當野馬一降生的時(shí)候,它就懂得追求速度,因為只有具有無(wú)可比擬的速度,它才能在草原上活命;當小熊一出世的時(shí)候,他就懂得追求力量,因為只有具有無(wú)法超越的力量,他才能在森林中生存。生命,因追求而有意義。
自然間的萬(wàn)物也都有追求。水滴的追求是匯成小溪,小溪的追求是匯成大海,因為它們明白,只有不斷地追求才能使自己變得強大,以至于達到大海的浩瀚,就像水滴因追求而成大海一樣,土礫因追求而成高山,樹(shù)苗因追求而成參天大樹(shù),世間萬(wàn)物都因追求而有意義。
當我們還是小孩的時(shí)候,便在心中立下了目標,這一生的過(guò)程,便是去追求心中目標的過(guò)程。為了追求這個(gè)目標,我們不斷地去拼搏,去奮斗,從而創(chuàng )造出了輝煌而美麗的人生。人生,因追求而有意義。追求,讓人生更美麗。
一代梟雄拿破侖曾說(shuō)過(guò):“不想當將軍的士兵不是好士兵。”每個(gè)人都有一個(gè)向上的追求,而沒(méi)有追求的人生則是失敗的。正是人們的不斷追求,社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步,科技才會(huì )發(fā)展,國家才會(huì )繁榮。正是因為對無(wú)數夢(mèng)想的追求,人們才會(huì )積極上進(jìn),才會(huì )實(shí)現人生的輝煌,才會(huì )綻放人生的美麗。
追求是人生向前的推動(dòng)力,愛(ài)迪生因由讓世界充滿(mǎn)光明的追求而奮發(fā)研究,即使失敗了千萬(wàn)次也毫不氣餒,最終成功研發(fā)成了電燈,成了美譽(yù)享全球的人物;諾貝爾因有讓炸藥造福于人類(lèi)的追求而堅持不懈的實(shí)驗鉆研,就算是弟弟因炸藥實(shí)驗而被炸死,就算是父親因炸藥而被炸傷,就算是許多國家都禁止炸藥的實(shí)驗研究,他也不放棄,以至于成為世界上婦孺皆知的人物;朱元璋因由統一天下的追求而拼搏征戰,最終力壓群雄,建起了奇跡般的大明帝國,而胸無(wú)大志、目光短淺的張士誠、明玉珍等頗有實(shí)力的地方割據勢力則都成為了叫花子朱元璋登上皇位的犧牲品。追求推動(dòng)人生,使人生不斷向前,讓人生變得更加精彩與美麗。
追求,是有價(jià)值、有意義的人生的保證;追求,讓人生更美麗。
來(lái)吧!朋友,讓我們再次立下人生的目標,并朝著(zhù)這個(gè)目標而奮斗,實(shí)現我們人生的輝煌吧。
讓生命因追求而有意義,讓追求使生命更加美麗。
【簡(jiǎn)評】開(kāi)頭直奔主題,接著(zhù)引入具體事例進(jìn)行論證。用詞活潑,很吸引讀者。結尾采用呼告式,具有很強的號召力。
追求生活 佚名 當孤身獨處的時(shí)候,我追求一份清靜。
此時(shí),搬出塵封的藤椅,沏上清醇的香茗,捧出散逸著(zhù)油墨香味兒的書(shū),獨自坐在窗前,邊讀書(shū),邊品茶,還沭浴著(zhù)暖和的陽(yáng)光,還呼吸著(zhù)清新的空氣,那一份輕松與自在,哪能尋覓得到?若是品到好茶,或是讀到好書(shū),那一份喜悅,哪能言傳? 當朋友聚會(huì )的時(shí)候,我追求一份溫馨。此時(shí),擺上一桌家常的酒菜,朋友們一同圍坐起來(lái),一起敘聊生活見(jiàn)聞,體味生活情趣,還能與朋友們分享快樂(lè ),共擔痛苦,那一份溫馨與親密,哪里能尋覓得到你有困難,朋友相助;你有樂(lè )事,朋友們會(huì )真誠地向你祝愿,那一份朋友間的情誼,哪能名狀 當立身于城市時(shí),我追求一份激情——拼搏的激情。
也許我終日奔走在家與單位之間,也許我在人山人海的人才市場(chǎng)里尋找崗位,甚至我會(huì )落于下崗的人群里面…… 但既然在城市,我始終追求那一份拼搏的激情。我會(huì )哼《愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)》的曲子,但不會(huì )唱——這又何妨因為我追求那份拼搏的激情。
