作文的開(kāi)頭(順德教研室) 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà):凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。
大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。
例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。
在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。” (《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”
今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。
(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題
所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是直截了當地切入要旨。
如《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以受很多同學(xué)所青睞。
二、引用經(jīng)典彰顯底蘊
開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,能增強開(kāi)端的氣勢,使人感到崢嶸、高遠,達到吸引讀者、突出中心的效果。如下例幾種常用的:
1、詩(shī)詞開(kāi)頭
以詩(shī)句開(kāi)頭,氣勢磅礴,震撼人心。如:“莫等閑,白了少年頭。”我的爸爸四十多了,白了頭,可是依然很平凡……
2、俗語(yǔ)開(kāi)頭
俗語(yǔ)是孩子們所熟悉的,以此開(kāi)頭,倍感親切,激發(fā)興趣。如:中國有句俗語(yǔ)說(shuō):“三棒槌打不出一個(gè)屁來(lái)。”我的爸爸就是一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人……
3、名人名言開(kāi)頭
這種開(kāi)頭法不僅使你所要表達的意思簡(jiǎn)明扼要,言簡(jiǎn)意豐,而且能集中地表達文章的主旨,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,使文章增色不少。如一學(xué)生寫(xiě)《自信》:著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō):“自信是成功的第一秘訣。”是的,擁有自信,不斷努力,就能獲得成功。
4、故事導入
引用一則典故或現實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭的方法,可以增加文章的趣味性,能引起讀者的興趣。如一學(xué)生寫(xiě)《寬容》時(shí),這樣開(kāi)頭:“一位理發(fā)師正在給周恩來(lái)總理刮臉,由于周總理咳嗽了一聲,理發(fā)師不小心將他的臉刮破了,這時(shí)理發(fā)師緊張不已,以為周總理會(huì )大發(fā)雷霆。想不到,周總理卻很抱歉地說(shuō):'這不關(guān)你的事,要是在咳嗽之前給你打個(gè)招呼,你就不會(huì )刮破我的臉了。'這樣一句暖人的安慰,我們可以從周總理身上看到可貴的品質(zhì)——寬容。”
5、聲音開(kāi)頭
對話(huà)、琴聲、風(fēng)聲、雷聲等等,都可以用來(lái)開(kāi)頭,信手拈來(lái),渲染氛圍。如:“請把我的歌,帶回你的家,請把你的微笑留下……”每當耳邊響起這熟悉的旋律,自己就像遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣,感覺(jué)格外親切。
三、精辟修辭韻味悠長(cháng)
用修辭手法開(kāi)頭,易抒寫(xiě)作者心靈的感悟,引發(fā)讀者賞讀的情趣。
1、比喻
開(kāi)頭設喻,以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開(kāi)頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”
2、對比
用對比來(lái)開(kāi)頭的方法,可以加強文采,有力地突出主題。如:古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,其成功沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之,那些懶惰昏庸的人,則無(wú)法成就事業(yè),由此可見(jiàn),勤則成事,惰則敗業(yè)。
3、排比
用排比句開(kāi)頭,句式整齊,語(yǔ)勢鏗鏘,促人賞讀。如:假如我是小鳥(niǎo),我會(huì )記住那出生時(shí)的巢穴;假如我是樹(shù)苗,我無(wú)法忘記那滋養我的土地;假如我是江河,那雪域高原成為我記憶中的烙印……
4、設問(wèn)
