4.進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:‘若得見佛,當愿眾生,得無礙眼,見一切佛。’ 5.于佛殿內(nèi)只能右繞,不可左旋,以示正道。
大眾共修繞佛時,注意轉(zhuǎn)角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經(jīng)聞法,全體禪坐外,不可坐于殿內(nèi),即使討論佛法,亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi),不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi),勿進進出出影響大眾。
(二)如何尊敬佛像: 1.不可批評佛像之莊嚴與否,凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處,應當整衣禮拜或合掌問訊:如在經(jīng)堂、佛殿應當禮拜,如因時間、空間不便,可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞,應予妥當進程,切不可任意堆置: (1)佛像若有損壞或不潔,應盡量修復,如重新裱褙等,并使其潔凈。 (2)如無法修復,紙制者應以恭敬之心火化,并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,灑散于河川大海,勿使人踐踏到。 4.上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,余三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前,接受香供養(yǎng)。
如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然后走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口念,供養(yǎng)佛)、第二支香插右邊(口念供養(yǎng)法)、第三支插左邊(口念供養(yǎng)僧)、合掌(供養(yǎng)一切眾生,愿此香華云,遍滿十方界,供養(yǎng)一切佛,尊法諸賢圣)。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后,退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處,應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時,宜私下善言相勸。
(三)如何禮佛(拜佛): 1.禮佛不必立于中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無一不知,是故只要出于至誠心、恭敬心,什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛,通常入殿禮佛以三拜即可,個人修行則聽其意愿,若殿內(nèi)大眾已集合時,但隨眾站立,合掌問訊即可,不可個人禮拜,以免影響大眾的秩序,且不合威儀。 望采納,謝謝。
1、請香:在別的地方買東西可以稱做買,但到了寺院買香請稱做“請”;
2、大門:無論是哪個寺、哪個庵,你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的;
3、手心:磕拜的時候,手心得向上,那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;
4、香火:去專用的點香處點燃香火,可別去插香的地方取火,也不要圖方便用自己的打火機點火;
5、左右:請用左手請香火,佛教認為左手是最干凈的,然后,恭恭敬敬的用右手插在香爐中;
6、許愿:通常你要記得告訴佛祖你叫什么,家住何處,有何事相求,事成后何處還愿;大多數(shù)信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿,實不知佛菩薩有求必應,有求才有應.如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩,那么佛菩薩該怎么應呢?所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號;
7、還愿:只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿,一旦靈驗后,忘了還愿,那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛,以示敬意。但許愿的話,選一兩位佛祖就可以了;
8、法器:佛門中有很多法器,諸如木魚、凳幾,拜完佛祖后,可以稍稍撫摸,以求點佛氣。不過千萬注意,別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內(nèi)都有正規(guī)的請香處,不要相信所謂的發(fā)財香智慧香長壽香,把單純的燒香變成復雜化,貴族化,誤導香客成套的,高價格的購買。心誠,則每座寺院佛前燒三支香足矣。
普陀山位于浙江舟山,交通四通八達,非常便利。
由于在海島上,所以普陀山不僅僅四季分明,還擁有著與眾不同的島嶼風情,景色十分優(yōu)美宜人,常常令游客流連忘返。如果說普陀山的美景名揚中外,那么此地作為佛教圣地更是風頭無兩。
所以普陀山的游客當中不單單是有前來旅游光觀的,也有不少前來朝拜的香客游人。去普陀山朝拜首先就是要注意路線的選擇。
如果是帶著老人和小孩同行,一定要選擇輕松一點的路線,這樣在旅游的同時也兼顧了舒適性。可以提前在網(wǎng)上預定住宿和往返的車票、船票以及門票,到了景區(qū)也可以盡量選擇平坦一些的山路,和短途往返的出游計劃。
到普陀山朝拜在兼顧禮佛的情況下,也需要注意游玩的舒適度。另外在去普陀山朝拜的旅行中,提前在網(wǎng)上預定民宿或者賓館。
有可能的話盡可能避免周末和節(jié)假日,避免旅游旺季的龐大人流量和物價上漲的情況。普陀山已經(jīng)是非常規(guī)范成熟的景區(qū)了,基本不會有強制推銷等不良現(xiàn)象。
去普陀山朝拜其實需要注意的事項并沒有很多的,除了在衣食住行上提前制定好旅行計劃,去寺院的時候盡量穿著整潔,戴了帽子的可以在去寺廟時摘下來,寺廟會有免費領(lǐng)取香的地點,可以去領(lǐng)香在佛像前的香爐點然禮佛。很多時候,去普陀山朝拜懷揣著一顆虔誠之心即可。
1、請香:在別的地方買東西可以稱做買,但到了寺院買香請稱做“請”;
2、大門:無論是哪個寺、哪個庵,你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的;
3、手心:磕拜的時候,手心得向上,那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;
4、香火:去專用的點香處點燃香火,可別去插香的地方取火,也不要圖方便用自己的打火機點火;
5、左右:請用左手請香火,佛教認為左手是最干凈的,然后,恭恭敬敬的用右手插在香爐中;
6、許愿:通常你要記得告訴佛祖你叫什么,家住何處,有何事相求,事成后何處還愿;大多數(shù)信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿,實不知佛菩薩有求必應,有求才有應.如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩,那么佛菩薩該怎么應呢?所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號;
7、還愿:只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿,一旦靈驗后,忘了還愿,那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛,以示敬意。但許愿的話,選一兩位佛祖就可以了;
8、法器:佛門中有很多法器,諸如木魚、凳幾,拜完佛祖后,可以稍稍撫摸,以求點佛氣。不過千萬注意,別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內(nèi)都有正規(guī)的請香處,不要相信所謂的發(fā)財香智慧香長壽香,把單純的燒香變成復雜化,貴族化,誤導香客成套的,高價格的購買。心誠,則每座寺院佛前燒三支香足矣。
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