改過(guò)不吝改過(guò)不吝從善如流意思_句子學(xué)習

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　　改過(guò)不吝 改過(guò)不吝從善如流意思
【改過(guò)不吝】 基本信息（拼音,讀音等）
簡(jiǎn)體 改過(guò)不吝
拼音 gǎi guò bù lìn
【改過(guò)不吝】的意思和解釋
【改過(guò)不吝】是什么意思（來(lái)源：成語(yǔ)詞典版）
詞典附錄
修訂本參考資料：對于改錯，態(tài)度堅定，絕不吝惜。書(shū)經(jīng)˙仲虺之誥：惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋，官功懋懋，賞用人惟己，改過(guò)不吝。
【改過(guò)不吝】 是什么意思（來(lái)源：辭典修訂版）
對于改錯，態(tài)度堅定，絕不吝惜。《書(shū)經(jīng)．仲虺之誥》：「惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋，官功懋懋，賞用人惟己，改過(guò)不吝。」
【改過(guò)不吝】是什么意思（來(lái)源：辭書(shū)）
「改過(guò)不吝」一辭，出自〔尚書(shū)·仲虺之誥〕；記載仲虺為商湯的左相，湯因感于堯舜禹，都是用禪讓而繼承了王位，而自己卻以武力得天下，自覺(jué)慚愧。仲虺則以湯之伐桀，是為人民除暴政，順應天意人心，不必自責；并諫述商湯為政的優(yōu)點(diǎn)，不近聲色，不聚貨財，命有德之人居官，有功者必賞，能寬容別人，又能勇于改過(guò)，都是君王的美德。而「改過(guò)不吝」照仲虺之意，是說(shuō)人君若勇于改過(guò)，必然會(huì )受到臣民的崇拜與擁護。
人非圣賢，皆不免有過(guò)，人有過(guò)錯是普遍存在的事實(shí)。因此最重要的，并不在于討論過(guò)失之有無(wú)或輕重，而在于有無(wú)改過(guò)的毅力。〔尚書(shū)·說(shuō)命中〕記載 ，傅說(shuō)向武丁進(jìn)言 ：「無(wú)恥過(guò)作非」，勉武丁勿以有過(guò)為恥，而文過(guò)飾非。孔子亦云：「過(guò)則勿憚改」，「過(guò)而不改，是謂過(guò)矣」。對于不貳過(guò)的顏淵，曾一再贊揚。
一個(gè)人若能以有過(guò)為恥，而勇于改過(guò)，自然可以入德；再能持之以恒，將使過(guò)失日漸減少，為德日新，必可達到隨心所欲而不逾矩的境地。

–作者:傅元龍