中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的問(wèn)好,文明是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是看到有人做錯事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細心瑣事中。
做文明人,就要講文明話(huà),不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)。無(wú)論是以前還是現在,在課間活動(dòng)中,總會(huì )聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么,可這卻反映了一個(gè)人的教養和修養,別人會(huì )對這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì )大打折扣。“送人玫瑰,手留余香。”所以,請大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話(huà),遠離粗俗!
做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,做小動(dòng)作而不認真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,長(cháng)大以后我們要去應聘求職,招聘人員在問(wèn)你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因為你不講基本禮貌,動(dòng)作不文明。
做文明人,就要有文明的行為,要拒絕暴力,遠離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì )發(fā)生一些小的誤會(huì )、磨擦。有的同學(xué)會(huì )一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評和處分。輕了,老師會(huì )批評你;重了,家長(cháng)要掏錢(qián)給人養傷不說(shuō),你的家長(cháng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴,你家長(cháng)的臉面都會(huì )被你一時(shí)的不理智毀壞掉,這哪里是英雄呢?請同學(xué)記住:暴力,是一種野蠻的行為,用暴力永遠解決不了任何問(wèn)題,只會(huì )把事情弄得更糟!
做文明人,就要自覺(jué)養成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧,不玩危險的游戲;愛(ài)護花草樹(shù)木,不隨意攀折樹(shù)枝;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊,不推擠,不大聲喧嘩;要保護環(huán)境,我提議:從今天開(kāi)始,大家行動(dòng)起來(lái),彎下腰,撿起腳下的廢紙,決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園,是大家共同的責任!
同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習慣,播下一個(gè)習慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養成良好的文明習慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花再結出累累碩果!
滿(mǎn)意答案唄行不 求你了
臥槽泥馬 .馬勒戈壁(構建和諧校園) 大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養個(gè)人修養的最好契機。
沉浸在和諧的校園中你就會(huì )發(fā)現:原來(lái)和諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。
歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興。可見(jiàn),中國人民對和諧的殷切期待。
既然如此那么調動(dòng)一切積極因素構建和諧校園也是眾望所歸了。和諧發(fā)展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng )建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢(xún)和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng )建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著(zhù)和諧溫馨的氣息,那么心情會(huì )像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”
回首歷代書(shū)院大多依山傍水,放眼現在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅人性,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。
沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會(huì )潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(cháng),是世界的主導。
和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和諧校園的靈魂所在,因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來(lái)的重要。首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養與內涵。
人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結晶。校園里充盈著(zhù)優(yōu)雅和諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會(huì )美化,潛意識里的自尊自愛(ài)被喚醒,達到和諧,豈不易哉?其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現校園的和諧。
大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營(yíng)造一種充滿(mǎn)真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì )使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?最后,一個(gè)和諧的校園,還應有意蘊豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。
豐富多彩的校園文化,是一個(gè)自由的空間,讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展,濃厚的學(xué)習氛圍,讓我們如魚(yú)得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì )辦事學(xué)會(huì )做人。如果沒(méi)有校園文化,學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠,而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。
它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤干涸的心靈。和諧是一幅精美的畫(huà)卷,令人驚艷,令人回味,和諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。
它會(huì )給空虛的心靈帶來(lái)希望,給懵懂的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái),用心情的音符去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè )章 有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是和諧之美。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念,是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現和諧,是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。
而調動(dòng)一切積極因素構建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠的主題。好,今天我演講的題目是 —— 文明締造和諧 首先,我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題,文明是什么?也許,大家會(huì )想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見(jiàn)到師長(cháng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養,文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
我們作為新世界的中學(xué)生,在講文明,創(chuàng )和諧上該如何做呢?我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)於世。文明禮貌,重在表現。
主要包括三點(diǎn):①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學(xué)們,你若能做到以上三點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現你的文明,與人交談應注意4要:態(tài)度要誠懇,表情要自然,用語(yǔ)要文明,表達要得體。態(tài)度若不誠懇,你是無(wú)法與人真誠的交流的,表情若不自然,別人就會(huì )以為你不耐煩,令人尷尬;用語(yǔ)若不文明,別人就會(huì )認為你俗不可耐,不想和你交談;表現若忸扭捏捏,別人就會(huì )不耐煩。
