關(guān)于歷史的作文
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歷史的一天
今天是我歷史的一天，因為成績(jì)下來(lái)了，我并不理想，這是考的最壞的一次，沒(méi)想到我最拿手的竟然考的都不好，我氣餒了，可是天空突然陰了，那勇敢的海燕在高傲的飛翔著(zhù)，我的心情變了，我想上天一定很關(guān)心我，知道我這幾天沒(méi)煩惱，就讓我有事可做，但我并不生氣，因為我認為老天爺能關(guān)心我真是不容易，他一定想讓我成功，但直接讓我成功并不公平，所以他選擇了考驗我，我很樂(lè )意接受這個(gè)考驗，失敗乃成功之母，沒(méi)有失敗何來(lái)成功?
想當年李白他也是個(gè)游子，天天游玩，某次他看見(jiàn)了老奶奶拿著(zhù)一個(gè)鐵杵，就問(wèn)老奶奶干什么，老奶奶說(shuō)要把它磨成一個(gè)針，李白聽(tīng)了很是不解，這么大的鐵杵磨成針得要多少年啊，老奶奶說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人".李白聽(tīng)了很是感動(dòng)，以后努力學(xué)習，成為千古名人。
所以，當我們遇到困難時(shí)，不要懼怕，挫折對我們來(lái)說(shuō)是一種磨練，只要能接受磨練，能適應社會(huì )就能成功，考上理想的中學(xué)，大學(xué)，機會(huì )永遠在。只要我們不放棄，勇往直前，為了目標向前沖就會(huì )達到目標。同學(xué)們，讓我們敞開(kāi)心胸接受磨練，這就意味著(zhù)接受了成功。
“鈴鈴——”響起了一陣急促的鈴聲。
這鈴聲向寒風(fēng)一樣吹進(jìn)了我們教室，同學(xué)們都極不情愿的回到自己的座位上，意猶未盡的等待著(zhù)歷史老師的到來(lái)。
歷史老師習慣先回顧上一課的內容，再講新的知識，這次也不例外：
“誰(shuí)說(shuō)一下，世界上最早的紙幣是什么?起源于什么地方?”
全班都很安靜，整個(gè)教室只“洋溢”著(zhù)老師的聲音。
“要多舉手。積極發(fā)言，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，應該都能答對。”耳中傳進(jìn)了老師鼓勵的聲音。
環(huán)顧四周，有的再抓緊時(shí)間背，有的在低頭玩弄鉛筆。
老師見(jiàn)沒(méi)人舉手，便用手指著(zhù)一個(gè)男生，“那位男同學(xué)，你來(lái)說(shuō)吧!”
那名男生滿(mǎn)吞吞的站了起來(lái)，低著(zhù)頭，支支吾吾了半天，也沒(méi)說(shuō)出重點(diǎn)。
他的“左鄰右舍”也“低頭細語(yǔ)”的給他“打電話(huà)”。不料，被老師聽(tīng)見(jiàn)了，“聽(tīng)他說(shuō)，其他同學(xué)安靜。”這句話(huà)，說(shuō)的好像有點(diǎn)晚了，那個(gè)男同學(xué)抬起了他“寶貴”的頭，“世界上最早的紙幣是交子，起源于我國四川地區。”功夫不負“有心人”，終于把答案說(shuō)了出來(lái)。
“嗯.....總體來(lái)說(shuō)還不錯，以后回答快點(diǎn)兒。坐下吧!”
那個(gè)男生長(cháng)吁了一口氣，如釋重負的坐下了。
老師又找其他同學(xué)提問(wèn)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。終于，“回憶時(shí)間”結束了，同學(xué)們把心中的那塊巨石放了下來(lái)。
最無(wú)聊的就是講課了，歷史老師講課聲音不大，還帶點(diǎn)“鄉音”，可還沒(méi)講一半，就有人睡著(zhù)了。瞧，后邊的那個(gè)熟睡中的同學(xué)，趴在桌上，面帶微笑，還不時(shí)擦擦口水。真想問(wèn)問(wèn)他，夢(mèng)見(jiàn)什么好吃的了!
