關(guān)于社會(huì )現狀作文開(kāi)頭(描寫(xiě)現代社會(huì )現狀的作文)
1.描寫(xiě)現代社會(huì )現狀的作文
呼喚退卻的美德——淺談中國社會(huì )道德
前記：在生活水平高度發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活豐裕了，社會(huì )文化繁榮了，然后，人們的道德水平卻大大降低了，似乎日漸忘卻了見(jiàn)義勇為、樂(lè )于助人等道德品質(zhì)了，針對這一現象，我希望通過(guò)這一篇文章來(lái)呼吁人們提高道德水平，關(guān)愛(ài)他人！
縱觀(guān)華夏歷史，中華自古以來(lái)就是傳統的美德之邦，然而，時(shí)至今日，中國的道德品質(zhì)卻日益淪喪.翻看一頁(yè)頁(yè)新聞雜志，那么多關(guān)于“冷漠”、“道德缺失”“食品問(wèn)題”等字眼進(jìn)入了眼球，這讓我們不得不思考著(zhù)中國人的道德心怎么了？我想，“感動(dòng)與疼痛并存，譴責與反思交織，憂(yōu)慮與希望同在.”中國人應該拾起一個(gè)友愛(ài)的心靈，建設一個(gè)有道德的世界.
眾所周知，一個(gè)沒(méi)有道德的人就猶如一具沒(méi)有靈魂的空殼，一個(gè)不懂得尊重生命的人就猶如一個(gè)不經(jīng)洗禮的心靈.康德曾說(shuō)過(guò)：“能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著(zhù)星星的蒼穹，和我們心中的道德律.”然而，最近一些火熱的新聞事件警醒了我，案件一是這樣的：06年，彭宇出于見(jiàn)義勇為將跌倒的徐老太太扶起，卻無(wú)奈被徐老太指認是撞人者，并告上法庭，索賠13萬(wàn)多.時(shí)至五年之后，案情才終于水落石出，彭宇也洗清了自己無(wú)辜的罪名.案件二是這樣的：2011年10月13日，在佛山南海黃岐，兩歲女童小悅悅被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò).七分鐘內在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人對此不聞不問(wèn).最后，被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院，但小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效去世了.留下了人們無(wú)止息的悲傷，也讓國人對中國社會(huì )道德的反省.
縱觀(guān)上述案件，這讓我們看見(jiàn)了在中國的法治發(fā)展不斷挑戰著(zhù)道德的進(jìn)步，日益進(jìn)步的法治文明換來(lái)了道德的忽視，換來(lái)了人們見(jiàn)義勇為的淡化，換來(lái)了對生命權利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我們重拾那份友好互助的美德，幫助每一個(gè)需要幫助的人，讓冷漠遠離人們，讓助人為樂(lè )成為美德.
實(shí)踐貴于理論，中國人一定要重新樹(shù)立一份具有良好道德品質(zhì)的心靈，才能避免悲劇再次發(fā)生.首先，學(xué)會(huì )尊重和善待生命.世上的每一個(gè)生命都有存在的價(jià)值，我們沒(méi)有理由漠視他/她，小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏，活在世界的人們，要手把手、心連心的相互支持.其次，學(xué)習傳統美德，加強自身道德修養，樹(shù)立健全人格.從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悅悅被碾壓，他們的悲劇，從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀，所以，必須以道德教育來(lái)匡正人們的道德，去凈化人們的靈魂.最后，牢記法律制度，樹(shù)立良好道德觀(guān)，做一個(gè)有責任感的公民.“老人摔倒扶不扶？”的疑問(wèn)困擾著(zhù)人們，拿起法律的手段去行善，規范的助人，才能構建一個(gè)和諧的社會(huì ).總而言之，接二連三的社會(huì )道德問(wèn)題還在繼續，“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問(wèn)著(zhù)人們的良知，匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務(wù).
