曹文軒進(jìn)校園作文初中(曹文軒來(lái)我校園作文600立)

1.曹文軒來(lái)我校園作文600立

盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，曹文軒老師終于來(lái)到了我們學(xué)校。

早在幾天前，我就聽(tīng)老師說(shuō)曹文軒要來(lái)我們學(xué)校演講，這讓我興奮不已……

初識曹文軒是通過(guò)《草房子》這本書(shū)。記得那時(shí)三年級的時(shí)候，媽媽買(mǎi)回了《草房子》，我剛看了兩頁(yè)馬上就被吸引住了。那本書(shū)里有活潑好動(dòng)的桑桑、成熟冷靜的杜小康和死要面子的陸鶴，他們在生意盎然的油麻地，濃密茂盛的蘆葦蕩，憂(yōu)傷碧綠的艾草地里發(fā)生的故事在曹文軒筆下活靈活現地展現出來(lái)。曹文軒優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、跌宕起伏的情節都讓我十分陶醉。除了《草房子》，我還看了他的《青銅葵花》、《細米》等，這些故事是那樣的精彩，那樣的感人，每一個(gè)故事都讓我有身臨其境的感覺(jué)。

今天，我見(jiàn)到了曹文軒，他慈祥可親的容貌讓我更喜歡他，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓我們開(kāi)懷大笑。他對我們說(shuō)：“財富不在遠方，財富就在我們自己的腳下；未經(jīng)凝視的世界是毫無(wú)意義的；因為我們是人，所以我們應當擁有兩個(gè)世界；文章離不開(kāi)折騰；天堂是一座圖書(shū)館。”這五句話(huà)讓我受益匪淺，其中讓我感觸最深的是“天堂是一座圖書(shū)館”，它告訴我們書(shū)籍是我們最好的精神樂(lè )園。

晚上，當我又一次捧起《草房子》，那熟悉的人物，熟悉的語(yǔ)言有出現在我眼前，曹老師慈祥的眼神也浮現在我腦海……

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2.我第一次讀曹文軒的書(shū) 600字作文

讀書(shū)像上網(wǎng)一樣，容易上癮，至少我是這樣認為的。我喜愛(ài)讀書(shū)，更熱愛(ài)讀課外書(shū)。課外時(shí)間我總是愛(ài)抱著(zhù)一本書(shū)慢慢看，有時(shí)我寫(xiě)完作業(yè)以后躺在床上看，看到精彩的地方都忘了睡覺(jué)時(shí)間了，好想一下子看完，每次都是媽媽來(lái)催我睡覺(jué)的。我跟著(zhù)書(shū)中的情節有時(shí)淚流滿(mǎn)面，有時(shí)又破涕而笑，有時(shí)好像自已身臨其境 。

我讀了楊紅櫻阿姨的《笑貓日記》一系列的書(shū)，我覺(jué)得楊阿姨的書(shū)好童話(huà)哦。貓能聽(tīng)懂人說(shuō)的話(huà)，還會(huì )笑。她這些從嚴冬寫(xiě)到金秋的故事，猶如童年的“心靈雞湯”，猶如陪伴你成長(cháng)的“心情寶典”。在這通俗易懂的文字中 ，發(fā)現一條連通現實(shí)和幻想的秘密通道。她用夢(mèng)想溫暖了我的童年，用智慧點(diǎn)亮了我的童心。

最近，我在讀曹文軒伯伯的《青銅葵花》。這篇小說(shuō)講述了一個(gè)鄉村男孩和城市女孩的故事，在充滿(mǎn)了天災人禍的歲月里，他們樂(lè )觀(guān)的生活著(zhù)，從容應對洪水、蝗災等一切苦難。他們在風(fēng)雪、嚴寒、饑餓的折磨中挺立，他們就是青銅和葵花。他們雖然貧困，但他們有甜蜜的親情。生活在現代的我們是多么的幸福，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。所以我們現在要好好學(xué)習，將來(lái)好報效祖國。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的。

書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊！我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢？

