初二,我多了一份責(zé)任
初二,人生的花季,也是人生的一個(gè)路口。現(xiàn)在,我站在這個(gè)人生的路口上,回首過(guò)去。童年,我多了一份快樂(lè)與友誼;少年,我多了一份上進(jìn)心;現(xiàn)在,初二,我又多了一份責(zé)任。
上了初中以后,我讀了些像陶淵明這樣的隱士寫的文章,更覺(jué)得人生的自由才是最重要的,社會(huì)上的那些事跟我沒(méi)有任何關(guān)系!直到有一件事,才改變了我的看法,乃至我的人生觀。還記得那時(shí),我在家讀著《論語(yǔ)》,無(wú)意間讀到了一句話:“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。”孔老夫子的這句話使我立刻陷入了沉思。是啊,陶淵明之所以歸隱,正是因?yàn)榘顭o(wú)道,他這樣做也是無(wú)奈之舉啊!
望窗外,細(xì)細(xì)回味著這意味深長(zhǎng)的一段話。樓下有幾株柳樹(shù)在微風(fēng)中搖曳,那嫩綠的枝條在任意地?fù)u擺,顯得那么自由、那么飄逸、那么瀟灑,不正像那些文人一樣,逍遙自在,做一個(gè)世外之人。但是柳樹(shù)要想成活,還必須得將根深深地扎在這片土地之中。這土地不正是我們的社會(huì)嗎?這樹(shù)根不正是我們對(duì)于社會(huì)的責(zé)任嗎?離了樹(shù)木的土地終將荒蕪;離了土地的樹(shù)木也終將枯死。社會(huì)的發(fā)展需要我們每一個(gè)人的努力;而我們惟有一顆對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,才能立足于社會(huì),才算是一個(gè)完整的人,才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。那些文人隱士恐怕早已沒(méi)有了根了罷?就像一株蓬草,只能隨風(fēng)飄蕩,雖然自由,卻免不了那幾許傷懷,而這些文人隱士的結(jié)局也往往是寂寞孤獨(dú)與無(wú)奈啊!而現(xiàn)在我懂得了我們?nèi)松囊饬x正在于我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任與奉獻(xiàn)。
還記得小時(shí)候,我是一個(gè)非常沒(méi)有責(zé)任心的孩子。對(duì)于學(xué)校的各種干部與職務(wù),我是十分厭倦的,最大的“官”只是區(qū)區(qū)一個(gè)小組長(zhǎng),最后還是自己去找老師辭了職。而現(xiàn)在我懂得了集體的榮譽(yù)是需要我們每一個(gè)人的付出,每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)著自己的責(zé)任,我能為這個(gè)班集體做些什么?班里盛放廢品的箱子滿了,悄悄地和同學(xué)賣掉讓它變成我們的班費(fèi)。假期里看到太陽(yáng)村的孩子缺衣少書,我們又能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁矗怂腿ノ覀兊奈镔|(zhì)幫助,他們的心靈更需要我們的關(guān)注。以前在家里,我雖不是那種養(yǎng)尊處優(yōu)的“小皇帝”,卻也是除了自己份內(nèi)的那一點(diǎn)小事,其余一律不干,而現(xiàn)在我終于明白了父母的含辛茹苦,除了把自己的功課做好外,一直在想我能為自己的父母做些什么,能夠?yàn)檫@個(gè)家庭承擔(dān)什么責(zé)任。
遠(yuǎn)眺天邊,看!那太陽(yáng)的責(zé)任是普照萬(wàn)物,雨雪的責(zé)任是滋潤(rùn)大地,而大地的責(zé)任是養(yǎng)育我們。每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的責(zé)任,只有各司其職,我們的社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),我們的人生才有價(jià)值。所以讓我們攜起手來(lái),背負(fù)著心中的責(zé)任,自由地邁開(kāi)大步向前走!現(xiàn)在,我想說(shuō):“初二,我終于又多了一份責(zé)任。”
初二,我多了一份責(zé)任初二,人生的花季,也是人生的一個(gè)路口。
現(xiàn)在,我站在這個(gè)人生的路口上,回首過(guò)去。童年,我多了一份快樂(lè)與友誼;少年,我多了一份上進(jìn)心;現(xiàn)在,初二,我又多了一份責(zé)任。
上了初中以后,我讀了些像陶淵明這樣的隱士寫的文章,更覺(jué)得人生的自由才是最重要的,社會(huì)上的那些事跟我沒(méi)有任何關(guān)系!直到有一件事,才改變了我的看法,乃至我的人生觀。還記得那時(shí),我在家讀著《論語(yǔ)》,無(wú)意間讀到了一句話:“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。
邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。”孔老夫子的這句話使我立刻陷入了沉思。
是啊,陶淵明之所以歸隱,正是因?yàn)榘顭o(wú)道,他這樣做也是無(wú)奈之舉啊!望窗外,細(xì)細(xì)回味著這意味深長(zhǎng)的一段話。樓下有幾株柳樹(shù)在微風(fēng)中搖曳,那嫩綠的枝條在任意地?fù)u擺,顯得那么自由、那么飄逸、那么瀟灑,不正像那些文人一樣,逍遙自在,做一個(gè)世外之人。
但是柳樹(shù)要想成活,還必須得將根深深地扎在這片土地之中。這土地不正是我們的社會(huì)嗎?這樹(shù)根不正是我們對(duì)于社會(huì)的責(zé)任嗎?離了樹(shù)木的土地終將荒蕪;離了土地的樹(shù)木也終將枯死。
社會(huì)的發(fā)展需要我們每一個(gè)人的努力;而我們惟有一顆對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,才能立足于社會(huì),才算是一個(gè)完整的人,才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。那些文人隱士恐怕早已沒(méi)有了根了罷?就像一株蓬草,只能隨風(fēng)飄蕩,雖然自由,卻免不了那幾許傷懷,而這些文人隱士的結(jié)局也往往是寂寞孤獨(dú)與無(wú)奈啊!而現(xiàn)在我懂得了我們?nèi)松囊饬x正在于我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任與奉獻(xiàn)。
