作文精彩開頭之“排比造勢” 一.構(gòu)建精彩語段的秘笈 絕招1:以暗喻組成排比句 1.漸進練習(xí)之一: 愛心是陽光,愛心是露珠,愛心是問候。
愛心是白鴿,愛心是胡楊,愛心是古箏。 漸進練習(xí)之二: 愛心是一片陽光,愛心是一掬露珠,愛心是一句問候。
愛心是一只白鴿,愛心是一棵胡楊,愛心是一曲古箏。 漸進練習(xí)之三: ?愛心是一片照射在冬日的陽光, 愛心是一掬灑落在花萼的露珠, 愛心是一句飄蕩在寒晨的問候。
?愛心是一只飛舞在天空的白鴿, 愛心是一棵屹立在沙漠的胡楊, 愛心是一曲鳴響在腦海的古箏。 漸進練習(xí)之四: 愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到溫暖; 愛心是一掬灑落在花萼的露珠,使心田久涸的人得到滋潤; 愛心是一句飄蕩在寒晨的問候,使奔波勞累的人感到溫暖。
實戰(zhàn)演練: 愛心是___清風(fēng),使___; 愛心是___晚霞,使___ ; 愛心是___甘露,使___ 。 實例1: 愛心是一縷輕飄在天地的清風(fēng),使浮躁不安的人得到撫慰; 愛心是一幕懸掛在天際的晚霞,使信念黯淡的人看到希望; 愛心是一滴停留在葉間的甘露,使羈旅干渴的人充滿力量。
實例2: 愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人堅定生存的信念; 愛心是一團點燃在雪地的篝火,使彷徨迷惘的人得到心情的明朗; 愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 2.暗喻式排比句精彩語段欣賞 1.善良是風(fēng)雨中為你撐開的傘,善良是黑暗中為你點亮的燈。
善良是危難時,向你伸出的扶助的手;善良是走投無路時,向你敞開的收客的門。 2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿,歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹,絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁,固若金湯。
先說的結(jié)尾,后面是開頭。
作文的結(jié)尾技巧 如果把開頭比作“爆竹”,那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。古人說過:“好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香 茗,令人回味再三。”
與開頭一樣,結(jié)尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被 一個不妙的結(jié)尾掃了興,豈不可惜!結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外,還得受“開頭”的制約,這樣 說來,結(jié)尾就更難寫了。
人們稱好的文章的結(jié)尾為“豹尾”,從中考作文來看,雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”,但也要求結(jié)尾簡練、生動、恰到好處。一般說來,同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有:① 畫蛇添足。
即全文已結(jié)束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無需交待的人物下落一一交 待,把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。
在結(jié)尾處為表明自己的立場、態(tài)度,大喊著與文章內(nèi)容無關(guān) 的口喊,這種結(jié)尾大煞主題。③拖泥帶水。
結(jié)尾意思已經(jīng)明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。 由此看來,中考作文的結(jié)尾顯得特別重要,如何寫好結(jié)尾,提高考場作文的質(zhì)量呢?下面的結(jié)尾技巧, 都是中考作文中常用的。
1、自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計蘊 意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。
它完全避免了文章畫蛇添 足、無病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快、樸素?zé)o華,在中考作文中得到廣泛運用。考場作文氣氛緊張,競 爭激烈,不可能過多地講究什么“式”,什么“法”。
只要富于激情,揮灑自如,寫到哪里就是哪里,能充 分地表情達意就是一篇好文章,但講究“自然”并不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢結(jié)束全局。在所學(xué)的課文中,這樣的例子較多,在此不加贅述。
