翻書(shū)的時(shí)候,一片銀杏葉悄然滑落。
我彎腰,拾起,驚覺(jué)這是初中畢業(yè)時(shí)同桌送給我的,背面上寫(xiě)著(zhù)“珍重,朋友!”不記得當時(shí)是否有種想哭的沖動(dòng),只是現在,枯黃的葉片上早已是滴滴淚痕。想起,這世上還有一種心情叫感動(dòng)。
很長(cháng)一段時(shí)間,我似乎已經(jīng)忘了感動(dòng)的滋味,是我心已冷漠,還是我的心被一些無(wú)關(guān)緊要的東西充斥得沒(méi)有了空間? 曾有朋友寫(xiě)給我這樣一句話(huà):“我們之所以會(huì )擦肩而過(guò),不是因為無(wú)緣,而是我們的生活中少了兩個(gè)字——感動(dòng)。”的確,我們的心因此不再敏感,我們不再用心收藏起身邊的一絲一毫感動(dòng),只有當我們錯過(guò)它,再回首時(shí),才發(fā)現原來(lái)我們真的失去了很多。
總有人抱怨這世上可感動(dòng)的事情越來(lái)越少。可是,只要我們靜下心來(lái)想一想,你就會(huì )發(fā)現,其實(shí)感動(dòng)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
19、沒(méi)有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。
生活中沒(méi)有旁觀(guān)者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。 20、“成功的花,人們只驚羨它現時(shí)的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。”
(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。 21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
22、人生錯過(guò)的總比沒(méi)錯過(guò)的多,每個(gè)人都有無(wú)數次的錯過(guò)。所以我們不必為自己的錯過(guò)而歉疚而悲哀,應該為自己的擁有而喜悅。
錯過(guò)漂亮,你擁有健康:錯過(guò)健康,你擁有智慧;錯過(guò)智慧,你擁有善良;錯過(guò)善良,你擁有財富;錯過(guò)財富,你擁有安逸;錯過(guò)安逸,你擁有自由;錯過(guò)自由,你擁有人格…… 23、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):過(guò)錯是短暫的遺憾;錯過(guò),是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗,正如維納斯的斷臂,讓人回味無(wú)窮,而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。
錯過(guò)了藍天的深邃,才可以有白云的飄逸;錯過(guò)了大海的壯闊,才可以有小溪的悠然;錯過(guò)了原野的芬芳,才可以有小草的碧綠。 24、如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
25、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。 26、當我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。
因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著(zhù)說(shuō):我很幸福。
因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說(shuō):我很幸福。
因為我曾經(jīng)生活過(guò)。 常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅逐。青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著(zhù)她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著(zhù)理想,憧憬著(zhù)未來(lái)。青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù),她用綠色光芒感染著(zhù)所有生靈,使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌,她把浪漫的情懷和嚴峻的現實(shí)交織在一起,撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生機,是不會(huì )泯滅的希望,是一往無(wú)前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩… 28、信任是一種有生命的感覺(jué),信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
你有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權受到另一個(gè)人的信任,除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。 29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。 31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 32、只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲。
只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人。 33、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
34、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) 35、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話(huà)題點(diǎn)穿 誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統。千百年來(lái),人們講求誠信,推崇誠信。
誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
《誠信》 青春,是三月?tīng)幤娑菲G的花朵,是七月繽紛的太陽(yáng)雨,是十月灼人的紅葉;。
文的開(kāi)頭 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà):凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。
大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。
例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。
在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。” (《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”
今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。
(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。(《誰(shuí)是打。
1 走完長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石板路,跨過(guò)一叢歪歪斜斜的籬笆,推開(kāi)那扇吱呀作響的板門(mén),有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上。窗紙早已蕩然無(wú)存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿(mǎn)了長(cháng)長(cháng)短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無(wú)助地搖曳,像是誰(shuí)在哀怨地訴說(shuō),又像是吹不散的淡淡哀愁……
特點(diǎn):疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發(fā)生環(huán)境,并埋下懸念,吸引讀者.
