中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國,它有燦爛的文化,它有優(yōu)秀的傳統美德。儒家學(xué)說(shuō)告訴我們,禮為天下先,以禮治國、以禮治家,可見(jiàn),學(xué)會(huì )文明禮儀非常重要。
從古到今,我國涌現出了無(wú)數文明雅士,古有孔融讓梨,今有雷鋒助人為樂(lè )。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,人們更需要用文明禮儀來(lái)提高自己的素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì )形象。
2008年,是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震,又成功舉辦了兩屆揚眉吐氣的奧運會(huì ),還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無(wú)情,人有情。一方有難,八方支援。人間的大愛(ài)不正是文明的體現嗎?奧運健兒,奮力拼搏,志愿者們,微笑服務(wù),“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎?中國宇航員那開(kāi)倉向世界招手的時(shí)刻,不正是向世界證明中國人又創(chuàng )造了新文明的奇跡嗎?
那么,在這充滿(mǎn)希望的2012年,我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢?
看,課堂禮儀它教會(huì )了我們要尊重老師,對老師有禮貌,還要積極發(fā)言,在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營(yíng)養。瞧,校園禮儀它教會(huì )我們要從小事做起,愛(ài)護公共設施,愛(ài)護花草樹(shù)木,不隨地吐痰,不亂扔紙屑;同學(xué)之間要講文明語(yǔ)言,要互相幫助,互相進(jìn)步。
同學(xué)們,讓文明禮儀走進(jìn)校園,讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上,像美麗的文字和優(yōu)美的動(dòng)作一樣鑲嵌在我們的一言一行中,像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重擔吧,讓我們的心美起來(lái),讓我們的校園美起來(lái),讓我們的祖國強盛起來(lái)吧!
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負于未來(lái),無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。
首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。
來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。
而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。
仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。 來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。
中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。
我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。
互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。 中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。
我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。
受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。
在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。
把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
文明禮儀從我做起 千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。
我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去。
文明禮儀要注重平時(shí),從小培養,形成良好習慣。 首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。
從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”
優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。
校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。
謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。
這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。
多互相理解、寬容待人…… “以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。
到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。
而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。 講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。
這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。 著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”
的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。
只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
關(guān)于文明禮儀的作文
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,意思是:沒(méi)有文明禮儀,是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來(lái)說(shuō),禮儀卻是生活習慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著(zhù)文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買(mǎi)了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,,可孔融卻搖搖頭說(shuō):“我是最小的,所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。”父親聽(tīng)到后感到十分驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人,文明禮儀應從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰(shuí)又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì )在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長(cháng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì )中尊重人民、就一定會(huì )成功的。
在日常生活中,禮儀也是無(wú)處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài),這都是表現個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養成文明的習慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見(jiàn)到老師,熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言,在請別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請”字,事后說(shuō)聲“謝謝”,都會(huì )讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明,別人就會(huì )覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?
文明禮儀不是代表著(zhù)一次性的行動(dòng),而是永久的習慣,生活中的一部分。讓祖國變成文明的一個(gè)國家,讓外國人更瞧得起我們,何樂(lè )而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心里,變成如同上班上學(xué)一樣的平常。讓文明禮儀想好朋友一樣,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國人,也是一個(gè)文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除,讓他們重新對我們另眼相看吧!
你可以用一件小事來(lái)揭示文明禮儀的道理.例如,在校園中,兩同學(xué)在追逐中,恰巧老師走過(guò),一位同學(xué),你,立即向老師鞠躬,老師微笑點(diǎn)頭,旁邊的校長(cháng)與老師會(huì )意地笑了。。這是同學(xué)們學(xué)中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,源遠流長(cháng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統,中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,源遠流長(cháng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開(kāi)放的今天,中國素以“文明古國,禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統,源遠流長(cháng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統,更富有鮮明的時(shí)代內涵。隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。
那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會(huì )交往時(shí),把待人接物的內心尊敬之情通過(guò)美好的儀表、儀式表達出來(lái)。從社會(huì )交往來(lái)說(shuō),文明禮儀不僅是立身處世之本,也是一門(mén)待人交友的學(xué)問(wèn)。每個(gè)人只要置身于社會(huì ),無(wú)論從政還是經(jīng)商,日常工作還是出入重要場(chǎng)合,居家還是外出,均離不開(kāi)文明禮儀。文明禮儀無(wú)處不在,他不僅可以展現一個(gè)人的風(fēng)度和魅力,還體現了一個(gè)人的內在學(xué)識和文化修養。
可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規范言談舉止,學(xué)會(huì )待人接物;塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;架設友誼橋梁,通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng )造幸福生活的“通行證”。所以說(shuō):知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì )的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。
想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說(shuō)臟話(huà),不亂扔廢棄物,尊老愛(ài)幼,這些都是最根本的。
你知道應該怎樣文明騎車(chē)嗎?騎車(chē)時(shí)要嚴格遵守交通法,過(guò)十字路口不闖紅燈,不在機動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行使。不勾肩搭背,不互相追逐或曲折行使,不在市區騎車(chē)帶人,騎車(chē)時(shí)不帶超長(cháng),超寬物品,拐彎時(shí)應先做手勢。要尊重行人,不要在人群中橫沖直撞。車(chē)過(guò)道口時(shí),自行車(chē)要主動(dòng)禮讓行人。騎車(chē)進(jìn)入工廠(chǎng)、學(xué)校或機關(guān)、營(yíng)房,過(guò)單位大門(mén)時(shí),要下車(chē)推行。
一個(gè)小小的騎車(chē)就要注意這么多的文明禮儀,可見(jiàn)我們每天的生活要遇到多少關(guān)系我們個(gè)人形象的文明禮儀。
所以我要說(shuō):學(xué)習文明禮儀是國際化交往和競爭的需要,講究文明禮儀是弘揚我國禮儀傳統的需要,實(shí)踐文明禮儀是社會(huì )主義精神文明建設的需要,落實(shí)文明禮儀是各項成功的需要。
只要每個(gè)人都從一點(diǎn)一滴,一招一式來(lái)學(xué)習文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,首都的整體文明禮儀水平就會(huì )不斷提高,相信在二零零八年時(shí),一個(gè)更加和諧,美好的人文環(huán)境就會(huì )呈現在全世界人面前。讓我們用最甜的微笑去迎接來(lái)自世界各地的朋友,讓文明的古國永葆青春
禮儀不僅體現出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統,更富有鮮明的時(shí)代內涵。隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。更富有鮮明的時(shí)代內涵。隨著(zhù)人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。習文明禮儀的縮影。
做一個(gè)講文明的人
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著(zhù)熱情,尊重,關(guān)愛(ài)和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著(zhù)我們的心田。
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明,再富也會(huì )變成窮人,官再大也會(huì )被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì )發(fā)現其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人,就是要尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊敬老師,關(guān)愛(ài)他人 ……
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
所以,我希望,大家都可以講文明、懂禮貌。只有這樣,我們才能有一個(gè)和諧美好的社會(huì )!
文明禮儀伴我行
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養,交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
演講稿一:
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是四年級(1)班的尹昭懿,我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著(zhù)輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì )看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當你在干凈的校園里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們怎么可以漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎么能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
也許大家會(huì )有一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車(chē)上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行!
我的演講到此結束!謝謝!
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