2、首尾呼應(yīng)式。結(jié)尾與開頭要相呼應(yīng),寫出既呼應(yīng)開頭,又不簡單重復(fù)的語句,這種結(jié)尾方式是各類 文章極常見的收束方法。
這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產(chǎn)生一種首尾圓合,渾然一體的感覺。如 《一件珍貴的襯衫》,開頭寫了“在我的家里,珍藏著一種白色的確涼襯衫。”
結(jié)尾寫道:“四年來,這件 珍貴的襯衫,我精心地收藏著,沒有舍得穿它一次。”《白楊禮贊》結(jié)尾與開頭呼應(yīng)道:“我要高聲贊美白 楊樹!” 3、卒章顯志式。
這種結(jié)尾方式,就是在文章結(jié)束時,以全文的內(nèi)容為依托,運用簡潔的語言,把主題 思想明確地表達出來,或者在全文即將煞尾時,把寫作意旨交待清楚,所以這種結(jié)尾方法又稱“畫龍點晴 式”。如《棗核》結(jié)尾寫道:“改了國籍,不等于就改了民族感情,而且沒有一個民族像我們這么依戀故土 的。”
《記一輛紡車》結(jié)尾寫道:“跟困難作斗爭,其樂無窮。——記一輛紡車。”
4、名言警句式。用名言、警名、詩句收尾,著意于引申文章,揭示某種人生的真諦。
它往往出現(xiàn)在散 文、記敘文、雜文的結(jié)尾,用三言兩語,表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容,使之深深地印在 讀者的心中,起到“言已盡,意無窮”的效果。《驛路梨花》結(jié)尾寫道:“驛路梨花處處開。”
5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起 讀者的共鳴,有著強烈的藝術(shù)感染力。
這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文中,也可用于說明文、議論 文的寫作。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結(jié)尾比較自由,好的“抒情議論”式結(jié) 尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感。
如《花市》的結(jié)尾寫道:“她笑微微地站在百花叢中,也 像一枝花,像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個自然段就是很典型的抒情議論式 的結(jié)尾。
作文要一氣呵成,結(jié)尾與前面正文一線相生,不可缺痕。作文的結(jié)尾與開頭一樣,是篇篇各異的,但也 有其規(guī)律可循。
上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式,切忌生搬硬套,真正好的結(jié)尾存在于考 生的平時扎實的訓(xùn)練之中,存在于考生的臨場發(fā)揮,存在于考生的“詩外之功”。 請看一位考生作文的結(jié)尾: 假如生命不再擁有綠色,依然還在求索的我們,為什么不行動起來,保護綠色, 保護環(huán)境,讓我們永遠(yuǎn)都擁有綠色。
到那時,綠色才會高唱:“我輕輕的來,正如你(沙漠)悄悄地走……”(佚名《假如生命不 再擁有綠色》) 評點:作者自然地由環(huán)境想到了綠色,然后圍繞“假如生命不再擁有綠色”展開話題,文章開篇通 過 “過去”、“今天”、“明天”的對比,突出環(huán)境正在惡化,綠色正在減少,自然引出憂慮 。接著又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句,引出對生命沒有綠色的思考,給人留下想像 的空間。
中學(xué)生朋友們,文無定法,究竟用哪一種結(jié)尾法,還要根據(jù)文體要求和自己的喜好而定,不 能照搬教條。如有的可用議論式,有的可用描寫式,有的可用懸念式,有的可用引用式,等 等 ,不一而足。
還需要中學(xué)生朋友們在實踐中多訓(xùn)練多體會,努力去探索,達到舉一反三的效 果。這樣,我相信,同學(xué)們一定能寫出“當(dāng)如撞鐘,余音繞梁”的結(jié)尾來。
【遷移訓(xùn)練】 古人說過:“好的結(jié)尾有如咀嚼。
用排比是一種好的方法。
但好的方法還有更多 作文開頭方法: 1、開門見山開頭就緊扣題目,點明與內(nèi)容有關(guān)的人、事、物。 2、比喻開篇用一個事物打比方,說明另一個道理。
3、設(shè)問開頭文章以提問開頭,通過提問,啟人以思,激發(fā)讀者的閱讀興趣。 4、設(shè)置懸念在開頭提出問題,擺出矛盾,設(shè)置疑團,卻不作答,以激發(fā)讀者的興趣和好奇心。
5、議論開頭文章的開頭用耐人尋味的富有哲理性、知識性的語言進行議論,闡明自己的觀點、見解或主張,引出下文。 6、抒情開頭文章一開始就把自己或作品中人物的愛憎感情抒發(fā)出來,使讀者受到情緒上的感染。
