秋興八首其一(誰知道杜甫的《秋興八首其一》的相關(guān)資料)
1.誰知道杜甫的《秋興八首（其一）》的相關(guān)資料
《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫滯留夔州時慘淡經(jīng)營的一組七言律詩。
杜甫時年五十五歲。當(dāng)時蜀地戰(zhàn)亂不息，詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。
當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這八首詩是一個完整的樂章，命意蟬聯(lián)而又各首自別，時代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中沉實高華的藝術(shù)精品。
清代黃生《杜詩說》就說：“杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也。”清代沈德潛《唐詩別裁集》也說：“懷鄉(xiāng)戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見此。
其才氣之大，筆才之高，天風(fēng)海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。” 這里所選的第一首，是領(lǐng)起的序曲。
詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永。
句解 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。
首聯(lián)開門見山，點明時節(jié)、地點，描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠起全篇蕭颯哀殘之基。 《集千家注分類杜工部詩》引劉辰翁評語說：“露曰玉露，樹曰楓林，凋傷之中仍有富麗之致，自是大方家數(shù)。”
葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》評價這一聯(lián)：“氣象足以籠罩，而復(fù)有開拓之余地，是絕好開端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。
“凋傷”，草木在秋風(fēng)中凋落。 “巫山”，在今重慶市巫山縣。
“蕭森”，蕭瑟陰森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。清代楊倫《杜詩鏡銓》評論說：“波浪在地而曰兼天，風(fēng)云在天而曰接地，極言陰晦蕭森之狀。
”這就將眼前景和心中景連成一片，使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野，分明是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照。“江間”，即巫峽；“塞上”，即巫山。
“兼”、“接”二字，寫出渾莽之象。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。
“叢菊兩開”，指詩人于永泰元年（765）離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見到叢菊開了兩次，還未出峽。 故對菊掉淚。
“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。
婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。“催刀尺”，即催動刀尺。
“白帝城”，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對。“急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊。
“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。
每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨、憂傷之感。
評解 清代浦起龍《讀杜心解》說：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。 明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”
作為八首詩的開場白，這第一首詩通過對巫山巫峽秋聲秋色、秋景秋意的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，寄寓著詩人自傷漂泊、憂國思鄉(xiāng)的心情。其氣概和風(fēng)韻，堪稱壓卷。
起筆兩句，最稱警挺，已攝秋景之神。 前兩聯(lián)極寫絕塞蕭森秋景，有籠蓋八章之勢。
江間塞上，狀其悲壯；叢菊孤舟，寫其凄緊。從眼前叢菊的開放，聯(lián)系到故園。
追憶故園的沉思，又被白帝城黃昏的砧聲打斷，這中間有從夔府到長安，又從長安到夔府的往復(fù)。
2.秋興八首（其一）的解釋``
秋興八首（其一）
杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【題解】
這首詩抒發(fā)面對秋江的蕭森景色而引起的羈旅之感。眼前的江間波浪和心目中的塞上風(fēng)云連成一片，既寫秋景的陰晦蕭索，也渲染出暗淡凋殘的時代氣氛。詩人在此已近兩年，所以說故園之思被孤舟系在江邊，只有徒然對菊花再次灑下去年的眼淚。
【譯文】
白露使楓樹林凋落了，巫山巫峽氣象蕭瑟陰森。長江里波浪滔天，邊塞上風(fēng)云陰沉；菊花已開過兩次，L日流過的淚禁不住又流了下來。孤舟一系在夔州，便系住了自己急於歸鄉(xiāng)的心。處處都在催人裁剪寒衣，白帝城高處黃昏時搗衣聲更加急促。
【賞析】
大歷元年（766），杜甫在云安養(yǎng)病半年，然后遷到夔州，即今四川奉節(jié)。他在夔州仍經(jīng)常臥病在床，這《秋興八首》就是在這時寫的一組七律。這八首詩，是完整的組詩，因景寄情，既抒發(fā)了詩人漂泊之感、故國之思，也深深地寄托著對李唐王朝盛衰的感嘆與悲哀。
這首詩的第一聯(lián)，描繪了巫山、巫峽一帶蕭瑟、陰森的秋景，以此來襯托情思。“江間”句寫江上波浪很大，“塞上”句意即關(guān)塞上的風(fēng)云連接大地，周圍一片陰晦。這兩句所寫的自然現(xiàn)象，是社會動蕩不安，自感沒有出路的象征。第三聯(lián)句意是：菊花已兩度開放（即已是兩年），花上凝聚著自己回憶過去歲月的眼淚一只孤獨的小船緊系著我回鄉(xiāng)的心。這兩個句子表達(dá)了滯留的悲苦及對故鄉(xiāng)的思念感情。第四聯(lián)說人們都動刀動尺趕制寒衣，傍晚，高高的白帝城傳出陣陣搗衣聲，詩人以此表現(xiàn)歲月催人的感慨。
詩真實地表述了滯留異地的悲傷。
3.秋興八首其一的賞析
《秋興八首》賞析 唐·杜甫 （其一） 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。
《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。
每篇都是可以獨立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態(tài)盡失矣。”
八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。
聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。 全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。
