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五岳歸來(lái)不看山黃山歸來(lái)不看岳
“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的意思是:
1.從五岳回來(lái)之后,不用再去黃山了,因為五岳這五座山已經(jīng)包括了黃山的風(fēng)景去過(guò)黃山之后就不用再去五岳了,因為黃山的風(fēng)景包含了五岳的風(fēng)景。
2.五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。黃山以其“五絕”的奇景和博大的徽文化蜚聲海內外,被譽(yù)為“天下第一奇山”。黃山奇景代表著(zhù)江淮山河之美。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征,承載著(zhù)擁抱世界的東方禮儀文化。
3.這句話(huà)的意思是看完五岳這五座山之后,就不用再看其他的山了,看完黃山之后,連五岳這五座山也不用看了。我中國泱泱大國,地大物博,有著(zhù)無(wú)數令文人墨客們爭相折腰的名山大川,在這些名山之中,五岳以及黃山的地位是最為尊崇的。
補充
五岳的名稱(chēng),始見(jiàn)于《周禮·大宗伯》和《周禮·大司樂(lè )》,至《史記》明確說(shuō)岱宗(泰山)、華山、衡山、恒山、嵩高(嵩山)這五個(gè)大山。
《爾雅》說(shuō):河南華,河西岳,河東岱,河北恒,江南衡。把黃河南面的華山,西面的吳山(即岳山,在今陜西隴縣西南),東面的泰山(即岱宗),北面的恒山,長(cháng)江南面的衡山,視為五岳。鄭玄注《周禮·大司樂(lè )》采用此說(shuō)法。
同是《爾雅》,又有第二種說(shuō)法:泰山為東岳,華山為西岳,霍山(即天柱山,在今安徽潛山市)為南岳,恒山為北岳,嵩高為中岳。鄭玄注《周禮·大宗伯》采用此說(shuō)法。
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