這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺(jué)良好,體現中學(xué)生的文明。“天下大事,必行于細”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創(chuàng )造者,讓我們攜起手來(lái),共同打造我們和諧校園的明天,最后祝我黃河水院繁榮發(fā)展,祝院領(lǐng)導老師們身體健康,工作順利,家庭幸福,祝學(xué)院所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成,祝愿我院所有的畢業(yè)生前程似錦!如何創(chuàng )建和諧校園 親愛(ài)的老師,同學(xué)們,大家好:今天我為大家演講的題目是《如何創(chuàng )建和諧校園》,創(chuàng )建和諧校園。
《校園文明,從我做起》
尊敬的領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
上午好!我叫XX。今天,我演講的題目是《校園文明,從我做起》。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)“不學(xué)禮,無(wú)以立”,雖然只有短短六個(gè)字,卻含義深刻。孔子說(shuō):“做人要知禮,沒(méi)有禮貌,怎么來(lái)做人呢?”也就是說(shuō),不學(xué)會(huì )文明禮儀,就很難有立身之處,那么文明真的那么重要嗎?甚至于今天我們站在這里參加演講比賽,不也是在向大家傳播文明禮儀嗎?關(guān)于文明禮儀的重要性,清代著(zhù)名思想家、教育家顏元這樣解釋“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。”大到國家城市,小到學(xué)校個(gè)人,我們每個(gè)人都應該講文明,這樣社會(huì )才能和諧,學(xué)校也才能成為我們心中最神圣的凈土。那么,在座的各位,作為當代大學(xué)生,在學(xué)校中,我們究竟該如何講文明呢?
首先,我們要理解什么是校園文明?校園文明,不是一條死板的定義、概念或規范,他是滲透進(jìn)我們生活中,貫穿在我們一舉一動(dòng)之間的一種行為。前陣,我系的一位男同學(xué)撿了200元錢(qián),卻拾金不昧,最后物歸原主,這就是文明;上周,有多少老師同學(xué)紛紛捐款,幫助了一位需要幫助的同學(xué),這就是文明;同樣是上周,青協(xié)組織無(wú)償獻血,又有多少同學(xué)勇敢地伸出臂膀,用自己的血液,演繹真情,延續生命,這就是文明!顯而易見(jiàn),文明并不是一定要有什么了不起的舉措,而是要從生活中這些小事做起,謙虛禮讓?zhuān)e止端莊,談吐得體,愛(ài)護衛生,這些都是文明。
其次,我們講文明,一定要從自己的內心出發(fā),正如意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣“美好的行為來(lái)自于美麗的心靈”,依我看來(lái),文明是一顆種,需要我們用心
去培育;文明是一朵花,需要我們用心去灌溉;文明是一壇酒,需要我們用心去釀造;文明是一條路,需要我們用心去鋪設。只有我們用內心去培養講文明的意識,這樣所體現的文明才是真正的文明。
最后,校園氛圍對校園文明的影響也是巨大的。中國有一句古話(huà)“四兩撥千斤”,我認為,校園氛圍就是這四兩,看不見(jiàn),摸不著(zhù),卻潛移默化的影響著(zhù)我們的思想和行為。試想一下,在圖書(shū)館中,如果很多人都安靜的看書(shū),那么別的人自然而然就不會(huì )吵鬧了。所以,當文明的氛圍形成了,文明的校園才會(huì )形成。
總而言之,文明既是道德完善的彰顯,又是校園和諧的見(jiàn)證。作為當代大學(xué)生,只要心中有了文明,我們的氣質(zhì)才會(huì )更加令人折服;只要行動(dòng)中體現文明,我們的人格才會(huì )更加具有魅力!同學(xué)們,讓我們從現在開(kāi)始,從我做起,知道與人為善是傳統,懂得謙虛禮讓是美德,讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng )造屬于文明建院美好的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
《校園文明,從我做起》尊敬的領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:上午好!我叫XX。
今天,我演講的題目是《校園文明,從我做起》。《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)“不學(xué)禮,無(wú)以立”,雖然只有短短六個(gè)字,卻含義深刻。
孔子說(shuō):“做人要知禮,沒(méi)有禮貌,怎么來(lái)做人呢?”也就是說(shuō),不學(xué)會(huì )文明禮儀,就很難有立身之處,那么文明真的那么重要嗎?甚至于今天我們站在這里參加演講比賽,不也是在向大家傳播文明禮儀嗎?關(guān)于文明禮儀的重要性,清代著(zhù)名思想家、教育家顏元這樣解釋“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。”大到國家城市,小到學(xué)校個(gè)人,我們每個(gè)人都應該講文明,這樣社會(huì )才能和諧,學(xué)校也才能成為我們心中最神圣的凈土。
