佛家有哪些經(jīng)典禪語(yǔ)？－－學(xué)佛網(wǎng)

佛家有哪些經(jīng)典禪語(yǔ)？ 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。經(jīng)典二：不可說(shuō)。經(jīng)典三：色即是空，空即是色。經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來(lái)。經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。經(jīng)典七：大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。經(jīng)典八：苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。經(jīng)典九：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，原本無(wú)一物，何處染塵埃。經(jīng)典十：我不入地獄，誰(shuí)入地獄。佛家禪語(yǔ)：布袋和尚：我有一布袋，虛空無(wú)掛礙。展開(kāi)遍十方，入時(shí)觀(guān)自在。一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少，問(wèn)路白云頭。佛家禪語(yǔ)：記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停；愛(ài)護家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠；一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。1.佛家禪語(yǔ)：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節。”這是宋朝無(wú)門(mén)慧開(kāi)的作品，意即“平常心是道”。2.佛家禪語(yǔ)：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。3.佛家禪語(yǔ)：有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì )覺(jué)得痛苦，何不把苦當磨練？4.佛家禪語(yǔ)：僧人：雁過(guò)長(cháng)空，影沉寒水，雁無(wú)遺蹤之意，水無(wú)沉影之心，是不是得了禪意？禪師：蘆花兩岸雪，江水一天秋。5.佛家禪語(yǔ)：地上種了菜，就不易長(cháng)草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。6.佛家禪語(yǔ)：所謂看開(kāi)人生，絕不是悲觀(guān)，而是積極樂(lè )觀(guān)；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時(shí)去做。7.佛家禪語(yǔ)：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂(lè )，不要這山望著(zhù)那山高。8.佛家禪語(yǔ)：吃些虧處原無(wú)礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。《憨山大師醒世歌》9.佛家禪語(yǔ)：并非有錢(qián)就是快樂(lè )，問(wèn)心無(wú)愧心最安。要批評別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。用愛(ài)化疑；心中有愛(ài)、就不會(huì )有疑。10.佛家禪語(yǔ)：好向枝頭采春色，不知春色在籃中。《貞和集》釋?zhuān)合埠迷谥︻^體味春光明媚，其實(shí)春光在籃里的茶樹(shù)葉上。自心即佛無(wú)須外求。11.佛家禪語(yǔ)：禪師講故事：馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。12.佛家禪語(yǔ)：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒(méi)想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會(huì )失去。13.佛家禪語(yǔ)：日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實(shí)。今天便是每分鐘，如全做好，人生就美妙。14.佛家禪語(yǔ)：白松：我質(zhì)地優(yōu)良可做屋頂可造船，你呢？荊棘：一想到劈你的斧頭，恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評：平淡無(wú)奇的生活沒(méi)痛苦。15.佛家禪語(yǔ)：哲學(xué)家：不用語(yǔ)言能告訴我真理嗎？佛陀沉默。哲學(xué)家：你的慈悲使我進(jìn)入了真理之道。佛陀：好馬在鞭子的影子下也能跑.16.佛家禪語(yǔ)：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。17.佛家禪語(yǔ)：石頭：我該找個(gè)我愛(ài)的人還是愛(ài)我的人做妻子？佛：能讓你感到生活充實(shí)，讓你挺起胸往前走的，是你愛(ài)的人還是愛(ài)你的人？18.佛家禪語(yǔ)：禪師在白板上點(diǎn)個(gè)黑點(diǎn)，問(wèn)徒弟：這是什么？徒弟們異口同聲：一個(gè)黑點(diǎn)。禪師笑了：只一個(gè)黑點(diǎn)嗎？這么大的白板沒(méi)看到？19.佛家禪語(yǔ)：拴小船的木樁對小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。20.佛家禪語(yǔ)：佛問(wèn)：生命在幾間？僧：數日間。佛復問(wèn)一僧，答：飯食間。佛又問(wèn)一僧，此僧答：生命在呼吸間。佛：善哉，這才是生命。21.佛家禪語(yǔ)：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂(lè )法。22.佛家禪語(yǔ)：一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動(dòng)，沙塵便能沉底，可見(jiàn)清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。23.佛家禪語(yǔ)：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。24.佛家禪語(yǔ)：林間松韻，石上泉聲，靜里聽(tīng)來(lái)，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀(guān)去，見(jiàn)乾坤最上文章。25.佛家禪語(yǔ)：人生最大的財富是健康。如果一個(gè)人想通了這一點(diǎn)，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。26.佛家禪語(yǔ)：經(jīng)常地不肯妥協(xié)，不滿(mǎn)于現狀，舍了這個(gè)，下一個(gè)可能更差，過(guò)多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時(shí)應學(xué)會(huì )遷就。27.佛家禪語(yǔ)：禪詩(shī)-《行看流水坐看云》：閑居無(wú)事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。-了庵清欲。28.佛家禪語(yǔ)：一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。29.佛家禪語(yǔ)：佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰：世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有！30.佛家禪語(yǔ)：禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師：過(guò)多結交酒肉朋友有害無(wú)益。31.佛家禪語(yǔ)：狐貍藏在寺院里，被執役僧逮住，點(diǎn)著(zhù)了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書(shū)籍。禪師：毫無(wú)理智地處理事情會(huì )招來(lái)大災禍。32.佛家禪語(yǔ)：氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要嚴明，而不可激烈。33.佛家禪語(yǔ)：?jiǎn)?wèn)大珠禪師：多么大算大？答：無(wú)邊際。又問(wèn)：多么小算小，答：看不見(jiàn)。問(wèn)：大無(wú)邊際，小至不見(jiàn)，究竟何處是？禪師反問(wèn)：何處不是呢？34.佛家禪語(yǔ)：一休禪師將老師的茶杯打破了。他問(wèn)老師：人為什么一定要死？老師答：世間一切有生就有死。一休說(shuō)：你茶杯死期到了！35.佛家禪語(yǔ)：陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐，時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。36.佛家禪語(yǔ)：敞蓬車(chē)飛馳，急拐彎處幾乘客被拋出，躺在地上大罵。楊樹(shù)：凡被拋下的，大都因自己沒(méi)站穩腳跟。禪師：災難多由自己造成。37.佛家禪語(yǔ)：禪師把鹽撒入水杯，水咸得發(fā)苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純凈甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定咸淡，你愿做一杯水還是一片湖？38.佛家禪語(yǔ)：一教授向禪師問(wèn)禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續。教授：漫出來(lái)了。南隱：你不先把你的杯子空掉，我如何對你說(shuō)禪？39.佛家禪語(yǔ)：揚人善事，隱他過(guò)咎，人所慚恥處，終不宣說(shuō)，聞他秘事，不向余說(shuō)。