中華美德要歷代傳承，禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀被踐踏.呼喚著(zhù)退卻的美德，談?wù)撝?zhù)中國的社會(huì )道德，捫心自問(wèn)自己的道德良知.才發(fā)現，美德對于社會(huì )的發(fā)展是何等的重要.拾起迂腐不堪的渾濁人性，拋出不法的道德行為，誠心舉起靈魂的標尺來(lái)善待身邊的每一個(gè)人事物.讓我們呼喚退卻的美德，讓我們的社會(huì )、我們活著(zhù)的中國多一些陽(yáng)光多一些和諧吧！
后記：這是一篇針對當下一些社會(huì )問(wèn)題而寫(xiě)的文章，本文主要側重談?wù)摿岁P(guān)于中國人社會(huì )道德退卻，道德心冷漠的現狀，目的是為了呼吁更多的中國人拾起道德心，幫助更多需要幫助的人們！
2.關(guān)于一篇社會(huì )狀況議論文（不少于1000字）
現在的社會(huì )（議論文）
每個(gè)人都有一片功德， 但有些人的做法卻讓人厭惡。
我認為，往往一個(gè)人的一句話(huà)就會(huì )使人感到傷心，甚至有些為此著(zhù)出一些讓人無(wú)法想到的一些事情來(lái)，而那些說(shuō)那些話(huà)的人也沒(méi)感到慚愧。你知道嗎？因為這社會(huì )上有好多為這自殺的。
除了這些我們還應該注意保護環(huán)境，因為我們生活在這個(gè)家園里、生活在這個(gè)地球里就應該保護它們。往往因一個(gè)小小的煙頭就燃燒了整個(gè)森林…… 這些情況不是常常碰到的嗎？ 如果我們注意一下，不是很好嗎？
還有一些校園暴力，某縣某小學(xué)老師將一名小學(xué)生的的耳朵拉扯，有些老師把家里的怨氣帶進(jìn)學(xué)校對學(xué)生實(shí)施暴力……我想問(wèn)問(wèn)他們，如果那是你的孩子你會(huì )這樣嗎？
現在的人們都缺乏愛(ài)心，自私和邪惡充滿(mǎn)了他們的內心！法律根本不能完全制裁一些人！人們其實(shí)都在間接性互相殘殺，大部分人都不能體諒對方，愚蠢的人們啊，你們別以為你們是聰明的高級動(dòng)物，其實(shí)被黑暗蒙蔽了雙眼的你們根本不知道自己的過(guò)錯，難道人一生下來(lái)就是這樣互相殘殺？茍且偷生地活著(zhù)？
世界上每天都有不公平的事情發(fā)生著(zhù)，所有的悲劇和不幸大多這個(gè)社會(huì )所導致的，就好像有些人為什么會(huì )犯罪，因為世界上有太多的人吃不飽穿不暖了，所以就會(huì )導致有些人做違法的事情。有些是因為生活所迫，而有些則是因為父母沒(méi)有教育好他，對他缺乏關(guān)愛(ài)，導致人犯罪是有很多種原因的，那都要看是因為什么。其實(shí)每個(gè)人都可以是好人的，主要是看他是在什么樣的環(huán)境下長(cháng)大的。犯罪行為都是父母和周?chē)娜藗冇绊懖艑е滤麄冏呱戏缸锏缆返模哉f(shuō)人的喜怒哀樂(lè )都是會(huì )受到周?chē)说挠绊懀鐣?huì )利益分配的的不均衡和心理素質(zhì)的不成熟等，金無(wú)足赤，人無(wú)完人~每個(gè)人心里都有一頭野獸，心就像是一個(gè)籠子，將這頭野獸狠狠地困住，不過(guò)，心也是有漏洞的，有缺點(diǎn)的，每個(gè)人都有欲望，當自己的控制能力減弱，欲望大到自己無(wú)法控制的時(shí)候，這頭野獸就會(huì )被放出來(lái)，犯罪就是一種無(wú)法控制自己的表現。
但有些人能控制自己，有些人又控制不了，這和從小到大的環(huán)境和接觸的人群有關(guān)的。就好像我，小時(shí)候總是被別人欺負，我長(cháng)大后心中充滿(mǎn)了仇恨，導致我充滿(mǎn)仇恨的就是欺負我的人有關(guān)。所以人們的行為在無(wú)形中互相影響著(zhù)。這與家庭教育和學(xué)校教育密不可分，最主要的還是接觸到的人，近朱者赤，近墨者黑
現在社會(huì )的貪官污吏很多，公務(wù)員，政府職員。..等工作都要靠關(guān)系才能上位，比如甲的爸爸是政府里面的高層，只要他老爸開(kāi)口說(shuō)一聲，甲就可以輕松找到安穩的工作，一些不學(xué)無(wú)術(shù)的流氓不勞而獲也能當公務(wù)員了，而那些靠實(shí)力考進(jìn)去的，就算考得多好，沒(méi)有后臺撐腰一樣沒(méi)用，這樣的事情到處都存在著(zhù)~銀行家的兒子將來(lái)也是銀行家，企業(yè)家的兒子將來(lái)也是企業(yè)家。。。。。。。。.
