作文引用詩(shī)句排比開(kāi)頭(文章開(kāi)頭,引用古詩(shī)句,形成排比段式,)
1.文章開(kāi)頭,引用古詩(shī)句,形成排比段式,
① 幸福是“春種一顆粟，秋收萬(wàn)粒子”的收獲 幸福是“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的收獲 幸福是“久旱逢甘雨，他鄉遇故知”的收獲 幸福是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜， 幸福是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”的自信 ② “往事可堪回首，一路走來(lái)，風(fēng)雨滄桑，付出了太多的代價(jià)，而造化常常弄人.記憶中的青春，是小樓昨夜又東風(fēng)的無(wú)奈呢？是一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨的愁緒呢？還是會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼的壯志凌云呢？是時(shí)運不濟，命途多舛，馮唐易老，李廣難封的嗟嘆呢？抑或是天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)的萬(wàn)丈豪情呢？是行路難，行路難，多歧路，今安在的感嘆呢？是春風(fēng)得意馬蹄疾的灑脫呢？還是十年一覺(jué)揚州夢(mèng)的悔悟呢？煙雨蒼茫處，回眸來(lái)時(shí)路，舊夢(mèng)如昨，卻已經(jīng)年.但路過(guò)，看過(guò)，欣賞過(guò)，失去過(guò)，若已倍加珍惜便無(wú)需留戀，更何況青春本來(lái)只是成熟之前，那一眨眼.” ③ ----春花秋月何時(shí)了 依稀往事藝幕幕浮現在眼前.青石街，依舊是那青石街，就算偶爾過(guò)往的路人，也無(wú)法掩藏它的寂寥；春帷背后依舊是那張蓮花般的容顏. ----雕欄玉砌應猶在 昔日他的墨寶，他的佩劍。
還是如此纖塵不染；他的衣物在她精細的手工下依舊恍若新做. ----只是朱顏改 季節漫長(cháng)，等待亦似乎漫長(cháng)，蓮花的開(kāi)落日復一日，時(shí)間在無(wú)聲地流淌.案上的瑞腦快要燃盡，只有淡淡的幽香沁入鼻中，只叫人黯然銷(xiāo)魂.歲月無(wú)情的在她凄美的容顏留下痕跡，苦苦等待的人兒，你為何還不歸來(lái)？ ----他噠噠的馬蹄并非錯誤 寂寥的青石街回蕩著(zhù)天籟般的馬蹄聲.他.是他！當他與她眼神交匯時(shí)，仿佛隔了幾個(gè)世紀！回來(lái)了.回來(lái)了，多少個(gè)悲寥的秋季，多少個(gè)盛夏，不重要了，都不重要了. ----恰似亦江春水向東流 一切哀怨，一切相思；皆化為清淚，隨著(zhù)那一江春水向東流去吧！在生命流動(dòng)那一剎那，她---一笑驚鴻！ ----我是歸人 ，不是過(guò)客. 此刻，仿佛有人彈起了那永恒不變的音律：上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰.山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ④ “采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑， “勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑， “明月松間照”是一種怡然的瀟灑. “舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑. “仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑. “我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑. “留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑. “一日看盡長(cháng)安花”是一種得意的瀟灑. “醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑. ⑤ “窮且益堅，不墜青云之志”是窘迫渺小激昂著(zhù)人生的信念，以青云的高傲托起明日的理想. “沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭. “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”是狂風(fēng)呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執著(zhù)的海浪. ⑥ 苦難與人生：屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂(yōu)愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照塵寰”；杜甫雖“長(cháng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱.他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進(jìn)行了不屈的抗爭，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史.。
2.引用古詩(shī)詞的排比段落
1.
“采菊 東籬 下”是一種清靜的瀟灑，
“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，
“明月 松間 照”是一種怡然的瀟灑。
“舉酒 邀 明月”是一種孤寂的瀟灑。
2.
“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。
“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。
“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。
“一日看盡長(cháng)安花”是一種得意的瀟灑。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
3.
我愛(ài)那“奔流到海不復回”的九曲黃河，
我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽，
我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北，
我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
4.
