關(guān)于精神文化的1000作文開(kāi)頭(以傳承傳統文化,共筑精神家園為主題的1000字作文)
1.以傳承傳統文化,共筑精神家園為主題的1000字作文
這樣充滿(mǎn)愛(ài)的心靈，這樣充滿(mǎn)感恩的心靈，常常讓我無(wú)語(yǔ)良久。我想，擁有這樣一種心境的人必定會(huì )用自己全部的熱情，全部的生命去回報這社會(huì )，這美麗的自然界。
感恩之心看世界，就會(huì )用真純的愛(ài)回報世界。
白天給了我們陽(yáng)光，我們要拋開(kāi)煩惱，盡情微笑，不然就辜負了這溫暖，這明朗。夜晚給了我們月光，我們應該在寧靜而幽遠的月光中靜靜反思，我是否給他人帶來(lái)了幸福？在清冷幽深的月光中，心靈的塵埃會(huì )被月亮之手拂去，混濁的眼睛會(huì )被月光之水洗得明亮。我們會(huì )懂得應該用什么回報無(wú)私的自然。
父母賜予我們生命，以深沉如大海的父愛(ài)，溫暖如陽(yáng)光的母愛(ài)哺育我們，我們在無(wú)言的感動(dòng)中知道了“血濃于水”。朋友給了我們友誼，他們用信任撫平我們的傷痛，用理解融化心靈之冰，用真誠為我們帶來(lái)一方明亮的天空，我們在友情的香氣中知道了世上有一株永不凋零的花。
社會(huì )是個(gè)大家庭，我們在社會(huì )生活中經(jīng)風(fēng)雨，長(cháng)才智。回報社會(huì )是每個(gè)人的天職，青春、智慧、熱血甚至生命是人生不息的詠嘆，但當它們自私地躲藏在個(gè)體軀殼里的時(shí)候，卻顯得十分渺小而可悲。只有作為赤誠的禮物回報社會(huì )，才能煥發(fā)出燦爛奪目的光彩。關(guān)外牧羊的蘇武，出塞和親的王昭君，“中原北望氣如山”的陸游，“踏破賀蘭山闕”的岳飛，“我以我血薦軒轅”的魯迅。他們多是苦難中的回報者，也是痛苦淋漓的回報者。他們名垂青史緣于一種山河夢(mèng)、家國情，緣于一種義不容辭的豪邁，一種令人神往的激情，一種對父母之邦的感恩的情懷。
感恩之心看世界，我們會(huì )讓父母欣慰，讓朋友快樂(lè )。感恩之心看世界，我們會(huì )憑添幾分信心，增長(cháng)幾分激情，熱情回報社會(huì )。
雄鷹翱翔，回報藍天以豪氣；
巨浪翻卷，回報碧海以壯闊；
花朵綻放，回報花園以美麗；
2.以傳承民族文化,共筑精神家園 為主題的,1000字作文
最近學(xué)校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想：就這么本破書(shū)用得著(zhù)這么大動(dòng)干戈嗎？可是，當我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀：從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著(zhù)到數學(xué)醫學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國……無(wú)不閃耀著(zhù)中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳云……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無(wú)一不激勵著(zhù)我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根滋養著(zhù)我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來(lái)侵蝕；適應形勢各種變化，創(chuàng )造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應好好學(xué)習，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)凝聚強大的文化力量。
3.關(guān)于文化創(chuàng )新的作文開(kāi)頭
“華北之大，竟然放不下一張課桌。”那時(shí)候，我們沒(méi)有強盛的國力，沒(méi)有裝備精良的武器，但中華兒女有的是黃帝蚩尤的熱血，有的是中華文明帶給我們的骨氣，從“五四”到“九一八”，從“反帝反封”到“抗日救國”，從抗戰到解放全民族，中國正是在民眾的覺(jué)醒中重生，在知識的感召下復生。我們踏著(zhù)父輩的思想前進(jìn)，在思想的升華中走向文明。改革開(kāi)放，經(jīng)濟建設，我們的祖國正一步步走向昌盛；神舟五號、六號載人飛船凝結著(zhù)中國人民的智慧，沖上了云霄；“嫦娥一號”探月衛星上九天攬月！曾經(jīng)歷經(jīng)千劫萬(wàn)難的中國，在知識的滋養下重煥生機。
同學(xué)們，你們知道嗎，是知識的人民改變了中國，改變了中國落后挨打的命運；是知識給了我們這個(gè)民族以韌性，是人民用知識建設了中國，塑造了中國蒸蒸日上的今天；是知識賦予了我們偉大復興的動(dòng)力。知識對于一個(gè)人、一個(gè)團體、一個(gè)民族，是多么的重要。知識，是我們精神的需要，知識是無(wú)窮無(wú)盡的，在你不斷汲取知識營(yíng)養的同時(shí)，知識已經(jīng)化為了一股力量，讓你無(wú)往不勝。
然而，知識從來(lái)不屬于懶惰的人。只有學(xué)習，我們的生命之樹(shù)才能結滿(mǎn)豐碩的果實(shí)；只有學(xué)習，我們才有力量向理想的目標靠近；只有學(xué)習我們才會(huì )創(chuàng )造嶄新的自我，讓執著(zhù)的追求書(shū)寫(xiě)無(wú)愧的人生。
鮮花和掌聲從來(lái)不會(huì )賜予好逸惡勞者，而只會(huì )饋贈給那些風(fēng)雨兼程的前行者；空談和散漫決不會(huì )讓你美夢(mèng)成真，只會(huì )留下“白了少年頭，空悲切”的慨嘆；只有學(xué)習知識才能到達成功的彼岸。
知識是石，敲出生命之火；知識是火，點(diǎn)燃命運之燈；知識是燈，照亮命運之路；知識是路，引我們走向燦爛的明天！那么，今天的我們，在座的各位，趕緊行動(dòng)起來(lái)，抓緊時(shí)間學(xué)習，用知識創(chuàng )造全新的自己，用知識創(chuàng )造美好的未來(lái)，續寫(xiě)中華的輝煌吧！
4.傳承中華文化,共筑精神家園1000字作文,不要在網(wǎng)上抄的,最好自己
