對古人讀書(shū)的感悟作文開(kāi)頭(關(guān)于《古人談讀書(shū)》有感作文500字怎么寫(xiě))
1.關(guān)于《古人談讀書(shū)》有感作文500字怎么寫(xiě)
天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學(xué)的知識，學(xué)習不覺(jué)得滿(mǎn)足，教人不知道疲倦。
2、讀書(shū)有三到
作者：朱熹 朝代：宋
原文：余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
譯文：我曾經(jīng)說(shuō)：讀書(shū)講究“三到”，即讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)心，要認真看，要誦讀。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì )仔細看；心和眼既然沒(méi)有專(zhuān)注統一，卻只是隨隨便便地讀，那么一定不會(huì )記住，就算記住了，也記不長(cháng)久。這三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口還會(huì )不集中嗎？
3、與諸弟書(shū)
作者：曾國藩 朝代：清代
原文：蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
譯文：士人讀書(shū)，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識，第三要有恒心。有志氣則絕對不會(huì )甘心居于下等；有見(jiàn)識則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自我滿(mǎn)足，像河伯觀(guān)海，井底之蛙觀(guān)天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識
2.有沒(méi)有關(guān)于讀書(shū)的作文（只要好的開(kāi)頭和好的結尾）
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”可見(jiàn)，古人對讀書(shū)的情有獨鐘。其實(shí)，對于任何人而言，讀書(shū)最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。讀史蒂芬？霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出仿佛九疊畫(huà)屏般的開(kāi)闊視野。于是，便像李白在詩(shī)中所寫(xiě)到的“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光”。
對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書(shū)便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過(guò)書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼？羅蘭創(chuàng )作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實(shí)的苦難，才能驅除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫？凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在并非一帆風(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。
讀書(shū)能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩(shī)，體會(huì )“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；讀世界經(jīng)典名著(zhù)《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時(shí)去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學(xué)》、林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實(shí)舍棄虛偽，擁有充實(shí)舍棄空虛，擁有踏實(shí)舍棄浮躁，平靜而坦然地度過(guò)每一個(gè)晨曦每一個(gè)黃昏。
3.古人談讀書(shū)的讀后感
1、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——北宋劉彝
白話(huà)文：讀萬(wàn)卷書(shū)，相當于遠行萬(wàn)里道路。
2、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。——宋顏真卿
白話(huà)文：少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
3、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。——明朝于謙
白話(huà)文：書(shū)籍很多感情就像舊相識一樣，早晚開(kāi)心憂(yōu)慮都會(huì )相見(jiàn)。
4、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚。——西漢劉向
白話(huà)文：書(shū)就像藥啊，善于讀它可以醫治愚鈍。
5、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢代無(wú)名氏《漢樂(lè )府長(cháng)歌行》
白話(huà)文：年輕時(shí)不努力學(xué)習上進(jìn)，年老時(shí)一事無(wú)成，只有獨自悲傷了。
6、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——南宋岳飛
白話(huà)文：好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
7、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。——南宋蘇軾
白話(huà)文：發(fā)奮圖強識遍天下字，立志一定要讀盡人間書(shū)籍。
