我最喜歡的節日是中秋節。中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。它起源于唐朝時(shí)期，那時(shí)，以賞月為中心。到了清明時(shí)期，成為“民俗大節”。
中秋節那天晚上，我們一家人就要團團圓圓在一起賞月，吃月餅，看電視上的《中秋晚會(huì )》。去年的中秋節，我們一家人團聚在一起，說(shuō)說(shuō)笑笑，可開(kāi)心了。在這月圓之夜，我們分享著(zhù)美味的月餅，月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。那天的月亮雖沒(méi)有往年的中秋節那么亮。不過(guò)，也挺美的。月亮時(shí)而像一位害羞的少女，風(fēng)哥哥夸她幾句，就躲到云層后面，蒙上一層細紗，顯得更加嬌氣，真迷人；時(shí)而又像一個(gè)調皮的孩子，把臉露出來(lái)偷看我們過(guò)節呢！真好玩！
每到中秋節，我總是想起我小時(shí)候的一件事。那時(shí)，媽媽經(jīng)常給我講嫦娥奔月的成語(yǔ)故事。我聽(tīng)了許多遍，可還是聽(tīng)不煩。只要是關(guān)于月亮上的故事我就覺(jué)得新奇，希望有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩，一起看星星。長(cháng)大再看，就不是那么奇妙了，只覺(jué)得我小時(shí)候挺好玩的，挺好笑的。
中秋節的地位僅次于春節，元宵節。中秋節為“花好月圓”之時(shí)。人們從天上那圓圓的月亮想到了人間的團圓。因此，中秋節在古代被又稱(chēng)為“團圓節”，“秋節”等。人們向往著(zhù)團團圓圓。團圓對于中國人來(lái)說(shuō)是生活中的理想。宋朝詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《水調歌頭》中，“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這句詩(shī)也寄托了人們的美好愿望。中秋節十分重視親情的培育與表達，對于促進(jìn)社會(huì )和諧有著(zhù)不可替代的好作用。我非常喜歡中秋節。
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見(jiàn)一輪圓月，但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
中秋節與春節、清明節、端午節是中華民族的四大傳統節日。“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。據史籍記載，古代帝王祭月的節期為農歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因為這個(gè)節日在秋季八月，故又稱(chēng)“秋節”、“八月節”、“八月會(huì )”、“中秋節”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團圓節”、“女兒節”。
有人說(shuō)，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實(shí)為不妥，諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我愿隨月在云中漫步，聽(tīng)她講古老的傳說(shuō)；也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò)，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽(yáng)臺或戶(hù)外傾聽(tīng)月的歌聲，感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無(wú)盡處， 不曾私照一人家”的詩(shī)句，也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫(xiě)月，寫(xiě)月的無(wú)私公平普照大地，寫(xiě)月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩(shī)人睹物生情，寫(xiě)下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒(méi)有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動(dòng)著(zhù)我也牽動(dòng)著(zhù)億萬(wàn)炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來(lái)思念、溫柔、美好、??