增加文采的作文開(kāi)頭句子(文采好的作文2個(gè)開(kāi)頭2個(gè)結尾和3個(gè)細節描寫(xiě))
1.文采好的作文2個(gè)開(kāi)頭2個(gè)結尾和3個(gè)細節描寫(xiě)
開(kāi)頭：他們的愛(ài)也許注定會(huì )被忽略，因為是那樣平常、那樣每時(shí)每刻都存在著(zhù)。但他們依然義無(wú)反顧地愛(ài)我，給了我一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家。因為我是他們的寶貝。
結尾：我想，也許我是一條飛魚(yú)，可以騰空而起，卻離不開(kāi)水，因為水是我的父母，而我是他們的寶貝。但我們都離不開(kāi)大海，因為大海是我們的家。
開(kāi)頭：你入學(xué)的新書(shū)包，有人給你拿；你雨中的花折傘，有人給你打；你愛(ài)吃的那三鮮餃，有人給你包；你臉上的淚花，有人給你擦……耳邊又想起了這首讓我流淚的歌曲，思家的心思又被拽起：媽媽?zhuān)愫脝幔?
結尾：愿天下的兒女都能讀懂母親那無(wú)盡的，濃濃的純愛(ài)，真真的柔情！
2.誠求萬(wàn)能,精品,有文采的作文開(kāi)頭
1.引名句，起點(diǎn)高遠。
（1）問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。
……” （《問(wèn)世間情為何物》） （2）美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”
許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。 （《旋轉這只萬(wàn)花筒》） （3）古人云：“仁者樂(lè )山，知者樂(lè )水。”
樂(lè )山之挺拔峻秀，樂(lè )水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎一條青溪會(huì )引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì )令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。
（《水的聯(lián)想。1》） （4）天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧不為；若所行似惡而非惡，毋寧為之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。
在這來(lái)去匆匆之間，又應點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈？ （《心星點(diǎn)燈》） 2.借書(shū)信，平中見(jiàn)奇。 （1）尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
ァ （《給孔子的一封信》） （2）可惡的標準答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無(wú)數的悲劇。
以下是你的三大罪狀： （《給“標準答案”的一封信》） （3） 屈公： 悠悠數千載，安然無(wú)恙乎？ 每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀(guān)龍舟競渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結局或曰“下場(chǎng)”抱憾。
以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區區一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？ （《諫屈原書(shū)》） （4）臣征言： 臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不修則賊至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也？子與之親而鄰與之遠也。
（《陳情表》） 3. 作排比，造勢磅礴； （1）.種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過(guò)風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄； 駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。 （《擺脫束縛》） （2）、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒(méi)有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實(shí)累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀(guān)，卻沒(méi)有意識到自己終能成就平坦大道和萬(wàn)丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風(fēng)采。
（《是金子，總會(huì )閃光》） （3） 、盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 美美芳草，我摘一束最燦的； 茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？ （（《心靈歸屬何方》） 4、趣擬人，別開(kāi)生面。 （1）.“砰！”隨著(zhù)一聲錘子的敲打聲，問(wèn)號先生清了清嗓子說(shuō)，“時(shí)空討論會(huì )現在正式開(kāi)始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。”
（《什么才是美》） （2）.你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著(zhù)，從遠方緩緩地流過(guò)來(lái)，帶著(zhù)無(wú)盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過(guò)去。 （《水的聯(lián)想》2） (3)、春風(fēng)來(lái)了，蒲公英媽媽便放開(kāi)了孩子的手，讓它們隨著(zhù)風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。
這么一粒種子，離開(kāi)了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長(cháng)的土地。它隨著(zhù)風(fēng)兒來(lái)到了一個(gè)花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”
它逃似的走開(kāi)了。 （《一粒種子》） 5、巧設問(wèn)，發(fā)人深思。
（1）.是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？ 是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地 走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？： 哲人對著(zhù)藍天微笑：“是時(shí)間。” 孩童握著(zhù)風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。”
'； 流浪者說(shuō)：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”。
3.有韻味的的作文開(kāi)頭優(yōu)美詩(shī)詞