8、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——現代李苦禪
白話(huà)文：鳥(niǎo)要是想高飛先要揮動(dòng)翅膀，人要求上進(jìn)就要先多讀書(shū)。
9、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。——清代阮元
白話(huà)文：立志多思考真品格，讀書(shū)一定要下苦功夫。
10、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。——三國諸葛亮
白話(huà)文：如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
4.關(guān)于讀書(shū)作文開(kāi)頭 結尾
很高興與你分享我的思想……開(kāi)頭就引用典故，真的很難駕馭。
我覺(jué)得應該來(lái)一個(gè)題記。注意，題記一定要鮮明樂(lè )觀(guān)。
不需要太華麗的詞語(yǔ)，但一定要一針見(jiàn)血抓住主題。往往最樸素的文字最容易感動(dòng)別人。
如果太過(guò)于引用不是自己的文采的文字，給人的感覺(jué)的在做作。所以，用最普通的文字。
記得2007年有一篇高考作文感動(dòng)過(guò)我。他用的是最樸素的文字。
沒(méi)有什么比喻的修辭手法，但卻讓我落淚。要知道，高考作文很少有讓人落淚的。
《懷想天空》講述的是一名考生在高考前幾天的事情。他在和父親割麥，太陽(yáng)很辣……現在在考場(chǎng)上，很涼快。
這為考生懷想天空，感恩父親為他做的一切……真的很棒（你一定會(huì )被感動(dòng)的~我找到這作文了。給你看看吧！今年我也要高考，一起加油哦！ 懷想天空 麥收時(shí)節，天空顯得非常的明凈。
在黃金麥田上空，偶爾悠然地游過(guò)幾朵白云。 麥收時(shí)節，中午常是烈日當空。
我們勤勞的父母，不得不在烈日下勞動(dòng)。因為作為農民，這是他們的義務(wù)。
我是一個(gè)農家子弟。我明白我們鄉下的家長(cháng)們要靠田地來(lái)生活，供我們上學(xué)。
他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧?dòng)，但沒(méi)有半句怨言。在家，我常聽(tīng)到他們說(shuō)：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意……” 農家子弟努力學(xué)習吧！全力以赴吧！我們敬愛(ài)的父母為了我們能過(guò)上好日子，他們埋頭在烈日當空的麥田里收割麥子。
那種滋味，你們體會(huì )過(guò)嗎？ 在即將奔赴高考考場(chǎng)的前兩天，我體會(huì )到了。又熱又累。
當時(shí)，我唯一的希望就是快點(diǎn)把麥子割完，到家洗個(gè)澡，然后在床上睡五六個(gè)小時(shí)。 6月5日早晨，我爸起得很早。
四點(diǎn)多鐘就起了。他臨下地時(shí)告訴我說(shuō)：“你再睡會(huì )吧！六點(diǎn)鐘起來(lái)做飯，然后洗洗衣服，八點(diǎn)鐘到地里給我送飯。”
我睡醒后，拿起表一看：5:50。大概在學(xué)校里起早起慣了吧。
我快速穿上衣服。我把衣服泡在鐵盆里。
然后，我進(jìn)入廚房做飯。 我做好飯，洗好衣服。
又把湯盛到飯盆里，拿了5個(gè)饃，一齊放到籃子里。我趕緊吃過(guò)飯。
碗都沒(méi)涮，便騎車(chē)下地了。 當我到地里時(shí)，父親已割了七八壟了。
他臉上很多汗珠，衣服濕透了。他說(shuō)：“你來(lái)，吃過(guò)了嗎？我割光這一壟，再吃……” 大概四五分鐘吧，他割光了。
他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說(shuō)：“孩子，你爸沒(méi)本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張……” 我在烈日下割了五個(gè)多小時(shí)麥子。回到家，我沒(méi)有吃飯。
洗了個(gè)澡，就睡了。 現在，我在考場(chǎng)上做題。
室內很涼快。當考試結束后，我要在烈日下站兩小時(shí)，來(lái)感受那種烈日當空的滋味。】
。
5.作文學(xué)習古人讀書(shū)精神
古人勤奮讀書(shū)的故事 大凡學(xué)識淵博之人，都勤奮讀書(shū)，尤其是古人，在這方面給我們留下了不少典范，并傳為佳話(huà)。
李密牛角掛書(shū) 隋朝李密被隋煬帝解除公職后，決心做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。一次去看朋友，他騎著(zhù)牛，在牛角上掛上一卷《漢書(shū)》，邊走邊讀。
有人問(wèn)他說(shuō)：“什么書(shū)讓你勤奮到這種地步？”李密說(shuō)是《項羽傳》。后來(lái)用“牛角掛書(shū)”比喻勤奮讀書(shū)。
囊螢映雪 這是由兩個(gè)故事組成的典故。囊螢：用袋子裝螢火蟲(chóng)；映雪：利用雪的反光。
利用口袋里螢火蟲(chóng)的光和雪的反光在夜間讀書(shū)。 車(chē)胤勤奮讀書(shū)，手不釋卷，博學(xué)多才，但其家境貧寒，用不起燈油，夏天就用白布囊盛幾十個(gè)螢火蟲(chóng)，用它們發(fā)出的光照著(zhù)讀書(shū)，夜以繼日。
南朝梁孫康家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)燈燭，晚上常映著(zhù)雪光讀書(shū)。后人常把“囊螢映雪”兩個(gè)典故作為勤學(xué)的典范。
匡衡鑿壁借光 漢代匡衡勤奮讀書(shū)而沒(méi)有燈燭，鄰居有燭光，匡衡就在墻壁上鑿一小洞，就著(zhù)隔壁透進(jìn)來(lái)的光讀書(shū)。后人就用“鑿壁借光”來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
孔子韋編三絕 韋編：古代用竹簡(jiǎn)寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮繩把寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)，就叫“韋編”；三：概數，指多次；絕：斷。孔子晚年喜歡研究《周易》，編撰《系辭》《象辭》《說(shuō)卦》《文言》等解說(shuō)《周易》的《易傳》。
由于反復閱讀《周易》，以致編聯(lián)簡(jiǎn)冊的繩子多次斷開(kāi)。后泛用以形容勤奮讀書(shū)。
