開(kāi)頭是詩(shī)的作文怎么寫
1.開(kāi)頭是詩(shī)句的作文
一。含有成長(zhǎng)滴詩(shī)句：
和《大嘴烏》 （唐） 白居易
群雛又成長(zhǎng)，眾嘴騁殘兇。
別弟妹 （唐）王維
兩妹日成長(zhǎng)，雙鬟將及人。
滿江紅 （宋）劉克莊
麻與麥，俱成長(zhǎng)。蕉與荔，應(yīng)來(lái)享。
虞美人 （宋）黃人杰
青青兩鬢年方壯，兒女俱成長(zhǎng)。
二。有關(guān)成長(zhǎng)滴詩(shī)句：
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕.
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧桐已秋聲.
《少年行》一身能擘兩雕弧，辱騎千重只似無(wú)。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于《丑奴兒》少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為赴新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
《樂(lè)府詩(shī)集》少壯不努力，老大徒傷悲。
年年歲歲花相似，
歲歲年年人不同。
昔我往已，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
少小離家老大歸，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從哪里來(lái)。
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已
人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客
一生復(fù)能幾，倏如流電驚
天地?zé)o終極，人命若朝霞
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
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2.作文開(kāi)頭與詩(shī)格式一樣
現(xiàn)代詩(shī)對(duì)格式的要求不像古詩(shī)嚴(yán)格，從形式上比較自由，只要上口，把內(nèi)容表達(dá)清楚，把情感抒發(fā)得體就行.但是也不能太白話了，要有一定的詩(shī)意.在押韻上也不太嚴(yán)格，可中間變韻，也可不韻.每句的字?jǐn)?shù)上也沒(méi)有要求.
一種寫現(xiàn)代詩(shī)的格式：
1]人物XXX地點(diǎn)
2]物品XXX動(dòng)作
3]在XXX（地點(diǎn)）
4]存在（條件）XXX
初看起來(lái)會(huì)比較模糊，甚至不知道我在講什么，沒(méi)有關(guān)系，讓我來(lái)慢慢解釋：
1] 人物地點(diǎn)是闡述一個(gè)狀態(tài)，例如“我站在27樓樓頂?shù)倪吘墶?/p>
2]物品XXX動(dòng)作：闡述一個(gè)與[1]相關(guān)的情形，例如“漫天的雪花在我腳下墜落”
3]在XXX（地點(diǎn)）：變幻場(chǎng)景，例如“在那個(gè)有風(fēng)的日子里”
4]存在（條件）XXX：簡(jiǎn)單的說(shuō)就是陳述一個(gè)沒(méi)有聯(lián)系的狀態(tài)，例如“我的眼淚化作了片片的雪花”
那么將上面的四句連起來(lái)，看看像不像一首現(xiàn)代詩(shī)：
我站在27樓樓頂?shù)倪吘?/p>
漫天的雪花在我腳下墜落
3.怎么用詩(shī)歌開(kāi)頭寫作文
詩(shī)歌在中國(guó)文化的寶庫(kù)中，就像一顆明珠，散發(fā)出璀璨的光輝。
本學(xué)期我們展開(kāi)了“與詩(shī)同行”的活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，我們走進(jìn)了詩(shī)歌的國(guó)度，去欣賞詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌所描述的意境，領(lǐng)略詩(shī)歌獨(dú)有的魅力。首先，我們分了組，制定活動(dòng)計(jì)劃，如：我們這組就由張兵等人收集現(xiàn)代詩(shī)，柯霽虹等人收集古詩(shī)，等一切都準(zhǔn)備就緒后，就開(kāi)始行動(dòng)了，大家按資料內(nèi)容進(jìn)行了歸類，在網(wǎng)上將有關(guān)詩(shī)歌簡(jiǎn)介和詩(shī)歌背景的資料整理成文。
如：李白《贈(zèng)汪倫》我們就是通過(guò)收集來(lái)的資料，品出了作者對(duì)朋友依依不舍的情感。通過(guò)這次活動(dòng)我們還收獲了許多了知識(shí)，我們了解了詩(shī)歌的起源，學(xué)習(xí)了如何去欣賞詩(shī)歌，嘗試了自己寫詩(shī)，欣賞詩(shī)歌的方法有很多，這些都需要我們?cè)谄綍r(shí)欣賞詩(shī)歌時(shí)總結(jié)出來(lái)。