中華優(yōu)秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養著(zhù)民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來(lái)侵略，適應形勢的各種變化，創(chuàng )造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現了無(wú)數偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)在社會(huì )主義大國。21世紀實(shí)現民族復興的中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。21世紀頭一個(gè)十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍！以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長(cháng)河中。
歷代以來(lái)，中華民族涌現了一大批具有濃厚愛(ài)國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )爾樂(lè )”的范仲淹；明代抗擊倭寇的戚繼光；清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸于盡的鄧世昌；在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后，一大批海內外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢(qián)學(xué)森。榮獲“2010年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻，作為祖國未來(lái)接班人的我們，應該從小樹(shù)立愛(ài)國意識，銘記社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習，為祖國更美麗的明天作貢獻。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè )于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個(gè)人的修養，同時(shí)培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會(huì )長(cháng)治久安，人民就能生活幸福，安居樂(lè )業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長(cháng)輩和長(cháng)輩在一起時(shí)，要禮貌，遇見(jiàn)長(cháng)輩要打招呼；進(jìn)門(mén)出門(mén)時(shí)要告訴長(cháng)輩……這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對長(cháng)輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味，有著(zhù)聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書(shū)、從書(shū)。其中著(zhù)名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩(shī)經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文化創(chuàng )新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗！
5.以人文精神為題,寫(xiě)800字作文
人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨特的精神文化。
人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質(zhì)文明建設。它是構成一個(gè)民族、一個(gè)地區文化個(gè)性的核心內容；是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區的文明程度的重要尺度。一個(gè)國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平。（《21世紀素質(zhì)教育系列教材——藝術(shù)的意蘊》，陳旭光著(zhù)，中國人民大學(xué)出版社）
在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時(shí)期的一種思潮，其核心思想為：一，關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二，張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三，主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統。按照我對這一傳統的理解，我把人文精神的基本內涵確定為三個(gè)層次：一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對真理的追求，是廣義的科學(xué)精神；三，超越性，對生活意義的追求。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。人文精神的基本涵義就是：尊重人的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值。（周?chē)浇淌谠趪倚姓W(xué)院的講演）
人文本體是人文精神的核心。人文精神是對人生價(jià)值和意義的觀(guān)照，何謂人文精神，它有何特征？徐志堅在<；人文精神的時(shí)代內涵與大學(xué)生人文素質(zhì)培養>；中所說(shuō)：“人文精神的核心是人們關(guān)于“人應當如何生活”，“人之為人的價(jià)值標準”等一系列命題的自我意識，這便是人文本體，人文本體是決定著(zhù)人文世界向正確方向發(fā)展的客觀(guān)依據。” 而人文本體——人文精神的核心也正是不同時(shí)代和歷史背景下使用的人文精神的概念和內涵有所區別的關(guān)鍵。因此，在不同的時(shí)代，人文精神的特點(diǎn)和重點(diǎn)是不同的，它反映的是在特定時(shí)代背景下人們的價(jià)值觀(guān)、人性觀(guān)、時(shí)代精神的集中反映。
