黑格爾的名言有:
法律的真理知識,來(lái)自于立法者的教養。
如果你生活是一種無(wú)法抗拒的、無(wú)法改變的痛苦里,那么這種痛苦將是你的幸福!給自己一個(gè)希望和勇氣,大喊沒(méi)有什么大不了的!慷慨的說(shuō)句“大不了就是一死”!
世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現美。
凡是現實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現實(shí)的。
我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。
一個(gè)深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無(wú)數事物上去。
黑格爾簡(jiǎn)介:
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(德語(yǔ):Georg Wilhelm Friedrich Hegel,常縮寫(xiě)為G. W. F. Hegel;公元1770年8月27日—公元1831年11月14日),德國哲學(xué)家。
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾時(shí)代略晚于康德,是德國19世紀唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特;是柏林大學(xué)(今日的柏林洪堡大學(xué))的校長(cháng)。
作品:
《費希特與謝林哲學(xué)體系的差別》
《精神現象學(xué)》
《邏輯學(xué)》(俗稱(chēng)“大邏輯”)
《哲學(xué)科學(xué)全書(shū)綱要》
《哲學(xué)全書(shū)》(分三個(gè)主要部分: 小邏輯、 自然哲學(xué)、 精神哲學(xué)) ?
《法哲學(xué)原理》
《美學(xué)講演錄》(又譯:《美學(xué)》、《談美學(xué)》) ?
《歷史哲學(xué)講演錄》 (又稱(chēng)《歷史哲學(xué)》)
《哲學(xué)史講演錄》 (中譯本 四卷)
《宗教哲學(xué)講演錄》 (又稱(chēng)《宗教哲學(xué)》)
1、紀律是自由的第一條件。2、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上,還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。3、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。4、真理是在漫長(cháng)地發(fā)展著(zhù)的認識過(guò)程在被掌握的,在這一過(guò)程在,每一步的直接繼續。5、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出于意志的理性,而是出于偶然的動(dòng)機以及這種動(dòng)機對感性外在世界的依賴(lài)。6、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現,這也很接近于虛驕。7、我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。8、自卑往往伴隨著(zhù)怠惰,往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。9、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽(tīng)的人,他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的,他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候,他們是默不作聲的。10、人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西。11、與所愛(ài)的人長(cháng)期相處的秘訣是:放棄改變對象的念頭。12、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫13、一個(gè)志在有大成就的人,它必須如歌德所說(shuō),知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實(shí)什么事都不能做,而終歸于失敗。14、只有永遠躺在泥坑里的人,才不會(huì )再掉進(jìn)坑里。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 15、審美的感官需要文化修養。借助修養才能了解美,發(fā)現美。
格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel ,1770—1831),時(shí)代略晚于康德,是德國19世紀唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特;卒于柏林,柏林大學(xué)(柏林洪堡大學(xué))校長(cháng)任內。許多人認為,黑格爾的思想,象征著(zhù)了19世紀德國唯心主義哲學(xué) 運動(dòng)的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響。更有甚者,由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義,因此,對于那些因看到自由主義在承認個(gè)人需求、體現人的基本價(jià)值方面的無(wú)能為力,而覺(jué)得自由主義正面臨挑戰的人來(lái)說(shuō),他的哲學(xué)無(wú)疑是為自由主義提供了一條新的出路。
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