3.“長(cháng)大后我將成為你”關(guān)于曹文軒的作文

長(cháng)大后我將成為你

從老師到學(xué)生，

一提到作文寫(xiě)不好，

首先懷疑一點(diǎn)：

是不是因為沒(méi)有生活？

多少年來(lái)，我們已經(jīng)喜歡于這樣去分析原因。

現在，我們要打消這種疑慮，要對學(xué)生說(shuō)：

不要總懷疑自己沒(méi)有生活。

你怎么能說(shuō)你沒(méi)有生活呢？你既然是個(gè)有血有肉

的大活人，

且又是一個(gè)天性不肯安分的少年，

你一定會(huì )有生活——難道你就沒(méi)有

發(fā)現你就在生活之中嗎？

上個(gè)世紀五六十年代，

中國曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)愚蠢的思想：

作家必須離開(kāi)自己當

時(shí)所在的位置，到工廠(chǎng)、農村、部隊去深入生活；如果沒(méi)有去，就肯定斷了生活

之源泉，

就再也不可能寫(xiě)東西了。

這種糟糕的理論搞得人心惶惶，

都懷疑自己是

否還有生活，

是否還可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作。

那時(shí)的作家都很老實(shí)，

聽(tīng)信了這種理論。

我們總還記得他們當時(shí)的形象——很傻的形象：

身穿一件灰色的或者藍色的中山

裝，

手提一只纏了一條毛巾的長(cháng)方形塑料小包，

在上衣口袋里插一把牙刷，

紛紛

地、真誠地與工農“結合”去了。他們一年又一年地呆在所謂的“生活的海洋”之中。

然而一年又一年過(guò)去之后，

他們寫(xiě)出什么來(lái)了？他們什么像樣的東西也沒(méi)有寫(xiě)出

來(lái)。現在再回過(guò)頭去看他們那時(shí)的文字，除了讓人感到害臊還是讓人感到害臊。

這段時(shí)期的文學(xué)史顯得十分的蒼白。

到了文革十年，

幾乎任何作家再也不能寫(xiě)自

己的生活了，出來(lái)一些作品，滑稽可笑，讓人覺(jué)得不可思議。中國的當代文學(xué)，

竟有十年荒漠。

這種愚蠢達到了無(wú)以復加的地步。

它把一個(gè)無(wú)比廣闊地生活領(lǐng)域，

縮小到工

人、農民、軍人的生活——只有工人、農民、軍人的生活才叫“生活”

它把作家

從自己熟悉的生活中攆了出去，而到陌生的生活中尋找創(chuàng )作的靈感和素材。

現在，那個(gè)愚蠢的年代已經(jīng)過(guò)去了，但“有沒(méi)有生活”的疑慮，還存在于我們

這些做老師、做父母親得大人們的大腦中，并且不時(shí)地冒出這個(gè)古怪的念頭來(lái)，

還朝那些孩子投去懷疑的目光。

當一個(gè)孩子的作文被我們打了一個(gè)三分之后，

我

們不會(huì )想到自己的這個(gè)分數是否得當，而首先想到的一點(diǎn)是：

“這個(gè)孩子沒(méi)有生

活。”

怎能沒(méi)有生活呢？處處有生活。

生活無(wú)處不在。

全世界沒(méi)有一個(gè)國家的作家

在討論生活的問(wèn)題，

全世界也沒(méi)有一個(gè)國家的語(yǔ)文老師在懷疑一個(gè)孩子有沒(méi)有生

活，大概只有中國。

我要說(shuō)：

是孩子覺(jué)得沒(méi)有什么好寫(xiě)的，

而并不是實(shí)際上沒(méi)有什么好寫(xiě)的。

造

成這種怪事的原因之一是：

孩子他不知道應該寫(xiě)的是什么。

換句話(huà)說(shuō)：

他老想寫(xiě)

一些不該寫(xiě)的東西。

如此狀況，

其責任也許不在孩子自己，

還是在我們這些當老師與當家長(cháng)的身

4.<>讀后感800字

北京大學(xué)中文系教授、博士生導師、中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員、著(zhù)名作家曹文軒應邀來(lái)到新區實(shí)驗學(xué)校講學(xué)。