那么什么是人文？科學(xué)與人文是什么關(guān)系？社會(huì )科學(xué)是不是人文？文學(xué)藝術(shù)是不是人文？在今天的社會(huì )，我們看到，不僅理工科的學(xué)生，往往有知識，缺人文，社會(huì )學(xué)科的，甚至學(xué)文學(xué)藝術(shù)的學(xué)生也往往有知識、有藝術(shù)，缺人文！
人文，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。從一般的意義上講，比如我國《辭海》中就這樣寫(xiě)道：“人文指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象”。我們知道，文化是人類(lèi)，或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號、價(jià)值觀(guān)及其規范。符號是文化的基礎，價(jià)值觀(guān)是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化主要內容。“各種”文化現象，顯然就包括了先進(jìn)的和落后的，科學(xué)的和愚昧的，優(yōu)秀的和次劣的，健康的和病態(tài)的。
葛紅兵對則說(shuō)：人文思考從根基處說(shuō)是一種對存在的抽象玄思。實(shí)際上，Humanity （“人文”———在中國并沒(méi)有詞源學(xué)基礎） ，它的根本性觀(guān)念是從類(lèi)的角度來(lái)思考人（Human beings considered as a group ;the human race） ，思考人的存在根基，由此才會(huì )有下述超越性問(wèn)題：人的本性、人的本源、人和大自然的關(guān)系、人和神的關(guān)系、人和人的關(guān)系。因為它把人作為類(lèi)來(lái)思考，所以我們說(shuō)它的思考是超越具體人倫事功，超越有限存在的。” _（葛紅兵<；論人文精神的實(shí)質(zhì)———兼及大學(xué)人文教育問(wèn)題>；） 葛紅兵談的對人的 存在的超越性思考，就是我們常說(shuō)的終極關(guān)懷。因為人文精神所涉及的是人的思考與關(guān)懷之極，所以其形成與變革無(wú)不深刻影響著(zhù)一種文化和時(shí)代精神、民族精神的形成和發(fā)展。因為人文精神是對人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本質(zhì)，直探人的精神世界和心靈世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因為這一基本的內涵，獲得了具有哲學(xué)意蘊的豐富深刻的內涵。具有了超越歷史、時(shí)代和文化的永久的魅力。
6.中國文化精髓作文1000字以上
朋友，你可知道我們幅員遼闊的祖國悠久的文化歷史。翻開(kāi)史書(shū)中華文化燦爛的歷史展現在我們眼前……我為祖國而自豪。
當你沉浸在“情人節”的玫瑰花香中的時(shí)候，你可想過(guò)，牛郎織女正在一路奔波，在“七夕”時(shí)，即將相會(huì )在鵲橋之上？ 朋友，當你頭戴紅色圣誕帽，擠在小教堂里不亦樂(lè )乎的時(shí)候，你可記得，重陽(yáng)那天攜著(zhù)雙親登高遠望遍插茱萸時(shí)的一幕一幕？
朋
友，當你操著(zhù)滿(mǎn)口的洋話(huà)慶祝“洋節”的時(shí)候，你可想到。其實(shí)你更應該陪伴自己的長(cháng)輩傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人之音？
朋友，在西方洋節的沖擊下，你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色，是否還記得自己的血液里傳承著(zhù)中華民族的文化？
讓我們放下手中的杯盞，關(guān)掉轟鳴的音響，坐在陽(yáng)臺前的月光下靜靜地思考吧！
當今社會(huì )是多元化的社會(huì )，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會(huì )。閉關(guān)自
守的時(shí)代一去不復返，只有了解世界，認識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，傳統的文化為何要丟棄？
在我國五千多年的歷史文化長(cháng)廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無(wú)數瑰寶
――文字、禮儀、節日等，它們如同天山上奔騰的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。
中國的節日文化就是一曲唱不盡的民曲，品不夠
的香茗。新春佳節，寄意于合家團圓；清明節，著(zhù)意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中
豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開(kāi)來(lái)。可以說(shuō)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)動(dòng)人的歷史故事，寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統佳節，即是浸足于清泉，
沐臂于月光。只覺(jué)古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)俗，即是置身于大海，浴心于波濤。頓感今朝人生美滿(mǎn)幸福無(wú)比。簡(jiǎn)言之，佳節既是感受瑰麗多彩的文化魅
力的途徑，又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