嘗試自己寫詩(shī)也讓我明白了寫詩(shī)不一定要用多么華麗的詞語(yǔ)，而是要寫出自己眼中的事物，寫出自己獨(dú)特的感受?；顒?dòng)結(jié)束后，我進(jìn)一步感受了中國(guó)詩(shī)歌帶給人美的享受，也讓我明白了讀一首詩(shī)，并不僅僅限于把這首詩(shī)背熟，而是要體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，掌握并欣賞詩(shī)歌的方法，這樣才算真正弄懂了一首詩(shī)。
這次活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們對(duì)詩(shī)歌的熱情還沒(méi)有消逝，我們要多讀詩(shī)，品味其中美好的樂(lè)趣，將詩(shī)歌陪伴我們一生。生活中處處有詩(shī)歌。
有天真的兒歌、典雅的古詩(shī)、樸素的民歌，常在我們耳邊回響。在詩(shī)歌的海洋里，有無(wú)數(shù)珍寶。
我們組通過(guò)本次綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩(shī)歌的大門”的活動(dòng)，對(duì)詩(shī)歌的了解有了更深的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)是獲益良多。我們小組的活動(dòng)在上周開(kāi)始。
通過(guò)閱讀提供的材料和搜集詩(shī)歌各個(gè)方面的知識(shí)，對(duì)資料進(jìn)行了分類、整理和編排，還了解了唐詩(shī)、宋詞、元曲的不同之處。最后，還制作了詩(shī)集等，活動(dòng)取得圓滿成功。
在本次活動(dòng)中，我收獲豐富。其中，我了解到唐宋八大家是：歐陽(yáng)修、柳宗元、王安石等詩(shī)人。
我還知道了一些詩(shī)人的別號(hào)特別有趣：詩(shī)狂——賀知章，詩(shī)魔——白居易，詩(shī)仙——李白……除此之外，通過(guò)閱讀課外有關(guān)詩(shī)歌的書籍，我明白了詞又叫做詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)是：調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲……在活動(dòng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多活動(dòng)流程都是要通過(guò)小組相互合作才可以順利完成。
從中，我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神及合作的重要性。俗話說(shuō)得好：“眾人拾柴火焰高?！?/p>
只有孤零零的一人是成不了大事的?？墒牵诨顒?dòng)的過(guò)程中，也有許多做得不足的地方：有的同學(xué)在搗亂、嬉戲，搜集的資料不正確、不充足等。
經(jīng)過(guò)組長(zhǎng)的制止和修正才得以解決。希望今后有待改進(jìn)，在本次活動(dòng)中，我們還未發(fā)揮的最好，相信下次的活動(dòng)，我們會(huì)有更大的進(jìn)步！漫步詩(shī)園意未盡，生活中處處充滿詩(shī)情畫意，處處都是詩(shī)歌的百花園，讓詩(shī)歌伴隨我們一生！與詩(shī)同行，我們感悟到美麗的人生；與詩(shī)同行，我們追求著生命的芳香。
本學(xué)期，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下開(kāi)展了以“輕叩詩(shī)歌的大門”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)閱讀，我們了解到：我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》已有兩千多年的歷史。
課堂上，觀看著精美的ppt，聽(tīng)著老師繪聲繪色的講解，我們學(xué)習(xí)了古典詩(shī)歌的分類、理解詩(shī)歌的方法以及現(xiàn)代詩(shī)歌的寫作手法，并對(duì)各朝代的詩(shī)人做了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)……這些都使我們的想象力有了豐富的延伸，對(duì)我們的知識(shí)增長(zhǎng)有很大幫助。在這次活動(dòng)中，我們還背誦、欣賞了許多詩(shī)歌。
輕閉雙眼，伴隨著一個(gè)個(gè)優(yōu)美的文字，盡情暢游在詩(shī)的海洋之中，我看見(jiàn)了青天中的一行白鷺；看見(jiàn)了沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆。我體會(huì)到了金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎的豪放和灑脫；體會(huì)到了簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的婉約和細(xì)膩。