在一個(gè)多小時(shí)的授課中，曹文軒教授現身說(shuō)法，以“我與故事一起出生、這個(gè)世界屬于那些細心的人、作文時(shí)要學(xué)會(huì )無(wú)中生有、我因閱讀而高貴”為提綱，教給學(xué)生寫(xiě)作的本領(lǐng)，給學(xué)生作了一場(chǎng)生動(dòng)詼諧、妙趣橫生、別開(kāi)生面的講座。這四句話(huà)的第一句話(huà)是：我與故事一起出生。

說(shuō)到這句話(huà)，曹先生對孩子們說(shuō)，你一出生，就是這個(gè)故事的開(kāi)頭。你就是你的故事中的主角，里面記錄的是你一生及身邊所發(fā)生的事情。

曹先生說(shuō)，他所寫(xiě)書(shū)中的大部分故事都是他親生經(jīng)歷的。比如《草房子》里的主人公桑桑，他所做的壞事都是曹文軒小時(shí)候自己干過(guò)的。

寫(xiě)作文首先要有信心，世界上的任何事物都可以作為一個(gè)作文，寫(xiě)下來(lái)。第二句話(huà)是：這個(gè)世界只屬于那些細心的人。

如果，把這句話(huà)和上一句話(huà)聯(lián)系起來(lái)，它們的意思就是：你的誕生，就是一個(gè)故事的開(kāi)始。寫(xiě)作文要有信心，沒(méi)有“沒(méi)東西可寫(xiě)”，只有你是不是一個(gè)細心的人！曹先生以俄國著(zhù)名作家契訶夫為例，說(shuō)明只有細心的人才能捕捉到生活中的細節，寫(xiě)出來(lái)的文章也才能更加生動(dòng)。

曹先生還舉了這樣一個(gè)例子。前兩年，他到溫嶺一所中學(xué)去演講，那天是一位司機開(kāi)車(chē)送他到學(xué)校的。

轎車(chē)停到停車(chē)場(chǎng)，按理說(shuō)他應該從后面自己下車(chē)，但他一時(shí)沒(méi)找到開(kāi)車(chē)門(mén)的法子，停車(chē)后還沒(méi)打開(kāi)車(chē)門(mén)司機就下去了。司機是個(gè)急性子，而且車(chē)也停了有一小會(huì )兒，所以他想當然以為曹老師已經(jīng)下車(chē)，就隨手用遙控鑰匙鎖上了車(chē)門(mén)，自己進(jìn)了會(huì )場(chǎng)。

曹文軒在車(chē)里面大聲喊，司機也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，他在里面怎么也無(wú)法出去。大家就以為這位主講人走丟了，于是到處去找。

找來(lái)找去，等來(lái)等去就是不見(jiàn)曹文軒。上千個(gè)學(xué)生在會(huì )場(chǎng)里等著(zhù)，曹文軒一個(gè)人在汽車(chē)里折騰著(zhù)。

最后司機才想起來(lái)：“難道曹教授還在車(chē)里不成？”于是大家才到停車(chē)場(chǎng)把他“救”出來(lái)。曹文軒告訴孩子們，這就是生活，這就是細節，這段小插曲完全可以被寫(xiě)成一篇好作文。

第三句話(huà)是：無(wú)中生有。曹先生認為，一般人都把“無(wú)中生有”看為貶意詞，但到了作文當中卻是褒意詞。

這短短的四個(gè)字，能不能掌握它，意味著(zhù)能否把想像作文和童話(huà)寫(xiě)好。從無(wú)到有，這需要豐富的想像力。

它的意思是鼓勵孩子們去充分發(fā)揮想像，用本不可能發(fā)生的事情去揭示深刻的道理，使文章既有意義又有意思。當談到這句話(huà)時(shí)，曹文軒說(shuō)自己將要出版的《大王書(shū)》，里面的故事多是想像、編織、虛構出來(lái)的。

