志,
就是有所作為的決心;成,就是有所成就.不管是學(xué)業(yè)、事業(yè),能有所成就的,都是有志向的人.
舉幾個(gè)例子吧!童第周這句:“外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”在世界人面前表現了中國人民的驕傲;詹天佑不怕困難、嘲笑,在南口以北修筑了京張鐵路,長(cháng)了中國人的志氣,滅了帝國主義的威風(fēng);魯迅先生更是如此,他拿起自己手中的筆,用了100多個(gè)筆名,寫(xiě)出了一篇篇使人覺(jué)醒的文章,他那堅定的志向,讓這位偉大的作家、思想家成為中國現代文化的一座昆侖……古人有志的事就更多了:司馬光從小就想彌補記憶不如人的缺陷,于是放棄玩的時(shí)間,勤奮讀書(shū),終于能使他精讀背誦的內容,終身不忘;蒲松齡先生為激發(fā)自己奮發(fā)有為,寫(xiě)下一副對聯(lián):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”
希望我能幫到你永恒的長(cháng)征精神----讀長(cháng)征后感 (不是我寫(xiě)的哦)“紅軍不怕遠征難,萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長(cháng)征故事后,就像是聽(tīng)了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(cháng)征,把驚濤壯觀(guān)推出,把日出瑰麗托起,讓松柏昂首挺拔,讓雄鷹翱翔藍天! 紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征的艱辛,它見(jiàn)證了我們中華民族的艱險歷程,體現了中國的輝煌與僮景,矗立起長(cháng)征者不怕?tīng)奚峦鼻埃晃菲D險,不屈不撓,積極進(jìn)取,自力更生,艱苦奮斗英勇的雕像。 隨著(zhù)新中國的發(fā)展,一座座大樓拔地而起,開(kāi)發(fā)區星羅棋布,作為新一代的少先隊員,我們更應該好好發(fā)揚長(cháng)征精神。
在學(xué)校里,我們要幫助、關(guān)心身邊的小同學(xué),和同學(xué)們和睦相處;在家里,我們要尊敬父母…… 想想我們今天幸福美好的生活,你曾想到,這是革命烈士拋頭顱,撒熱血換來(lái)的,我們應該珍惜著(zhù)幸福的生活,好好學(xué)習。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中,青年的人生抱負才能真正實(shí)現,青年的人生道路才會(huì )煥發(fā)光彩。 “以銅為鑒可以正衣冠,以史為鑒可以知興廢。”在學(xué)習的道路上,我們應奮發(fā)向上,就像那永恒的長(cháng)征精神。
我們只要有艱苦奮斗的精神和不畏艱辛,積極向上的生活態(tài)度,就一定能夠成就事業(yè),創(chuàng )造輝煌。“國家興亡,匹夫有責”,我們要時(shí)刻準備著(zhù),為祖國奉獻自己,讓長(cháng)征精神永遠流傳下去,讓長(cháng)征精神化作一種不朽的精神,光照千秋。
竹,我們奮發(fā)向上的動(dòng)力
還記得老師第一次問(wèn)我們最喜歡什么花,李夢(mèng)翔同學(xué)大聲的說(shuō)道是竹子.當時(shí)我們還有些不理解,可當他說(shuō):"竹子筆直的竿,翠綠的葉,是堅強而有生命力的植物."時(shí),我們都對它產(chǎn)生了濃厚的興趣.
于是,在三個(gè)月的時(shí)間里,我們去竹林,去上網(wǎng),去圖書(shū)館,查閱了很多有關(guān)竹子的資料,我們也發(fā)現了自己越來(lái)越喜歡竹子,它不僅種類(lèi)繁多,而且有很多作用.老師問(wèn)我們想不想做竹子那樣的人,我們異口同聲的回答:"想",于是老師教了我們一首詩(shī)《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)."聽(tīng)了,我們激動(dòng)不已,原來(lái)竹子如此的堅強,不怕困難和挫折,如果我們在學(xué)習上也能想竹子一樣那該多好啊!老師還說(shuō):"竹子還有很多的精神和品質(zhì)值得我們學(xué)習,你們可以試著(zhù)去搜集一些有關(guān)竹子的古詩(shī),就會(huì )發(fā)現竹子的偉大了."