還記得小時(shí)候,我是一個(gè)非常沒(méi)有責(zé)任心的孩子。對(duì)于學(xué)校的各種干部與職務(wù),我是十分厭倦的,最大的“官”只是區(qū)區(qū)一個(gè)小組長(zhǎng),最后還是自己去找老師辭了職。
而現(xiàn)在我懂得了集體的榮譽(yù)是需要我們每一個(gè)人的付出,每一個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)著自己的責(zé)任,我能為這個(gè)班集體做些什么?班里盛放廢品的箱子滿了,悄悄地和同學(xué)賣掉讓它變成我們的班費(fèi)。假期里看到太陽(yáng)村的孩子缺衣少書,我們又能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁矗怂腿ノ覀兊奈镔|(zhì)幫助,他們的心靈更需要我們的關(guān)注。
以前在家里,我雖不是那種養(yǎng)尊處優(yōu)的“小皇帝”,卻也是除了自己份內(nèi)的那一點(diǎn)小事,其余一律不干,而現(xiàn)在我終于明白了父母的含辛茹苦,除了把自己的功課做好外,一直在想我能為自己的父母做些什么,能夠?yàn)檫@個(gè)家庭承擔(dān)什么責(zé)任。 遠(yuǎn)眺天邊,看!那太陽(yáng)的責(zé)任是普照萬(wàn)物,雨雪的責(zé)任是滋潤(rùn)大地,而大地的責(zé)任是養(yǎng)育我們。
每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的責(zé)任,只有各司其職,我們的社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),我們的人生才有價(jià)值。所以讓我們攜起手來(lái),背負(fù)著心中的責(zé)任,自由地邁開(kāi)大步向前走!現(xiàn)在,我想說(shuō):“初二,我終于又多了一份責(zé)任。”
自從來(lái)到這個(gè)世界以后,有一件行李便被安置在我們的背包中,無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉,都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責(zé)任。
責(zé)任常常是雙向的。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù),子女又對(duì)父母有贍養(yǎng)之責(zé)任;個(gè)人對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的責(zé)任,同時(shí)社會(huì)也有對(duì)個(gè)人的責(zé)任。比如,社會(huì)有對(duì)未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn),才有歷史上種種驚天動(dòng)地之舉,而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。要承擔(dān)責(zé)任,光有勇氣是不夠的,還必須付出艱辛的勞動(dòng)。不信,讓我講這樣一個(gè)故事:
一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí),不小心將鄰居家的玻璃打碎,鄰居憤怒不已,向他索賠12。5美元。這12。5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字,足夠買下125 只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親,并且懺悔。見(jiàn)兒子為難的樣子,父親拿出了12。5美元,說(shuō):“這筆錢是我借給你的,一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢之后,便開(kāi)始艱苦地打工。終于,經(jīng)過(guò)半年的努力,他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說(shuō):“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失,使我懂得了到底什么是責(zé)任。”
的確,承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動(dòng)的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的,而不是可以逃避的。但是,承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則,有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的,要量力而行。當(dāng)我們?cè)谧鍪轮埃獙?duì)整件事有個(gè)大概的了解,正確地估計(jì)一下自己的能力。否則,你將會(huì)迎來(lái)不堪設(shè)想的后果。
有時(shí)候,也會(huì)常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情,它們往往會(huì)釀成悲劇。
1982年5月28日,一列火車向關(guān)內(nèi)行駛,一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上,沒(méi)拿下來(lái),便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報(bào)廢。三名旅客喪生。這次事故,原因無(wú)疑是這位工人沒(méi)有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜,但是,該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時(shí),高呼一聲:“扛起來(lái)吧,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者!”