7、情景交融文章開頭描繪出一種特殊的籠罩全篇的氛圍和情調(diào),導(dǎo)入正文。 8、引用開篇在文章的開頭引用一些名言警句,能增強文章的說服力。
經(jīng)典作文開頭 ●“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四浚幌s吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤起云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑瀾絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。
●高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會? ●時間告訴老者什么是滄桑,距離告訴游子什么是思念,肩上的背囊告訴我們什么是誠信:誠信是一塊無暇的水晶,閃爍著人生的韶華;誠信是一片碧藍(lán)的天空,流淌著心靈的光輝;誠信是一方未懇的沃土,播種著靈魂的亮色。
《誠信的背囊》 ●當(dāng)你仰望星空,你會發(fā)現(xiàn)滿天星輝,微弱的卻是永恒的;當(dāng)你聆聽滴水之間,你會覺得,滴答滴答,雖然細(xì)小卻有水滴石穿的毅力;當(dāng)你迎著春風(fēng),你會感到,嚴(yán)冬帶來的死寂將在春風(fēng)的觸摸下恢復(fù)昔日的風(fēng)采…… ●翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。
江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。
無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。
涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》) ●美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法,并補充道:“美是感性認(rèn)識,研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識的科學(xué)。”
可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。”
我很虛心,認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。
接著,他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。
美其實應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。”美究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。
(《美是什么》) ●當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。
(《寂寞的意韻》) ●誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認(rèn)的勇氣,誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念,誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著……《誠信如水》 ●一份誠信,一腔熱血,一片拿云心事。一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。
誠信是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的眾生蕓蕓。《選擇誠信,選擇中華魂》 ●冰雪覆蓋的時候,我們要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。
寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!《留些真誠給自己取暖》 ●它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。
它太簡單,簡單得連伢伢(。
開頭是文章結(jié)構(gòu)的一個重要組成部分。
古人把文章開頭稱為“鳳頭”,就是說文章的開頭要漂亮,給人以先聲奪人之感。因為開頭處于文章的醒目處,又好比樂曲定調(diào),成功與否直接影響整個作品的得失。
1、開頭要注意點題 寫一篇應(yīng)試作文,時間都比較緊,難以有充分的準(zhǔn)備,因而我們在寫開頭時,要注意點題,以便直接切題,進入主體,這樣既不容易離題,也能使作文緊湊些。 在寫一些回憶性的文章或倒敘結(jié)構(gòu)的文章時,尤應(yīng)如此。