很快的,我們班掀起了一陣古詩(shī)熱,同學(xué)們找了很多有關(guān)竹子的古詩(shī),我們交流,吟誦.每找到一首就像如獲至寶,趕緊寫(xiě)入自己的班花積累本中,我們發(fā)現古人也特別愛(ài)竹,竹,它既是歲寒三友,又是花中君子,可見(jiàn)人們對他的喜愛(ài).我們決心做竹子那樣的人,血洗他的堅強向上,處處以竹子自律,并以竹子教導他人,它,成了我們奮發(fā)向上的動(dòng)力.
“人皆有惻隱之心”,這位戰國時(shí)期的賢者曾在游說(shuō)之時(shí)憑“井中有子,圍人之心”證實(shí)了人性本善的說(shuō)法。確實(shí),人如若能夠堅持上善若水,天下則大同。
人是有思想有謀略的,“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀(guān)的善。善又仿佛沒(méi)有成因沒(méi)有目的,與生俱來(lái)的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉,不論黎庶達官皆可為善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊價(jià)格高昂害苦百姓,氣而不食,正如宣子見(jiàn)靈炙衣衫襤褸,狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學(xué)倫理。
在中國古代傳統的儒家思想中,“善”更是被看做個(gè)人與國家的重要標志,是謂“修身養性,齊家治國,平天下。”可見(jiàn)善的意義是如此之大。
那“善”又該如何表現,怎樣才可以做到善?古人云“百善孝為先”,孝是一個(gè)人的根本,人若不孝則不應與之交為好友,然則孝者以其忠誠仁愛(ài)之心恰恰會(huì )有所成就,就像“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣無(wú)以終余年”中的李密,終于使晉帝倍感啜泣,特許盡孝,李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝,誠然不可謂善,還需做到“愛(ài)人”,以仲尼之說(shuō)就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說(shuō)修船工在被雇傭給船刷漆時(shí),如果發(fā)現船底有個(gè)洞,修船工定會(huì )想到翻船的可怕,于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛(ài)人”,愛(ài)人者方可謂之仁人,仁人皆是善。
但時(shí)代在發(fā)展,如今社會(huì )已被市場(chǎng)經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善,可惜無(wú)利則無(wú)善,可惜施善被反誣,這一切都給社會(huì )思想道德建設以巨大壓力。
為此,我們應該捫心自問(wèn),真正忠孝待長(cháng)輩友善待人了嗎?拋開(kāi)名利與金錢(qián)后還能義無(wú)反顧地行善了嗎?很多很多問(wèn)題都刺激著(zhù)我們的神經(jīng),“善不行,則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”以社會(huì )思想道德建設為重,樂(lè )施好善,為善為德。
志,就是有所作為的決心;成,就是有所成就。
不管是學(xué)業(yè)、事業(yè),能有所成就的,都是有志向的人。舉幾個(gè)例子吧!童第周這句:“外國人能做到的,中國人也一定可以做到!”在世界人面前表現了中國人民的驕傲;詹天佑不怕困難、嘲笑,在南口以北修筑了京張鐵路,長(cháng)了中國人的志氣,滅了帝國主義的威風(fēng);魯迅先生更是如此,他拿起自己手中的筆,用了100多個(gè)筆名,寫(xiě)出了一篇篇使人覺(jué)醒的文章,他那堅定的志向,讓這位偉大的作家、思想家成為中國現代文化的一座昆侖……古人有志的事就更多了:司馬光從小就想彌補記憶不如人的缺陷,于是放棄玩的時(shí)間,勤奮讀書(shū),終于能使他精讀背誦的內容,終身不忘;蒲松齡先生為激發(fā)自己奮發(fā)有為,寫(xiě)下一副對聯(lián):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”……其實(shí),發(fā)生在我們自己身上的事例也有。