為父母分擔(dān)責(zé)任
愛(ài)默生說(shuō):“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”
科爾頓說(shuō):“人生中只有一種追求,一種至高無(wú)上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求。” 有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。
在每個(gè)人的生活中,有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。
責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,責(zé)任是人性的升華。責(zé)任的起源定義:責(zé)任是社會(huì)分工的結(jié)果。
責(zé)任沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有被迫,只有選擇。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也說(shuō):這是個(gè)負(fù)責(zé)任的年代,我們不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任。
任何人都有趨利避害的本性,在理所當(dāng)然的想法中,逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。
2。萬(wàn)物改變,就是一種負(fù)責(zé)精神,對(duì)許三多而言,而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任,長(zhǎng)此以往,生活也就會(huì)充滿快樂(lè),是對(duì)己,更是一種智慧,但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量,切實(shí)檢討自己。
許三多精神。責(zé)任勝于能力。”
科爾頓說(shuō)。許三多的傻。
責(zé)任沒(méi)有對(duì)錯(cuò);假如你非常討厭工作,而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。你選擇了承擔(dān)責(zé)任,它是一種偉大的品格。
放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大智若愚的傻是一種境界,責(zé)任是一種羈絆,在所有價(jià)值中它處于最高的位置:這是個(gè)負(fù)責(zé)任的年代。
強(qiáng)者或弱者不是用單一的外表來(lái)衡量的。責(zé)任是一種約束,就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守,是一種大智若愚、對(duì)人,有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的,有吸引力才有成就。
人最大的敵人是自己,就是自己與自己較量。企業(yè)存在危機(jī)的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失,在理所當(dāng)然的想法中。
責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成,我們不是逃避責(zé)任。任何人都有趨利避害的本性,假如你非常熱愛(ài)工作,責(zé)任是人性的升華,但是可以改變自己,篤實(shí)把握自己。
責(zé)任的起源定義。而當(dāng)你用溫柔的話語(yǔ)承認(rèn)錯(cuò)誤時(shí),戰(zhàn)勝一切困難:責(zé)任是社會(huì)分工的結(jié)果,這是對(duì)自我價(jià)值的高度認(rèn)同。
2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的中國(guó),責(zé)任是一種選擇。有魅力才有吸引力,沒(méi)有被迫,一種至高無(wú)上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求,逃避推脫責(zé)任:“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值。
一個(gè)人無(wú)法改變外界的環(huán)境,當(dāng)兵就要有格兵樣子,就是不拋棄,而是要擁抱責(zé)任,隨時(shí)提醒自己、對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的精神。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人,由我開(kāi)始,最迫切的是就業(yè)的壓力,企業(yè)也就選擇了你。”
有人說(shuō),責(zé)任是一種負(fù)擔(dān),責(zé)任早就魅力,自己無(wú)所變化,你的生活就是地獄:“人生中只有一種追求,才能戰(zhàn)勝對(duì)手,但對(duì)方卻變化良多。人只有戰(zhàn)勝了自己。
美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也說(shuō)愛(ài)默生說(shuō),只有選擇,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守。如夫妻吵架往往是丈夫勝,對(duì)方就會(huì)從心理上改變自己、不放棄。
確實(shí)認(rèn)識(shí)自己,絕對(duì)發(fā)揮自己。人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任。
在每個(gè)人的生活中,那你的生活就是天堂。
希望我的回答對(duì)您有所幫助 給你倆篇! 責(zé)任 自從來(lái)到這個(gè)世界以后,有一件行李便被安置在我們的背包中,無(wú)論經(jīng)歷多少長(zhǎng)途跋涉,都不可能缺少它。
這件行李被我們稱為——責(zé)任。 責(zé)任常常是雙向的。
父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的義務(wù),子女又對(duì)父母有贍養(yǎng)之責(zé)任;個(gè)人對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的責(zé)任,同時(shí)社會(huì)也有對(duì)個(gè)人的責(zé)任。比如,社會(huì)有對(duì)未成年人的義務(wù)教育的責(zé)任。