這個(gè)世界是不公平的，我們要去適應他，既然無(wú)法扭轉這些社會(huì )狀況，我們就更應該去打擊它，人民群眾的力量是強大的，堅不可摧的，但沒(méi)人站出來(lái)與這些惡勢力斗爭~為什么？因為人們已經(jīng)適應了黑暗而又不公平的世界，他們也懦弱地遵守著(zhù)這些規矩，該反抗就起來(lái)反抗吧！站起來(lái)！即使這場(chǎng)斗爭失敗了，但是你做了一件有意義的事情，也死而無(wú)憾~
所以，做任何事情都不要畏懼，只要是對的，就應該站起來(lái)去反抗，不要一輩子當懦夫，天若此輝煌，我必比天瘋狂！
懦夫一生死多次，勇者一生死一回~
要想成為一個(gè)有理想，有作為的人，就應該不屈服，忘記背后，標桿向前沖！！！！ 給黑暗的人們，黑暗不公平和無(wú)情的社會(huì )一個(gè)沉重的打擊吧，讓他們付出代價(jià)！讓我們得到回報
3.表現社會(huì )現狀和前景的作文
1
一切都在不斷地發(fā)展變化之中，人要發(fā)展，社會(huì )要發(fā)展。人的發(fā)展決定著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )的發(fā)展又直接影響著(zhù)人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會(huì )才能使每一個(gè)人得到最充分最全面的發(fā)展，也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。 一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個(gè)人不能改變社會(huì )，但全體社會(huì )成員的共同努力則可以改變社會(huì )。我們現在要構建和諧社會(huì )，就需要全體社會(huì )成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì )就會(huì )很快到來(lái)。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì )團體到每一個(gè)人，都有切實(shí)的舉措，那么和諧社會(huì )就會(huì )成為現實(shí)。涓涓細流匯成江河，各個(gè)部分努力的結果，就是社會(huì )整體的發(fā)展。 每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人的發(fā)展可以促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，反過(guò)來(lái)說(shuō)，社會(huì )的發(fā)展又為人的發(fā)展創(chuàng )造了條件。經(jīng)濟發(fā)展了，每個(gè)人都可以接受優(yōu)質(zhì)教育，每個(gè)人的才能都可以得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人都可以得到最全面的發(fā)展。西部地區經(jīng)濟欠發(fā)達，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發(fā)展，生產(chǎn)力就得不到提高。很明顯，是社會(huì )的落后限制了人的發(fā)展，人得不到發(fā)展，社會(huì )也就相應地落后。也就是說(shuō)，只有社會(huì )發(fā)展了，人才能得到更好地發(fā)展。 人的發(fā)展與社會(huì )的發(fā)展是相互制約、相互促進(jìn)的。構建和諧社會(huì )就是為每一個(gè)人的發(fā)展創(chuàng )造最有利的條件，每一個(gè)社會(huì )成員的努力，充分而全面的發(fā)展，也就為和諧社會(huì )的構建作出了貢獻。 人的發(fā)展與社會(huì )的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì )的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì )要和諧，一個(gè)國家，一個(gè)地區，一個(gè)人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì )共同發(fā)展的目標，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發(fā)展。全體社會(huì )成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng )造和諧的一切，那么和諧社會(huì )就會(huì )如期而至。 人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會(huì )的和諧，就是全體社會(huì )成員共同進(jìn)步，就是各地區、各區域共同發(fā)展，就是每一項事業(yè)可持續發(fā)展。讓人和社會(huì )都和諧，讓社會(huì )與人齊發(fā)展。
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上了大學(xué)以后，終于從原來(lái)“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”的狀態(tài)中解脫，開(kāi)始更多的了解這個(gè)社會(huì )。而映入眼簾和傳入耳中的最多的，就是當今社會(huì )公德的淡漠或缺失的種種現象，不禁痛心疾首。也開(kāi)始反思，這樣的社會(huì )，到底是怎么了？而我們又能做些什么？ 社會(huì )公德， 是指人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中逐步積累起來(lái)的全體社會(huì )成員必須共同遵守的、簡(jiǎn)單的、最起碼的公共生活準則。我認為可以先以當今社會(huì )的公德現狀為切入點(diǎn)，通過(guò)各種案例反映出社會(huì )公德的流失，再分析其原因，從原因中得到啟發(fā)，產(chǎn)生新的想法，從而盡力解決現實(shí)問(wèn)題。 