就說(shuō)我吧,也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事。記得有一次,我偶然聽(tīng)到這么一個(gè)歌謠:“小蜜蜂,嗡嗡嗡,飛到西來(lái)飛到東。”
可是有一個(gè)問(wèn)題我總是不明白:為什么蜜蜂會(huì )“嗡嗡嗡”地叫呢?經(jīng)過(guò)觀(guān)察,我發(fā)現蚊子和蒼蠅在飛行時(shí)也會(huì )發(fā)出同樣的聲音。于是我想,是不是它們有一個(gè)特別的發(fā)聲器官,能發(fā)出這樣的聲音呢?可我始終沒(méi)有找到明確的答案。
這個(gè)問(wèn)題總是憋在心里。后來(lái)在一次偶然的機會(huì )里我終于找到了答案。
一個(gè)盛夏酷暑的中午,我無(wú)聊地躺在扶手椅里打盹。忽然,一只討厭的蚊子打算侵略我的“地盤(pán)”,揮舞著(zhù)它的武器—— 尖嘴和翅膀。
我厭惡地伸出汗津津的手,隨便一抓,沒(méi)想到竟把那只可惡的家伙給抓住了。咦,怎么剛抓住它,聲音就沒(méi)了?哦,可能是一時(shí)受了驚嚇,當然就目瞪口呆、張口結舌啦。
我正準備把它捻死,可腦子里一個(gè)問(wèn)題像火花似地閃現出來(lái):會(huì )不會(huì )是翅膀扇動(dòng)發(fā)出聲音的呢?我把那只倒霉的蚊子從手心里捏出來(lái),用指尖輕輕地捏住了它的肚子。我緊盯著(zhù)這微不足道的小東西,只見(jiàn)它的翅膀飛快地扇動(dòng)了起來(lái),嗡嗡地叫著(zhù),聲音響亮而凄慘。
它正掙扎著(zhù)想從我的手里逃出來(lái)。我趕緊用另一只手捏住它。
我又試了幾次,發(fā)現了一個(gè)規律,每次它發(fā)出聲音時(shí),總是在翅膀扇動(dòng)的時(shí)候。看來(lái),問(wèn)題就出在翅膀上!為了進(jìn)一步了解,我又活捉了一只蒼蠅。
因為它的翅膀和身體合在一起,所以我只好捏住它的頭。結果跟上面一樣。
從那以后,我只要一遇見(jiàn)科普書(shū),就迫不及待地翻開(kāi)目錄,查找這個(gè)問(wèn)題。工夫不負有心人,有一天在《新世紀青少年科普經(jīng)典》上我終于找到了答案。
原來(lái),我們的耳朵只能聽(tīng)到每秒鐘20—2萬(wàn)次左右的空氣振動(dòng)頻率所產(chǎn)生的聲音。低于或高于這個(gè)頻率的聲音,我們都無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)。
蜜蜂每秒鐘翅膀扇動(dòng)250次;蒼蠅每秒100次;蚊子則高達1000次。我們所聽(tīng)到的“叫聲”正是它們翅膀扇動(dòng)所發(fā)出的。
而另一些昆蟲(chóng),比如蝴蝶,每秒鐘扇動(dòng)只有6次左右,所以我們聽(tīng)不見(jiàn)它們發(fā)出的聲音。啊,我終于知道了!因為有志,小溪匯成了大海;因為有志,枯枝盼到春的綠葉;因為有志,人類(lèi)助長(cháng)了山峰的高度。
讓我們站在地平線(xiàn)上,構筑我們的夢(mèng)想吧,因為我們有志,并會(huì )為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì )是大海、綠葉,站在山頂的那個(gè)就會(huì )是我們!有志者事竟成。
雖然會(huì )贊美跌倒千次仍勇敢站起來(lái)的勇氣,但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗的“愚”感到惋惜.歷史是一部書(shū),先人是一面鏡,而身邊的朋友隨時(shí)都可以是參照物.以最短的時(shí)間,做最有用的事,創(chuàng )最高的效率.不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼,到處亂撞頭破血流.