開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意，作文評分就會(huì )大打折扣.請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭. 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒.初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著(zhù)秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著(zhù)冬日的蕭瑟.四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩.倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊.為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題. 例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無(wú)限生機.大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng).”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn)，顯得牽強附會(huì ). 例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海.”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系. 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法.如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì )嚴重影響得分.下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用. 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地.只有語(yǔ)言得到準確的表達，溝通才能成功.如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預料的后果.那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準確，再求形象.以下介紹開(kāi)篇的諸多方法. 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許.元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn).他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古.多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案.但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同. 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具.……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢(qián)財，我的就是大家的.”悠悠歲月，彈指一揮.在跨世紀時(shí)的一所監獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白：“我之所以會(huì )成為小偷，是因為我看破了錢(qián)財，大家的就是我的.” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現.”今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度.”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì ).（《旋轉這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教.（《給孔子的一封信》） ②可惡的標準答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺.所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你.答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子.要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無(wú)數的悲劇.以下是你的三大罪狀：……（《給“標準答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分.”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們.而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下.（《三國英雄開(kāi)會(huì )》） ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸.一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休.他們在爭吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄.這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得，誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休.（《誰(shuí)是打虎英雄》） 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣.如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個(gè)藍天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林.而我的選擇卻是一一牢籠.”用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢鏗鏘，前后形成對比，既點(diǎn)了題又設置了懸念，促人賞讀.此外，2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一永遠的綠卡》一文開(kāi)頭寫(xiě)道：“誠信如春天的第一縷陽(yáng)光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在。
4.求作文開(kāi)頭（要文采好的）100送上
古人說(shuō)“鳳頭豹尾”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功的一半”，這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。
同樣，好的開(kāi)頭，對于高考作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。 那么，什么樣的開(kāi)頭是好的呢？文無(wú)定法，開(kāi)頭無(wú)固定的格式，衡量好壞的標準只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。
由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法。
如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn)：“我們中國人是有骨氣的。 ”《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。
它的表達角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統，社會(huì )科學(xué)告訴我們，人類(lèi)社會(huì )又是一個(gè)大系統。
一棵樹(shù)是在一座森林的系統之內，一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統。一個(gè)人屬于社會(huì )這個(gè)系統，一根指頭又屬于這個(gè)人的系統。
