0321 - 中國(guó)文化概論筆記依據(jù)教材《中國(guó)文化概論》王 寧主編,湖南師范大學(xué)出版社緒論“文化”名稱的來(lái)源。
(1)關(guān)于“文”的解釋:①“文”的本義是“錯(cuò)畫”,也就是花紋。②“文”的引申義:在人類認(rèn)知領(lǐng)域,“文”引申為后天形成的品德、修養(yǎng),與表示先天素質(zhì)的“質(zhì)”相對(duì);在政治領(lǐng)域,“文”引申為“文治教化”,主張利用禮樂教化提高人們的修養(yǎng)而使國(guó)家安定,與訴諸軍事征服他國(guó)的“武功”相對(duì);在天文和人文的區(qū)別上,天文指的是自然現(xiàn)象和規(guī)律,人文指的是社會(huì)現(xiàn)象和規(guī)律。
*(2)關(guān)于“化”的解釋:“化”的本義是改易,既包括從無(wú)到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。(3)“文化”合起來(lái)的解釋:中國(guó)經(jīng)典的“文化”是指人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造。
*廣義文化:它是指是人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。(廣義的“文化”定義是以人類與非人類的分野作為立論的依據(jù),因此,人類文化學(xué)、文化哲學(xué)取廣義的“文化”定義。)
廣義文化應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn):(1)廣義文化是與人類及人類的創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系的,是以人為中心的概念;(2)廣義文化是一個(gè)歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個(gè)傳承發(fā)展的綜合概念:(3)廣義文化的外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部。狹義文化:又稱人文文化,是某一社會(huì)集體(民族或階層)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中經(jīng)傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)總體體系。
(狹義的文化專指人類的精神創(chuàng)造,它著重人的心態(tài)部分。)狹義文化應(yīng)把握三個(gè)要點(diǎn):(1)狹義文化不但以人為中心,而且以人的精神活動(dòng)為中心,即使觀察物化世界,也是以其中的人文精神為內(nèi)核的;(2)狹義文化關(guān)注的不是個(gè)別人的精神活動(dòng),而是經(jīng)歷史傳承累積凝聚的共有的成體系的人文精神;(3)狹義文化關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性,而且更關(guān)注不同民族、階層、集團(tuán)人文精神的特點(diǎn)。
為什么說文化是一個(gè)歷史概念(l)文化是一個(gè)歷史概念。文化的歷史傳播:上層文化是以文字典籍為媒體的,而底層文化主要靠口頭傳承。
以文化的特質(zhì)變化為前提,用有關(guān)文化的重大事件和典籍事象為界限,文化流變的歷史階段劃分是可以操作的。(2)我們說文化是一個(gè)歷史的概念,應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):首先,一切文化事象都在一定的歷史背景下存在、變異、發(fā)展,從而具有某一時(shí)代的特色;其次,文化是在歷時(shí)傳承的過程中積淀并確立了自身的傳統(tǒng)。
文化產(chǎn)品:廣義的文化產(chǎn)品指人類創(chuàng)造的一切提供給社會(huì)的可見產(chǎn)品,既包括物質(zhì)產(chǎn)品,也包括精神產(chǎn)品;狹義的文化產(chǎn)品專指精神產(chǎn)品,純粹實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材等,一般不稱為文化產(chǎn)品。文化內(nèi)涵:它是把一些不屬于狹義文化的事物中所具有的人文特性凸現(xiàn)出來(lái),稱為事物的文化內(nèi)涵。
文化現(xiàn)象:指的是人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系。文化事象:在某一歷史時(shí)期、某一國(guó)家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情反復(fù)出現(xiàn)時(shí),這種含有規(guī)律性的現(xiàn)象稱為文化事象。
(文化事象的類型性、文化事象的變異性)文化觀念:一個(gè)時(shí)期某一階層或某一行業(yè)的人群對(duì)文化問題所持的態(tài)度和看法,或在某一文化事象里所表現(xiàn)的意識(shí)形態(tài),諸如價(jià)值觀、審美觀等等,稱作文化觀念。文化思潮:某種文化觀念及與之相關(guān)的文化事象,在某一特定時(shí)期,在一定的背景下,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響,為多數(shù)人所贊同和奉行,形成一種潮流,稱作文化思潮。
文化政策:指在一定時(shí)代、一定的社會(huì)條件下,行政機(jī)構(gòu)對(duì)文化領(lǐng)域的問題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對(duì)策原則。*民族文化:在一個(gè)多民族的國(guó)家里,不同的民族都有自己不同于其他民族的文化,文化的差異與特色是劃分民族的標(biāo)志之一,而民族又是文化劃分的依據(jù)。
但由于歷史發(fā)展條件和文化本身的結(jié)構(gòu)、功能等的特點(diǎn),不同民族的文化在發(fā)展過程中都具有鮮明的民族特色和地域特色。正因?yàn)槊總€(gè)民族文化都是獨(dú)特的,所以作為一種價(jià)值而言,它們均處于平等的地位。
*國(guó)別文化:它是以國(guó)家為劃分文化的社會(huì)依據(jù),多民族國(guó)家的文化即在統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)民族共同體的文化。(中國(guó)文化的性質(zhì):中國(guó)文化又稱中華文化、華夏文化、炎黃文化,它屬于國(guó)別文化。)
為什么說中國(guó)文化屬于國(guó)別文化(l)它有著共同的文化源,各民族共同創(chuàng)造了上古的青銅文化,各民族共同開發(fā)了黃河中下游的中原大地;(2)多元的各民族文化,在歷史發(fā)展過程中相互交流、互相滲透、互相促進(jìn),有許多交融和契合的地方,形成了多元一體的格局;(3)漢民族文化在整個(gè)中華文化中起主導(dǎo)作用,是中華文化的主體文化,它在共同體文化的形成和發(fā)展中起到了團(tuán)結(jié)和凝聚各民族文化的作用。兩個(gè)文化層面——上層文化和底層文化及其相互關(guān)系:(l)上層文化:指宮廷文化與上層文人所創(chuàng)造、擁有的文化。
(2)底層文化:指民間文化,即不依賴于統(tǒng)治階級(jí)的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造、擁有的文化。(3)兩個(gè)文化層面的關(guān)系:兩個(gè)文化層面就其來(lái)源,都是原始文化的傳承,它們雖在后代有所分化,產(chǎn)生了差異甚至對(duì)立,但深究其內(nèi)在的精神又相互關(guān)聯(lián)、互相補(bǔ)充。
民族文化與國(guó)別文化都是由這兩個(gè)文化層面聯(lián)合。
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