于是,孔子教導我們:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也.”顧名思義,就是說(shuō),看見(jiàn)人家好的方面就向他看齊,向他學(xué)習;看見(jiàn)不好的方面就反省自己,改造自己.
“三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.“如今的日本,世界上的第二大經(jīng)濟強國,如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此?那是因為日本人善于學(xué)習、模仿他人的優(yōu)點(diǎn),長(cháng)處.早在唐代時(shí),日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習先進(jìn)的文化.一戰過(guò)后,又曾派出過(guò)到歐洲學(xué)習訪(fǎng)問(wèn)的使團.經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的改進(jìn)后,日本終成了一個(gè)經(jīng)濟強國.
然而,學(xué)習他人也不能生搬硬套,拘泥于時(shí),我們要“取其精華,棄其糟粕”,就如魯迅在《拿來(lái)主義》一文中所說(shuō)的“運用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”.
知足知不足,有為有不為.學(xué)習別人時(shí)要了解別人的“足”與“不足”之處,然后有所學(xué)習和有所放棄.
“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之.”《中庸》里的這番話(huà)更是告訴我們千萬(wàn)不能盲從,而要謹慎地思考別人的方法是否適合自己,然后再去實(shí)踐.
時(shí)下,緊身衣褲四處流行,身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗,可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋.這不正是東施效顰么?
齊白石老先生有句話(huà)是很發(fā)人深思的:“學(xué)我者生,似我者死.”沒(méi)有自己的東西,你將永遠跟在別人后面亦步亦趨,始終無(wú)法趕上.
所以說(shuō),我們應學(xué)習先賢們自我反省,自我修養的精神,用以打造自己.如孔子“吾日三省吾身”,荀子“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”,屈原“余獨好修以為常”,孔明“靜以修身,儉以養德”.但是,學(xué)習別人的時(shí)候,更要根據自身情況而定,不可強求.邯鄲學(xué)步,鸚鵡學(xué)舌,鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo)之事是萬(wàn)萬(wàn)不可的.
讀完《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書(shū)后,我陷入了深深的沉思……生活中,一首首文明的歌曲正在歌唱。可是,我們的生活中仍然存在著(zhù)一些不和諧的音符。例如:
“排隊”,在人們的眼中是一件普通到不能再普通的事。雖然非常普通,但是“排隊”這件事卻蘊含了遵守禮儀的大道理呀!北京長(cháng)城,中國最著(zhù)名的景觀(guān)之一。傳說(shuō),從山海關(guān)到嘉峪關(guān)有一萬(wàn)六千米遠因其北崎燕山。南連東海而得名。暑假期間,五湖四海的去那里游玩的游客絡(luò )繹不絕,而游客卻在長(cháng)城上擠來(lái)擠去,導致原本寬闊的道路,變得擁擠不堪。如果如此的話(huà),拿我們中國人為何要發(fā)明“排隊”這兩個(gè)字呢?
據報道,某小學(xué)就是因為課間時(shí)的打鬧,擁擠,而發(fā)生的踩踏事故導致幾名小學(xué)生死亡,還有許多小學(xué)生受傷。朋友們,這些就是我們眼前血淋淋的事例呀!如果不好好排隊,在電視上看到的事情將有可能在我們身上再次重現呀!
