兮怎么讀_字學(xué)習

兮怎么讀
【兮】字的基本信息（怎么讀，拼音）
簡(jiǎn)體：兮
拼音：xī
筆畫(huà)數：4
筆畫(huà)順序：丿乀一?
【兮】字是什么意思、字義及解釋
一、助辭。用于韻文語(yǔ)句中間或末尾。《說(shuō)文解字》：「兮，語(yǔ)所稽也。從ㄎ八，象氣越虧也。」；《說(shuō)文疑疑》：「兮，詩(shī)歌之余聲也。」；三國魏、張揖《廣雅·釋詁四》：「兮，詞也。」；《廣韻》：「兮，語(yǔ)助。」；《增韻》：「兮，歌辭也。」
1.猶邪、歟也。感嘆之意。清、王引之《經(jīng)傳釋詞·卷四》：「邪，猶兮也。〈齊策〉曰：『松邪柏邪，住建共者客邪。』是也。」；清、王引之《經(jīng)傳釋詞·卷四》：「與，猶兮也。詩(shī)潛曰：『猗與漆沮。』那曰：『猗與那與。』猶言猗兮漆沮，猗兮那兮也。〈晉語(yǔ)〉：『猗兮違兮，是其例。』。」；《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：「子兮子兮。」；《國語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：「猗兮違兮。」注：「猗，嘆也。」
2.加強決定之意。清、王引之《經(jīng)傳釋詞·卷四》：「也，猶兮也。《詩(shī)·日月》曰：『乃如之人兮。』〈蝃蝀〉曰：『乃如之人也。』〈君子偕老〉曰：『邦之媛也。』〈羔裘〉曰：『邦之彥兮，文義竝同。』〈鳲鳩〉曰：『其儀一兮，心如結兮。』《禮記·緇衣》引作『其儀一也』。《淮南·詮言篇》引作『其儀一也，心如結兮』。〈旄邱〉曰：『何其處也？』《韓詩(shī)外傳》引作『何其處兮』。〈君子偕老〉曰：『玉之瑱也。』《說(shuō)文》引作『玉之瑱兮』是也。」；《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》：「彼其之子，邦之彥兮。」
二、猶之也。后置之辭。清、裴學(xué)海《古書(shū)虛字集釋》：「兮，猶之也。」；《楚辭·王逸·九思·遭厄》：「何楚國兮難化？」注：「兮，一作也。」
三、與乎通。《老子·第四章》：「淵兮似萬(wàn)物之宗。」釋文：「河上作乎。」；《史記·賈生列傳》：「澹乎若深淵之，靜泛乎若不系之舟。」
四、與猗通。清、王引之《經(jīng)傳釋詞·卷四》：「猗，兮也。《書(shū)·泰誓》曰：『斷斷猗。』《禮記·大學(xué)》猗作兮。《詩(shī)·伐檀》曰：『坎坎伐壇兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。』猗，猶兮也。故漢〈魯詩(shī)殘碑〉猗作兮。《莊子·大宗師篇》曰：『而已反其真，而我猶為人猗。』猗，亦兮也。」；《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》：「河水清且漣猗。」；《莊子·大宗師》：「我猶為人猗。」；《漢石經(jīng)》：「河水清且漣兮。」
五、俗作。《韻會(huì )》：「兮，歐陽(yáng)氏曰：『俗作。』。」