第四句話(huà)是：我因閱讀而高貴。高爾基曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)高尚的人對話(huà)。”

曹文軒認為，讀書(shū)能陶冶人的情操，改變人的性情。讀書(shū)不僅能使人下筆有神，而且能使人心靈高貴。

但讀書(shū)一定要選擇有文脈的好書(shū)。 更多小學(xué)生作文。

5.我眼中的曹文軒作文

前幾天，著(zhù)名作家曹文軒來(lái)我們學(xué)校給五年級同學(xué)講座，我至今還記憶猶新。

我認識曹文軒是從讀《青銅葵花》開(kāi)始的，當時(shí)我還小，有些字還不太認識，我就請教媽媽和字典，媽媽曾說(shuō)：“陳晗心是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的孩子，相信書(shū)可以給她帶來(lái)樂(lè )趣。”《青銅葵花》講了城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認識了一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的鄉村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒，貧窮善良的青銅家認領(lǐng)了她，葵花和青銅成為了兄妹相稱(chēng)的朋友，他們一起生活、一起長(cháng)大。粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養葵花用盡了心力，而青銅更是在沉默中無(wú)微不至地呵護著(zhù)葵花，幾乎為她奉獻了自己的一切：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想；為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣(mài)掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫(xiě)作業(yè)，聰明的青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著(zhù)葵花默默地站立了一個(gè)晚上；為了避免葵花挨罵，青銅勇敢地代妹妹受過(guò)；為了葵花報幕時(shí)的美麗，青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項鏈……在充滿(mǎn)了天災人禍的歲月里，青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力，艱辛卻又是快樂(lè )生活著(zhù)，從容堅韌地應對著(zhù)洪水、蝗災等一切苦難。12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青銅仰天大叫，他從心底高喊出了一個(gè)名字——“葵花”！喊聲震動(dòng)了所有人的心靈。曹文軒優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、跌宕起伏的情節都讓我十分陶醉。之后，我就愛(ài)上了曹文軒寫(xiě)的每一本書(shū)：《草房子》、《根鳥(niǎo)》、《細米》、《紅瓦黑瓦》、《野風(fēng)車(chē)》……

那天，我見(jiàn)到了曹文軒，那一刻，我的心激動(dòng)無(wú)比！曹文軒在他精彩的講座中，談到了他以前所去過(guò)的學(xué)校，談到了故事情節……其中，曹文軒講到的3句話(huà)讓我記憶深刻：財富不在遠方，財富在自己的腳下。天堂是一座圖書(shū)館。文章離不開(kāi)折騰。而我感觸最深的是“財富不在遠方，財富在自己的腳下。”這句話(huà)告訴我們：知識和書(shū)本是我們最珍貴的財富！

聽(tīng)完講座后，我再次翻開(kāi)了《青銅葵花》，那熟悉的人物和語(yǔ)言又映入眼簾，我回想起了曹文軒的講座……

6.《記住回家的路》曹文軒征文1000字初中

記住回家的路

家是什么？也許貧窮人家的家只有土黃的墻，簡(jiǎn)單的小板凳，而富貴人家的家或許有高檔的家具，價(jià)值連城的古董，但家真得就只有這些呈現在我們面前的冰冷的擺設嗎？答案是否定的。真正的家是和我們本身有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，她的一呼一吸都是我們靈魂的顫抖。簡(jiǎn)單地說(shuō)，家便是靈魂的那個(gè)歸宿。

試問(wèn)，世上能有幾人摒棄官場(chǎng)，卻甘為親情下跪？而李密就做到了這一點(diǎn)。一封《陳情表》訴盡了人間親情之道在于人的偉大。它雖比不上官場(chǎng)禮來(lái)禮往的熱鬧和因勾心斗角而暫得歡愉使人感到精神飽滿(mǎn)，但是，固守親情卻是一種美麗的孤獨。一位即將睡入黃土的老人會(huì )告訴你人世間的真諦。這種心靈上的豁達，也只有你在用心去感悟親情的時(shí)候，才會(huì )給你綿綿不絕的溫暖和取之不盡的力量。那份親情，便是相伴你一生的家，緊握著(zhù)你人生的航標。