我更感受到了曹孟德橫槊賦詩(shī)時(shí)對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何的感喟；感受到了李太白對(duì)生命短暫的那棄我去者，昨日之日不可留的情思；感受到了白居易筆下那琵琶女潯陽(yáng)江畔的凄涼之音；感受到了蘇東坡對(duì)人生如夢(mèng)那大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物的無(wú)可奈何；感受到了李清照那才下眉頭，卻上心頭的幽思；還感受到了李商隱那秋影不散霜飛晚，留待殘荷聽(tīng)雨聲的蕭瑟……這些千錘百煉出的文字精華，如激情燃燒的火焰，似靈感孕育的珍珠，讓我們一詠而三嘆之，久久難以忘懷！指尖穿過(guò)唐朝的風(fēng)、宋朝的雨，唇齒間彌漫著淡淡的墨香。輕叩詩(shī)歌的大門，讓我們一同踏進(jìn)浪漫而綺麗的詩(shī)歌殿堂，去放飛我們的思想，凈化我們的心靈吧！這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束了。
通過(guò)這一次綜合性學(xué)習(xí)，我們廣泛地閱讀了詩(shī)歌，不僅拓展了知識(shí)面，而且還深深地感受到祖國(guó)詩(shī)歌文化的博大精深，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的美麗與感情，了解詩(shī)歌的內(nèi)涵，真是受益匪淺。我們學(xué)到了很多詩(shī)歌，還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的分類，這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，也收集了很多有關(guān)詩(shī)歌的故事。
在學(xué)習(xí)了寫詩(shī)歌的方法之后，我們還試著自己寫了幾首童趣盎然的小詩(shī)，感受了一回當(dāng)“小詩(shī)人”的感覺(jué)。我們的詩(shī)中雖然還有著欠缺的地方，但字里行間都洋溢著童趣，令我們自己贊嘆不已。
詩(shī)歌是一個(gè)充滿了詩(shī)情畫意，充滿了自己的渴望，在詩(shī)歌里，我們可以放飛自己的心靈，我們的思維可以跳躍，我們的想象力得到了豐富的伸展，我們可以在詩(shī)歌里表達(dá)自己的渴望與情感。我們還學(xué)會(huì)了。
4.作文 那是一首詩(shī) 應(yīng)該怎么寫
作文是不能幫你寫的，自己學(xué)著寫吧，可以幫你整理一下思路。
“那是一首詩(shī)”，題目表面上看，說(shuō)的好像是詩(shī)，但其實(shí)不是，應(yīng)該是除了詩(shī)以外的任何東西，比如音樂(lè)、畫面或者一件事。 建議采用散文體，你可以想像一個(gè)場(chǎng)景，或者一個(gè)情節(jié)，讓你感動(dòng)或者震憾的人和事，作些描寫，突出感動(dòng)或震憾到你的地方。
再在文章結(jié)尾的地方，扣個(gè)題，就可以了。 結(jié)尾可以這樣——“我回過(guò)頭看，忽然感覺(jué)那畫面竟然如此熟悉。
哦，我想起來(lái)了，那是一首詩(shī)，一首（什么樣）的詩(shī)”，接著，最好真能配上一首詩(shī)，文章就OK了。 范文從網(wǎng)上摘一個(gè)感覺(jué)還可以的： 人生如詩(shī)詩(shī)如人生詩(shī)情妝點(diǎn)了我們多彩的生活，讓生活象一首詩(shī)那樣富有激情、富有生機(jī)、富有韻味！——題記 詩(shī)到底是什么？難道只是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)？”只是李賀的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”？只是韓愈的“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”？ 那是一首青春的詩(shī)我們?cè)谇啻旱脑?shī)歌里書寫著前行中的付出與收獲，訴說(shuō)著成長(zhǎng)中的磨礪與挫折。
人生短暫，青春更短暫，就如—閃即逝的流星，雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，卻發(fā)出耀眼的光芒。我們?cè)谟袎?mèng)的青春里演繹多彩的人生我們找到理想，找到奮斗的目標(biāo)，找到人生的鑰匙。