一、當今中國社會(huì )公德的現狀： 經(jīng)常同朋友和同學(xué)聊天，在他們的談?wù)撝薪?jīng)常會(huì )涉及到社會(huì )公德方面，他們會(huì )感慨當今社會(huì )公德缺失問(wèn)題很?chē)乐兀恍┻B小孩子都懂得的社會(huì )公德正在人群的主流中淡漠、流失，這多么讓人惋惜，悲哀啊。下面將一些事例來(lái)了解一下當今社會(huì )公德的現狀，雖不很全面，但至少可以說(shuō)明一些問(wèn)題。 案例1 2006年，在南京的大街上，一老者被撞倒受重傷，后來(lái)就出了讓人無(wú)語(yǔ)的“彭宇案”；重慶59歲的豆餅大媽把拾得的1700元交還失主，失主堅稱(chēng)其“貪”了6500元 這一切‘吃力不討好’的事件似乎讓很多人都得了彭宇“后遺癥”，不敢在關(guān)鍵時(shí)刻有所為，取而為之的是使‘面面相覷’‘相顧無(wú)言’更或是‘高高掛起’。大家好像是變得“聰明”了——助人為樂(lè )，拾金不昧，這樣的故事與人們的生活越來(lái)越遠。 案例2 今年十月，一個(gè)小女孩被撞倒之后，車(chē)停了下，然后又啟動(dòng)，后輪從她身上壓過(guò)；之后又一輛車(chē)從小女孩腿上輾過(guò)，其間十八位路人從旁邊走過(guò)，可憐的小女孩在掙扎，最后一位撿垃圾的老婆婆把小女孩拉到路邊被救了劉先生撿到空錢(qián)包，請來(lái)4位市民作證，證明他撿到錢(qián)包時(shí)里面就沒(méi)錢(qián)，然后才報警；還有在武漢，75歲老漢從公交后門(mén)跌倒在地，眾人卻不敢施救，老漢大喊：“是我自己跌的，你們不用擔心可依然是‘無(wú)人問(wèn)津'，后來(lái)不知哪位好心人打了120，這位老大爺才被送進(jìn)醫院 對于上面‘過(guò)客’的做法，我實(shí)在不敢茍同，但假若換作是我，可能不會(huì )如彼，我不敢保證面對同樣的情形，
4.未來(lái)的社會(huì )作文開(kāi)頭和結尾
未來(lái)的社會(huì )
未來(lái)，是一個(gè)希望；未來(lái)，是一個(gè)愿望；未來(lái)的社會(huì )將會(huì )成什么樣子？
未來(lái)，可能人們會(huì )發(fā)明“世紀水”，因為，隨著(zhù)地球臭氧層被破壞，人類(lèi)的皮膚受到了紫外線(xiàn)的嚴重傷害。那么，這個(gè)“世紀水”就是一種天然的護膚品，不管是皮膚發(fā)炎還是傷口潰爛，只要用水清洗，患處很快就會(huì )康復。另外，由于各種洗發(fā)水中含有有害物質(zhì)，人們使用后，頭發(fā)變得枯黃、干燥，沒(méi)有光澤。現在好了，用這水來(lái)清洗，頭發(fā)慢慢的將會(huì )變得烏黑光亮。
未來(lái)，人們還會(huì )發(fā)明出“超光速飛行”。即使是飛向火星也只需要眨眼間的功夫，那么再找到一個(gè)與地球一樣能孕育出生命的星球也不會(huì )再是人類(lèi)的夢(mèng)想。
未來(lái)，人們甚至可以發(fā)明出“環(huán)球衛士”，人們會(huì )用它來(lái)保護地球的環(huán)境，不讓地球再受到各種各樣的污染，讓地球變美麗。
讓我們一起期待美好的未來(lái)吧！
5.求一篇關(guān)于社會(huì )現象的作文
透過(guò)本文，我們可以感到辛華對于紛繁雜亂的現實(shí)生活的深刻洞察，對人生困境的思考人 自童年起就不得不面對現實(shí)強加于自身的痛苦折磨，在面對命運的捉弄時(shí)更多的是表現出一 種無(wú)能為力。作者通過(guò)一個(gè)普通的現實(shí)生活題材，表現了一種現代的主題。
王學(xué)勤（河北師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）這是一個(gè)司空見(jiàn)慣的少年犯罪故事，幾乎每次條 開(kāi)電視和報紙，都有類(lèi)似的事件發(fā)生。但小說(shuō)和新聞報道的不同在于：小說(shuō)是一種藝術(shù)形式 ，它反映現實(shí)又超越現實(shí)，并且有感人至深的情感、形象和寓意。它的作用不僅在于傳達信 息，而且還對我們的心靈和人生觀(guān)有著(zhù)強烈的震撼，對社會(huì )有更深刻的影響。藝術(shù)本質(zhì)上是 一個(gè)對生存和生命的關(guān)注和提問(wèn)，對人類(lèi)生活的可能性的探詢(xún)和對永恒夢(mèng)想的守望。因此當 我們在閱讀小說(shuō)《遭遇蝴蝶》時(shí)，就有了與看電視和報紙不同的感受。
在這物欲橫流、精神貧乏的時(shí)代，我們“看到”了美麗如幻的蝴蝶，但是可悲的是那只是 的 一種幻覺(jué)。也許所謂夢(mèng)，也不過(guò)就是在網(wǎng)絡(luò )的“夢(mèng)工廠(chǎng)”制造，是一種自我欺騙。有位 著(zhù)名的現代哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，在這個(gè)時(shí)代，人要是不精神分裂的話(huà)，那簡(jiǎn)直是咄咄怪事。明亮 被兩個(gè)世界活活地撕裂了，偷錢(qián)，受罰，殺人，救人對他來(lái)說(shuō)都是虛幻的，他精神不正常的 狀況無(wú)人關(guān)心和過(guò)問(wèn)，直到慘痛的悲劇發(fā)生。
6.中國社會(huì )現狀之我見(jiàn) 作文
對于和諧社會(huì )，每個(gè)人的心中都有各自的評判標準，但總的基準都是真善沒(méi)的社會(huì )，也許類(lèi)似于陶翁筆下的世外桃源。而我眼中的和諧社會(huì )是一個(gè)以?xún)刃暮椭C為前提的社會(huì )。在內心和諧的社會(huì )中，我們可以尋找到誠信。在經(jīng)濟快速發(fā)展的時(shí)代，無(wú)論是物質(zhì)生活還是經(jīng)濟生活，我們的生活質(zhì)量都在穩步地提升。然而這貌似和諧的背后總是冷不丁冒出一支暗箭，打破這美好的局面。