全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。
首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時的心情。
亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。 起筆開門見山敘寫景物之中點明地點時間。
“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。
二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。 接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象。
“江間”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個天地之間充風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時事。
當(dāng)時土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時局那種動蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。
把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。 頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動羈旅情思。
與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷。
“故園心”，實即思念長安之心。“系”字亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。
從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。
此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。
尾聯(lián)在時序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。
白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時，槌搗衣服的聲音。
砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。
錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。” 其二 夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。
聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。 畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。
請看石上藤羅月，已映洲前蘆荻花。 第二首時序由日暮而至深夜，寫夔府秋夜北望京華。
首聯(lián)承上首末聯(lián)，由薄暮入筆。每當(dāng)金烏西墜、玉兔東升時，就依北斗星的方向眺望日夜思念的長安。
“每依北斗望京華”句，是組詩八章的綱領(lǐng)和眼目，錢注云：“依斗望京，此句為八章之骨。”長安在北，故“依北斗”，“每依”，無夕不然也。
京華亦即故園所在，望而不見，焉能不悲？以下抒發(fā)個中深悲。 頷聯(lián)，把懷念京華與身世之感緊密交織。
《水經(jīng)注》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳。”往日知道在巫峽聽猿聲使人哀傷落淚，那是他山之石，間接知識，現(xiàn)在身在夔州，親自聽到猿聲而不禁淚下，故云“實下”，“實”，實實在在，真的。
即“聽猿三聲實下淚。”詩人入川后，來到嚴(yán)武墓下，曾因嚴(yán)武推薦，被任命為工部員外郎，并擬隨嚴(yán)武回到朝廷，不幸嚴(yán)武去世，八月份乘船回長安供職的心愿又落空了。
故云：“奉使虛隨八月槎。”“八月槎”化用典故，古書民間傳說，天河與海通，海邊居民每年八月看到有浮槎（。
4.誰知道杜甫的《秋興八首（其一）》的相關(guān)資料
《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫滯留夔州時慘淡經(jīng)營的一組七言律詩。
杜甫時年五十五歲。當(dāng)時蜀地戰(zhàn)亂不息，詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。
當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這八首詩是一個完整的樂章，命意蟬聯(lián)而又各首自別，時代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中沉實高華的藝術(shù)精品。
清代黃生《杜詩說》就說：“杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也。”清代沈德潛《唐詩別裁集》也說：“懷鄉(xiāng)戀闕，吊古傷今，杜老生平俱于見此。
其才氣之大，筆才之高，天風(fēng)海濤，金鐘大鏞，莫能擬其所到。” 這里所選的第一首，是領(lǐng)起的序曲。
詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永。
句解 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。
首聯(lián)開門見山，點明時節(jié)、地點，描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠起全篇蕭颯哀殘之基。《集千家注分類杜工部詩》引劉辰翁評語說：“露曰玉露，樹曰楓林，凋傷之中仍有富麗之致，自是大方家數(shù)。”
葉嘉瑩《杜甫秋興八首集說》評價這一聯(lián)：“氣象足以籠罩，而復(fù)有開拓之余地，是絕好開端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。
“凋傷”，草木在秋風(fēng)中凋落。“巫山”，在今重慶市巫山縣。
“蕭森”，蕭瑟陰森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。清代楊倫《杜詩鏡銓》評論說：“波浪在地而曰兼天，風(fēng)云在天而曰接地，極言陰晦蕭森之狀。”
這就將眼前景和心中景連成一片，使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野，分明是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照。“江間”，即巫峽；“塞上”，即巫山。
“兼”、“接”二字，寫出渾莽之象。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。
“叢菊兩開”，指詩人于永泰元年（765）離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見到叢菊開了兩次，還未出峽。故對菊掉淚。
“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。
婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。“催刀尺”，即催動刀尺。
“白帝城”，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對。“急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊。