能夠承擔(dān)責(zé)任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責(zé)”為訓(xùn),才有歷史上種種驚天動(dòng)地之舉,而不能承擔(dān)責(zé)任的是懦夫。
要承擔(dān)責(zé)任,光有勇氣是不夠的,還必須付出艱辛的勞動(dòng)。不信,讓我講這樣一個(gè)故事: 一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí),不小心將鄰居家的玻璃打碎,鄰居憤怒不已,向他索賠12。
5美元。這12。
5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字,足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親,并且懺悔。
見(jiàn)兒子為難的樣子,父親拿出了12。5美元,說(shuō):“這筆錢是我借給你的,一年后要分毫不差的還給我。”
男孩賠了錢之后,便開(kāi)始艱苦地打工。終于,經(jīng)過(guò)半年的努力,他把這“天文數(shù)字”分毫不差地還給了父親。
這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·李根。他還回憶說(shuō):“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失,使我懂得了到底什么是責(zé)任。”
的確,承擔(dān)責(zé)任是需要付出艱苦勞動(dòng)的。有的責(zé)任是我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的,而不是可以逃避的。
但是,承擔(dān)責(zé)任也要有一定的原則,有的責(zé)任是不可以盲目地承擔(dān)的,要量力而行。當(dāng)我們?cè)谧鍪轮埃獙?duì)整件事有個(gè)大概的了解,正確地估計(jì)一下自己的能力。
否則,你將會(huì)迎來(lái)不堪設(shè)想的后果。 有時(shí)候,也會(huì)常常發(fā)生不負(fù)責(zé)任的事情,它們往往會(huì)釀成悲劇。
1982年5月28日,一列火車向關(guān)內(nèi)行駛,一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上,沒(méi)拿下來(lái),便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。
造成10節(jié)車廂報(bào)廢。三名旅客喪生。
這次事故,原因無(wú)疑是這位工人沒(méi)有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。 責(zé)任是誠(chéng)信的表現(xiàn)。
盡管它有苦有甜,但是,該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任時(shí),高呼一聲:“扛起來(lái)吧,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇者!” 為父母分擔(dān)責(zé)任 浙江省桐鄉(xiāng)市 桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)植材小學(xué) 五(2) 張?chǎng)?天火辣辣的,我還在水泥地上勞動(dòng),嘴里在不停地嘮叨。
因?yàn)榻裉鞎窆龋职钟植辉诩遥抑缓贸袚?dān)這一個(gè)任務(wù)了。我拿著推耙、掃把在水泥場(chǎng)地上干活。
我放下掃把拿著推耙把堆積成山的谷子向四下里散開(kāi)。剛開(kāi)始工作,我覺(jué)得非常輕松。
可是,過(guò)了沒(méi)有多久,我就覺(jué)得吃力起來(lái),推耙越來(lái)越重。于是,我休息了一下。
然后,我又干了起來(lái)。我先把谷子推開(kāi),接著把谷子推成一壟一壟的。
這些工作做好后,我找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。沒(méi)過(guò)幾分鐘,我的眼睛就慢慢地合上了。
我竟然睡著了。 我一覺(jué)醒來(lái),看到谷子曬得差不多了,我就站起來(lái),拿起工具收谷子了。
我把那一條一條的谷子推平,這花了我不少時(shí)間。然后,我把谷子推成一條溝一條溝似的。
這樣原來(lái)下面的谷子給翻了上來(lái),而且可以增加曬谷的面積,谷子曬起來(lái)容易干。 做完了這一些工作,我覺(jué)得非常開(kāi)心。
接著,我拿出了隨身攜帶的課外書來(lái)看了起來(lái)。同時(shí),我的眼睛還不時(shí)瞄向谷子,不讓雞來(lái)吃谷子。
通過(guò)這一次勞動(dòng),我不僅參加了曬谷,還鍛煉了身體,而且為父母分擔(dān)了責(zé)任。我想著想著就更開(kāi)心了。
責(zé)任 英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。” 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它僅有的是巖石般的冷峻。
一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候,責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個(gè)十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。
但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn),儲(chǔ)戶失去了存款。
當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”
但他回答:“是的,在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。” 償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活,寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”
他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。 責(zé)任的存在,是上天留給世人的一種考驗(yàn),許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了。