設問(wèn)開(kāi)頭,鋪排文氣,先聲奪人。如:為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號角中總夾雜著(zhù)這樣一句話(huà)——提倡科技創(chuàng )新?為什么一座座拔地而起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切,只因為時(shí)代在變化,人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流,發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),生活賦予了我們創(chuàng )新的動(dòng)力。
四、借物聯(lián)想引發(fā)情趣
文章的開(kāi)頭或從遠到近,或由此及彼,從別的事物寫(xiě)起,再聯(lián)想到要寫(xiě)的事物上來(lái),借以烘托要寫(xiě)的事物。
如一學(xué)生這樣寫(xiě)《路》:日常行走的路有大路、小路之別,人生之路有正路、歧路之分。人,應該擇路而行。
一、以?xún)?yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言開(kāi)頭取勝
先看兩篇考場(chǎng)滿(mǎn)分作文的開(kāi)頭:生活中處處有美:美的花,美的景,美的服飾,美的心靈……美,在我們中間。 (《美,在我們中間》) 在前進(jìn)的道路上,我經(jīng)歷過(guò)失敗,也獲得過(guò)成功。失敗使我警醒,成功使我歡樂(lè )。(《記我的一次成功》)
這兩篇作文開(kāi)頭的語(yǔ)言寫(xiě)得很美——句式有整有散,整散結合,錯落有致。前篇用排比的句式寫(xiě),后篇用對偶的句式寫(xiě)。這些句式勻稱(chēng)和諧,簡(jiǎn)潔明快,干脆利落,讀起來(lái)也瑯瑯上口,在形式上和聲音上都給人美的感受而受到贊賞。
二、以形象生動(dòng)的修辭開(kāi)頭取勝
可形象比喻。即寫(xiě)在文章時(shí)不直接描寫(xiě)人物或敘述事物,而是先用形象的比喻描述有關(guān)的內容或人物,然后再逐步深入地寫(xiě)內容。大體分明喻、暗喻、借喻三種形式開(kāi)篇。比喻力求生動(dòng)、貼切。如:老師,您是永不叫累的園丁;您是輸送養料的樹(shù)根;您是燃燒自已照亮我們的蠟燭;您是天下最偉大的人類(lèi)靈魂的工程師。(選自〈〈老師頌.〉〉)這樣開(kāi)頭,形象生動(dòng),極富美感。
可妙用排比。即把結構相同或相似的三個(gè)或三個(gè)以上句子或詞組連用在一起,表達統一思想的修辭手法叫作“排比”。排比式開(kāi)頭對表現人物特點(diǎn),敘述事情經(jīng)歷,表達思想感情,充分展示道理都有特殊的效果,強烈的語(yǔ)言氣勢,工整的詞句韻律,情與美的完美結合,給讀者以美的享受。如:我即將告別生我養我的故鄉,告別親我昵我的親人,告別親切善良的鄉親,踏向南下的列車(chē),去追求我的理想,我的信念,我的燦爛明天!(選自〈〈走出家門(mén)〉〉)
可對比渲染。即在開(kāi)頭把對立的人、事物或者同一人、同一事物的相反兩個(gè)方面并列出來(lái),形成鮮明的對照。對比手法開(kāi)頭,可以突出中心,加深讀者對人物或事件的印象。如:我有一個(gè)經(jīng)常豎著(zhù)大拇指夸我“精彩極了”的媽媽?zhuān)€有一個(gè)經(jīng)常皺著(zhù)眉頭訓我“糟糕透了”的爸爸。正是有這兩種極端的愛(ài)才讓我常常在自信中明白自己努力的方向。(選自〈〈兩種愛(ài)〉〉) ……
以修辭手法開(kāi)頭,可使文辭秀美,情感溫潤而豐盈,從而扣人心弦,激發(fā)閱讀欲望,勾起閱讀的再創(chuàng )造之美感。其法甚多,不一一例舉。
三、以引用法開(kāi)頭取勝
在開(kāi)頭引用古詩(shī)文,名人名言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌曲,可豐富文章的文化內涵,擴張語(yǔ)言文字的張力與彈性,還可點(diǎn)明題旨,達到一舉而多得之效。如“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……”只要一聽(tīng)到這首《愛(ài)的奉獻》,幾天前在放學(xué)路上看到的那動(dòng)人的一幕,就會(huì )浮現在我的眼前。這篇文章就是采用引用法,其利用優(yōu)美的歌詞開(kāi)頭,既點(diǎn)題,又引出下文。
四、以細膩感人的描寫(xiě)開(kāi)頭取勝
如“生活,總在不經(jīng)意間發(fā)生一些出乎意料的小事,卻能在彼此的心湖起一圈圈漣漪。(《真沒(méi)想到……》)“心湖”的畫(huà)面令人陶醉。
五、以直截了當的入題開(kāi)頭取勝
入題要快,切忌羅嗦,漫無(wú)邊際。快則人喜,慢則人厭。這是讀者的閱讀心理。閱卷老師概莫能外。如《那天,陽(yáng)光好暖》的開(kāi)頭:“一屢金黃色的陽(yáng)光從窗口斜射在桌子上,照在信封上,那天陽(yáng)光好暖啊……”只三句話(huà),便入正題。甚至像《心愿》的開(kāi)頭“這個(gè)心愿在我的心里已經(jīng)埋藏了很久。”只一句話(huà)便入題。
六、以吊人胃口的懸念開(kāi)頭取勝
這種開(kāi)頭方法也叫“倒敘法”。例如“在短短的人生旅途中,我接觸過(guò)許許多多的人和事,這么多的人和事,許多在我腦海里都不留什么印象,惟有一件小事令我久久難忘。”(《難忘的一件小事》)。為什么一件“小事”能令我“難忘”,使人產(chǎn)生懸念欲往下讀。