美國女詩(shī)人狄金森曾說(shuō)過(guò)：“等待一萬(wàn)年不長(cháng)，如果，終有愛(ài)作為報償。崔鶯鶯的那聲“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，不就是對幸福美好的愛(ài)情生活最好的宣言嗎？張生和崔鶯鶯的長(cháng)亭一別會(huì )令大多數觀(guān)眾感嘆人世的蒼涼，愛(ài)情的脆弱，但“兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，心里有愛(ài)的人不會(huì )根據距離的長(cháng)短來(lái)衡量愛(ài)情的價(jià)值，他們之間共同的對愛(ài)情的堅貞、執著(zhù)，相守不正是對當今一些死去活來(lái)、不顧后果、毫無(wú)意義的愛(ài)情最好的諷刺嗎？那份愛(ài)情，便是相伴你一生的家，喘息在你生活的每時(shí)每刻。

沉浸在項脊軒中的歸有光，向我們解讀了書(shū)的重要性。它能使你或無(wú)語(yǔ)，或落淚，或欣喜，或愜意。有時(shí)候就在一瞬間美得讓你感動(dòng)。那份讀書(shū)情結，便是相伴你一生的家，能為你枯燥的生活注入活水。魯迅筆下的劉和珍君可稱(chēng)得上是女英雄了，——我們當今社會(huì )中的有人敢去荷槍實(shí)彈的反動(dòng)政府前，撕心裂肺地喊一聲“不”嗎？恐怕沒(méi)有幾人。而劉和珍君卻在真理面前昂起了自己的頭顱，那份愛(ài)國情懷，難道不足以看成我們又一個(gè)心靈家園，來(lái)指引我們人生的方向嗎？人之所以區別于動(dòng)物，不僅在于人的形態(tài)結構有異于其它生物，更重要的是人有信念，有做人的潛規則，如果沒(méi)有信念，司馬遷能在受宮刑、妻子為之而慘死后奮力完成史學(xué)巨著(zhù)《史記》嗎？如果沒(méi)有信念，屈原能“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”嗎？若沒(méi)了信念，傳說(shuō)中的不遠千里徙于南冥的大鵬能無(wú)所待嗎？若沒(méi)了信念，王羲之能悠閑地在塵世之外自由地審視思考這個(gè)大自然嗎？所以說(shuō)，那份信念，也是相伴我們一生的家，它將沉淀下你昨日悠長(cháng)的哀怨而煥發(fā)起你對明日的向往。

一個(gè)心中真正有家的人，是一個(gè)有深度的人。他的生活內容可能是零亂的，但內核卻是充實(shí)的。他能于一切有中看見(jiàn)無(wú)所有，在無(wú)所希望中得救。他不像上帝那樣全智全能，但他能發(fā)現光明，更能包蘊黑暗。

7.“讓書(shū)香校園伴我成長(cháng)”征文 謝謝了 哥哥姐姐們了

在藍藍的天空中，是誰(shuí)最快樂(lè )？是鳥(niǎo)兒，因為藍天給了鳥(niǎo)兒一雙堅硬的翅膀；在茫茫在大海中，是誰(shuí)最暢快？是魚(yú)兒，因為大海給了魚(yú)兒一片廣闊的世界：而在我的心靈深處，，最依戀的是永無(wú)止境的書(shū)山。

我在書(shū)山中遨游了五年；沐浴了書(shū)香的味道；踩著(zhù)書(shū)的花瓣踏上了五個(gè)完整的階梯。毫無(wú)疑問(wèn)，這是因為書(shū)，是書(shū)給了我知識和智慧，給了我力量和勇氣。

難怪有人說(shuō)：書(shū)是人類(lèi)智慧的源泉，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。在幼兒園時(shí)，別人對連環(huán)畫(huà)情有獨鐘，可我卻整天抱著(zhù)《幼兒畫(huà)報》。