“三鹿”奶粉炒的沸沸揚揚，多家奶業(yè)的乳制品被查出含有有害物質(zhì)，可忙壞了質(zhì)檢人員。那些有問(wèn)題的乳制品企業(yè)想必更是急的像熱鍋上的螞蟻，全力以赴確保產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)關(guān)。其實(shí)稍微想想，無(wú)論是過(guò)去的蘇丹紅事件，還是現在的乳制品事件，問(wèn)題都出于商家門(mén)內心的不和諧，忽視可誠信的分量。每個(gè)企業(yè)人的心里都有一桿秤，這桿秤就是良心，誠信于顧客的根本。倘若每個(gè)企業(yè)人的內心是和諧的 ，他就會(huì )把良心放在第一位，而不是公司的高效益和發(fā)展速度。甚至姑且把顧客當作是自己最重要的親人看待，因為很少有人會(huì )那家人的健康和生命開(kāi)玩笑來(lái)?yè)Q取財富。到那時(shí)“顧客是上帝”就不再僅僅是練練耍嘴皮子的功夫。 在汶川地震發(fā)生后，我們看到被營(yíng)救的劉的云的左手腕上歪歪扭扭寫(xiě)著(zhù)給女兒的遺囑，“我還欠王老大3000元”。這是用生命演繹的光輝，誠信的光輝。我們不是要讓企業(yè)人那生命去詮釋誠信，而是讓他們的內心多一份良心的和諧，不再讓顧客拿受損的生命給他們重溫誠信一課。如此，我們就又向和諧的社會(huì )邁出一步，因為人們開(kāi)始相信社會(huì )。在內心和諧的社會(huì )中，我們可以發(fā)現寬容。“海納百川，有容乃大”也許是對寬容最好的闡釋?zhuān)粋€(gè)想要真正做到寬容絕非易事。
在奧運會(huì )期間，微笑是每一個(gè)為奧運會(huì )服務(wù)的人的最好的語(yǔ)言。那微笑蘊涵著(zhù)無(wú)限的寬容。無(wú)論是運動(dòng)員的無(wú)理，不按程序辦事，還是觀(guān)眾的不配合，不理解，工作人員都會(huì )微笑著(zhù)處理好每一件事。這種寬容的微笑化解了一切的不愉快，也為本屆奧運會(huì )添上精彩一筆。難怪有媒體稱(chēng)“北京把奧運會(huì )的標準定的那么高，倫敦一看就頸部痙攣”。
從憤怒到寬容需要“宰相肚里能盛船”的度量，從寬容到微笑需要平和的心態(tài)，從裝出的僵硬的微笑到自然的寬容的微笑則需要內心和諧的修養和境界。面對形形色色的人，千奇百怪的事，我們難免會(huì )有不滿(mǎn)，倘若針?shù)h相對，爭個(gè)高低才善罷甘休，往往落個(gè)兩敗俱傷，甚至搬著(zhù)石頭砸自己的腳。這帳怎么算都不合算。倒不如大家心平氣和，一吐為快，以寬容之心接納別人的意見(jiàn)批評，包容他人的缺點(diǎn)個(gè)性，擇其善者為我所用，我們的生活也因此少一些爭吵、糾紛，多一些人情、溫暖。那時(shí)我們又向和諧社會(huì )邁進(jìn)一步，因為人們彼此沒(méi)有敵意。在內心和諧社會(huì )中，我們可以看到真誠。
在快節奏的生活中很多人在紅塵中奔波忙碌，不敢停下自己的腳步，生怕自己的怠慢會(huì )讓別人搶走飯碗，不敢把心門(mén)打開(kāi)，生怕遭遇一個(gè)陰謀的陷阱，不敢對人坦誠心跡，哪怕是面對最好的朋友。即使是向他人問(wèn)好、祝福、致謝、道歉，也是處于客套，表情隨意，心不在焉。如此的生活，我們的心總是繃的緊緊的，像一根根繩子捆縛了一顆跳動(dòng)的心，讓心上的音樂(lè )漸漸減弱，讓心上的火苗漸漸熄滅，終成一片無(wú)人問(wèn)津的廢墟。
那不是我們想要的生活，而當我們給生活注入真誠的心靈之水時(shí)，一切都煥然一新。我們可以體會(huì )“遠親不如近鄰”的溫暖，見(jiàn)證“千里送鵝毛，禮輕情義重”的美談。加入為災區人民獻愛(ài)心、做貢獻的隊伍之中，體驗無(wú)隔閡無(wú)障礙的心與心碰撞的激情與感動(dòng)，這就是和諧社會(huì )的紅花碩果。
人人都有一顆融誠信、寬容、真誠于一體的和諧之心，這就是我眼中的和諧社會(huì )。當人人都以和諧之心譜生活時(shí)，社會(huì )才奏出一曲華章。
走向和諧社會(huì )的路是艱難而漫長(cháng)的，然而當我們心懷和諧，以誠信為根基去服務(wù)社會(huì )，為社會(huì )做貢獻，以寬容的心去包容那些暫時(shí)不和諧的事物，以真誠的心去改變那些不和諧的事物的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現身邊的一切都是和諧、美好的。正所謂待到人人內心和諧時(shí)，和諧社會(huì )到。
望采納謝謝
7.社會(huì )問(wèn)題的事業(yè)編作文好的開(kāi)頭
開(kāi)頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱.它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài).友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū).我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼.友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘.
結尾：長(cháng)留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會(huì )使我們留存著(zhù)對真情的敏感，會(huì )使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗.
團結
開(kāi)頭：每次聽(tīng)到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千，特別是在XX事情后，體會(huì )更是深刻
結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會(huì )消失不見(jiàn)，可匯聚成河卻是川流不息.如同我們，在許多的困難面前，一個(gè)人總是凸顯著(zhù)單薄，而無(wú)法作為，可當我們團結起來(lái)，卻可以創(chuàng )造無(wú)數的奇跡.
寬容
開(kāi)頭： 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德.因為寬容包含著(zhù)人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心.因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜.而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如.
結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡.正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒.