刺股懸梁 蘇秦，東周洛陽(yáng)人。他發(fā)憤讀書(shū)，讀得困倦了，就用錐子刺一下大腿，驚醒之后接著(zhù)再讀，最終做了六國的宰相。
后用“刺股”比喻刻苦攻讀。 漢朝孫敬讀書(shū)困倦時(shí)，將頭發(fā)用繩子拴在梁上，一打盹就能驚醒，終于成為當代大儒。
后就用“刺股懸梁”比喻刻苦自學(xué)。董仲舒目不窺園 此典故是說(shuō)無(wú)暇觀(guān)看園中景色，形容埋頭讀書(shū)、專(zhuān)心治學(xué)。
董仲舒講學(xué)授課，三年不出屋，無(wú)暇看園中景，他的弟子又收了弟子，后來(lái)的弟子有的居然沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。他治學(xué)專(zhuān)心到這種程度。
后來(lái)用以形容埋頭讀書(shū)，足不出戶(hù)。范仲淹斷齏劃粥：范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)€用。
終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老，長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。
經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。司馬光警枕勵志 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責1/2頁(yè) 罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
陸游書(shū)巢勤學(xué)：南宋詩(shī)人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。他的房子里，桌子上擺的是書(shū)，柜中裝的是書(shū)，床上堆的也是書(shū)，被稱(chēng)作書(shū)巢。
他勤于創(chuàng )作，一生留下了九千多首詩(shī)，成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。劉勰佛殿借讀：夜深了，佛殿里忽然傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。
小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。于是，老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼，沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書(shū)呢。
劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習，終于成了偉大的文學(xué)家。顧炎武手抄書(shū)：明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點(diǎn)奪走了他的生命。
雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過(guò)人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學(xué)者。歐陽(yáng)修荻草代筆：北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修，自幼天資過(guò)人，但是由于家境貧寒，家里無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙買(mǎi)筆，歐陽(yáng)修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個(gè)巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽(yáng)修寫(xiě)字。
歐陽(yáng)修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童。蒲松齡草亭路問(wèn) 代文學(xué)家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過(guò)路行人所講的故事，經(jīng)過(guò)幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng )作，終于完成了中國古代文學(xué)史上劃時(shí)代的輝煌巨著(zhù)《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學(xué)：賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。他是西漢名家賈誼的九世孫。
父親賈徽也是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過(guò)人。
為了能夠讀書(shū)，賈逵小時(shí)候經(jīng)常隔著(zhù)竹籬笆，偷聽(tīng)老師講課。宋濂冒雪訪(fǎng)師 著(zhù)名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫(xiě)得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”。
宋濂很愛(ài)讀書(shū)，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。
宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪(fǎng)老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。
當宋濂第三次獨自拜訪(fǎng)的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的時(shí)候，老師被他的誠心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。
后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪(fǎng)了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家。