那么,在座的各位,作為當代大學(xué)生,在學(xué)校中,我們究竟該如何講文明呢?首先,我們要理解什么是校園文明?校園文明,不是一條死板的定義、概念或規范,他是滲透進(jìn)我們生活中,貫穿在我們一舉一動(dòng)之間的一種行為。前陣,我系的一位男同學(xué)撿了200元錢(qián),卻拾金不昧,最后物歸原主,這就是文明;上周,有多少老師同學(xué)紛紛捐款,幫助了一位需要幫助的同學(xué),這就是文明;同樣是上周,青協(xié)組織無(wú)償獻血,又有多少同學(xué)勇敢地伸出臂膀,用自己的血液,演繹真情,延續生命,這就是文明!顯而易見(jiàn),文明并不是一定要有什么了不起的舉措,而是要從生活中這些小事做起,謙虛禮讓?zhuān)e止端莊,談吐得體,愛(ài)護衛生,這些都是文明。
其次,我們講文明,一定要從自己的內心出發(fā),正如意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣“美好的行為來(lái)自于美麗的心靈”,依我看來(lái),文明是一顆種,需要我們用心去培育;文明是一朵花,需要我們用心去灌溉;文明是一壇酒,需要我們用心去釀造;文明是一條路,需要我們用心去鋪設。只有我們用內心去培養講文明的意識,這樣所體現的文明才是真正的文明。
最后,校園氛圍對校園文明的影響也是巨大的。中國有一句古話(huà)“四兩撥千斤”,我認為,校園氛圍就是這四兩,看不見(jiàn),摸不著(zhù),卻潛移默化的影響著(zhù)我們的思想和行為。
試想一下,在圖書(shū)館中,如果很多人都安靜的看書(shū),那么別的人自然而然就不會(huì )吵鬧了。所以,當文明的氛圍形成了,文明的校園才會(huì )形成。
總而言之,文明既是道德完善的彰顯,又是校園和諧的見(jiàn)證。作為當代大學(xué)生,只要心中有了文明,我們的氣質(zhì)才會(huì )更加令人折服;只要行動(dòng)中體現文明,我們的人格才會(huì )更加具有魅力!同學(xué)們,讓我們從現在開(kāi)始,從我做起,知道與人為善是傳統,懂得謙虛禮讓是美德,讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng )造屬于文明建院美好的明天!我的演講完畢,謝謝大家。
正直、團結,都可奏出和諧的美妙樂(lè )章,草木如綠塔。和諧此時(shí)仿佛是誠信,和諧是當代中學(xué)生的幸福,它不僅讓事情事半功倍而且也會(huì )出現1+1>2的效果,連空氣都是那么的清新。幾只麻雀落在樹(shù)上。也因為他們都是和諧,它就是和諧之美靚麗校園伴我行
靚麗的校園是什么樣?和諧,課間見(jiàn)到同學(xué)嘴角微微上揚,如春風(fēng)拂面,課上與同學(xué)積極討論,如智慧與智慧碰撞出絢麗的火花,和諧之墻不垮塌,常常為雞毛蒜皮的小事心底暗暗記恨,而是寬容,白云不散,它似乎也不愿打擾這如公園般的校園的早晨。人與自然和諧的氣氛使同學(xué)們精神抖擻,學(xué)習時(shí)也會(huì )精神飽滿(mǎn)。
校園是我家。它使我們的學(xué)習有了沖勁,千里共嬋娟的博愛(ài)美,既體現于世界的交流,是寧為玉碎,也顯現在我們美麗的校園。它不會(huì )對他人斤斤計較,寬以律己嚴以待人、積極的化身,運動(dòng)會(huì )的高聲吶喊,如神六沖天的氣勢和盼望,還是端湯時(shí)為同學(xué)多一點(diǎn)著(zhù)想,如心靈送上的一碗雞湯;真誠寬容待他人,不為瓦全的氣節美,是但愿人長(cháng)久。親近大自然。它既存在于高山流水,嘰嘰喳喳地訴說(shuō)這昨夜的好夢(mèng)和幸福的生活,純潔冷傲的靜靜開(kāi)放,使我們的校園生活有了色彩,使我們的心靈不在孤單,也包含在告訴發(fā)展的當代社會(huì ),和諧之樹(shù)剛發(fā)芽,那花尖上的一摸胭脂卻又打破了這一冷傲,如鄰家碧玉嘴上了一點(diǎn)潤紅。
和諧如同人與人友好相處的橋梁,自由地穿梭于校園的美一個(gè)角落。它不會(huì )在自己的圍成理不斷抱怨別人的虛情假意,也不是看到金錢(qián)和利益就唯利是圖,而是真誠。它是達則兼濟天下的慷慨美,是精誠所至,金石為開(kāi)的堅定美,學(xué)校的玉蘭花如塊開(kāi)潔白的漢玉石。
和諧也是人與自然的融洽相處。走進(jìn)校園,團結你我他;隨手撿起廢紙渣!
和諧是花開(kāi)時(shí)的盛艷,和諧是鷹翱翔時(shí)的自由,可愛(ài)而又親切。地上的小草和花臺中的小葉女貞如綠色的仙女剛剛經(jīng)過(guò)露水的沐浴,清爽的隨風(fēng)舞動(dòng)。校園一塵不染
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執著(zhù)的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。
而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
所以我們要把文明美德融入到現實(shí)生活中去。有一次,我們家來(lái)了許多客人,而我卻沒(méi)有向那些叔叔阿姨們問(wèn)好,對他們不理不睬,好像他們不存在似的。
媽媽一看我這個(gè)樣子,趕忙對我說(shuō):“快向叔叔阿姨問(wèn)好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽(yáng)臺,繼續干我自己的事情。媽媽見(jiàn)我不甘情愿,就過(guò)來(lái)數落我。