適合:有情節的語(yǔ)言比較優(yōu)美的散文
2、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來(lái),就會(huì )發(fā)現,分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì )使人感到彷徨。
3、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5)要燃放瞬時(shí)的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時(shí)的勇氣不難,難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最后. 6)當三閭大夫抱著(zhù)石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當普羅米修斯裸著(zhù)身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著(zhù)身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數千年來(lái)仍叩擊著(zhù)人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱! 7)一個(gè)人不能貪圖安逸,一個(gè)民族不能貪圖安逸,一個(gè)國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志,無(wú)所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒(méi)落的,沒(méi)有活力和創(chuàng )造力的;貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄. 8)風(fēng),從水中掠過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光,從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月,從樹(shù)林中走過(guò),留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺上走過(guò),又該留下點(diǎn)什么呢 我們應當留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們應當留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚,我們應當留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛! 9)人們在同樣的時(shí)間里奔跑,錯過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春,錯過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏,錯過(guò)了稻禾沾滿(mǎn)金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋,錯過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬.人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步,讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界. 10)那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃. 11)心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著(zhù)世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會(huì )泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
12)痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒(méi)有的表情,是煩惱中的惡魔。 13)愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。
14)謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng),將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復。 15)陰險—— 陰險,是一條披著(zhù)羊皮的狼,干著(zhù)不見(jiàn)天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
16)自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。 17)愛(ài)心:愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
18.美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線(xiàn)是流暢的美,曲線(xiàn)是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
19.積累:古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。
若無(wú)每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(cháng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢? 20. 錯誤:伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn),有誰(shuí)能否認物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運動(dòng)規律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現象是伽利略建立或發(fā)現的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng )立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對人類(lèi)物質(zhì)文明有重大貢獻的大發(fā)明家呢? 21.立志:徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心,而無(wú)一絲“結網(wǎng)”意,結果定會(huì )一事無(wú)成。
這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè )巨匠”,卻惰于在五線(xiàn)譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓練。
如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚(yú)都會(huì )捉不到,更何況要實(shí)現那恢宏的大志呢! 22. 選擇:選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回”的博大胸懷----- 23.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。
童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味。
1 走完長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石板路,跨過(guò)一叢歪歪斜斜的籬笆,推開(kāi)那扇吱呀作響的板門(mén),有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上。
窗紙早已蕩然無(wú)存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿(mǎn)了長(cháng)長(cháng)短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無(wú)助地搖曳,像是誰(shuí)在哀怨地訴說(shuō),又像是吹不散的淡淡哀愁…… 特點(diǎn):疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發(fā)生環(huán)境,并埋下懸念,吸引讀者. 適合:有情節的語(yǔ)言比較優(yōu)美的散文2、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。
向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來(lái),就會(huì )發(fā)現,分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì )使人感到彷徨。
3、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
樓主對字數有要求所以稍微整理了下。
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當我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著(zhù)說(shuō):我很幸福。因為我還有一顆健康的心。
甚至當我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過(guò)。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。27、青春是早晨的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅逐。
青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著(zhù)她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。青春是一只高飛在天的鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著(zhù)理想,憧憬著(zhù)未來(lái)。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù),她用綠色光芒感染著(zhù)所有生靈,使春天的景象常留在人間。青春是一支余韻不絕的歌,她把浪漫的情懷和嚴峻的現實(shí)交織在一起,撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機,是不會(huì )泯滅的希望,是一往無(wú)前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩……30、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。39、心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
40、快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。
從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂(lè )就越大,正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?49、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空。
18、悲觀(guān)的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè )觀(guān)的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活。悲觀(guān)的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè )觀(guān)的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。
在悲觀(guān)的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè )觀(guān)的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀(guān)只能產(chǎn)生平庸,樂(lè )觀(guān)才能造就卓絕。
從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現樂(lè )觀(guān)的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。49、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè )章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂的天空。
39、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。
榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。108.西漢前朝帝王休養生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗體恤民情,輕徭薄賦,使社會(huì )安定,成就“貞觀(guān)之治”;唐玄宗初年繼往開(kāi)來(lái),安置百姓,重用賢臣,安穩統治天下,成就“開(kāi)元盛世”;康乾勵精圖治,平定叛亂,維護統一,社會(huì )安定和諧而成就“康乾勝景”。
109.成吉思汗,那個(gè)彎弓射雕的猛士,那個(gè)野心勃勃的政治家,在他身后,有多少無(wú)辜的靈魂。希特勒,歷史上最厲害的演說(shuō)家,幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來(lái)。
彈指一揮,血肉橫飛。身后,是數萬(wàn)人堆起的尸骨;腳下,流淌著(zhù)殷紅的血流;身前,是繼續行走的大軍。
40、人生必。
⒈人生哲理 ①人生似一束鮮花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。
我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩. ④生活是一位睿智的長(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。 ⑤生命的美麗,永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
⑥人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
⑦生活,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 ⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。 ⑩人生如一本書(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。 ⑿人生的路漫長(cháng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪,行駛艱難。
但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì )堅強;在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
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