七、以激烈濃郁的情感開(kāi)頭取勝
這種開(kāi)頭也叫“直抒胸臆法”。“感人心者莫先乎情。”用抒發(fā)真情實(shí)感的方式開(kāi)頭,也很能打動(dòng)讀者。如“寒窗九載許,老師也來(lái)了一個(gè)又一個(gè),溫和的,嚴肅的,慈祥可愛(ài)的,不茍言笑的,而自始至終伴隨著(zhù)我的只有——書(shū)。”(《良師》)直接抒發(fā)了對良師——書(shū)的喜愛(ài)之情。
八、以富于哲理的“題記”開(kāi)頭取勝
這是近幾年來(lái)新出現的開(kāi)頭方式。如上海一考生的《我想唱首歌》,便以“我想唱首歌,一首屬于自己的的歌。淙淙泉水將是她的樂(lè )手,清脆鳥(niǎo)鳴會(huì )是她的共鳴——題記”作為開(kāi)頭。題記的內容可以是名人名言,格言諺語(yǔ),也可以是自己的話(huà)語(yǔ)。它的作用主要是點(diǎn)明主旨,強化中心。這種開(kāi)頭因新穎、警醒而為人叫好。
當然,開(kāi)頭法有很多,只是需要我們老師平時(shí)注意去進(jìn)行梳理,將其系列化,這有助于我們快速提高學(xué)生的習作水平,也有助于我們提升自己的理論素養。
贊willyarjay 我提煉一下
作文開(kāi)頭技巧
好的作文開(kāi)頭應做到:一簡(jiǎn)、二新、三美。
常見(jiàn)作文開(kāi)頭方法
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接入題式
二、描述渲染,展示文采式
三、排比、比喻入題,文采斐然(話(huà)題作文常用此法)
四、對話(huà)開(kāi)篇,引人入勝
這種形式的優(yōu)點(diǎn)是:未見(jiàn)其人,先聞其聲。
五、鋪陳事例,巧妙點(diǎn)題(話(huà)題作文常用此法)
六、對稱(chēng)開(kāi)篇,整齊明快
七、妙引詩(shī)詞名句,凸顯底蘊 !
八、抒情議論,情感導入式
九、設置懸念,引人人勝式
十.巧用題記,揭示題旨式
寫(xiě)事文章的開(kāi)頭沒(méi)有固定的格式,一個(gè)好的開(kāi)頭,不僅要根據文章的內容、體裁、風(fēng)格來(lái)選擇恰當、合適的形式,還要切合主題,不落俗套。
開(kāi)頭的方法千變萬(wàn)化,常用的開(kāi)頭方法,大致有以下幾種:
一、落筆就直接點(diǎn)題。
如小學(xué)語(yǔ)文課本中的《我愛(ài)故鄉的楊梅》的開(kāi)頭:“我的故鄉在江南,我愛(ài)故鄉的楊梅。
二、用設問(wèn)吸引讀者。
如作文《我班二三事》的開(kāi)頭:“一個(gè)聞名全校的亂班,真的變成了文明班?是的……
三、描寫(xiě)景物。
如小學(xué)語(yǔ)文課文《少年閏土》的開(kāi)頭;“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜。”用描寫(xiě)景物開(kāi)頭,必須使所描寫(xiě)的景物與文章的主要內容有較密切的關(guān)系。《少年閏土》一文開(kāi)頭的景物描寫(xiě),是為了介紹少年閏土夜間在海邊的沙地瓜田看西瓜,這與后面寫(xiě)閏土向“我”介紹在月亮光下用胡*刺猹也有關(guān)。
四、介紹環(huán)境。
如《大雪山》一文的開(kāi)頭:“大雪山在四川省的西部。那里沒(méi)有人煙,沒(méi)有花草樹(shù)木……”開(kāi)頭介紹大雪山的環(huán)境,目的是為下文記敘紅軍“跟惡劣的自然環(huán)境作戰”埋下了伏筆,以突出紅軍英勇頑強的革命精神。
五、介紹情況,交代背景。
如《火燒赤壁》一文的開(kāi)頭:“東漢末年,曹操率領(lǐng)大軍南下,想奪取江南東吳的地方。東吳的周瑜調兵遣將,駐在赤壁,同曹操的兵隔江相對。曹操的兵在北岸,周瑜的兵在南岸。”這個(gè)開(kāi)頭,使讀者看了以后,對兩軍相對峙的形勢、所處的地理位置和即將發(fā)生的事一目了然。
六、交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物或事件。
如《捉魚(yú)》一文的開(kāi)頭;“一個(gè)星期天的早晨,我和小辰拿著(zhù)小盆,拎著(zhù)小桶來(lái)到一條小溪邊圍壩捉魚(yú)。”這個(gè)開(kāi)頭,只用一句話(huà)就把很多內容交代清楚了,很簡(jiǎn)練。
七、概括地介紹文章的主要內容。
如作文《春花朵朵》一文的開(kāi)頭:“五講文明的春風(fēng)吹開(kāi)了學(xué)校這萬(wàn)紫千紅的百花園中的朵朵春花。讓我們從這萬(wàn)紫千紅的百花園中摘取幾朵,領(lǐng)略一下那滿(mǎn)園春色吧!”這種開(kāi)頭如同全文的“總起”,下文則圍繞著(zhù)它進(jìn)行“分述”。全文因此而比較有條理。
開(kāi)頭的方法很多。上面介紹的方法都適用于寫(xiě)事的文章,但適用于寫(xiě)事文章的開(kāi)頭不僅僅只有這些。開(kāi)頭用哪一種方法好,還是要根據實(shí)際情況而定,也不要老是用某一種方法。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲。