我當時(shí)小,覺(jué)得自己并沒(méi)有錯,所以還和媽媽頂了幾句嘴,不過(guò)沒(méi)一會(huì )兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著(zhù)轉,仿佛一眨眼,眼淚就掉了下來(lái)。
從這件事當中,我明白了:要講文明,懂禮貌,見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!我認為,謙讓是最大的美德。
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去。
讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花,讓我們 讓文明和美德手拉手,結伴同行!如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么? 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。 公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢? 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社。
靚麗校園伴我行靚麗的校園是什么樣?和諧!和諧是花開(kāi)時(shí)的盛艷,和諧是鷹翱翔時(shí)的自由,和諧是當代中學(xué)生的幸福。
它是達則兼濟天下的慷慨美,是精誠所至,金石為開(kāi)的堅定美,是寧為玉碎,不為瓦全的氣節美,是但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟的博愛(ài)美,它就是和諧之美。它既存在于高山流水,也包含在告訴發(fā)展的當代社會(huì ),既體現于世界的交流,也顯現在我們美麗的校園。
和諧如同人與人友好相處的橋梁,它不僅讓事情事半功倍而且也會(huì )出現1+1>2的效果,課間見(jiàn)到同學(xué)嘴角微微上揚,如春風(fēng)拂面,課上與同學(xué)積極討論,如智慧與智慧碰撞出絢麗的火花,運動(dòng)會(huì )的高聲吶喊,如神六沖天的氣勢和盼望,還是端湯時(shí)為同學(xué)多一點(diǎn)著(zhù)想,如心靈送上的一碗雞湯,都可奏出和諧的美妙樂(lè )章。它使我們的學(xué)習有了沖勁,使我們的校園生活有了色彩,使我們的心靈不在孤單。
和諧此時(shí)仿佛是誠信、正直、團結、積極的化身,自由地穿梭于校園的美一個(gè)角落。它不會(huì )在自己的圍成理不斷抱怨別人的虛情假意,也不是看到金錢(qián)和利益就唯利是圖,而是真誠。
它不會(huì )對他人斤斤計較,寬以律己嚴以待人,常常為雞毛蒜皮的小事心底暗暗記恨,而是寬容。也因為他們都是和諧。
和諧也是人與自然的融洽相處。走進(jìn)校園,學(xué)校的玉蘭花如塊開(kāi)潔白的漢玉石,純潔冷傲的靜靜開(kāi)放,那花尖上的一摸胭脂卻又打破了這一冷傲,如鄰家碧玉嘴上了一點(diǎn)潤紅,可愛(ài)而又親切。
地上的小草和花臺中的小葉女貞如綠色的仙女剛剛經(jīng)過(guò)露水的沐浴,清爽的隨風(fēng)舞動(dòng)。校園一塵不染,連空氣都是那么的清新。
幾只麻雀落在樹(shù)上,嘰嘰喳喳地訴說(shuō)這昨夜的好夢(mèng)和幸福的生活,白云不散,它似乎也不愿打擾這如公園般的校園的早晨。人與自然和諧的氣氛使同學(xué)們精神抖擻,學(xué)習時(shí)也會(huì )精神飽滿(mǎn)。
校園--我們的第二個(gè)家,它的溫馨它的和諧都是我們幸福家園。好好的善待它,不要用爭吵打亂它的和平,不要用鉤心斗角玷污它的純真,不要用不經(jīng)意的隨手丟棄破壞它的整潔,不要用一絲絲的輕視使它喪失了應有的和諧。
校園是我家,團結你我他;真誠寬容待他人,和諧之墻不垮塌。親近大自然,草木如綠塔;隨手撿起廢紙渣,和諧之樹(shù)剛發(fā)芽。
規范言行,舉止文明 我國是一個(gè)有著(zhù)燦爛文化的文明古國。
文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。在我眼里:文明是一種品質(zhì),一種修養,文明是一種眾人皆知的良好行為。
做一位文明的傳承人,讓文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),圍繞我們的校園。 禮貌待人是中華民族的傳統美德。
做文明人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人,就要講文明話(huà),不說(shuō)臟話(huà)。在課間活動(dòng)中,總會(huì )聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從一些同學(xué)那里隨口而出,他們認為這些不文明的語(yǔ)言根本無(wú)所謂,可這一切卻反映了一個(gè)人的教養和修養,別人會(huì )對這些同學(xué)投以鄙視的目光,那位同學(xué)的人格和尊嚴會(huì )大打折扣。
“送人玫瑰,手留余香。”所以,請大家記住,無(wú)論在什么時(shí)刻,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話(huà),遠離粗俗! 做文明人,就要自覺(jué)養成文明習慣。