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；
幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；
幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。
幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的奉獻；
幸福是“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。
3.有誰(shuí)會(huì )“溫暖的旅程”作文,用排比開(kāi)頭和用引用（古詩(shī),名言）結尾
給你推薦幾種好的開(kāi)頭吧！望采納，謝謝！1題記式開(kāi)頭就是在開(kāi)頭部分先寫(xiě)一小段文字作為題記，這些文字可以是對文章的總結，可以是引子，可以是感觸等形式。
這樣能增強文章的色彩，起到開(kāi)頭點(diǎn)題，吸引讀者的作用。2引用開(kāi)頭就是引用古今中外的詩(shī)歌、名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、名言警句等作為文章的開(kāi)頭。
這樣可以增加文章的權威性、知識性、文采性、深刻性，同時(shí)起到一種裝點(diǎn)紋飾的作用。3環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭它包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)，而這些描寫(xiě)都有特定的作用，或者襯托人物的心情，或者交待故事的背景，或者渲染某種氣氛等等。
總之，都是為突出主旨而服務(wù)的。4排比句式開(kāi)頭就是用一組能突出中心、句式整齊、氣勢恢宏、寓意深刻的排比句開(kāi)頭，這能給讀者一氣呵成之感，有利于突出那種強烈的具有爆發(fā)性的情感，起到以勢凌人的震撼作用。
5抒情的語(yǔ)言開(kāi)頭這種形式就是在開(kāi)頭部分就抒發(fā)強烈的情感，先把讀者的感情因素調動(dòng)起來(lái)。這樣可以抓住讀者的心，提高讀者的閱讀興趣，為文章打下一個(gè)堅實(shí)的感情基調，達到以情動(dòng)人的效果。
6設置懸念開(kāi)頭這種開(kāi)頭故意設置謎團，而又故意不予理會(huì )，或做出某種猜想，以引起讀者的好奇心，讓讀者繼續關(guān)注事件的發(fā)展。這種寫(xiě)法能把讀者帶入特定的情景之中，與作者同喜同樂(lè )。
7特寫(xiě)鏡頭開(kāi)頭這種開(kāi)頭用一個(gè)特寫(xiě)的鏡頭放在文章開(kāi)頭，把事情或者感情特寫(xiě)化，讓讀者通過(guò)這個(gè)特寫(xiě)進(jìn)入文章的正文。本文開(kāi)始就把鏡頭對準絢麗的舞臺和迷人的月光，用以渲染一種焦急的氣氛。
8比喻性語(yǔ)句開(kāi)頭這種形式開(kāi)頭使用比喻。可以使文章生動(dòng)活潑、簡(jiǎn)潔明快，把抽象的問(wèn)題具體化，把深奧的道理淺顯化。
這樣既可以增強文采，又能說(shuō)明道理，容易使讀者接受。9直切主題開(kāi)頭這種形式又叫"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"式，就是一開(kāi)頭就直截了當地切入主題，解除文章中心。
它的優(yōu)點(diǎn)是入題快捷，不蔓不枝，利于讀者把握文章中心、基調和思路。10下定義開(kāi)頭這種技法開(kāi)頭就對某種現象、思想、事物等下一個(gè)有個(gè)性的定義，把自己的看法先聲奪人的表達出來(lái)。
使讀者不自覺(jué)地就跟著(zhù)文章的觀(guān)念走，逐步認同作者的看法，從而達到一種共鳴。
4.【摘抄一片作文里面運用到排比,而且還要引用詩(shī)句.】
幸福是“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿；幸福是“夢(mèng)里有時(shí)終須有，夢(mèng)里無(wú)時(shí)莫強求”的坦然：幸福是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的偉大理想；幸福是“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的期盼；幸福是“執子之手，與子偕老”的浪漫；幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的情意；幸福是“舉頭望明月，低頭思故鄉”的思念；幸福是“借問(wèn)酒家何處有，童遙指杏花村”的尋覓；幸福是“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿；幸福是“舉杯邀明月，對影成三人”的釋然；幸福是“欲窮千里目，更上一層樓”的追求；幸福是“疏影橫斜水清淺，香浮動(dòng)月黃昏”的恬淡；幸福是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”的明凈；幸福是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的付出……。