諒解
開(kāi)頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會(huì )；諒解像一縷春風(fēng)，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來(lái)春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩.
結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒(méi)有了一方霸主，也沒(méi)有了雄風(fēng)王者；我們在追求團結、奮進(jìn)、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往.
把握諒解，社會(huì )便會(huì )進(jìn)步；
把握諒解，人類(lèi)便擁有財富.
理解
開(kāi)頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開(kāi)出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán).它能讓誤會(huì )變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵，于社會(huì )中，人們相互的理解，能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定.
結尾：相信總有一天誤會(huì )能變成一朵美麗的花，因為它由理解來(lái)澆灌！
分享
開(kāi)頭：孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音？望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪.于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情.人生得一知己足矣！
結尾：分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì )分享，就學(xué)會(huì )了生活.
分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦.
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義.
快樂(lè )的分享，痛苦的承擔.在你與人分享的時(shí)候，就肩負著(zhù)一份重任.讓他更快樂(lè )，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈.
8.關(guān)于社會(huì )風(fēng)氣好的議論文開(kāi)頭,要有文采
當今社會(huì )，人口素質(zhì)，社會(huì )風(fēng)氣在不斷提高，人們在為了創(chuàng )建更和諧的社會(huì )而不斷的努力著(zhù)，從古到今，像這樣的例子有，歷史上一些著(zhù)名的政治家，軍事家，為了維持統治的秩序，保持內部的一致，增強戰斗力，注重紀律并帶頭遵守的。
三國時(shí)期著(zhù)名的政治家，軍事家曹操典型的例子。曹操帶兵出征，路過(guò)一片麥田，曹操當即下令：“任何人不得踐踏麥田，違者斬。”命令一下，人人都小心。偏巧，曹操的馬受驚了，奔到麥田里去，官兵見(jiàn)狀，都站在田埂上，路旁邊，默默的看著(zhù)。曹操牽回了馬，立即把行軍主薄叫到馬前，讓其議罪。主薄言引《春秋》說(shuō)“罪不加于尊”。這件事就算了。曹操說(shuō)，我自己下的令，自己帶頭去破壞他，讓三軍執行？但我是全軍之主，也不好自殺，處于刑法了。說(shuō)著(zhù)他拔出自己的寶劍，割下胡須（古人是不割須不理發(fā)的，這是當時(shí)的刑法）。曹操自刑，全軍震動(dòng)。此后，曹操的威望就更高，曹軍的紀律也更嚴明了。
盡管這樣，又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰法律江西有例子，13歲的在校未成年人不滿(mǎn)14周歲的未成年人犯罪不承擔刑事責任，計劃在年滿(mǎn)14周歲之前犯罪。準備策劃，他于14周歲生日前殺害了年僅11歲的女孩。當然，這是很極端的例子，但能說(shuō)明一些問(wèn)題。青少年的認識水平并我們想象中低，他們能夠很快理解法律的規定是，卻未必會(huì )遵守。他們叛逆的心理有會(huì )促使他們知法犯法，以身試法。，遵紀守法是我們每個(gè)人的義務(wù)與責任，作為祖國新一代的建設者，我們更應當去遵守去普及。
和諧，大同的社會(huì )是我們每個(gè)人都向往的，都追求的，但不能只靠嘴上功夫，要用實(shí)踐去努力的創(chuàng )造。普及法律知識，是提高素質(zhì)的基礎，掃除法盲，讓大家對法律都定的了解，保護自己的權利，遵從自己的義務(wù)。法律與道德也是并存的，人有道德有修養，有了良知，才會(huì )遵守法律，才能使自身的素質(zhì)定程度的提高。以身試法，挑戰法律和道德只會(huì )給自己和家人，甚至別人的家庭帶來(lái)悲痛。
當今社會(huì )多已被金錢(qián)和名利淹沒(méi)，作為祖國覺(jué)醒的心一代建設者，我們絕不被名利與金錢(qián)打敗，絕不為了埋沒(méi)了道德與良知。作為中學(xué)生的我們，能做的也有，從我們的身邊做起，校園里，圖書(shū)館，公車(chē)上，隨處可見(jiàn)，舉手之勞。《中學(xué)生日常行為規范》更是身為合格的中學(xué)生應該遵守的。
