教育訓練的真諦心得(愛(ài)國的真諦)
教育訓練的真諦心得
教育訓練的真諦心得
教育訓練的真諦
什么是教育訓練？過(guò)去很多人把教育等同于訓練，其實(shí)教育和訓練是不一樣的事情，「訓練」只是把某一種技能學(xué)會(huì )，而能迅速無(wú)誤的重復做出來(lái)，像是說(shuō)我們訓練一個(gè)人操作一臺機器，讓他能夠很快速的把機器運轉得很順利，而且不會(huì )產(chǎn)生故障，這就是訓練。
至于教育是一種持續不斷的學(xué)習過(guò)程，目的是增加學(xué)習者學(xué)習其它新事物的學(xué)習能力，換句話(huà)說(shuō)也就是要讓他具有理解力和獨立思考的能力，這才叫做教育，過(guò)去大家所強調的know-how事實(shí)上是一種訓練，只有學(xué)習know-why才是教育。
所以從這樣的過(guò)程我們發(fā)現，今后我們要教育、訓練員工的方法，而這就要靠組織學(xué)習來(lái)完成，讓員工的腦筋動(dòng)起來(lái)，單向的'訓練只會(huì )操作不會(huì )思考。
在組織學(xué)習過(guò)程當中，每一個(gè)人對事情的看法都是不一樣的，其中有些人的反應會(huì )比別人快，看法也和別人不一樣，別人就會(huì )覺(jué)得很奇怪，為什么他和別人的看法不一樣，大家也會(huì )去探究，所以就能夠從互動(dòng)中學(xué)習到新的東西，這就會(huì )在組織學(xué)習中產(chǎn)生一種沖動(dòng)，因為如果是一個(gè)人學(xué)習的話(huà)，不會(huì )就是不會(huì )，也不會(huì )有學(xué)習的動(dòng)機，但是一旦有別人在的話(huà)，就會(huì )有互動(dòng)的刺激。這就是探討想法和學(xué)習的方法，所以我為什么常說(shuō)有學(xué)問(wèn)就是會(huì )學(xué)習問(wèn)問(wèn)題。當一個(gè)人學(xué)會(huì )問(wèn)問(wèn)題之后，問(wèn)題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營(yíng)者：?jiǎn)T工的教育訓練是很花錢(qián)的，但是如果不做教育訓練的話(huà)會(huì )更花錢(qián)，因為公司員工的能力沒(méi)有了，結果就會(huì )導致無(wú)法和別的企業(yè)競爭。我們常說(shuō)別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動(dòng)比別人慢，如果不投資，付出的代價(jià)反而比別人大！
事實(shí)上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓練上都投注了很多金錢(qián)，比如說(shuō)奇異公司，奇異的教育中心設在紐約，每年的預算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓練時(shí)，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢(qián)，在三年內能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓練發(fā)展協(xié)會(huì )他投資在訓練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟活動(dòng)中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養具有創(chuàng )造力和前瞻性的「人財」，也就是說(shuō)不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛(ài)工作挑戰工作的人，而公司又能提供良好的智能型設備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓練的真諦。
愛(ài)國的真諦
愛(ài)國的真諦
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少文明與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與希望。中華民族面對挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對祖國的忠誠和熱愛(ài)。愛(ài)國是猶如屈原般；長(cháng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國家；正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運融入國家的命運。面對著(zhù)大勢已去的楚國，不愿與國家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦；用一腔熱情，寫(xiě)盡滿(mǎn)腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(cháng)安城的荒涼，竟；白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國是陸游筆下；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國是岳飛；精忠報國，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國是文天祥；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國是林則徐；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。愛(ài)國是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國而奔走，越挫越勇，永不言棄；是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原；是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛(ài)國并非一定要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現愛(ài)國的真諦。愛(ài)國是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運動(dòng)員，強忍著(zhù)身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國是猶如實(shí)驗室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結論，一遍又一遍的重復著(zhù)繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國是猶如三尺講臺無(wú)私奉獻的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的`問(wèn)題。愛(ài)國是猶如病床邊救死扶傷的醫生，為了使每一位患者盡快康復守護在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險當中，而渾然不知。
愛(ài)國是每一個(gè)學(xué)生都認真的學(xué)習，是每一個(gè)農民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻……愛(ài)國無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己應該做的事做好！