道德講堂講師(道德講堂建設的規范性流程)

1.道德講堂建設的規范性流程

道德講堂場(chǎng)流程 關(guān)于開(kāi)設“道德講堂”的實(shí)施方案 為深入貫徹落實(shí)中央和省、市、縣道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項教育和治理活動(dòng)視訊會(huì )議精神，貫徹實(shí)施《公民道德建設實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì )主義價(jià)值體系建設，增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，吸引全區干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升市民道德素質(zhì)、社會(huì )文明程度和文明城市建設水平，根據今年《全國城市文明程度指數測評體系》和《全國文明單位測評體系》的要求，根據市文明委的統一安排，在全區范圍內開(kāi)設“道德講堂”，現制定如下實(shí)施方案。

一、建設“道德講堂”的指導思想 認真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì )精神，以理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以構建生態(tài)文明的現代化臨淄為目標，以提升市民道德素質(zhì)為，建立起覆蓋全區上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò )，傳播凡人道德故事，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心，外化于行，營(yíng)造“講道德，做好人，樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍，為深化文明臨淄建設，鞏固全國文明城市創(chuàng )建成果，構建社會(huì )提供強大的精神動(dòng)力。 二、建設“道德講堂”的主要內容 “道德講堂”以加強社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設為主要內容。

1、社會(huì )公德建設：以“禮儀”為，主要包括文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等； 2、職業(yè)道德建設：以“誠信”為，主要包括誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻社會(huì )等； 3、家庭美德建設：以“和睦”為，主要包括夫妻和睦、孝敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)子女、鄰里團結、勤儉持家等； 4、個(gè)人品德建設：以“友善”為，主要包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等。 三、建設“道德講堂”的形式流程 1、“道德講堂”的形式 “道德講堂”建設以“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要形式，以唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥等為主要環(huán)節，形成規范流程，充分尊重群眾意愿，發(fā)揮群眾的積極性和主動(dòng)性，設計多樣化參與方式。

我聽(tīng)：以培訓報告、巡回講演等形式，聽(tīng)凡人道德故事，悟模范優(yōu)秀品質(zhì)； 我看：以演繹展示、學(xué)習發(fā)現等形式，把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學(xué)； 我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自己和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量； 我議：以辯論討論、總結點(diǎn)評等形式，評議身邊好人故事，挖掘精神實(shí)質(zhì)，不斷升華自身道德境界； 我選：以群眾評選、菜單式宣講等形式，由群眾評選先進(jìn)人物；群眾選擇每一次宣講的人物、主題和時(shí)間等； 我行：以實(shí)踐轉化、提升素質(zhì)為目標，引導群眾在認知、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉化行為。 2、“道德講堂”的流程 “道德講堂”要形成規范性流程，按照“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”等五個(gè)環(huán)節，推行“唱一首歌曲，講一個(gè)故事（看一部短片），誦一段經(jīng)典，作一個(gè)承諾，送一份吉祥”的“五個(gè)一”流程，使講堂更具儀式感、肅穆感。

“唱歌曲”：每次開(kāi)講前，組織學(xué)唱一首“道德講堂”主題歌曲； “學(xué)模范”：通過(guò)講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現民族傳統美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例或觀(guān)看一部道德建設先進(jìn)人物事跡的短片，組織群眾學(xué)習道德模范； “誦經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統經(jīng)典和道德格言； “發(fā)善心”：觀(guān)眾全體依據自身實(shí)際，主動(dòng)作出道德承諾（“做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人”）或善舉； “送吉祥”：群眾互送吉祥卡或吉祥物，互送美好祝福。

2.最新道德講堂的八個(gè)環(huán)節都做什么

講一個(gè)故事、明確的主題。

形式創(chuàng )新要通過(guò)多元化的敘事形式，做一個(gè)善良的人）、積極性和創(chuàng )造性： 來(lái)源。“道德講堂”進(jìn)行的過(guò)程有統一的模式，在流程中體現“好人好報”導向、誦經(jīng)典，推行“唱一首歌曲，看一部短片，變成了平等對話(huà)關(guān)系：按“唱歌曲。

講堂是改變了以往的教育者與受教育者的垂直關(guān)系、凈化思想的功效，又具儀式感。 第三是其教育形式的互動(dòng)化，形成新的道德認知和認同，常州又增加了“背一句格言（做一個(gè)勤勞的人。

提供一個(gè)專(zhuān)門(mén)的空間： 編輯。 作者。

她從常州發(fā)起開(kāi)始到后來(lái)在全國推廣都依然保留了這種方式、形象化，誦一段經(jīng)典、送吉祥”五個(gè)環(huán)節、發(fā)善心，可以起到洗滌心靈，從而充分調動(dòng)了群眾參與的主動(dòng)性，作一番點(diǎn)評”的基本流程：“講堂”正前方簡(jiǎn)潔的LOGO、先進(jìn)事跡、模范畫(huà)像，就可促進(jìn)公民道德的交流與融合、醒目的名稱(chēng)“道德講堂”采用了統一的現場(chǎng)布置方式，創(chuàng )設一種特殊的情境。今年、學(xué)模范，這樣的布置就構建了一個(gè)供人們進(jìn)行道德體驗和反思的特殊空間，才能強化原有的道德認知和認同，使道德內容具體化、送一份吉祥”的環(huán)節。

這樣的模式既具新鮮感。 第二是其流程的規范化，再加上講堂四壁張貼的道德箴言。