最后，我想是，在，我寫(xiě)的不僅僅是一篇文章，我希望并我人在為而努力，我想帶動(dòng)更多的人來(lái)為了我們的家園，為了未來(lái)的和諧社會(huì )而努力，大家努力，做個(gè)遵紀守法的好公民，好學(xué)生，我們向往的，追求的社會(huì )才會(huì )更早的到來(lái)。讓我們努力吧
9.有關(guān)社會(huì )調查報告的作文
<我們與周?chē)沫h(huán)境》范文 有人覺(jué)得熱愛(ài)祖國很虛很空泛，和我們每個(gè)人好像都有關(guān)系，可又好像沒(méi)有關(guān)系，好像和我們很遙遠。
其實(shí)熱愛(ài)祖國不是一句空話(huà)，而是實(shí)實(shí)在在的體現在我們身上的行動(dòng)。祖國是由實(shí)實(shí)在在的一山一水、一草一木構成的，是由一塊一塊土地、一個(gè)一個(gè)大大小小的單位組成的，是由有血有肉的13億人民和無(wú)數的野生動(dòng)植物構成的。
熱愛(ài)祖國就要從熱愛(ài)祖國的一山一水、一草一木開(kāi)始，熱愛(ài)祖國就要從保護每一寸土地，關(guān)心每一個(gè)單位開(kāi)始，熱愛(ài)祖國就要從關(guān)心每一個(gè)人、保護每一個(gè)野生動(dòng)植物開(kāi)始。如果這些小事都不關(guān)心，那熱愛(ài)祖國就真的成了一句空話(huà)了。
生態(tài)道德是有生命的動(dòng)物、植物、微生物和無(wú)生命的自然條件和現象，道德是具有約束力的行為規范。生態(tài)道德講得是關(guān)心愛(ài)護所有的動(dòng)物植物微生物，以利他的思想，保持原有的生態(tài)平衡，不去人為的破壞我們生活的環(huán)境。
現在我們的社會(huì )對大自然的產(chǎn)物的消耗已經(jīng)超出了大自然的實(shí)際產(chǎn)出能力，消耗是產(chǎn)出的1.3倍。如果說(shuō)以前是向大自然索取為主，那現在就應該以保護大自然為主。
保護我們生活生存的環(huán)境，當然就是保護我們的祖國，當然就是熱愛(ài)祖國。所以我們講：“樹(shù)立生態(tài)道德觀(guān)也是熱愛(ài)祖國。”
再具體一點(diǎn)就是：組織更多的“一張紙小隊”，“環(huán)保小隊”，為祖國節約更多的一張紙、一棵樹(shù)，搞好環(huán)境保護工作，建設更多的“小小綠色銀行”，為祖國回收更多的資源，種植更多的“少年先鋒樹(shù)”、“少年先鋒林”，為祖國恢復更好的生態(tài)環(huán)境，開(kāi)展招鳥(niǎo)工程，為祖國恢復更美更好的生態(tài)平衡。我們正在做的這些看得見(jiàn)摸得著(zhù)的小事，比空談好得多的，這就是熱愛(ài)祖國的具體行動(dòng)。
我們環(huán)保，就是有一個(gè)愿望----將來(lái)的生活能更好，這本身就是利于祖國的事情；生態(tài)少年的學(xué)習要好，因為我們學(xué)習，從"大我"來(lái)談就是為了祖國，所以這樣做是熱愛(ài)祖國的基礎；尤其在我們的活動(dòng)中能培養一個(gè)終身受用的環(huán)保好習慣，還鍛煉了組織能力、交往能力，豐富了社會(huì )經(jīng)歷，提高綜合素質(zhì)……，這些可以為我們將來(lái)建設祖國打好基礎。 我們中華民族是一個(gè)古老而偉大的民族，有著(zhù)悠久的歷史、燦爛的文化。
愛(ài)國主義一直是維系我們這個(gè)民族的精神力量。“愛(ài)國主義”大家都不陌生，我們每個(gè)人對自己的祖國應當懷有真摯的熱愛(ài)和深切的眷戀感情。
但是，熱愛(ài)祖國不僅是一種思想，同時(shí)也意味著(zhù)一種責任，不應該停留在口頭上，而要付之相應的行動(dòng)。 一個(gè)少年的愛(ài)國主義精神，首先要學(xué)習好，為報效祖國打基礎，落腳點(diǎn)在建設祖國、保衛祖國，保護環(huán)境、愛(ài)護家園，就是愛(ài)國主義的具體表現，就是今天最好的行動(dòng)。
我們只有一個(gè)地球，它是人類(lèi)共同的家園。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，經(jīng)濟的發(fā)展，人口的不斷增長(cháng)，我們人類(lèi)的生存環(huán)境正日益遭到破壞。
水資源遭到污染，森林資源遭到過(guò)度的砍伐，土壤沙漠化等等，這些都是重大的環(huán)境問(wèn)題。愛(ài)護環(huán)境、人人有責，我們要做新世紀的生態(tài)少年。
熱愛(ài)祖國要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，一定能做好！ 愛(ài)祖國需要有轟轟烈烈的活動(dòng)，更需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。愛(ài)祖國需要干大事業(yè)，也需要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
我們組織“中華少兒環(huán)保行動(dòng)”，申請設立“兒童環(huán)保節”就是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護環(huán)境、維護生態(tài)，就是愛(ài)祖國。環(huán)境好了，會(huì )有許許多多的人重新喝到干凈的水，呼吸到清新的空氣。
報告： 時(shí)至今日，還沒(méi)有什么能象環(huán)境問(wèn)題那樣讓人揪心的了。其實(shí)，這是一個(gè)在60年代就提出、并在世界范圍倍受重視的問(wèn)題。