當佇立于青山綠水的懷抱之中,我追求一份純真,甚至是一份童趣。我會(huì )像一個(gè)孩子一樣嬉戲玩耍,甚極為幼稚的游戲。
但那一份自然的雅趣總是讓人忘卻了年齡,忘我地追求童年的歡樂(lè )…… 我無(wú)論身處何方,處在何種情境之中,我都有所追求。我追求什么我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。
生命有限,生活無(wú)限,我不奢求什么,我只追求生活——無(wú)比美好的生適。例文1高分評析 這是一篇抒發(fā)心志的抒情散文,作者在文中表現了自己所追求的生活,從而表達出自己的人生態(tài)度。
文章獲得高分的原因有: 基礎等級:1.符合題意,思想健康,中心明確。作者的態(tài)度非常明確:“我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。”
2.文從字順,簡(jiǎn)潔流暢,表達準確形象,如:“搬出塵封的藤椅,沏上清醇的香茗,捧來(lái)散逸著(zhù)開(kāi)的書(shū),獨自坐在窗前,邊讀書(shū),邊品茶,還沐浴著(zhù)暖和的陽(yáng)光,還呼吸著(zhù)清新的空氣,那一份輕松與自在,哪能尋覓得到?若是品到好茶,或是讀到好書(shū),那一份喜悅,哪能言傳? 3.結構完整。作者采用“分—總”結構,先分條從幾個(gè)方面說(shuō)明作者的追求,最后作出概括。
發(fā)展等級:文章采用“分—總”結構,結構精巧,表達形象準確。作者在每—段開(kāi)頭都用類(lèi)似的句子開(kāi)篇明志,表明自己的態(tài)度。
如:“當孤身獨處的時(shí)候,我追求一份清靜。”“當朋友聚會(huì )的時(shí)候,我追求一份溫馨。”
“當立身于城市時(shí),我追求一份激情——拼搏的激情。”“當佇立于青山綠水的懷抱之中,我追求一份純真,甚至是一份童趣。”
“我無(wú)論身處何方,處在何種情境之中,我都有所追求。我追求什么我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。”
追求完美是人們永恒的目標,有很多人為追求完美,而放棄了很多不應該放棄的東西,浪費了很多不應該浪費的時(shí)間,但到頭來(lái)還是不完美。
有這樣一些實(shí)事,應該還不算陌生。考上了一所不知名的大學(xué),或不理想的專(zhuān)業(yè),寧愿再花費一年的寶貴時(shí)光,也要求得一個(gè)完美的結局;若干年前由于缺乏經(jīng)驗或者緊張造成在公開(kāi)場(chǎng)合出錯,于是一直為這個(gè)“不完美”而耿耿于懷;不知道什么時(shí)候起,人們形成了一個(gè)無(wú)形的定式,不管什么東西,包裹戀人,“第一個(gè)才是最完美的”。
丘吉爾有一句眾所周知的名言,民主不是最好的,但我們實(shí)在沒(méi)有比它更好的東西。實(shí)際上生活在世上的人們,除了精神病患者和剛剛從痛苦中掙扎出來(lái)的人,現實(shí)生活對任何人來(lái)說(shuō)都是不完美的,完美只是一種追求。因其存在不完美,人們才有動(dòng)力,才能促使人們思變;因為不完美,你才會(huì )有改變、創(chuàng )造和進(jìn)步的沖動(dòng),才能體味到改變和創(chuàng )造給你帶來(lái)的幸福和快樂(lè )。
現實(shí)之所以不完美,是由于人們的欲望沒(méi)有盡頭、永無(wú)止境,人與人之間有很大的差距,每個(gè)人的需求又千差萬(wàn)別,并且誰(shuí)也沒(méi)有權利和能力要求別人、乃至社會(huì )按照自己的預定目標走。人生一味的要求完美,必然造成對自己苛求,對他人不寬容。自古至今,追求完美的人不計其數,但上下幾千年沒(méi)有一個(gè)最終成為完美的圣人。