“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。
每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨、憂傷之感。
評解 清代浦起龍《讀杜心解》說：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”
作為八首詩的開場白，這第一首詩通過對巫山巫峽秋聲秋色、秋景秋意的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，寄寓著詩人自傷漂泊、憂國思鄉(xiāng)的心情。其氣概和風(fēng)韻，堪稱壓卷。
起筆兩句，最稱警挺，已攝秋景之神。前兩聯(lián)極寫絕塞蕭森秋景，有籠蓋八章之勢。
江間塞上，狀其悲壯；叢菊孤舟，寫其凄緊。從眼前叢菊的開放，聯(lián)系到故園。
追憶故園的沉思，又被白帝城黃昏的砧聲打斷，這中間有從夔府到長安，又從長安到夔府的往復(fù)。
5.“秋興八首”解析
《秋興》八首是大歷元年（766）杜甫五十五歲旅居夔州時的作品。
它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。 持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時起，唐王朝難以復(fù)興了。
此時，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
《秋興》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。 這組詩，前人評論較多，其中以王嗣奭《杜臆》的意見最為妥切。
他說：“秋興八首，以第一首起興，而后七首俱發(fā)中懷；或承上，或起下，或互相發(fā)，或遙相應(yīng)，總是一篇文字……”可見八首詩，章法縝密嚴(yán)整，脈絡(luò)分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯(lián)想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。
這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發(fā)，而是自經(jīng)喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現(xiàn)。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。
這就是他所以望長安，寫長安，婉轉(zhuǎn)低回，反復(fù)慨嘆的道理。 為理解這組詩的結(jié)構(gòu)，須對其內(nèi)容先略作說明。
第一首是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。
詩意落實在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句上，下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長夜不寐，上應(yīng)第一首。
最后兩句，側(cè)重寫自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，“每依北斗望京華”，表現(xiàn)出對長安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。
詩人日日獨坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。
第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內(nèi)容，接觸到“每依北斗望京華”的核心：長安象“弈棋”一樣彼爭此奪，反復(fù)不定。
人事的更變，綱紀(jì)的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯，這一切使詩人深感國運(yùn)大非昔比。對杜甫說來，長安不是個抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛慕，有歡笑，也有到處“潛悲辛”的苦悶。
當(dāng)此國家殘破、秋江清冷、個人孤獨之際，所熟悉的長安景象，一一浮現(xiàn)眼前。“故國平居有所思”一句挑出以下四首。
第五首，描繪長安宮殿的巍峨壯麗，早朝場面的莊嚴(yán)肅穆，以及自己曾得“識圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動他的憂國之情。
第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”，清歌曼舞，斷送了“自古帝王州”，在無限惋惜之中，隱含斥責(zé)之意。
第七首憶及長安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。
“彩筆昔曾干氣象”，更是深刻難忘的印象。 八首詩是不可分割的整體，正如一個大型抒情樂曲有八個樂章一樣。
這個抒情曲以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如“佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移”；有壯麗飛動、充滿豪情的描繪，如對長安宮闕、昆明池水的追述；有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的，如“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”；有極為沉郁低回的詠嘆，如“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。
就以表現(xiàn)詩人孤獨和不安的情緒而言，其色調(diào)也不盡相同。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，以豪邁、宏闊寫哀愁；“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，以清麗、寧靜寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒。
總之，八首中的每一首都以自己獨特的表現(xiàn)手法，從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構(gòu)成了整體。
這樣不僅使整個抒情曲錯綜、豐富，而且抑揚(yáng)頓挫，有開有闔，突出地表現(xiàn)了主題。王船山對此說：“八首如正變七音旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態(tài)盡失矣。”
（《船山遺書·唐詩評選》卷四） 《秋興》八首中，杜甫除采用強(qiáng)烈的對比手法外，反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長安——“每依北斗望京華”。
組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠(yuǎn)，詩中以“接”字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國安危……種種復(fù)雜感情交織成一個深厚壯闊的藝術(shù)境界。
第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的。
6.