我們中華民族歷來(lái)都是以“禮儀之邦”這個(gè)名號而著(zhù)稱(chēng)于世的。中華民族這五千來(lái)來(lái)的歷史,不僅創(chuàng )造了燦爛輝煌的漢字文化,而且造就了“講文明,懂禮貌”的傳統美德。但是,在我們多姿多彩的生活中,依舊有一些“不好的事”出現。如“下課時(shí),同學(xué)們亂丟的廢紙屑。就拿上文的長(cháng)城來(lái)說(shuō),那里的游客,還要在長(cháng)城的圍墻外胡亂丟垃圾。導致,原本就很辛苦的清潔人員冒著(zhù)生命危險在高達幾十米甚至幾百米的懸崖峭壁邊,提著(zhù)口袋一步一步的清掃著(zhù),好像一不注意就要掉下去。使原本就非常辛苦。艱難的工作又增加了幾絲難度。
如果人人都講文明懂禮貌的話(huà)。那么,文明就會(huì )成為一顆小樹(shù)苗,許多棵小樹(shù)苗聚集起來(lái),就會(huì )慢慢的長(cháng)成參天大樹(shù),成為一座蒼翠欲滴的森林。我們的祖國就會(huì )更加的文明,在我們原本就多姿多彩的生活又會(huì )增加幾分樂(lè )趣,幾絲美好。
青春無(wú)悔
如果說(shuō)人生是五彩繽紛的,那么青春必是其中最絢麗的一抹;如果說(shuō)人生是動(dòng)靜交融的,那么青春必是其中最活力四射的一份.
燦爛的猶如初生太陽(yáng)的面紗,靈秀的猶如崖邊的一枝百合,熱情的猶如一株紅色的玫瑰,散發(fā)著(zhù)撩人的芬芳.她———讓我如此深深著(zhù)迷。
我們的舞會(huì )邀請你,你用美妙的聲音,健壯的身體趕走了死寂,點(diǎn)燃了熱情。我們的社會(huì )也需要你,你的旺盛精力,你的聰明才智,你的無(wú)私奉獻,讓全世界呈現一片光明,讓人們的心靈一片澄澈。我們的科技進(jìn)步需要你,你的對勝利的執著(zhù),你的對自己的的無(wú)比自信以及不懈的努力,幫助我們推進(jìn)了文明。
因為有了你,在生命的鴻溝前,我們不在退卻;因為有了你,在墜落的邊緣,我們始終有掙扎的力量;因為有了你,在充滿(mǎn)荊棘的坎坷路上,我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀;因為有了你,在失敗的低谷,我們給自己再來(lái)一次的機會(huì )。
如果沒(méi)有你,珠穆朗瑪峰上不會(huì )有人類(lèi)的足跡;如果沒(méi)有你,西藏高原不會(huì )有長(cháng)年駐守的綠色身影;如果沒(méi)有你,人類(lèi)隊伍將猶如鈍頭的箭。真的不敢想象,沒(méi)有你的世界,會(huì )多么寂靜無(wú)聲,多么枯燥乏味。
我們不需要你滿(mǎn)腦的智慧,滿(mǎn)身的經(jīng)驗以及深邃的眼光,只需要你用你的熱情、無(wú)畏與干勁起航我們的帆船;只需要你的堅毅韌性,向暴雨、海浪挑戰,只到把他們打敗。
不要責怪自己的輕狂,那是年輕最明亮的標記;不要自卑自己的淺薄,經(jīng)過(guò)歲月的打磨,你會(huì )得到滿(mǎn)載的智慧和經(jīng)驗。
但不要放縱自己的欲望,那猶如一個(gè)旋渦,會(huì )將你卷入無(wú)底深淵,真正的青春應該學(xué)會(huì )掌握方向。沒(méi)有腐朽,沒(méi)有倒退,你的眼光如嬰兒般明亮。請擁抱我吧,讓我的生命煥發(fā)迷人的光彩,直教日月黯然。
1、該怎么用文字來(lái)表達在過(guò)去的貳零壹一種種的感受,當自己的經(jīng)歷慢慢的變成一幅幅漫畫(huà)冊,帶上自己心中的唯美的節奏,回顧過(guò)去,展望未來(lái),把生活的變成一張張連載的漫畫(huà)冊,失意的開(kāi)心的幸福的變成一個(gè)個(gè)篇章。