那么我們怎樣來點題呢? 第一,點題的句子應(yīng)在開頭一段的后半部分。為什么強調(diào)這一點呢?我們有些同學(xué)在點了題后,又扯到不相干的話題上去了,這樣不但未達到點題的目的,而且還容易成為廢話。
這是大家要注意的。 第二,點題時可通過映襯句來引出自己所要記敘的話題。
所謂映襯句,就是為了突出一個事物,故意借用另一個事物予以映襯的句子。相當(dāng)于古典詩歌中“興”的手法。
第三,最好直接運用文章題目里的字來點題。這樣不容易使主體部分的內(nèi)容偏離題目。
下面我們來看一些開頭:A老師高興地拿著一張證書給我,此時我知道我成功了。老師給我豎起了大拇指。
我拿著證書,欣喜地流下高興的淚水,我為自己豎起了大拇指。(《為自己豎起大拇指》) B轉(zhuǎn)眼間,畢業(yè)在即,我卻忘不了我們的語文老師,忘不了我們那次不很成熟卻很成功的“合作”(《開頭》)C愛心是冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場甘霖,滋潤了龜裂的心田;愛心是汪洋中的一個航標(biāo),指明了新生的希望。
(《把愛心帶給他人》) D時間老人牽著我的手帶著我走過了十五個春夏秋冬,驀然回首,成長的路上已留下了我一串串由小變大的腳印。(《成長的腳印》) E在童年的書包里,生長著一種情感,那是我對語文的牽掛和對語文的依戀。
十多年來,它經(jīng)歷了時光的考驗,而且,它作為我的伴侶注定要走向永遠(yuǎn)。回眸身后腳印里的每一個細(xì)節(jié),都布滿生活的美的波紋,蕩漾著人生迷人的漣漪。
(《品味語文》)2、開頭要對應(yīng)主體 文章的開頭不是孤立的。它必須與主體部分緊密聯(lián)系。
因而,有時我們在寫作文開頭的時候,要注意承接下文、對應(yīng)主體,尤其是在開頭概括了文章的基本內(nèi)容的時候。下面我們來看一篇完整的文章: 詮釋“掌聲” 掌聲是一種鮮活的語言,它表達了無窮無盡的意義。
為自己鼓掌,那是一種自信;為失敗而鼓掌,那是一種鼓勵;為英雄鼓掌,那是一種欽佩;為祖國的強大而鼓掌,那是一種喜悅…… 弱小的你走到起跑線上,面對著個個身經(jīng)百戰(zhàn)的對手們,面對那長長的似乎沒有盡頭的跑道,你害怕了嗎?請高舉雙手為自己鼓掌吧!為你那敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣而鼓掌,請讓這響亮的掌聲鼓起你的自信,去奔跑吧!帶著這股自信,相信你一定能挑戰(zhàn)極限,戰(zhàn)勝自我。 當(dāng)你呆呆地站在演講臺上,為你剛剛失敗的演講而痛苦時,當(dāng)你那晶瑩的淚花溢滿眼眶時,突然臺下送來一陣掌聲,盡管不是很響亮,也足以像一副良藥,敷在你受傷的創(chuàng)口,像一汪清泉滋潤著你的心田,這時你哭了,不,那悲傷的淚花瞬間即轉(zhuǎn)變成感激的淚花,你深深地為鼓勵的掌聲鞠躬,這片掌聲是如此的珍貴…… 當(dāng)抗洪英雄講述著自己用那血肉之軀抵擋洶涌洪水的事跡時,臺下一片靜寂,隨著便是一陣經(jīng)久不息的掌聲,多么熱烈的掌聲啊!這掌聲飽含著人們對抗英雄的欽佩和深深的謝意。
抗洪英雄哭了,因為人民的掌聲是對他們獻身精神的肯定、贊揚,是他們最大的榮譽。 當(dāng)薩馬蘭奇主席用那莊重的聲音告訴全世界2008年奧運會的主辦國是中國時,億萬中國人沸騰了,他們鼓著掌,熱淚灑滿衣襟,此時,也許能最好地表達他們內(nèi)心喜悅的方式就是鼓掌吧!他們用那排山倒海般的掌聲來向世人宣告,中國強大了,中華民族巍峨地屹立在東方,屹立在世界。
掌聲被賦予了無窮的意義,是人們宣泄感情的最好方式,用這種方式去表達對人的肯定,對人的鼓勵,或是喜悅,是最鮮明、最生動、最優(yōu)美的語言。 “掌聲”不需要詮釋,你只要用心感情,生活中處處有掌聲,你也不妨多鼓掌,為他人,為自己,為那豐富多彩的人生……3、開頭要用好修辭 運用修辭是使開頭生動形象的最好方法。
最常用的是比喻、排比和引用。在此,我們作簡單的介紹。
A,用比喻,增強開頭的形象。 1)日子一葉一葉地從生命之樹飄落,不經(jīng)意間,才驀然發(fā)現(xiàn)歲月已給它套上了16圈年輪。
2)生活是一張潔白的畫紙,我們每個人都是手握各色畫筆的畫師;生活是一杯香醇的美酒,我們每個人都是一名出色的品酒師;生活是一塊神奇的土地,我們每個人都是辛勤耕耘的勞動者;生活更是一條看不見盡頭的長路,我們每個人都是生活的遠(yuǎn)足者。 3)生命只在年輪上轉(zhuǎn)了十五圈,生活已告訴了我很多、很多…… 4)生活如同一位循循善誘的良師,時刻告訴著我要學(xué)會肯定自己、超越自己、創(chuàng)造自己。
5)生活是什么?我常常這樣問自己。可久而久之,我竟發(fā)現(xiàn)生活是一個伴隨我成長的老師。
6)生活就像一首詩,朦朧清新,灑脫奔放,充滿了喜悅、悲傷與哲理;生活又像是一幅畫,色彩旖旎,濃淡交織,詩情畫意,令人回味無窮…… 7)在我成長的歷程中,發(fā)生。
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