我們用努力和奮進(jìn)書寫著它的壯志凌云用激情和不羈訴說(shuō)著它的豪情萬(wàn)丈 那是一首熱情的詩(shī)她帶來(lái)了繽紛絢麗的驕陽(yáng)，帶來(lái)了挺拔蒼翠的樹(shù)木，帶來(lái)了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲 那是一首友情的詩(shī)校園里每一個(gè)精彩的片段拼湊起來(lái)的每一個(gè)畫面都是一首詩(shī)它使我們的校園生活充滿柔情，洋溢著幸福的味道在這里沒(méi)有李清照的憂愁，沒(méi)有李白的激昂，沒(méi)有孟郊的感人至深，卻有著大家的汗水，彼此的團(tuán)結(jié)，如兄弟姐妹的互幫互助。 陶淵明把自己“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活寫作一首詩(shī)；劉禹錫把自己“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”的高潔傲岸寫作一首詩(shī)；龔自珍把自己“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的離愁別緒寫作一首詩(shī)…… 而我，則愿把我們?cè)谛@中的友情寫作一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含著無(wú)窮生活樂(lè)趣的詩(shī)。
那是一首歲月的詩(shī)他有著四季的變化如春的愜意 夏的生機(jī)秋的溫和冬的寧?kù)o每一個(gè)鏡頭都是一首詩(shī)讓我們?cè)谠?shī)的輪回中成長(zhǎng) 它有令人叫好的開(kāi)頭，有高潮和低谷的結(jié)尾。這正如人生，每一個(gè)生命的開(kāi)始都是令人欣喜的，這途中有苦難也有幸福，有失落也有開(kāi)心。
詩(shī)是無(wú)形的，它無(wú)形于生活之中。它不是畫卷上一抹絢麗的彩霞，不是平靜的湖面上泛起的波紋，也不是春風(fēng)拂過(guò)飄舞的柳枝。
它是經(jīng)歷過(guò)磨礪的人生發(fā)出耀眼的光輝！ 。
5.怎樣寫詩(shī)的開(kāi)頭
近體、古體格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句，被稱為近體詩(shī)或今體詩(shī)，古人這么叫，我們現(xiàn)在也跟著這么叫，雖然它其實(shí)是很古的，在南北朝的齊梁時(shí)期就已發(fā)端，到唐初成熟。
唐以前的詩(shī)，除了所謂“齊梁體”，就被稱為古體。唐以后不合近體的詩(shī)，也稱為古體。
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區(qū)別：句法：古體每句字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言（句子參差不齊）都有，每首的句數(shù)也不定，少則兩句，多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種，律詩(shī)規(guī)定為八句，絕句規(guī)定為四句，多于八句的為排律，也叫長(zhǎng)律。
用韻：古體每首可用一個(gè)韻，也可以用兩個(gè)或兩個(gè)以上的韻，允許換韻；近體每首只能用一個(gè)韻，即使是長(zhǎng)達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。
近體只在偶數(shù)句押韻，除了第一句可押可不押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其余的奇數(shù)句都不能押韻；古體可用平聲韻，也可用仄聲韻；近體一般只用平聲韻。
平仄：古、近體最大的區(qū)別，是古體不講平仄，而近體講究平仄。唐以后，古體也有講究平仄，不過(guò)未成規(guī)律，可以不管。
古體詩(shī)基本上無(wú)格律，所以以下只講近體詩(shī)。用韻唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以后一切韻書的鼻祖。
宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百余韻。實(shí)際上唐宋詩(shī)人用韻并不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩(shī)人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以后的詩(shī)人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。
《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者并不存在聲調(diào)上的差別。近體詩(shī)只押平聲韻，我們就只來(lái)看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個(gè)字）：上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。
有一些在古代屬于不同韻的，在現(xiàn)在已看不出差別，比如東和冬，江和陽(yáng)，魚和虞，真和文，蕭、肴和豪，先、鹽和咸，庚和青，寒和刪，等等。如果我們具體看一看各個(gè)韻部里面的字，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)相反的情況：古人認(rèn)為屬于同一韻的，在今天讀來(lái)完全不押韻。