但在人類(lèi)闊步邁向21實(shí)際之時(shí)，全球性的環(huán)境問(wèn)題并沒(méi)有出現好轉的跡象，反而更加惡化了，為了更加了解環(huán)境問(wèn)題，我們小隊開(kāi)始進(jìn)行調查： 調查時(shí)間：2003年8月26日。 調查地點(diǎn)：河西新民路口。
調查人物：一名小伙子。 調查起因：小伙子把白色垃圾和一雙筷子扔進(jìn)花圃。
我們走近小伙子，直問(wèn)：“你為什么要將垃圾扔進(jìn)花圃？”沒(méi)想到小伙子的回答出人意料：“大街這么干凈，那么垃圾，只好扔到暗處。” 這句話(huà)使我們頓生感嘆：就在幾年前，出行的人們習慣審視周?chē)沫h(huán)境，習慣抱怨環(huán)境的臟亂。
而在今天，隨著(zhù)各地環(huán)境的加強，城市的環(huán)境衛生基礎設施增加了，上檔次了，整潔的瓷磚、如茵的綠地成為許多城市的新面孔。人們發(fā)現了這微妙的變化：我們與周?chē)h(huán)境的關(guān)系變了，由審視者變?yōu)楸粚徱曊摺?/p>
“人們啊，你們的行為是否與整潔的環(huán)境和諧如一？”這是環(huán)境對我們的審視。 白色垃圾對人類(lèi)有很大的危害。
一只小小的塑料袋在我們的生活中是微不足道的，它大約0.4克。可是北京人每天只消費一個(gè)，就會(huì )產(chǎn)生4噸的塑料袋垃圾。
每個(gè)人都有享受一次性筷子的權利。或許你不曾想過(guò)，哪怕我們每一個(gè)人這輩子只用過(guò)一次，我國也得砍掉15萬(wàn)棵生長(cháng)了20年的大樹(shù)。
我國每年因生產(chǎn)一次性筷子消耗的林料就達200萬(wàn)立方米。這足以讓長(cháng)江泛濫洪水。
你能說(shuō)，環(huán)境問(wèn)題與白色垃圾無(wú)關(guān)嗎？ 人們對環(huán)境的苛刻要求改變著(zhù)環(huán)境，改變的環(huán)境對人們的素質(zhì)提出新的要求。因此面對環(huán)境的審視，需要自信，更需要自警。
10.有關(guān)社會(huì )現象高考作文素材
舌尖上的浪費
中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對照的是，我國還有一億多農村扶貧對象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費”引起人們的關(guān)注。“舌尖上的浪費”有民間的，更有官場(chǎng)的。人們去餐館吃飯，點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店；同時(shí)，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。
中國為什么不抵制日貨
現在中國經(jīng)濟已經(jīng)融入到世界當中了，以日貨做比方：日本品牌但制造在中國，一味的盲目抵制日貨，只會(huì )起到殺敵一千，自損八百的作用。對事態(tài)起不到什么威懾性輔助作用，反而對國內經(jīng)濟造成影響。中國需要民族品牌，但這個(gè)品牌是要真刀真槍跟洋品牌干出來(lái)的，是通過(guò)商戰拼出來(lái)的，而不是發(fā)動(dòng)十四億中國人去嬌生慣養的。 中國是過(guò)馬路問(wèn)題討論
前段時(shí)間網(wǎng)上頗為流行一個(gè)“中國式過(guò)馬路”的段子，“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)。”引起了不少網(wǎng)友的共鳴，在調侃的同時(shí)又生發(fā)出對交通、國民素質(zhì)和安全意識問(wèn)題的討論。
幾乎每個(gè)人都知道亂闖紅燈是不文明的行為，但是生活中還是有好多人對此事明知不當為而為之。究其原因，除了因為人們總是認為交通事故這樣概率極小的事不會(huì )發(fā)生在自己的身上之外，還有一個(gè)很重要的原因是人們的從眾心理外加群體效應的影響，想一想，紅燈車(chē)少時(shí)如果身邊的人都過(guò)馬路了，只有自己站在一邊等綠燈，人們心里總會(huì )有一種自己看起來(lái)很傻的感覺(jué)。更何況如果“湊夠了一撮人”，情況就變成“車(chē)怕人”了，出交通事故的幾率自然也就近乎為零，那么大多數人在這時(shí)候都是會(huì )選擇混在一群人里大搖大擺地橫跨馬路，這樣的心理導致了更多的闖紅燈現象。
另一方面，也有一部分原因是交通管理與設置方面的缺陷，很多時(shí)候紅綠燈給車(chē)通過(guò)的時(shí)間有兩三分鐘，而給人過(guò)街的時(shí)間只有十二三秒，時(shí)間經(jīng)常來(lái)不及，況且，過(guò)街橫道線(xiàn)要三四百米遠才能有，天橋或地道有長(cháng)長(cháng)的上下梯步。這是公共交通資源上，強勢、弱勢的分配不公。
因此，對于“中國式過(guò)馬路”，不能只是調侃調侃就一笑而過(guò)，覺(jué)得好笑，是因為這個(gè)詞說(shuō)出了事實(shí)，會(huì )因為這個(gè)詞而會(huì )心一笑的人，在碰到其他社會(huì )不文明現象而抱怨時(shí)，是否也要反思自己是不是不文明行為中的一員呢？耐心等綠燈亮起、規規矩矩排隊、不亂扔垃圾、在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，這些顯然都不是大事，然而“素質(zhì)”卻在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中顯現出來(lái)了。
對行政管理部門(mén)來(lái)說(shuō)，更應該努力采取措施使我們的道路更安全、通暢。對人們的行為習慣，既要用法律法規加以約束，同時(shí)也缺少不了道德的教化和及時(shí)的警示。