“鈴鈴.....”響起了一陣清脆的鈴聲。
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【擴展閱讀篇】
作文是決定語(yǔ)文考試成績(jì)的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個(gè)語(yǔ)文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺(jué)得以下幾點(diǎn)必須注意。
1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競爭。審題，就是要對試題展現的所有內容作全面、準確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來(lái)，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，寫(xiě)到什么程度，真正做到全面領(lǐng)會(huì )，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫(xiě)作文。高考作文評判明確規定，凡審題有問(wèn)題的試卷最后得分一般都不超過(guò)二類(lèi)卷最低分。由此可見(jiàn)，審題的準確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。立意，就是要作者站在時(shí)代的高度，去觀(guān)察、認識生活，提煉主題，使主題體現時(shí)代的精神，既反映時(shí)代，也作用于時(shí)代，跳動(dòng)時(shí)代的脈搏，推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)。文章的“意”， 其實(shí)就是作者在體驗生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀(guān)認識與客觀(guān)實(shí)際相“撞擊”的產(chǎn)物，它反映作者的思想水平、認識水平以及在社會(huì )生活中形成的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等。近兩年的作文教改提倡學(xué)生寫(xiě)真實(shí)生活、真實(shí)自我，有些同學(xué)忽視了對文章思想傾向的把握，看問(wèn)題不全面，觀(guān)點(diǎn)偏激，更有甚者由腐敗現象而懷疑黨的領(lǐng)導和黨的政策。盡管當今的中國社會(huì )政治清明，言論自由，話(huà)說(shuō)錯了不會(huì )追查什么政治問(wèn)題，但作為未來(lái)社會(huì )的建設者，正確的是非觀(guān)還是應該有的。這一點(diǎn)必須注意。
2、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫(xiě)作，閱卷老師很看重考生所擬的標題。俗話(huà)說(shuō)：“秧好一半谷，題好一半文”，可見(jiàn)題目的重要性。有些考生先寫(xiě)正文再擬標題，文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標題，也許是忘了補寫(xiě)標題。雖然評分規定無(wú)標題扣2分，但實(shí)際結果卻遠非2分。有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗，將幾篇寫(xiě)得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類(lèi)型請兩組老師分別予以閱卷，其分數差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無(wú)標題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺(jué)便降低了分數等級。至于如何擬題，我覺(jué)得應做到這樣幾條：①確切。指符合文章內容，也指遣詞造句符合規范)。②精練。指標題字數恰當。③生動(dòng)。指題目能體現出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊。指有內在的含義。擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)擬題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號擬題等等，考生可以根據自己的情況靈活運用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結構。把文章分為幾段更好?千字以?xún)鹊淖魑模矣X(jué)得分為5-8個(gè)自然段就可以了。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫(xiě)好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫(xiě)好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著(zhù)精神。