我們追求完美,雖然達不到目標,但我們決不能放棄,決不能有厭世頹廢的“犬儒主義”的心態(tài),也不能把一切寄托于“田園牧歌式”的烏托邦之中。現實(shí)生活中我們承認不完美,實(shí)際上是擺正了心態(tài),把自己真正回歸到了一個(gè)正視現實(shí)、承認現實(shí)的健康心境,有向往才有動(dòng)力,有追求人生才有滋味,我們要戴著(zhù)放大鏡看待生活,不要戴著(zhù)有色眼鏡鄙視生活。要始終保持一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上的心理,在追求完美中尋找快樂(lè ),在不夠完美中尋找差距,砥礪奮進(jìn)。
作者認為,人生之所以從懂事那天起就開(kāi)始奮斗,就是因為我們生活的過(guò)程中存在著(zhù)很多不完美的地方,就是因為我們的人生中存在很多坎坷,我們奮斗的過(guò)程就是彌補我們的不完美,記得法國羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰斗,凡是要做個(gè)夠得上成為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰。”人的一生沒(méi)有完美,畢生努力追求就是完美,正如古人所說(shuō):月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。世間沒(méi)有任何事情是十全十美的,完美無(wú)缺只是一種追求,真正的完美是相對的也是短暫的,它不可能是長(cháng)久存在,就像一個(gè)企業(yè),創(chuàng )業(yè)時(shí)大家齊心合力努力奮斗,使企業(yè)一天天發(fā)展,真正到了完美的頂峰,任何一個(gè)企業(yè)家絕不可能使企業(yè)始終保持在這個(gè)完美的頂峰,到達頂峰就意味著(zhù)該走下坡路了,這就是事物發(fā)展的規律。一個(gè)家庭也是一樣,不完美時(shí)夫妻團結努力創(chuàng )業(yè),追求完美,一旦基本完美,就會(huì )出現揮霍享樂(lè ),不思進(jìn)取,有的家庭就該出現破裂,不是離婚就是家庭出現敗家子,最后又回到當初的一窮二白,又從新開(kāi)始奮斗。這就是人,這就使社會(huì ),“窮則思變,富則淫亂”。“貧賤憂(yōu)戚,庸玉女于成也”,貧賤憂(yōu)戚的境遇,往往使你成就美好的事業(yè)。富裕以后往往會(huì )出現貪圖享樂(lè )荒淫無(wú)度。所以我們可以追求完美,但不一定能達到完美,也不需要絕對的完美,一生當中只要我們追求了,我們自己感到值了,也就算完美了。
造物主也是這樣,一開(kāi)始就將人間萬(wàn)物殘存缺憾,使人們在不完美中追求完美,使世間萬(wàn)物在矛盾中生存,使社會(huì )在相互作用中不斷前進(jìn),使時(shí)代在不斷創(chuàng )新中更迭,使人類(lèi)不斷追求中完善發(fā)展。
追求生活 佚名 當孤身獨處的時(shí)候,我追求一份清靜。
此時(shí),搬出塵封的藤椅,沏上清醇的香茗,捧出散逸著(zhù)油墨香味兒的書(shū),獨自坐在窗前,邊讀書(shū),邊品茶,還沭浴著(zhù)暖和的陽(yáng)光,還呼吸著(zhù)清新的空氣,那一份輕松與自在,哪能尋覓得到?若是品到好茶,或是讀到好書(shū),那一份喜悅,哪能言傳? 當朋友聚會(huì )的時(shí)候,我追求一份溫馨。此時(shí),擺上一桌家常的酒菜,朋友們一同圍坐起來(lái),一起敘聊生活見(jiàn)聞,體味生活情趣,還能與朋友們分享快樂(lè ),共擔痛苦,那一份溫馨與親密,哪里能尋覓得到你有困難,朋友相助;你有樂(lè )事,朋友們會(huì )真誠地向你祝愿,那一份朋友間的情誼,哪能名狀 當立身于城市時(shí),我追求一份激情——拼搏的激情。
