當聽(tīng)到執事人念到客人村名和姓名時(shí),客人緩步走至祭桌前蘆席中央位置停下,執事人喊“客至“,客人便轉身向右首跪棚(也稱(chēng)陪棚)的長(cháng)輩作一揖、跪下叩一頭(是平輩的只作一揖);再轉向左首跪棚的長(cháng)輩作揖叩頭(平輩作揖)。
總之,在整個(gè)行禮過(guò)程中,行禮客人動(dòng)作要莊重、緩慢、有節奏,多人一起行禮要相互照應,動(dòng)作協(xié)調一致。
葬禮禮儀是各民族傳承下來(lái)的一種特殊文化,各個(gè)地區差距很大,就是日照相隔數十里的村落,一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括安葬、殯儀、舉哀等。
擴展資料:
中國古代的喪葬禮儀主要是由《周禮》來(lái)確立的,歷代雖然有變化有損益,但基本內容和方式?jīng)]有大的改動(dòng)。到魏晉之后,我國有一段較長(cháng)時(shí)期相對穩定的繁榮期,尤其是唐朝的建立,結束了長(cháng)達四百余年的社會(huì )混亂局面。
初唐的兩位君主唐高祖和唐太宗都是具有遠見(jiàn)卓識的政治家,他們出于保持李唐江山的穩定發(fā)展的目的,極力推行“法治”和“禮制”并重的治國方針,如在法治方面,制訂了《唐律》,禮治方面則有《貞觀(guān)新禮》。
后來(lái)的唐玄宗也制訂了《大唐開(kāi)元禮》,值得注意的是法制和禮制中都有關(guān)于殯葬的詳細規定,有的甚至特別嚴厲,實(shí)為繼《周禮》之后我國歷史上再次通過(guò)國家力量使得喪葬禮儀達到了全面“制式化”的高度,加上它的基本精神依舊是儒家的孝道和忠道,因此對后世制定喪葬禮儀規范產(chǎn)生了深遠的影響。
參考資料:
葬禮禮儀_百度百科
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喪事類(lèi)
祖餞禮
內外肅靜,舉行祖餞禮,執事賓客司其事。陳設、布序、設香案、設衾案,設盥洗。設清香,設束帛,設肴饌,設炙肝,設炙膰,設烹鮮,設樽,設羹飯,設香茗,設茅刷,設鼓樂(lè ),設讀椀,設費燈,設已畢,布序、司鼓者,擊鼓三通,司金者,擊金三砸,鼓嚴,金扣,大樂(lè )吹,小樂(lè )奏。聲炮,發(fā)大通,金鼓齊鳴,奏大樂(lè ),大樂(lè )止。
引贊賓出位,上揖,引贊賓,引孝子,扶杖出喪次,側立西街《引賓:西街側立》執燃燭,引贊賓,引孝子升堂,啟(櫝)(沒(méi)題主不啟櫝也可)復位,引贊賓,引孝子各繞堂省視(略)省視畢,仍側立(引賓:西階側立)服出位,功服出位,期服出位,內外五服人等皆出位,引贊賓,引孝子詣思誠,就位,樂(lè )止,視思誠:(思其居處,思其笑語(yǔ),思其所樂(lè ),思其所嗜起樂(lè ),引贊賓,引孝子詣盥洗所就位執及授巾,滌面,濯手,試巾盥畢,樂(lè )止。祝盥洗:取彼明水,以請其形,載浣載濯,交于親靈,起樂(lè ),復位。
引贊賓,引孝子詣?wù)埾闼臀还颍瑘碳跋聽(tīng)T,授香焚香,返燭,捧香,樂(lè )止,祝請香:
黃云如蓋,青煙若絲,芬芳馥郁,靈其受之)
起樂(lè ),返香,上香三(引賓上香,進(jìn)香)四首,扶杖起立,引贊賓,引孝子詣酒樽所,就位跪
執事授瓶,捧瓶,樂(lè )止,祝五金:引贊賓引孝子捧主捧帛西序
參加葬禮穿著(zhù)不能很花哨,要莊重、大方、整潔。
到場(chǎng)以后,爭取與家里的長(cháng)輩打個(gè)招呼,詢(xún)問(wèn)有什么事還需要幫忙,其實(shí)本意就是報個(gè)到;
不要與熟人大聲說(shuō)笑,說(shuō)話(huà)要壓低音量,不可以喧賓奪主,別忘了當天的主題;
手機到現場(chǎng)就要設置成震動(dòng),不要因為自己的不經(jīng)意,破壞了人家的悲痛氣氛;