3、文體和內容高考作文試題對文體的要求有兩類(lèi)：一類(lèi)是規定必須寫(xiě)某種文體，如“寫(xiě)一篇議論文”;另一類(lèi)是排除寫(xiě)某種文體，如“除詩(shī)歌外，其他文體不限”。考生必須按規定的文體去寫(xiě)。近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點(diǎn)寫(xiě)作，要寫(xiě)什么象什么。不可隨心所欲，寫(xiě)成不倫不類(lèi)的“四不像”文章。文章內容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫(xiě);稍加思索想到的也不要寫(xiě);花上幾分鐘，想別人想不到的內容來(lái)寫(xiě)。記敘文最好將主人公設定為自己，用第一人稱(chēng)入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話(huà)、套話(huà)、廢話(huà)，要避免空發(fā)議論，無(wú)病呻吟，濫提口號，亂發(fā)號召，空表決心等等。作文可以虛構，“允許”編寫(xiě)故事，但不等于提倡“編寫(xiě)故事”，編寫(xiě)故事要做到“大膽想象，自圓其說(shuō)”。濫編、胡編，絕對不會(huì )得高分。
4、開(kāi)頭和結尾應試作文的開(kāi)頭結尾，就是文章的刀刃。平時(shí)在課內外所學(xué)的各種開(kāi)頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開(kāi)頭和結尾，必須做到開(kāi)頭起筆入題，結尾點(diǎn)明主旨。為了給評卷老師一個(gè)好的印象，開(kāi)頭結尾千萬(wàn)不要涂抹。有道是：良好的開(kāi)端是成功的一半。可有些考生犯“入題慢”的毛病：有的把大段的.原材料全部照搬;有的把本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴展;有的開(kāi)篇擺材料，古今中外，慢慢道來(lái)。開(kāi)篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應該說(shuō)的內容卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”，有的只是一筆帶過(guò)，草草收兵，比例嚴重失調，使老師難以衡量其實(shí)際寫(xiě)作水平。古人寫(xiě)文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的。可有些考生作文來(lái)不及剎尾，或用一句話(huà)硬斷，或點(diǎn)上一串省略號，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會(huì )因為沒(méi)有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無(wú)論如何也應是一篇完整的作文。
5、語(yǔ)言和字數考試作文語(yǔ)言要規范準確，具有個(gè)性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長(cháng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語(yǔ)言亮起來(lái)。照理說(shuō)，文章是表情達意的工具，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短，似乎不應有字數的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達到一定的考查目的，并考慮到考試時(shí)間等因素，一般對字數都作了規定。我們必須按照規定去做。限最低字數的，一定要寫(xiě)夠數量或稍微超過(guò)50—100字才好。如果字數不足，雖然評分標準規定，不足字數的，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字數不足往往被認為文章內容單薄，分數很難上檔次。限最高字數的，不要超過(guò)。否則，給人一種臃腫的感覺(jué)，再說(shuō)，作文寫(xiě)得長(cháng)，花的時(shí)間多，解答前面的題用的時(shí)間少，必定會(huì )受到影響。如果沒(méi)有限最高字數，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內行文。千萬(wàn)不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。