這本書(shū)里面的字簡(jiǎn)單，我雖然只認得一兩百個(gè)字，但囫圇吞棗，竟讀得津津有味。因為有它，我認識的字比別的小朋友多，我講得故事總比別的小朋友有趣。

《幼兒畫(huà)報》是我的啟蒙老師，帶我邁出了看書(shū)的第一步。緊接著(zhù)，《兒童畫(huà)報》、《唐詩(shī)三百首》、《寓言故事一百則》等之類(lèi)的啟蒙書(shū)都先后引入了我的眼簾。

這些我最早的課外書(shū)，現在還完好無(wú)損的躺在書(shū)柜里，有時(shí)我忍不住還翻一翻。進(jìn)入小學(xué)后，我愛(ài)上了小說(shuō)，尤其是曹文軒的小說(shuō)。

只要看到曹文軒的作品來(lái)者不拒，還要死纏爛打地讓爸爸媽媽買(mǎi)。由此，我享受著(zhù)語(yǔ)句優(yōu)美帶來(lái)的歡樂(lè )，陶醉著(zhù)詞句的精華帶給我的享受。

就是這樣我認識了雖然冷漠又不失熱情的麻子爺爺、青春童真的葵花、可愛(ài)勇敢的青銅……他們的經(jīng)歷、勇氣是我蕩氣回腸。看書(shū)使我的作文水平也提高了不少，一篇篇作文常常受到老師的好評。

讀書(shū)伴著(zhù)我們成長(cháng)，帶領(lǐng)我們遨游知識的海洋，享受無(wú)與倫比的快樂(lè )。愿書(shū)香永遠伴著(zhù)我們成長(cháng)。

8.讀書(shū)征文曹文軒《以夢(mèng)為馬》800字

24年前，海子終于到他生前所謳歌過(guò)的大地，他以夢(mèng)想為馬，以信念為鞭。趕著(zhù)落日最后一絲于輝，向著(zhù)西邊的太陽(yáng)狂奔而去，那里有他的理想中的完美的中國。

海子的詩(shī)中意象，大致可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)以太陽(yáng)為代表，一類(lèi)以大地為代表。其中他對大地的描繪，顯得尤為深情細膩，他感到“月亮照耀下的麥地安詳而寧靜“，他看到”垂著(zhù)谷子的大地上，太陽(yáng)和肉體一升一落，照耀四方，就像寂靜的，節日的財寶和村莊。“他傾聽(tīng)著(zhù)來(lái)自祖國大地內部的聲音，然后用詩(shī)記錄，他對大地，村莊，土地上的生命有天然的情感聯(lián)系。海子說(shuō)：”我踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土塊。“韋岸說(shuō)他”含著(zhù)泥土，來(lái)自大地的深處。“

這樣的海子，最終選擇了最初的方式，安靜地臥在鐵軌上，仰望天空，讓疼痛彌漫進(jìn)徒弟，讓肉體以最純粹的姿態(tài)回到開(kāi)始的地方。

而他的靈魂，將跨上夢(mèng)想的駿馬，奔向西方的太陽(yáng)。

毫無(wú)疑問(wèn)，海子是一個(gè)感性的人，是一個(gè)不折不扣的理想主義者，他用詩(shī)構造了一個(gè)中國。那個(gè)中國——‘面朝大海，春暖花開(kāi)。“那里的人們“喂馬，劈柴”，做著(zhù)最原始的工作，卻享受著(zhù)最單純的幸福。他們有著(zhù)最純潔善良的心靈，我們叫它“赤子之心”。

海子是有著(zhù)赤子之心的詩(shī)人，他愛(ài)大地，愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)祖國。他有他堅定的信念和理想。可是我們誰(shuí)都沒(méi)有辦法回到最初的那個(gè)世界。他的理想，注定與社會(huì )脫節。這造成了他與社會(huì )的毛盾。海子解不開(kāi)這個(gè)矛盾，社會(huì )更不可能為他解開(kāi)這個(gè)矛盾，于是海子選擇沉迷于他的精神世界，他的理想在他的世界中翱翔，封閉卻自由。