盡量像個(gè)家人一樣幫助忙活一下,心懷真誠,對方不會(huì )忘記你的幫忙的。比如幫助車(chē)輛排序、往車(chē)上裝花圈、招呼、幫助親友上車(chē) 等等。
告別儀式以后,一般人員都可以撤離,你應該主動(dòng)詢(xún)問(wèn)去墓地的人員,需要自己干什么,一般的家庭,等候取出骨灰以后都是自家人才去墓地。得到肯定回答以后才可以離去。
葬禮禮金信封上寫(xiě)法:一般寫(xiě)“奠儀”。
后邊寫(xiě)上簽名,要寫(xiě)“陽(yáng)上”,加與死者生前的關(guān)系。如:陽(yáng)上友李明。
大多數都以舊式中文書(shū)寫(xiě)法寫(xiě),豎寫(xiě)、從右至左,左邊第一行與紙面頂部空兩個(gè)字開(kāi)始寫(xiě),“痛悼(哀悼)世伯(父親)大人x x x先生千古”;正中行紙面上下空格近乎相當寫(xiě)上,“永垂不朽(英靈永存或與天地長(cháng)存等)”;末行從紙面底部估計空余兩個(gè)字位置,寫(xiě)上“世侄(兒或世友)x x x敬挽。即可。
從紙面看,三行是從右至左,右中左一行比一行位置低。葬禮(白事)的禮金注意事項:白事送禮數額要單數,不能封雙數的紅包。
單數表示不好的事情只此一回,如果是雙數,則寓意禍不單行,就會(huì )得罪主人家。白事封包不能用喜事的喜慶封包,市場(chǎng)上的那種現成封包,只能用大吉大利或是白事專(zhuān)用封包,千萬(wàn)不要用恭喜發(fā)財、雙喜、賀等封包。
現成的白事專(zhuān)用封包不需要致辭,只在封包正面左下角具名“XXX敬”;那種無(wú)致辭的空白封包,則在正面頂部居中豎排寫(xiě)上“牛眠之敬”,在左下角具名即可。
參加葬禮或吊唁活動(dòng)時(shí),男女均應穿黑、藍等深色服裝,男士可內穿白色或暗色襯衣;關(guān)懷及安慰對于亡者的親屬很必要,一些過(guò)當的舉動(dòng)例如嚎啕大哭應避免,在措辭上也應注意,葬禮會(huì )場(chǎng)是肅穆的,吊唁者言辭應收斂,高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬,說(shuō)話(huà)壓低聲音,舉止輕緩穩重,才能顯出您的誠意和風(fēng)度。一、參加葬禮的服裝要求
各個(gè)國家在喪禮的具體形式上,根據死者生前的宗教信仰不同而有不同的規矩。但是無(wú)論怎樣,如果應邀參加喪禮,女性應穿深色正式服裝,內穿白色或暗色襯衣,不可穿紅戴綠,不用花手帕,切忌濃妝艷抹,戴裝飾品。
二、葬禮致意的禮數
接到“訃告”的親友熟人,可以寫(xiě)唁函、發(fā)唁電給死者的家屬,以示哀悼。
給葬禮送花,可在葬禮舉行前,通過(guò)葬禮承辦人或花店辦理。如“訃告”上寫(xiě)明“敬辭鮮花”(noflower),則應當遵從,不必送花。送花時(shí),應附上寫(xiě)有悼唁字句或“獻給xxx”字樣的飄帶,并附有贈花者的姓名,要注意外國習慣不用紙花。也有的人寫(xiě)挽聯(lián)、詩(shī)或文章以紀念死者。很親近的親友可以登門(mén)吊唁,并幫助家屬治喪。但如死者的親人不愿接見(jiàn)親友,則應當不登門(mén)致哀。
非宗教性的葬禮,常常就在公墓的禮堂或墓地舉行。葬禮應始終保持莊嚴肅穆的氣氛。人們深思默禱,向死者沉痛致哀。在西方參加葬禮一般不嚎啕大哭,不要過(guò)分流露悲傷,因為那會(huì )增加死者親屬的悲痛。當然也不應強作笑容或談笑。同死者家屬握手時(shí),可以不說(shuō)話(huà),也可以低聲說(shuō)幾句表示悼唁和慰問(wèn)的話(huà),如“接受我深切的哀悼”、“請節哀”、“多保重”等。在葬禮進(jìn)行時(shí),不要目不轉睛地注視著(zhù)哀傷的死者親屬。吊唁者不可三五成群,竊竊私語(yǔ),不可漫不經(jīng)心,東張西望,行禮時(shí)動(dòng)作要真摯自然。
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