六級(jí)500字謙讓作文開頭結(jié)尾(互相謙讓的作文的結(jié)尾)

1.互相謙讓的作文的結(jié)尾

《互相謙讓》

作文結(jié)尾：

(1)通過(guò)這件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要處處想著別人。謙讓是一種美德。

(2)為人處世，要想平安快樂，就要懂锝知足和謙讓。徑路窄處，留一步與人行，滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。這話告訴我們，凡事須留余步，人得意之時(shí)要知早點(diǎn)回頭，給別人留些順意：人有氣勢(shì)之

(3)謙讓是中國(guó)人十分奉行的文化傳統(tǒng)，也是一種安身立命的高尚道德境界。謙虛是一個(gè)人的修為，退讓是一種策略；謙讓并不是膽小怕事，更不是逃避困難問(wèn)題；從本質(zhì)上講，謙讓是一種以柔克剛。

(4)成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄.

(5)謙讓是一種美德，對(duì)于人及社會(huì)都是不可缺少的禮節(jié)，我們應(yīng)時(shí)克把它記在心中，讓我們一起學(xué)習(xí)吧

(6)決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái)；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)

(7)國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡?，撲而滅之，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來(lái)，顯示自己。

(8)無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。

(9)懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼，這就是“愚蠢”。

2.以讓為題的作文500字 六年級(jí)的

謙讓是我國(guó)的一種傳統(tǒng)美德，想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中尋找這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的例子，卻很難把它找到。像“謙讓”這樣的事情在我的身邊很少發(fā)生，原因很簡(jiǎn)單：我是個(gè)直性子的人。哈哈，照此來(lái)說(shuō)，那“謙讓”的例子不就沒有了嗎？您別著急，在各種宴會(huì)上，比如結(jié)婚時(shí)客人就坐，不就發(fā)生了一種微妙的“謙讓”關(guān)系了嗎？

去年參加一個(gè)親戚的結(jié)婚慶典，各色各樣的人擁擠在新郎和新娘旁，虛情假意地噓寒問(wèn)暖，恭喜他們。我最討厭這種人了，一看見他們，我便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那里。該到就坐的時(shí)候了，客人們爭(zhēng)先恐后地謙讓，誰(shuí)都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。真是有種“常常登上座，漸漸入祠堂”的感覺。于是大家們你推我讓，大聲嚷嚷著。像我這種輩分小的孩子們，被大人們安置在一旁就走了；自己認(rèn)為可以上座的人都在拉拉扯扯，不放過(guò)一刻可以表示自己“謙讓”的機(jī)會(huì)。瞧瞧他們正在推辭的語(yǔ)言，甚為“幽默”：

“您看看您，您的資格比我高，您應(yīng)該上座才對(duì)??！”有的說(shuō)：“今天您是特邀嘉賓，您請(qǐng)！”還有的說(shuō)：“我們哥們幾個(gè)說(shuō)說(shuō)話，您就別客氣了！”事實(shí)上看起來(lái)像是讓座，其實(shí)背后藏的詭計(jì)，連小孩都知道：就是搶座唄！他們那看似甜蜜的笑臉上暗含著多么可怕的虛偽??！

我看見這些人的所做所為，無(wú)不鄙視地想：這些人多虛偽啊，誰(shuí)上座不都一樣嗎！我便大膽地走到座旁，大聲說(shuō)：“我坐這了！大家敘舊的敘舊，聊天的聊天，繼續(xù)！……”那些人看了看我，面面想覷，臉色蒼白地不知該說(shuō)些什么好?，F(xiàn)在想想，我真佩服自己當(dāng)初的勇氣??！

我聽朋友講過(guò)《聊齋志異》中一個(gè)關(guān)于“謙讓”的樂極生悲的小故事：一群人熱鬧地讓座，有一個(gè)人拉住另一個(gè)人的袖子，想把他拽上座去。那個(gè)被拉住的人使足全身力量向后躲閃。雙方勢(shì)均力敵，互不相讓。

突然，拉袖子的人手一松，被拉袖子的胳膊猛得向后一沖，正好撞著后面看熱鬧的人的大板牙上，一聲脆響——雙牙落地！我聽完后，不禁感到后怕：幸虧我不愛看熱鬧，不然——我的板牙恐怕也會(huì)象這個(gè)人一樣的悲慘下場(chǎng)啦！