比如杜甫《三絕句》第一首（以下引詩(shī)均以杜詩(shī)為例，不再注明）：楸樹(shù)馨香倚釣磯，斬新花蕊未應(yīng)飛。不如醉里風(fēng)吹盡，可忍醒時(shí)雨打稀。
“飛”和“稀”在平水韻中同屬五微，但在普通話讀來(lái)并不押韻。又如第二首：門外鸕鶿去不來(lái)，沙頭忽見(jiàn)眼相猜。
自今以后知人意，一日須來(lái)一百回?！安隆焙汀盎亍痹凇镀剿崱分型瑢偈?，但在現(xiàn)在普通話中也不押韻。
古體詩(shī)的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱為通韻。但是近體詩(shī)的押韻，必須嚴(yán)格地只用同一韻部的字，即使這個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少（稱為窄韻），也不能參雜了其他韻部的字，否則叫做出韻，是近體詩(shī)的大忌。
但是如果是首句押韻，可以借用鄰韻。因?yàn)槭拙浔緛?lái)可押可不押，所以可以通融一下。
比如《軍中醉飲寄沈八劉叟》：酒渴愛(ài)江清，余甘漱晚汀。軟沙倚坐穩(wěn)，冷石醉眠醒。
野膳隨行帳，華音發(fā)從伶。數(shù)杯君不見(jiàn)，都已遣沈冥。
這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青，但首句借用了八庚的“清”。這叫做借鄰韻發(fā)端，在晚唐開(kāi)始流行，到了宋代，甚至形成了一種風(fēng)氣。
現(xiàn)代人寫近體詩(shī)，當(dāng)然完全可以用今韻。如果要按傳統(tǒng)用《平水韻》，則不能不注意古、今音的不同，讀古詩(shī)更是如此。
這些不同，有時(shí)可以借助方言加以區(qū)分，但不一定可靠，只有多讀多背了。四聲漢語(yǔ)聲調(diào)有四聲，是齊、梁時(shí)期文人的發(fā)現(xiàn)。
梁武帝曾經(jīng)問(wèn)朱異：“你們這幫文人整天在談四聲，那是什么意思？”朱乘機(jī)拍了一下馬屁：“就是‘天子萬(wàn)?！囊馑?。”天是平聲，子是上聲，萬(wàn)是去聲，福是入聲，平上去入就構(gòu)成中古漢語(yǔ)的四聲，上去入又合起來(lái)叫仄聲。
這四聲中，最成問(wèn)題的是入聲。梁武帝接著又問(wèn)：“為什么‘天子壽考’不是四聲？”天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一般的人也搞不清楚什么是入聲。
那么什么是入聲呢？就是發(fā)音短促，喉嚨給阻塞了一下。一類是以塞音t,p,k收尾，另一類是以喉塞音？收尾。
在閩南語(yǔ)和粵語(yǔ)中，還完整地保留著這四種入聲，在吳語(yǔ)中則都退化成了較不明顯的？收尾了。以t,p,k收尾的入聲，并不真地發(fā)出t,p,k音。
塞音在發(fā)音時(shí)要先把喉嚨阻塞一下，然后再送氣爆破出聲。在入聲中，只有阻塞，沒(méi)有送氣爆破，叫做不完全爆破。
比如英文的stop，美式英語(yǔ)在發(fā)這個(gè)詞時(shí)，并不真地發(fā)出p音，而只是合一下嘴就完了，這就是不完全爆破，也可說(shuō)是一種入聲。在普通話中，入聲已經(jīng)消失了。
原來(lái)發(fā)音不同、分屬不同韻部的入聲字，有的在今天讀起來(lái)就完全一樣。比如“乙、億、邑”，在平水韻中分屬入聲四質(zhì)、十三職、十四緝不同韻，在普通話讀來(lái)毫無(wú)差別（用閩南語(yǔ)來(lái)讀，則分得清清楚。
6.以古詩(shī)開(kāi)頭的作文只需要例子 不需要怎么寫 速度越多
識(shí)瀟湘
瀟湘館，“翠竹夾路”，“蒼苔滿地”，那兒有垂地的湘簾，有巧舌的鸚鵡，那兒的一草一木似乎都含著妃子的幽怨與悲哀.
初讀紅樓，一才貌俱全的柔弱女子便深深地活在了心中，她感愛(ài)感恨，她能說(shuō)會(huì)道，她善吟詩(shī)賦，有喜有憂.
瀟湘埋香冢泣殘紅
念園中桃花年年知為誰(shuí)生？“紅消香斷有誰(shuí)憐？”“閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)著處?！?/p>
“金玉”之說(shuō)怎能不讓瀟湘不產(chǎn)生猜疑呢？所愛(ài)之人不在身邊，獨(dú)個(gè)兒看著花瓣在空中飄落，又不忍踩著落地的花瓣兒，只好獨(dú)個(gè)兒噙著淚兒收拾花兒，流著淚兒將花兒埋進(jìn)花冢。
她一面哽咽，一面低吟：“……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
瀟湘魁奪菊花詩(shī)
“《詠菊》第一，《問(wèn)菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩(shī)也新，立意更新了，瀟湘妃子為魁……”讀到這兒，不禁為瀟湘之才氣所折服，多愁善感的她，不僅有滴不完的淚兒，更有吟不完的詩(shī)兒！
好一個(gè)才貌雙全林瀟湘！
后記：讀了紅樓，偶在創(chuàng)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)了“瀟湘文苑”，倍感欣喜，欣然而往，從此心中瀟湘不再寂寞，不再獨(dú)個(gè)兒悲泣，因?yàn)槟莾河形淖謨喊?/p>