因此，任何單個(gè)事物，任何一種現象都離不開(kāi)它所屬的系統，即它賴(lài)以生存的社會(huì )背景或自然背景。 如《孔己已》開(kāi)頭：“當街一個(gè)曲尺形的大柜臺……可以隨時(shí)溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí)，有些題目乍一看，覺(jué)得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開(kāi)朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世了，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái)，我國的經(jīng)濟持續發(fā)展，經(jīng)濟建設取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景，文章的內容可寫(xiě)了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。
如《棗核》的開(kāi)頭：“動(dòng)身訪(fǎng)美之前，……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn)：“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開(kāi)頭方法，其目的是設置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當然，這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運用，避免單一、或追求形式上的好奇。
（其實(shí)，這種開(kāi)頭的形式是很豐富的，如： ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。） 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。
如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà)：“學(xué)者先要會(huì )疑”等。
這種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機引用，又何樂(lè )而不為？名言警句式開(kāi)頭運用得自如，往往能增強開(kāi)端的氣勢，使人感到突兀、崢嶸、高遠。
當然，引用時(shí)要盡量準確，避免出現知識性錯誤。 5、精辟設喻式 開(kāi)頭設喻，以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。”
以伯樂(lè )與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)，精辟設喻式多用于議論文的開(kāi)頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強文章的吸引力和表達效果。 既然是“設喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強附會(huì )。
此外，還有抒情議論議式，刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法，在此不一一贅述。 總之，考場(chǎng)作文怎樣開(kāi)頭，這決定考題所規定的內容，文章的性質(zhì)和考生獨特的構思。
各位考生拿到題目后，勿必三思而后行，切忌草草了事。 常言道：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”
你也一定有這樣的經(jīng)歷：一個(gè)題目拿到手，卻總是動(dòng)筆艱難，可一旦開(kāi)了頭，尤其是有了一個(gè)佳巧的開(kāi)頭后，寫(xiě)起文章來(lái)往往洋洋灑灑，文思泉涌，一氣呵成。 如果是起筆不俗、新穎生動(dòng)的開(kāi)頭，就會(huì )使閱讀者產(chǎn)生強烈的閱讀興趣和好感；反之，如果是空泛模糊、與內容脫節的開(kāi)頭，就會(huì )讓閱讀者感到厭煩乏味，甚至在頭腦中先入為主地認定所讀作文的作者作文能力差，作文質(zhì)量不高。
作文開(kāi)頭的重要性可見(jiàn)一斑。如何使自己的作文得到任課教師和閱卷教師的首肯呢？一個(gè)好的開(kāi)頭至為重要！下面，就“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”和“寫(xiě)景烘托”兩種常見(jiàn)的開(kāi)頭向同學(xué)們作一些說(shuō)明，供你參考，希望對你作文水平的提高有所助益。
一、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式 “開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”是一種應用得很普遍的開(kāi)頭方法。 它之所以被廣泛使用，就因為這一開(kāi)頭就直入本題。
在信息時(shí)代的今天，時(shí)間彌足珍貴，看文章的人都希望盡快地明白文章寫(xiě)的。
5.求有文采的句子 排比擬人等 用于作文開(kāi)頭或結尾 一些引用名人詩(shī)句但
春天來(lái)了，萬(wàn)物從冬季中蘇醒過(guò)來(lái)。小鳥(niǎo)在空中叫著(zhù)，好像在說(shuō)：“春天來(lái)了！春天來(lái)了！”天空好像用清水洗過(guò)的藍寶石一樣晶瑩透亮。
遠處是層層疊疊、連綿起伏的山巒。一山淡，一山濃。真像一幅優(yōu)美的山水畫(huà)。
森林里的樹(shù)非常茂盛，一棵棵大樹(shù)像一朵朵綠色的云從大地上升起。幾棵大樹(shù)上還有幾個(gè)鳥(niǎo)窩，鳥(niǎo)窩里還有許多小鳥(niǎo)在歡快的叫著(zhù)，好像在說(shuō)：“歡迎春姐姐！歡迎春姐姐！”
草地上，花兒們已經(jīng)穿上了春裝，競相開(kāi)放。白的似雪，紅的像火，黃的如金，粉的像霞，好像在等待著(zhù)欣賞者。不過(guò)花兒的魅力還是小草給它們的，小草綠油油的。這里還是小動(dòng)物的樂(lè )園，你看，小貓正趴在綠色的地毯上太陽(yáng)。小兔跟著(zhù)媽媽采蘑菇，它不時(shí)偷偷地采幾朵小花，大象爺爺看見(jiàn)了，于是從小河里抽了一些水，灑了出來(lái)，弄得小兔滿(mǎn)臉都是，小兔在也不敢背地里采花了。小松鼠從洞里出來(lái)了，他看到這番景象，于是和小動(dòng)物一起又蹦又跳。
小河里的小魚(yú)跟著(zhù)媽媽學(xué)游泳技術(shù)。有幾條小魚(yú)抬著(zhù)頭，望著(zhù)上面，好像在展示剛學(xué)到的本領(lǐng)。“春江水暖鴨先知”。這話(huà)真不錯，你瞧，一群鴨子在水中玩耍，拍著(zhù)翅膀，濺起了潔白的水花，這會(huì )兒又嘎嘎的叫著(zhù)，可真調皮呀！
啊！森林里的春天可真美啊
6.巧妙引用,展示文采的作文開(kāi)頭
一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，小山羊和小梅花鹿在一起開(kāi)心的玩著(zhù)，玩得很高興，傍晚，他們該回家了，梅花鹿朝東走，小山羊朝西走。梅花鹿剛走了一小會(huì )兒，就聽(tīng)到了一聲尖叫。
梅花鹿急忙跑回去看，發(fā)現小山羊消失了。梅花鹿很著(zhù)急，看看腳下，小山羊腳印消失的地方，有一張紙，上面寫(xiě)著(zhù)：傍晚，有一只山羊在草原游玩，捉來(lái)脫皮。梅花鹿拿著(zhù)手里的紙，不停的顫抖。梅花鹿又一看，落款是山羊脫皮廠(chǎng)。
梅花鹿很著(zhù)急，他想問(wèn)問(wèn)山羊脫皮廠(chǎng)在哪兒，可是周?chē)譀](méi)有人，梅花鹿嘆了口氣。他往前走了幾步，看見(jiàn)不遠處有個(gè)枯井，里面傳來(lái)一個(gè)聲音：“把井收拾好，讓井重新涌出泉水，你會(huì )得到回報。”梅花鹿把井收拾好，讓井重新涌出泉水。突然，有個(gè)人走了出來(lái)，自稱(chēng)叫“井神”，原名井中的神仙。他開(kāi)口說(shuō)話(huà)：“你想得到什么回報呢？”“山羊脫皮廠(chǎng)在哪？”小梅花鹿脫口而出。井神說(shuō)：“山羊脫皮廠(chǎng)啊，這是一個(gè)脫了山羊的皮做成地毯的一個(gè)廠(chǎng)子，他在一個(gè)叫原草的地方。”梅花鹿謝過(guò)井神，回家準備裝備出發(fā)救小山羊。