近年來(lái)，考場(chǎng)讓座之風(fēng)頻繁出現(xiàn)。本人也經(jīng)歷過(guò)一次。

學(xué)校期末考試時(shí)，因?yàn)槭谴騺y順序分考場(chǎng)，我也不害怕別人抄襲了，便放松了警惕。我來(lái)到考場(chǎng)時(shí)，坐在前面的男生說(shuō)：“大姐啊，我知道你的語(yǔ)文成績(jī)最好，總是第一，您……讓我看看行嗎？”我想：“這個(gè)人這么神通呢，啥都知道，先假裝許諾，不讓他看！”我說(shuō)：“行吧，你可別讓老師發(fā)現(xiàn)了！”他說(shuō)：“誰(shuí)我不敢抄??？”我心想：得，這回碰到個(gè)能超的主，真慘！

后來(lái)，監(jiān)考老師轉(zhuǎn)悠到我旁邊就不走了，我心里暗暗高興，前面的“神抄”一看有老師，哪還敢抄?。?！考完以后，他說(shuō)：“這老師是不是有毛病啊，不到前面看著，在后面看？”

考場(chǎng)讓座之風(fēng)之所以如此盛行，就是因?yàn)橐恍W(xué)生品德的敗壞和好學(xué)生的軟弱，所以，父親給我的教誨，真是總結(jié)了這一點(diǎn)：該讓時(shí)讓，不該讓時(shí)不要讓……

我將永生銘記……

3.一次謙讓作文500字長(zhǎng)

謙讓是是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，它是一種適合大家的素養(yǎng)，更是一種修養(yǎng)。

在我們這個(gè)年齡我們需要有謙讓精神，也應(yīng)該具備謙讓精神。 有一天，我家來(lái)了好多客人，當(dāng)時(shí)很晚了，我還在做作業(yè)，突然聽到媽媽急切的呼叫，“快點(diǎn)去煮飯”，我連忙起身，打了幾杯米，用電飯鍋煮上了飯。

到了吃飯的時(shí)間，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了。“這可怎么辦啊?！?/p>

我急的像熱鍋上的螞蟻。這時(shí)媽媽走了過(guò)來(lái)，“那就把今天早上的饅頭和剩飯，倒進(jìn)去，熱一下吧?！?/p>

我照媽媽的提議做了。飯和饅頭很快就熱好了，我們終于可以開餐了。

飯后，我收拾好了桌子，在準(zhǔn)備把飯蓋上時(shí)，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今天煮的熱乎乎的白米飯。 一天早上，我準(zhǔn)備乘車去外婆家玩，上了公交車，我連忙搶了一個(gè)座位坐下，到了下一站，上來(lái)一位老奶奶，老奶奶很蒼老消瘦，好像一陣風(fēng)就可以把她吹倒，這時(shí)我心里很矛盾，又想給這位老奶奶讓座，又想到如果我給這位老奶奶讓座，我不就沒座位了，到外婆家還要坐好幾個(gè)站呢。

正當(dāng)我在猶豫到底給不給這位老奶奶讓座時(shí)，一陣清脆童聲使我停止了猶豫，目光也隨著看了過(guò)去，原來(lái)，一位比我還小的妹妹正起身給這位老奶奶讓座呢，看到這一幕，我的心里火辣辣的，有一種說(shuō)不出的滋味，難受死了。于是，我情不自禁地站了起來(lái)，把我的座位讓給這位小妹妹，這時(shí)，我的心這才感覺到好受一點(diǎn)，也不知是不是為我給這位小妹妹讓座而光榮，還是我沒有給那位老奶奶讓座而害燥…… 這些事雖然已經(jīng)過(guò)去好久了，但卻讓我刻骨銘心，家人讓飯和給小妹妹讓我一直讓我記憶猶新。

4.做人與謙讓 500 字作文

謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說(shuō)“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳?duì)謙讓的人說(shuō)“謙讓早就過(guò)時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓。”不過(guò)，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無(wú)論是乘車、購(gòu)物、排隊(duì)、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過(guò)我們要承認(rèn)，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過(guò)時(shí)了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過(guò)時(shí)。

清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來(lái)，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問(wèn)題。她說(shuō)謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取，沒有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說(shuō)不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人能力無(wú)關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。

當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過(guò)后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來(lái)不得謙讓，千萬(wàn)別以為自己的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自己，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來(lái)，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無(wú)數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實(shí)不然?！爸t讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)集體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。

朋友在教育自己家孩子時(shí)曾說(shuō)過(guò)，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來(lái)方便。大凡世間萬(wàn)事，無(wú)不是爭(zhēng)則不足，而讓則有余。你看謙讓過(guò)時(shí)嗎？