6、書(shū)寫(xiě)和卷面近年高考作文評分標準中，書(shū)寫(xiě)都占相當的比分。一般不要求寫(xiě)得好看，但要求書(shū)寫(xiě)整齊易辨認，一筆一畫(huà)清清楚楚，不寫(xiě)草字。標點(diǎn)符號書(shū)寫(xiě)也要規范，特別是格式要正確，句號、逗號、問(wèn)號、嘆號、頓號、分號不要出現在一行之首;引號、括號、書(shū)名號前半不出現在一行之末，可以在這些符號后面擠著(zhù)寫(xiě)一個(gè)字;引號、括號、書(shū)名號后一半不出現在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個(gè)格，不能斷開(kāi)，寫(xiě)不下時(shí)擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著(zhù)閱卷老師的心理和情緒，書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結果是可想而知的。
7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢查，看有沒(méi)有筆誤的錯別字，有沒(méi)有不通順的句子，有沒(méi)有需要調整的內容。審查發(fā)現了錯別字、錯用了詞語(yǔ)一定要修改過(guò)來(lái)，對于句段該刪的要刪掉，該增的要增補，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因為修改而影響了卷面的整潔。
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關(guān)于歷史的作文
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走在歷史的盡頭我只是與歷史擦肩而過(guò)，卻被撞得滿(mǎn)懷。原來(lái)歷史的力量是如此的巨大總在內心的最深處觸動(dòng)那淺淺的痛。行走在大江的兩岸，河水夾雜著(zhù)歷史的黃沙，歷史的碎片沉淀在河水的最遠處。順流而東行，沒(méi)有心情卻關(guān)注那航程的時(shí)間，只是靜靜享受歷史的味道。任歷史從我耳旁劃過(guò)，將我撞得滿(mǎn)懷。
江蘇，江西。南昌，南京。歷史的偶然。
一江河水將如此兩座城市連接，也將歷史連接。
行走在南京，看烏衣巷的細雨寫(xiě)著(zhù)油紙傘的深情。江南的雨巷如此動(dòng)人，朱雀橋邊的野草花在細雨中品味江南的味道，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，夕陽(yáng)下是那蝶兒深吻著(zhù)疲倦的陽(yáng)光。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫將歷史的紙傘在雨中撐起。江南的雨巷，金陵的歷史味道。我與歷史是那么的近。
漫步在南昌，豫章的古樟散著(zhù)淡淡歷史的清香。贛江之濱，滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長(cháng)江空自流。看著(zhù)流失的歷史，王勃將歷史的碎片灑向贛江。江南的樓閣，豫章的歷史味道。
肅然起敬，中山的那處，安睡著(zhù)一位偉人。孫文，靜靜地睡在歷史的角落，任后人記住這位中華民國的國父。我只能靜靜地獻上我的尊敬，不愿驚擾他沉睡的夢(mèng)。辛亥革命，中華民國，領(lǐng)袖的人物。他將歷史的色彩涂在民主的五色旗上。
腳下的紅土是他走過(guò)的，每一粒塵土都記載這他的三落三起。小平小道，他早已將歷史的的記憶埋在腳下走過(guò)的紅土里。我只能放緩我的腳步，不愿落下歷史的記憶。鄧小平，改革開(kāi)放，一國兩制，領(lǐng)袖的人物。他將發(fā)展的記憶寫(xiě)在中國特色社會(huì )主義的生活里。
十二月的悲痛是留給后人的警鐘，南京，南京，那是血色的日子。人們的哀號聲，沉淀在歷史的土壤里，人們的掙扎，定格在歷史的照片里。我走在冰冷的'南京大屠殺紀念館里，感觸著(zhù)那些歷史的痛，無(wú)數的悲痛在心中泛濫。我真的很不忍的將雙目投向那累累的白骨，不忍去觸碰歷史的痛。南京的痛，歷史的痛。
八月激昂是歷史寫(xiě)給后人的信函，南昌，南昌，那是英雄的歲月。軍旗，軍禮，中國軍人的歷史。軍旗升起的地方，革命武裝的建立，為紅軍擦亮了qiang桿子。南昌起義，讓后人明曉革命是要靠自己的。歷史的記憶染紅了軍旗，也染紅了這片英雄的土壤。我總在八月的伊始，在八一廣場(chǎng)聽(tīng)聽(tīng)看激昂的歷史的聲音，看那紅艷似火的軍旗與國旗。
落花如雨的金陵，將歷史的碎片揉進(jìn)那小小的雨花石中，雨花臺的那些歲月，依然激昂。
墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多，似笑不是笑，似哭不是哭，八大山人，在洪都寫(xiě)著(zhù)他的歷史歲月。
一江水連著(zhù)江南的梅雨季節，撐起油紙傘，漫步雨中，任歷史的撞擊，哪怕是痛。我依然回味著(zhù)滿(mǎn)懷的歷史芬芳。
眼角濕潤，淚水滑落，不是歷史迷了眼，而是眼淚裝載了太多的歷史。
南京。南昌。歷史與我撞得滿(mǎn)懷。
關(guān)于歷史的作文
對于歷史我覺(jué)得應持一種“入乎其內，出乎其外”的態(tài)度。“入乎其內，則能寫(xiě)之；出乎其外，則能觀(guān)之。”
“寫(xiě)之”之意對于學(xué)史來(lái)講可改為“思之”。那么為何“思”呢，又如何“思”呢？在弄清個(gè)問(wèn)題之前首先應弄清歷史本身的問(wèn)題。歷史具有三種面貌，也正像歷史人物有著(zhù)三面性一樣——包括第一歷史、第二歷史和第三歷史。