許多人承受了,自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消。
愛(ài)默生說(shuō):“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”
科爾頓說(shuō):“人生中只有一種追求,一種至高無(wú)上的追求——就是對(duì)責(zé)任的追求。”有人說(shuō),假如你非常熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。
在每個(gè)人的生活中,有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守。
責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守,責(zé)任是人性的升華。責(zé)任的起源定義:責(zé)任是社會(huì)分工的結(jié)果。
責(zé)任沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有被迫,只有選擇。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也說(shuō):這是個(gè)負(fù)責(zé)任的年代,我們不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任。
任何人都有趨利避害的本性,在理所當(dāng)然的想法中,逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。
2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的中國(guó),最迫切的是就業(yè)的壓力。企業(yè)存在危機(jī)的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失,而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。
人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任,而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任。責(zé)任是一種約束,責(zé)任是一種負(fù)擔(dān),責(zé)任是一種羈絆,責(zé)任是一種選擇。
你選擇了承擔(dān)責(zé)任,企業(yè)也就選擇了你。如夫妻吵架往往是丈夫勝,但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量。
而當(dāng)你用溫柔的話語(yǔ)承認(rèn)錯(cuò)誤時(shí),對(duì)方就會(huì)從心理上改變自己,長(zhǎng)此以往,自己無(wú)所變化,但對(duì)方卻變化良多,生活也就會(huì)充滿快樂(lè)。一個(gè)人無(wú)法改變外界的環(huán)境,但是可以改變自己。
萬(wàn)物改變,由我開(kāi)始。確實(shí)認(rèn)識(shí)自己,隨時(shí)提醒自己,切實(shí)檢討自己,絕對(duì)發(fā)揮自己,篤實(shí)把握自己。
責(zé)任勝于能力,責(zé)任早就魅力。有魅力才有吸引力,有吸引力才有成就。
許三多精神,就是一種負(fù)責(zé)精神,就是不拋棄、不放棄,就是自己與自己較量。人最大的敵人是自己。
人只有戰(zhàn)勝了自己,才能戰(zhàn)勝對(duì)手,戰(zhàn)勝一切困難。強(qiáng)者或弱者不是用單一的外表來(lái)衡量的。
許三多的傻,是一種大智若愚,是對(duì)己、對(duì)人、對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的精神,對(duì)許三多而言,當(dāng)兵就要有格兵樣子,這是對(duì)自我價(jià)值的高度認(rèn)同。大智若愚的傻是一種境界,更是一種智慧。
責(zé)任,有時(shí)候看起來(lái)是一種負(fù)擔(dān),但你只要嘗過(guò)盡責(zé)的滋味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它像蜜一樣甜。
昨天,媽媽由于洗澡著涼患了重感冒,又是發(fā)燒,又是咳嗽,服侍媽媽的重?fù)?dān)自然就落到我的肩上。
今天早晨,天還沒(méi)亮我就早早起床,先把昨天的剩飯熱熱,作為自己的早飯,然后給媽媽做了一碗容易消化的“流食”——雞蛋湯。但媽媽一直覺(jué)得嘴里發(fā)苦,沒(méi)胃口,吃了幾口就不吃了。看著媽媽痛苦的表情,我心里難過(guò)極了,我該怎么辦呢?對(duì)!先治病要緊,書上說(shuō)姜湯可以治感冒。想到這,我立刻跑到從廚房將生姜洗凈,準(zhǔn)備切成薄片。<br />
可不知為何,今天我家的菜刀好像“吃錯(cuò)了藥”,平時(shí)對(duì)媽媽百依百順,可現(xiàn)在,它卻一點(diǎn)兒也不聽(tīng)我的話,東倒西歪。在我竭力操縱下,總算是切好了一些奇形怪狀的姜片,厚一片,薄一片,有的還像平地隆起了丘陵,外形難看極了。我把它們放進(jìn)鍋里,又加入了一些蔥白和蔥須,同姜片加上水開(kāi)始熬姜湯。
不一大會(huì)兒姜湯就熬好了。我盛出一碗,學(xué)著護(hù)士喂病號(hào)的樣子,一勺一勺喂給媽媽喝。這是,我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛里滿含著淚,我連忙安慰媽媽:“媽媽,您不是經(jīng)常說(shuō)生病時(shí)要保持良好的心情,病才能好得快嗎?”我邊說(shuō)邊扶媽媽躺下,用棉被將媽媽捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
過(guò)了好大一會(huì)兒,媽媽大汗淋漓,直嚷著熱。我則用老中醫(yī)的聲調(diào)說(shuō)道:“發(fā)發(fā)汗,驅(qū)走病毒,感冒不治自愈也!”
在我的精心照料下,晚上,媽媽的感冒基本都好啦!第二天一大早,媽媽精神抖擻起了床,吃過(guò)早餐,便高高興興地騎車上班去了。
臨走前,媽媽把我摟在懷里,對(duì)著我的臉蛋親了又親。這一刻,雖然生理上有點(diǎn)累,但我心中感到幸福極了,那是作為兒子擔(dān)當(dāng)了責(zé)任后的幸福自豪感!
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