只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人。 ●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。 那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹(shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。
從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂(lè )就越大,正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí), 一種并不陡峭的高度。
●愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著(zhù),去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì )失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì )失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān)。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì )在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機會(huì ),走過(guò)去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執著(zhù)的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽(tīng)憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞。
摘要:一篇文章的開(kāi)頭很重要,良好的開(kāi)端是成功的一半。文章有了好的開(kāi)頭,不僅能帶動(dòng)全篇,使文章順利展開(kāi),而且能抓住讀者,引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。可是俗話(huà)又說(shuō)得好:“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”在寫(xiě)作文時(shí)許多同學(xué)冥思苦想半天就是寫(xiě)不出來(lái),有時(shí)七拼八湊但總覺(jué)得不滿(mǎn)意。那么,怎么才能寫(xiě)好文章的開(kāi)頭昵?下面向大家介紹幾種比較好掌握的開(kāi)頭方法。
關(guān)鍵詞:文章 方法 開(kāi)頭
作文開(kāi)頭的好壞尤其重要。要在第一時(shí)間緊緊吸引讀者的目光,必須簡(jiǎn)潔明了、迅速入題,開(kāi)頭盡量做到小而美。“小”,就是開(kāi)頭短短幾句就能快速準確點(diǎn)題入題;“美”,就是語(yǔ)言準確,形式得體。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)篇點(diǎn)題
這種開(kāi)頭,可提示全文內容,可起筆點(diǎn)題,可開(kāi)宗明義、提示主旨,可交代寫(xiě)作動(dòng)機,可提出中心論點(diǎn)……干脆利落,入題快捷,不蔓不枝,能讓讀者一目了然。這種寫(xiě)法直白、有力,不繞彎子,直接點(diǎn)出文章的主題,很受讀者的歡迎。如:“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影”(朱自清《背影》);“我第二次到仙巖的時(shí)候,我驚詫于梅雨潭的綠了”(朱自清《綠》)。這樣的開(kāi)頭入題快捷,直接點(diǎn)題“背影”、“綠”,使讀者一下子就抓住了主題,是一種較好的開(kāi)頭法,特別是考場(chǎng)作文的首選之法。
二、渲染氣氛,烘托主題
人物的活動(dòng),總離不開(kāi)特定的社會(huì )環(huán)境和特定的自然環(huán)境,如在開(kāi)頭描寫(xiě)特定的環(huán)境氣氛,對刻畫(huà)人物性格可起到一定的烘托作用,使得人物形象更加鮮明。如《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境:“山,好大的山啊!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到遠方,消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深遠迷茫的氣氛,對后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè )的感人事跡起到了襯托的作用。這種寫(xiě)法,開(kāi)頭暫且回避了文章的主要人物和事件,先通過(guò)環(huán)境氣氛的描寫(xiě),給人一種或喜或悲、或歡快或沉重、或贊美或痛恨的感受,使讀者一看文章的開(kāi)頭便會(huì )進(jìn)入一種形象的意境,從而更加深刻地理解文章的思想意義。這種開(kāi)頭的寫(xiě)法多用于寫(xiě)記敘文,特別適于寫(xiě)形象的散文。
三、設置懸念,引起思索
