"想象是以感覺(jué)、知覺(jué)和記憶為基礎的。三者的區別在于:感覺(jué)、知覺(jué)反映當前事物的形象;記憶反映過(guò)去感知的事物的形象;想象則反映未曾經(jīng)歷過(guò)的或現實(shí)中不存在的事物的形象,例如《西游記》中的孫悟空、豬八戒及各種妖魔鬼怪,都是想象的形象,是非現實(shí)的。?想象在科學(xué)論文和文學(xué)作品的寫(xiě)作中有著(zhù)重要的作用。大量的科學(xué)研究成果是受想象的啟發(fā)而獲得的,無(wú)數文學(xué)人物的形象是通過(guò)想象而創(chuàng )造出來(lái)的。所以,愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著(zhù)世界上的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”(《愛(ài)因斯坦文集》第一卷)
古今中外的許多作家都認為想象力是文學(xué)創(chuàng )作絕對必需的。例如,茅盾說(shuō):“創(chuàng )作文學(xué)時(shí)必不可缺的,是觀(guān)察的能力與想象的能力:兩者缺一不可。”(《茅盾文藝雜論集》上集)
想象力的基礎是敏銳的觀(guān)察力和牢固的`記憶力。較強的想象力表現為:善于控制想象的方向,圍繞一個(gè)中心展開(kāi)想象;善于提高想象活動(dòng)的新穎程度;善于在現實(shí)的基礎上創(chuàng )造非現實(shí)的新形象;想象的內容是豐富的、多層次、多側面的。這種較強的想象力主要是經(jīng)由人的后天教育與環(huán)境熏陶,通過(guò)實(shí)踐的鍛煉而逐步發(fā)展起來(lái)的。
重視并且認真培養、鍛煉想象力,就可使想象活動(dòng)在寫(xiě)作中發(fā)揮開(kāi)拓思路、強化感情、促進(jìn)獨創(chuàng )、深化主題的作用。
想象分為有意想象和無(wú)意想象。夢(mèng)是無(wú)意想象的極端表現,與寫(xiě)作有著(zhù)密切的關(guān)系。然而,寫(xiě)作中的想象按其創(chuàng )造性的本質(zhì)來(lái)說(shuō),則都是有意想象。有意想象又可以分為再造想象和創(chuàng )造想象。科學(xué)寫(xiě)作中的想象具有客觀(guān)性和精確性,而文學(xué)寫(xiě)作中的想象具有主觀(guān)性和虛構性。
文學(xué)創(chuàng )作想象的主要特點(diǎn)是進(jìn)行表象的分解與綜合。只有在理解想象的特點(diǎn)的基礎上,才能經(jīng)過(guò)不斷的寫(xiě)作實(shí)踐,培養出豐富的想象能力。"
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