秋興是借物抒情，借助秋天的景色來抒情。
在寓居夔州兩個年頭里，杜甫時年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》。
《秋興》是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。 《秋興》第一首，是組詩領(lǐng)起之作，八詩之綱領(lǐng)。
（《讀杜心解》云：“首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實拈夔府，暗提京華。”
）詩人用鋪天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己撫今追昔之感。 詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著自然的歲華搖落，宇宙的時光如流，人世的生命不永。
頷聯(lián)用互文手法，緊承首聯(lián)“氣蕭森”語意，描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，陰云匝地。這里老杜明寫對江間波浪、塞上風(fēng)云的感知，實寫老杜對時局的擔(dān)憂：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。
可謂一石二鳥，巧妙之至。
7.秋興八首（其一）的字音注釋阿
秋興八首（其一）
作者：杜甫
玉露凋（dīāo）傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧（zhēn）。
【解析】
1.這是八首中的第一首，寫夔（kuí）州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：草木在秋風(fēng)中凋落。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當(dāng)指長安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。 砧：搗衣石。
【譯文】
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……
8.秋興八首（其一） 整體賞析
賞析
《秋興八首》是杜甫寓居四川夔州時寫下來的以想望長安為主題的一組七言律詩，它是杜集中七律的代表作。
“秋興”這個題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經(jīng)》的所謂“賦比興”的“興”（在四聲應(yīng)讀去聲）。晉代的潘岳有《秋興賦》，也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創(chuàng)作的成就和對后世發(fā)生的影響，杜甫的《秋興八首》當(dāng)然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。
這八首律詩是組詩，它從夔州的秋天景物說起，抒寫了對長安想望的種種心情。而以第一首為全詩綱領(lǐng)。它的開頭四句：“玉露雕傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。”這正和宋玉《九辯》所說的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”的感嘆相同而沉深郁勃過之。接著寫詩人留滯峽中的凄緊情狀。而“孤舟一系故園心”句，就已經(jīng)隱約地說出對長安的想望。第二首第三首雖然仍舊是寫夔州景色。而“每依北斗望京華”句已明白指出望京，可以說是為整組詩點出了主題。“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。”也就是由望京所引起的對詩人自己身世遭遇的回憶和傷嘆。到了第四首就直接轉(zhuǎn)入長安，是這組詩的大轉(zhuǎn)捩。“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲”等句，表明了對“安史之亂”后局勢的無限感慨。這以下數(shù)首都是著重對長安想望的描寫。
詩人想望長安，當(dāng)然首先要回憶起往年疏救房琯①這一件具有重大政治意義的事。因為詩人在這次政治斗爭中所遭受的打擊是他生命史上永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕，所以在詩里用匡衡、劉向②自比，而發(fā)出了“功名薄”和“心事違”的感嘆。匡衡、劉向都是以直諫而遭到當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)排斥，這里用來作譬是具有它的深刻意義的。
9.《秋興八首》其一賞析
如“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，波浪洶涌，仿佛天也翻動；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。
前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風(fēng)云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。
我們感到這兩句形象有力，內(nèi)容豐富，意境開闊。詩人不是簡單地再現(xiàn)他的眼見耳聞，也不是簡單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神，而賦予江水、風(fēng)云某種性格。
這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平，也象征了國家局勢的變易無常和臲硊不安的前途。
兩句詩把峽谷的深秋，詩人個人身世以及國家喪亂都包括在里面。