懸念式,即開(kāi)頭故意敘寫(xiě)一種奇怪的現象,以引發(fā)人的思考,急切想解開(kāi)這個(gè)“謎”。這種開(kāi)頭的特點(diǎn)在于先將事情發(fā)生的結果交代出來(lái),使文章產(chǎn)生懸念,引發(fā)讀者強烈的好奇心和閱讀興趣,然后再寫(xiě)出事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)。
四、名言警句,增添文采
引用名言、警句、詩(shī)歌作為開(kāi)頭,猶如在文章中鑲金嵌玉,使文章熠然生輝,不僅能彰顯出作者的文采,而且能增加文章的文化底蘊和可讀性。《人民的勤務(wù)員》是這樣開(kāi)頭的:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這是雷鋒日記中一段著(zhù)名的話(huà),以這段話(huà)開(kāi)頭,對后文記述雷鋒的事跡,無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳節》一文的開(kāi)頭則引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”入題新穎,感情真摯,點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。由此可見(jiàn),引用名言、警句、詩(shī)歌作為開(kāi)頭,其最大的優(yōu)點(diǎn)在于富有深刻的哲理性、知識性,便于引起讀者的思索,從而深化文章的思想意義。這種方法尤其適合寫(xiě)人或寫(xiě)物的文章。
五、故事導入,趣味盎然
這種寫(xiě)法是引用一則典故或現實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭。這樣寫(xiě)的好處是增加文章的趣味性,能引起讀者的興趣,但需要注意的是,引用的故事一定要和文章的主題相一致而且要字數恰當、簡(jiǎn)明扼要。如汪曾祺在他的《翠湖心影》中引用了下面這一則故事:有一個(gè)姑娘牙長(cháng)得好。有人問(wèn)她:“姑娘,你多大了?”“十七。”“住在哪里?”“翠湖西。”“愛(ài)吃什么?”“辣子雞。”過(guò)了兩天姑娘摔了一跤,磕掉了門(mén)牙。有人問(wèn)她:“姑娘多大了?”“十五。”“住在哪里?”“翠湖。”“愛(ài)吃什么?”“麻婆豆腐。”作者通過(guò)這一則故事,引起了讀者的興趣,把讀者帶到了他所描寫(xiě)的翠湖中,達到了引出正文的目的。
六、用好修辭,形象生動(dòng),氣勢恢宏
運用修辭是使開(kāi)頭生動(dòng)形象的最好方法。用比喻,可以增強開(kāi)頭的形象,這種方法的好處是文采飛揚、情味盎然,但是需要注意的是所用的比喻要與全文的中心暗合,與全文的情調一致。如:“她像幽谷里的一朵百合,潔白無(wú)瑕,發(fā)散出淡淡的幽香,卻孤獨寂寞;她像勇敢的海燕,在自由的天空翱翔,在洶涌的浪尖起舞;她像李清照那樣多愁善感,見(jiàn)凋花傷春,見(jiàn)落葉悲秋。她就是中國奇女子三毛,她就是我喜歡的作家。”(《我最喜歡的一位作家》)這篇文章的開(kāi)頭,用了比喻的手法來(lái)寫(xiě)三毛,形象地寫(xiě)出了三毛的特點(diǎn)。
開(kāi)頭簡(jiǎn)小精美,結尾簡(jiǎn)潔有力。
一、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的開(kāi)頭
文章的開(kāi)頭方法多種多樣,但是最重要的一條就是:簡(jiǎn)潔明了,迅速進(jìn)入主題。正如有人把文章的開(kāi)頭比喻成“鳳頭”一樣。
方法一:“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”指的是直截了當的進(jìn)入主題。
方法二:巧用修辭手法,使開(kāi)頭更加的形象生動(dòng),最常用的是比喻、排比。
方法三:描寫(xiě)環(huán)境,烘托背景。
方法四:引用詩(shī)、詞、歌曲、名句。可以達到吸引讀者,幫助中心的突出。
方法五:突出矛盾,渲染氣氛。
二、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的結尾
方法一:首尾呼應。
方法二:靜物烘托,情景合一。
方法三:引用詩(shī)、詞、歌曲、名句。可以達到吸引讀者,幫助中心的突出。
方法四:抒情議論。
三、中學(xué)生優(yōu)秀作文開(kāi)頭結尾集錦
友誼
開(kāi)頭:現代人的友誼,很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘。 結尾:長(cháng)留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會(huì )使我們留存著(zhù)對真情的敏感,會(huì )使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗。
寬容
開(kāi)頭:寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因為寬容包含著(zhù)人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾:生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
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