2、回首過(guò)去,我們思緒紛飛,感慨萬(wàn)千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來(lái),我們引吭高歌,一路歡笑。
3、回首過(guò)去,我們心懷坦蕩,回首過(guò)去,我們沉淪于昨日成功時(shí)鮮花與掌聲的簇擁之中;回首過(guò)去,我們沒(méi)有駐足在昨日構建的美麗夢(mèng)想中;回首過(guò)去,我們沒(méi)有黯然傷神,沉淪于昨日的得與失,是與非中;回首過(guò)去,了解最真實(shí)的自我,看清今后的方向,選好航程,為一個(gè)嶄新的日子苦心打造。
4、回首昨天,我們問(wèn)心無(wú)愧,盡管太多的苦澀融進(jìn)了昨日的犁鏵,盡管太多的憂(yōu)傷充斥著(zhù)我們的心靈,盡管太多的無(wú)奈寫(xiě)在我們的臉上,盡管太多的精力揮灑在昨日的流程上。
5、立足今日,我們擦亮眼睛,走過(guò)昨日逝去的歲月,點(diǎn)燃新的希望,放飛新的夢(mèng)想,在日子的隧道中穿梭。今天,又一個(gè)起點(diǎn),又一輪朝陽(yáng),請打開(kāi)你的心靈之窗,擁抱陽(yáng)光!擁抱今天吧!
6、南山得心跳仍在繼續,我們的腳步也沒(méi)有停息,夢(mèng)想在前方,未來(lái)也在前方。不要徘徊,不要猶豫,放飛夢(mèng)想吧!展望未來(lái)吧!
7、培根說(shuō)過(guò):“青春是易逝的,你揮霍它,時(shí)間也會(huì )拋棄你。”作為新世紀的青年,是我們最先觸碰時(shí)代的前沿,也是我們,心跳和著(zhù)民族的脈搏。
8、其實(shí)青春的時(shí)光十分有限。在那些平凡的日子里,多少有為青年,多少優(yōu)秀的青年團隊,好好把握青春時(shí)節有限的精力和時(shí)間,認真儲備自己的知識能量,在平凡普通的工作崗位上力爭上游,他們取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成績(jì),為社會(huì )進(jìn)步,文明進(jìn)程,為我們共同的家園,增添了無(wú)限光彩。
9、青春里,經(jīng)過(guò)的人和事,愛(ài)過(guò)的人疼過(guò)的人,會(huì )是一生的朱砂志。所以我用最從容的姿態(tài),笑看流年妖饒…
10、讓我們在春天里播下理想的種子,在秋天里收獲輝煌的希望。高唱勝利的凱歌,共創(chuàng )美好的明天。
11、雖然我還有一年的在校生活,但我對這未來(lái)的一年同樣充滿(mǎn)向往和希望。我會(huì )更加嚴格要求自己。在思想上、學(xué)習上、生活上都得到全面的發(fā)展。我會(huì )堅持,請相信我!
12、在青春時(shí)節取得突出成就的青年,懂得一寸光陰一寸金的道理,心懷祖國,心系民眾,目標清晰,為人真誠,做事勤奮,積極進(jìn)取,奮發(fā)有為。
13、展望未來(lái),相信,我國航天事業(yè)是前途無(wú)限的啊!放飛我的夢(mèng)想,讓夢(mèng)想追隨著(zhù)祖國的航天事業(yè),飛向太空,飛向未來(lái)……
14、只要你不懈地挖掘自己的鉆石寶藏——不懈地運用自己的潛能——你就能夠做好你想做的一切。你就能夠成為自己生活的主宰。
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