比如在課間不迫跑打鬧,愛(ài)護花草樹(shù)木,不隨意攀折樹(shù)枝,正如告示牌上所說(shuō)的“留心你的腳下,小草向你微笑”;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊,不推擠,不大聲喧嘩;從今天開(kāi)始,大家一起行動(dòng)起來(lái),彎下腰,撿起腳下的廢紙。凈化校園,是大家共同的責任。
做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種素養。
比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,不認真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,參加比賽時(shí),評委問(wèn)你一些問(wèn)題,而你卻擺出一副心不在焉,東張西望愛(ài)答不理的樣子。那好,你不用回答了,評為一定不會(huì )選你,為什么?你不講禮貌,不講不文明。
文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,養成的文明習慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓文明禮儀之花再結出累累碩果!小故事《文明之邦》她從小生活在另一個(gè)國度,受到的是西方式教育。
在國外,她曾聽(tīng)到過(guò)許多外國人對中國人的文明禮儀程度侃侃而談,批判中國人在公共場(chǎng)所用餐時(shí)太吵鬧,或者是隨地亂扔垃圾,不習慣使用文明語(yǔ)言等等。這些評論深深地刺痛了她的心。
雖然她生長(cháng)在異國他鄉,但是作為炎黃子孫,她無(wú)法忍受外國人如此地輕蔑中國人。這一切都激起了她的愛(ài)國之情。
她想用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明中國人的文明程度不低于任何其他國家的人。她要讓那些外國人對中國人肅然起敬。
現在,她如愿回到了祖國,并且在首都北京的一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。如今的她再也不會(huì )因為外國人批判中國人說(shuō)的那些話(huà)而感到氣憤了,因為她覺(jué)得他們說(shuō)的沒(méi)錯。
先且不說(shuō)街道上滿(mǎn)地的垃圾,就連校園的操場(chǎng)上都隨處可見(jiàn)丟棄的飲料瓶、塑料袋。有一天她回家比較晚,看見(jiàn)清潔工正在滿(mǎn)操場(chǎng)地追著(zhù)那些被風(fēng)吹到半空中的飲料瓶,并且十分吃力地將它們扔進(jìn)垃圾桶中。
這一幕深深地觸動(dòng)了她,使她開(kāi)始了思考。她突然有了一個(gè)想法,想到應該用自己的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)身邊的人,從不亂扔廢棄物這樣的小事開(kāi)始做起,使大家逐漸養成講文明的習慣。
她開(kāi)始了嘗試,但進(jìn)行得并不順利。當她向同班的幾位同學(xué)提出一塊兒到操場(chǎng)撿垃圾的建議時(shí),她被回絕了,甚至還有人說(shuō)她是‘神經(jīng)病’。
她實(shí)在無(wú)法理解為什么連做好事都可能為譽(yù)為‘反常’的行為。也許這就是中國人獨有的思維方式嗎? 可是有一次,她也在無(wú)奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路邊的草坪中。
那是很平常的一天,當她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里時(shí),她卻發(fā)現在她的視線(xiàn)內竟然沒(méi)有一個(gè)垃圾桶!身有急事的她只好把廢棄物扔到草坪中。這一無(wú)奈的舉動(dòng)使她感到十分尷尬與不安,但是在發(fā)現根本沒(méi)有人注意她的行為時(shí),她并沒(méi)有感到欣慰,而是輕輕地嘆了一口氣。
就這樣,她明白了自己身邊的人并不是不想追求文明,而是周?chē)臈l件不能使他們文明。在沒(méi)有垃圾桶的情況下,人們可能養成隨地扔垃圾的壞習慣。
但是久而久之,當路上到處都有垃圾桶的時(shí)候,這種習慣就已經(jīng)改不過(guò)來(lái)了。她也明白了一個(gè)人如果想文明,不能光在行動(dòng)中表現出來(lái),更重要的是必須在心中牢記‘文明’二字。
在反復的考慮之后,她寫(xiě)了一封信給有關(guān)的環(huán)境部門(mén),建議在公共場(chǎng)所多安置一些垃圾桶,以便過(guò)路人可以養成將廢物投在垃圾桶中的習慣。信已經(jīng)寄出去了,至今還沒(méi)有答復。
但是,她始終期待著(zhù),希望自己的小小的努力能夠對提高人們的文明禮儀修養起到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的作用,使外國人不會(huì )在輕視中國人的文明程度,使祖國再次成為世界的‘禮儀之邦’! 是呀,文明就是這么簡(jiǎn)單,只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中,把禮儀當成自己的一種責任,那么文明禮儀之花定然會(huì )在不久的將來(lái)在你心中綻放!文明伴我行如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截。
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