所謂第一歷史就是歷史發(fā)生時(shí)的第一時(shí)間當事人也就是歷史人物所記載下的最真實(shí)的歷史經(jīng)過(guò)。比如《大慈恩寺三藏法師傳》，這里面就是玄奘在西行求法時(shí)根據自己親身經(jīng)歷編寫(xiě)的一部幾乎無(wú)爭議的史料，我們可以通過(guò)《大慈恩寺三藏法師傳》了解當時(shí)玄奘西行的每一個(gè)細節和感受。甚至當玄奘在看到戒賢法師時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作和心理活動(dòng)都能夠被今人所感受到，并且這些都是當事人(玄奘)的最詳細最權威最毋庸置疑的記載。
而第二歷史就是像我們常說(shuō)的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》一樣，是經(jīng)過(guò)熟知歷史的史官或是像太傅、翰林等文臣通過(guò)收集史料、筆錄和采集口述等方式，再經(jīng)篩選、整理、分析這些歷史的背景和歷史對后世的影響之后才能載入史冊的歷史面目。如古代有的史官為了自身利益也為了維護王權肆意篡改歷史，顛倒黑白。這也導致了許多真實(shí)的史實(shí)顯得謎團重重，給后人留下遺憾。正因為這些第二歷史存在著(zhù)許多漏洞才有了司馬遷忍痛遍史記的感人肺腑的壯舉。然而，我們也不能忘記即使是《史記》它也是第二歷史，它不是沒(méi)有漏洞而是避免了大的漏洞，從總體上看《史記》它仍是一部史家之絕。但是類(lèi)似如《史記》中描寫(xiě)樊噲如何喝酒如何吃肉的動(dòng)作我們不得不說(shuō)這是司馬遷自己認可的歷史第一面目，但是這也是司馬遷根據推理和邏輯想像出來(lái)的，當然這不是事實(shí)但在一定程度上不會(huì )影響后人對歷史人物的評價(jià)。
最后一種歷史面貌也是第三歷史，指的就是野史。這一類(lèi)史料常常被老百姓所熟知，像“金屋藏嬌”的故事就是出自野史。雖然這些被稱(chēng)為野史但是它對我們后人了解人物性格起著(zhù)舉足輕重的作用。
我們不能一味的追求第一歷史面目，因為現在已經(jīng)沒(méi)有人可以知道第一歷史真相了，除非把古人從土里召喚上來(lái)叫他們講講發(fā)生在他們身上的歷史，可是那是不可能的。所以一味的追求第一歷史面貌是不對的，說(shuō)明你對歷史的看法是不理智的，想我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史難道就是為了弄清歷史的真實(shí)性嗎，難道就是為了弄清什么歷史階段有什么歷史人物，是為了弄清他們都做了哪些事嗎？當然不是。我們之所以學(xué)歷史是為了以史為鑒。這就解決了這前提到的問(wèn)題——為何“思”。
既有了“思”的原因那么應該如何“思”呢？我想這個(gè)問(wèn)題無(wú)法解答因為每個(gè)人有每個(gè)人的人生觀(guān)、歷史觀(guān)和世界觀(guān)所以“思”的結果會(huì )不一樣，這也只能仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。但有一點(diǎn)是不能避免的，“思”的大方向是不能背離道德規范的，這是最基本的了。
我對歷史的感情是從學(xué)宋詞開(kāi)始的，所以對歷史總報有微微的傷感，也許還因為歷史的流逝太匆匆總讓我太過(guò)惋惜的緣故吧。不管怎么樣歷史在我心中是一塊可以讓我尋找到世間凈土的唯一去處，我愛(ài)原始社會(huì )的堯舜之治，我愛(ài)商周時(shí)期的鐵犁牛耕，我愛(ài)春秋戰國的百家爭鳴，我愛(ài)三足鼎立的戰火紛爭，我亦愛(ài)唐宋元明的詩(shī)詞曲賦……
歷史的步伐從何時(shí)停止，未來(lái)的時(shí)間又會(huì )在哪消失？我們無(wú)法控制歷史也正如我們無(wú)法控制我們自己的命運，但是我們可以用我們有限的精力去譜寫(xiě)歷史無(wú)限的奇跡。
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昨日的風(fēng)波昨日的平，昨日的潮水今日的波，昨日的雨天今日的晴，昨日的恐懼今日的憶，昨日的夜晚今日的早，昨日的樹(shù)兒今日的彎，昨日的心兒今日的奮，昨日……今日……
歷史的車(chē)輪在前進(jìn)，歷史的歷史在上演，歷史的痕跡在逐淅，歷史的悲劇在發(fā)展，歷史的珍品在淡惜，歷史的腳步在增快，歷史的人才在埋沒(méi)，歷史的統治在勾勒，歷史的黑暗在棲息，歷史……
昨日的歷史，昨日的昨天，一切昨日的歷史都同一時(shí)一刻的在昨日的一天同時(shí)上演。
車(chē)輪在一圈圈碾過(guò)，世紀在一天天延伸，時(shí)間在一天天減少，腳步在一天天休息。
想在歷史上找到珍寶，想在昨天找到理解。想在歷史找回事列，想在昨天找到快樂(lè )。想在歷史找到豐富，想在昨天找到幸福。想在歷史找到一切，想在昨天找到自我。
昨日成為歷史，歷史更加悠久。昨日成為能源，歷史更加燦爛。昨日成為回憶，歷史更加清晰。昨日成為陽(yáng)光，歷史更加輝煌。昨日成為海潮，歷史更加洶涌。昨日成為天使，歷史更加美麗。
昨日總是的帶著(zhù)歷史在趨趕，昨日總是帶著(zhù)歷史在進(jìn)步，昨日總是與歷史并駕齊驅?zhuān)蛉湛偸菐е?zhù)歷史在散步，昨日……