村上春樹(shù)的小說(shuō)《國境以南，太陽(yáng)以西》中有這樣一個(gè)故事：農夫整日耕種，每天看著(zhù)太陽(yáng)東升西落。他看著(zhù)看著(zhù)，有那么一天，他就扔下了鋤頭，頭也不回地向著(zhù)西邊走去。“太陽(yáng)以西有什么？我也不知道，也許那個(gè)>

9.曹文軒

曹文軒-語(yǔ)文第二課堂長(cháng)大后的旅程作文

成長(cháng)是很多樣的，成長(cháng)也是十分豐富多彩的，時(shí)間飛逝，轉眼間我已經(jīng)長(cháng)大了，但我卻永遠忘不了我的成長(cháng)歷程，那成長(cháng)在我的生命中邁下了一個(gè)又一個(gè)的腳印，讓我至今難忘。

五歲

五歲時(shí)，我剛進(jìn)入幼兒園，那里的一切我都還有不少的印象。剛進(jìn)入幼兒園的第一天，這個(gè)幼小的孩子大哭大鬧得不讓爸爸走，我不喜歡幼兒園，這里沒(méi)有爸爸媽媽。但后來(lái)任憑我怎么聲嘶力竭的哭鬧喊叫，爸爸也還是走了，丟下我一個(gè)人。我嘴里一直哭著(zhù)喊：“壞爸爸、壞媽媽。”但和善的幼兒園老師來(lái)了，她耐心和善地哄我，等我止住了哭泣，她又把我帶到其他小朋友面前，雖說(shuō)一開(kāi)始大家都很害羞，不過(guò)時(shí)間一長(cháng)，跟幼兒園的小朋友便都混熟了，我便也就愛(ài)上了幼兒園。這里雖沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)怯泻蜕频睦蠋煟顫姷男∨笥眩退麄冊谝黄馃o(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天都是幸福的味道。就這樣，我從幼兒園“畢業(yè)了”。

七歲

七歲了，我到了上小學(xué)的年齡了。我記得當時(shí)，班主任會(huì )問(wèn)每個(gè)小朋友一個(gè)問(wèn)題，來(lái)判斷一下學(xué)生的水平。媽媽早教過(guò)我要好好表現，我也早就滿(mǎn)口答應了。班主任老師問(wèn)我會(huì )不會(huì )背《春曉》，其實(shí)這首詩(shī)媽媽早已教我背過(guò)，但由于這異常嚴肅的環(huán)境，這陌生的老師，我十分緊張、害怕，背錯了，不過(guò)老師沒(méi)有懲罰也沒(méi)有責罵我，只是笑了笑說(shuō)：“小朋友很聰明嘛，就是不用太緊張。”我很慶幸我小學(xué)遇到了一個(gè)好老師，結識了很多新朋友，學(xué)到了許多新知識。小學(xué)的學(xué)習生涯給我打下了一個(gè)堅實(shí)的基礎，也初步培養了我對學(xué)習的興趣。這里充滿(mǎn)了青澀的味道。再后來(lái)，我揮著(zhù)淚從小學(xué)畢業(yè)了。

十六歲

十六歲，對，這是現在的我。現在的我已是初中三年級的學(xué)生了，之前的青澀減少了，周?chē)顫庵氐臍夥找簿褪菍W(xué)習與考試，每天接觸最多的也就是卷山題海。身邊依然是教室，是老師，是同學(xué)，但一切都不一樣了，我們似乎成熟了，也長(cháng)大了。生活也比以前枯燥多了，沒(méi)有了課間的“老鷹捉小雞”，下課也只是去廁所，休息一下。現在，充滿(mǎn)了枯燥的味道。這同時(shí)也是青春的味道。

成長(cháng)的旅程就這樣一天天進(jìn)行，成長(cháng)難免有酸甜苦辣，不管怎樣，我們都要告別昨天，把握今天，向往明天，做到無(wú)負今日，才能走好成長(cháng)的每一段旅程。