也許我終日奔走在家與單位之間,也許我在人山人海的人才市場(chǎng)里尋找崗位,甚至我會(huì )落于下崗的人群里面…… 但既然在城市,我始終追求那一份拼搏的激情。我會(huì )哼《愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)》的曲子,但不會(huì )唱——這又何妨因為我追求那份拼搏的激情。
當佇立于青山綠水的懷抱之中,我追求一份純真,甚至是一份童趣。我會(huì )像一個(gè)孩子一樣嬉戲玩耍,甚極為幼稚的游戲。
但那一份自然的雅趣總是讓人忘卻了年齡,忘我地追求童年的歡樂(lè )…… 我無(wú)論身處何方,處在何種情境之中,我都有所追求。我追求什么我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。
生命有限,生活無(wú)限,我不奢求什么,我只追求生活——無(wú)比美好的生適。例文1高分評析 這是一篇抒發(fā)心志的抒情散文,作者在文中表現了自己所追求的生活,從而表達出自己的人生態(tài)度。
文章獲得高分的原因有: 基礎等級:1.符合題意,思想健康,中心明確。作者的態(tài)度非常明確:“我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。”
2.文從字順,簡(jiǎn)潔流暢,表達準確形象,如:“搬出塵封的藤椅,沏上清醇的香茗,捧來(lái)散逸著(zhù)開(kāi)的書(shū),獨自坐在窗前,邊讀書(shū),邊品茶,還沐浴著(zhù)暖和的陽(yáng)光,還呼吸著(zhù)清新的空氣,那一份輕松與自在,哪能尋覓得到?若是品到好茶,或是讀到好書(shū),那一份喜悅,哪能言傳? 3.結構完整。作者采用“分—總”結構,先分條從幾個(gè)方面說(shuō)明作者的追求,最后作出概括。
發(fā)展等級:文章采用“分—總”結構,結構精巧,表達形象準確。作者在每—段開(kāi)頭都用類(lèi)似的句子開(kāi)篇明志,表明自己的態(tài)度。
如:“當孤身獨處的時(shí)候,我追求一份清靜。”“當朋友聚會(huì )的時(shí)候,我追求一份溫馨。”
“當立身于城市時(shí),我追求一份激情——拼搏的激情。”“當佇立于青山綠水的懷抱之中,我追求一份純真,甚至是一份童趣。”
“我無(wú)論身處何方,處在何種情境之中,我都有所追求。我追求什么我追求美好的生活——生活的意境,生活的滋味,生活的情趣,都吸引著(zhù)我,使我情不自禁地去追求。”
追求 過(guò)程
感受是:
人,就是應該具備一種精神,一種敢于斗爭,不怕苦、不怕累,不怕流血的大無(wú)畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!
一切的酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對于我們來(lái)講,從來(lái)就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂(lè )的享受。不錯,我們應該把一切艱辛和失敗的痛苦當作一種享受,獨一無(wú)二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒(méi)有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的圣人心境吧!
生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮斗努力的境界,一種成功的超脫。
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